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1、大學(xué)教師的角色沖突及化解策略 摘 要 大學(xué)的“三大職能”是人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)。與此相對(duì)應(yīng),教育者、研究者和服務(wù)社會(huì)者是大學(xué)教師在職業(yè)中最主要的三種角色。理想情況下的大學(xué)教師是融教育者、研究者與服務(wù)社會(huì)者三種角色于一身并且三種角色都很出色的人,大學(xué)教師職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)就是順利實(shí)現(xiàn)三種職業(yè)角色的有機(jī)統(tǒng)一。然而,由于多種因素的影響,現(xiàn)實(shí)生活中大學(xué)教師經(jīng)常出現(xiàn)三種職業(yè)角色相矛盾和沖突的現(xiàn)象?;獯髮W(xué)教師的角色沖突,需要教師個(gè)人以及國(guó)家和社會(huì)特別是學(xué)校采取多方面的措施。 關(guān)鍵詞 大學(xué)教師;教育者;研究者;服務(wù)社會(huì)者;角色沖突;化解策略 中圖分類號(hào)g645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼a 文章編號(hào) 1673-559
2、5(2015)03-0100-05 大學(xué)是一個(gè)教育機(jī)構(gòu),大學(xué)的職能決定大學(xué)教師的職責(zé),不同的大學(xué)職能要求大學(xué)教師擔(dān)當(dāng)不同的責(zé)任。人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)這“三大職能”是目前世界范圍內(nèi)對(duì)大學(xué)功能與作用的經(jīng)典表述,筆者以此討論大學(xué)教師職業(yè)中最主要的三種角色:教育者、研究者和服務(wù)社會(huì)者。作為教育者,教師的責(zé)任與使命是傳播知識(shí),教書育人,培養(yǎng)人才;作為研究者,教師的責(zé)任與使命的核心是科學(xué)研究,追求真理,鉆研學(xué)術(shù),創(chuàng)造知識(shí);作為服務(wù)社會(huì)者,教師的責(zé)任與使命的核心是服務(wù)社會(huì),傳承文明,為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)才智,引領(lǐng)社會(huì)正義與公正。1-2理想的大學(xué)教師三種角色是有機(jī)統(tǒng)一的,但現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常出現(xiàn)三種角色相矛盾和
3、沖突的現(xiàn)象。3筆者從三種角色自身性質(zhì)與特征出發(fā),分析大學(xué)教師在實(shí)踐中的角色沖突及其原因,并據(jù)此提出一些解決策略。 一、大學(xué)教師的角色分類 (一)教育者角色 人才培養(yǎng)作為大學(xué)最根本的任務(wù)決定了教書育人是大學(xué)教師的最基本且最重要的職責(zé)。自1088年意大利的波羅尼亞大學(xué)設(shè)置法學(xué)(隨后有醫(yī)學(xué)、神學(xué))學(xué)科而首開(kāi)人類高等教育的先河開(kāi)始,在長(zhǎng)達(dá)七百多年的時(shí)間里,大學(xué)的功能都是單一的,教學(xué)是大學(xué)唯一的職能,大學(xué)的任務(wù)是組織教學(xué),大學(xué)教師的職責(zé)是從事教學(xué)。后世將此功能稱為“人才培養(yǎng)”。在現(xiàn)代大學(xué)里,教學(xué)也是大學(xué)的中心工作,其他工作都必須圍繞教學(xué)工作而開(kāi)展并為教學(xué)服務(wù)。唐代大家韓愈說(shuō),“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑
4、也”,這句話已成為教師職責(zé)的經(jīng)典概括。實(shí)際上,教育的本質(zhì)正是教學(xué),教學(xué)的本質(zhì)即文化傳承。大學(xué)教學(xué)是一種有目的、有組織的教育活動(dòng),教師通過(guò)教學(xué),盡力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,把人類的文化成果內(nèi)化為下一代的個(gè)人素質(zhì),并為他們創(chuàng)造新的文化奠定良好的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)人類知識(shí)的人與人之間的橫向傳播與向下一代的縱向傳遞,促成文化的代代相傳。 (二)研究者角色 1810年,德國(guó)教育家洪堡創(chuàng)建了“現(xiàn)代大學(xué)之母”柏林大學(xué),鮮明地提出了“研究教學(xué)合一”的重要原則,這標(biāo)志著科學(xué)研究在大學(xué)中的獨(dú)立地位得以確立,這一理念深刻影響了西方大學(xué)的發(fā)展。大學(xué)作為一個(gè)自由追求學(xué)問(wèn)、探索真理的場(chǎng)所,其任務(wù)不僅僅是教學(xué)和傳播科學(xué),還要進(jìn)行科學(xué)研
5、究,肩負(fù)起創(chuàng)造知識(shí)、推動(dòng)人類進(jìn)步的使命。同時(shí)大學(xué)教師從事學(xué)術(shù)研究,傳授創(chuàng)新的知識(shí),也有利于提高教學(xué)質(zhì)量。1918年,蔡元培在北京大學(xué)提出:“大學(xué)是共同研究學(xué)術(shù)之機(jī)關(guān)”,“在校學(xué)者當(dāng)有研究學(xué)問(wèn)之興趣,尤當(dāng)養(yǎng)成學(xué)問(wèn)家之人格”。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯在教育是什么中說(shuō):“大學(xué)是研究和傳授科學(xué)的殿堂”,“是學(xué)術(shù)勃發(fā)的世界”。4在中國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)法中,科學(xué)研究就是做學(xué)問(wèn),或者叫治學(xué)。教師通過(guò)研究,掌握科學(xué)知識(shí)和治學(xué)方法,不斷提高學(xué)術(shù)水平,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高教育質(zhì)量??梢哉f(shuō),大學(xué)的品位就在于它的學(xué)術(shù)水平,大學(xué)教師有從事科學(xué)研究的重要職責(zé)。 (三)服務(wù)社會(huì)者角色 大學(xué)教師這一角色的出現(xiàn),是大學(xué)職能歷史演進(jìn)的產(chǎn)物。在
6、19世紀(jì)中期以前,大學(xué)沿襲修道院教育的傳統(tǒng),以培養(yǎng)教師、公職人員或貴族為主。大學(xué)服務(wù)社會(huì)的職責(zé)在19世紀(jì)中期美國(guó)的贈(zèng)地學(xué)院運(yùn)動(dòng)時(shí)期初次顯露。1912年,美國(guó)人查爾斯麥卡錫第一次使用威斯康星理念對(duì)20世紀(jì)初威斯康星大學(xué)服務(wù)社會(huì)的辦學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)做了總結(jié),并且建立了以社會(huì)需求為導(dǎo)向的社會(huì)服務(wù)體系,把判斷教授的標(biāo)準(zhǔn)與其服務(wù)社會(huì)的能力結(jié)合起來(lái),使大學(xué)從社會(huì)的邊緣進(jìn)入到了社會(huì)的中心。大學(xué)因而獲得了既是社會(huì)進(jìn)步的引領(lǐng)者又是社會(huì)發(fā)展的助推器的雙重角色。此后,大學(xué)走出校園,直接為社會(huì)承擔(dān)工作,發(fā)展為一種新的辦學(xué)理念,成為繼人才培養(yǎng)和科學(xué)研究之后的又一大社會(huì)職能,即大學(xué)的第三大社會(huì)職能。這一社會(huì)職能呼吁大學(xué)教師走
7、出“象牙塔”,走入社會(huì),尋找教學(xué)、科研和社會(huì)的對(duì)接,使教學(xué)與研究?jī)?nèi)容轉(zhuǎn)化為技術(shù),直接為社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。20世紀(jì)60年代中期出現(xiàn)的美國(guó)硅谷,依托大學(xué)形成高新技術(shù)公司集群,將大學(xué)服務(wù)社會(huì)的功能發(fā)揮得淋漓盡致。 (四)三種角色的邏輯關(guān)系 大學(xué)作為實(shí)施高等教育的機(jī)構(gòu),是國(guó)家的教育和科學(xué)研究中心,也是高級(jí)人才的搖籃和社會(huì)的思想庫(kù)。與之相對(duì)應(yīng),大學(xué)教師應(yīng)集研究者、教育者和服務(wù)社會(huì)者三者特性于一身。作為研究者要成為掌握高深知識(shí)的學(xué)者和科學(xué)家;作為教育者要成為培養(yǎng)人的教育家;作為服務(wù)社會(huì)者要用已掌握和創(chuàng)造的科研成果,通過(guò)學(xué)術(shù)報(bào)告,科技咨詢,推廣新成果、新工藝、新技術(shù)等形式直接為社會(huì)服務(wù),對(duì)社會(huì)的遠(yuǎn)景做
8、出規(guī)劃與研究。從歷史上看,三種角色并不是簡(jiǎn)單的并列關(guān)系,更不是相互隔離、各自獨(dú)立的關(guān)系,而是有著內(nèi)在的聯(lián)系,大學(xué)教師要按照教育者、研究者和服務(wù)社會(huì)者的順序來(lái)協(xié)調(diào)三種角色的關(guān)系。教育者角色居于基礎(chǔ)性和主導(dǎo)性的地位,是貫穿教師職業(yè)生涯始終的一條主線;研究者角色是帶領(lǐng)學(xué)生探求真知、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑;服務(wù)社會(huì)者角色是教育者和研究者的延伸,大學(xué)教師對(duì)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)和服務(wù)是輸送更多的優(yōu)秀人才。研究者和服務(wù)社會(huì)者角色本質(zhì)上都是為了育人,這兩種角色要圍繞或服務(wù)于人才培養(yǎng)這一角色,這是教師角色的根本。 二、大學(xué)教師的角色沖突 當(dāng)下中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)大學(xué)教師形成了巨大沖擊,大學(xué)教師面臨著各種利益的誘惑,
9、加之各種評(píng)價(jià)機(jī)制的不合理等,使得大學(xué)教師在扮演教育者、研究者和服務(wù)社會(huì)者等角色時(shí)不可避免地產(chǎn)生不協(xié)調(diào)的狀況。理想的大學(xué)教師這三種角色應(yīng)該是統(tǒng)一的,每個(gè)角色都是出色的,三者相互促進(jìn),構(gòu)成一個(gè)體系。但現(xiàn)實(shí)中,普遍存在大學(xué)教師忽視教育者角色、重視研究者角色、推崇服務(wù)者角色的情況。三種角色相互沖突,而不是相互支持的統(tǒng)一體。5大學(xué)教師因同時(shí)扮演多種角色而顧此失彼,不斷地感受到一種活動(dòng)需要從另一種活動(dòng)中抽些時(shí)間和精力,出現(xiàn)默頓所謂的“角色分離”。概括來(lái)說(shuō),大學(xué)教師的角色沖突主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面: (一)教育者與研究者角色沖突 理想的教育和研究過(guò)程中,學(xué)生能給教師帶來(lái)科研思想的火花和一些科研選題。這樣,研
10、究者與教育者構(gòu)成相互促進(jìn)的聯(lián)合體,研究者角色為教育者角色服務(wù),而教育者角色激活并檢驗(yàn)研究者角色,研究是手段,教育是目的,教學(xué)促進(jìn)科研。而當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)是研究者與教育者兩種角色常常分離,甚至在某種程度上存在著悖論關(guān)系,研究者角色居第一位,教育者角色位居次席,研究工作并沒(méi)有促進(jìn)教育教學(xué)工作,教學(xué)與科研猶如“魚和熊掌”兩者不可兼得。造成這種狀況的原因,有教師個(gè)人的因素,主要是研究的各種課題與教學(xué)的關(guān)系不密切,導(dǎo)致教學(xué)與科研分離;有大學(xué)教師的評(píng)價(jià)機(jī)制和社會(huì)對(duì)大學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制的因素,對(duì)大學(xué)教師的評(píng)聘和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中學(xué)術(shù)科研成果和科研經(jīng)費(fèi)的數(shù)額居于核心位置,教學(xué)被看作軟任務(wù),科研著作與文章作為提職、評(píng)獎(jiǎng)的直接依據(jù),
11、被看作硬任務(wù),把大學(xué)教師等同于研究者。洪堡倡導(dǎo)“研究教學(xué)合一”,也是從教學(xué)的角度出發(fā),試圖把研究作為教學(xué)的一種手段。但是,隨著社會(huì)和大學(xué)的發(fā)展,研究在今天已經(jīng)從大學(xué)育人的基本職能中分化出來(lái),成為大學(xué)教師相對(duì)獨(dú)立的一項(xiàng)社會(huì)職責(zé)。如何把教學(xué)者與科研者角色統(tǒng)一起來(lái)是當(dāng)前高等教育的一項(xiàng)重要課題。 (二)研究者與服務(wù)社會(huì)者角色沖突 現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎,國(guó)家迫切需要掌握科學(xué)知識(shí)的大學(xué)教師在社會(huì)服務(wù)上發(fā)揮更重要的作用,但不恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)服務(wù)也會(huì)危害純正的學(xué)術(shù)研究。當(dāng)前,學(xué)術(shù)的商業(yè)化趨勢(shì)正嚴(yán)重危害著學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)發(fā)展??茖W(xué)研究具有巨大價(jià)值,特別是產(chǎn)業(yè)價(jià)值,新技術(shù)的商業(yè)應(yīng)用和開(kāi)發(fā)給大學(xué)教師帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)
12、效益,促使他們?cè)谏鐣?huì)服務(wù)上有更強(qiáng)的動(dòng)機(jī)。但現(xiàn)實(shí)的利益誘惑會(huì)使大學(xué)教師的服務(wù)者角色發(fā)生目的與手段之間的錯(cuò)位,淡化大學(xué)教師作為教育者和科學(xué)研究者的責(zé)任,使大學(xué)的理念和理想發(fā)生異化,使大學(xué)及其教師淪落為服務(wù)社會(huì)者的奴婢。如果科學(xué)研究忽視基礎(chǔ)研究,帶著獲取經(jīng)濟(jì)利益的功利目的,這不利于科學(xué)的持續(xù)發(fā)展,因?yàn)樗鼘?duì)學(xué)術(shù)研究的中心價(jià)值觀念和理想構(gòu)成了威脅。社會(huì)服務(wù)“綁架”并削弱了學(xué)術(shù)研究的自主性和獨(dú)立性。 (三)教育者與服務(wù)社會(huì)者角色沖突 隨著科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展重要性的顯現(xiàn),社會(huì)對(duì)大學(xué)和教師的期望也越來(lái)越高。大學(xué)教師從事社會(huì)服務(wù)活動(dòng),把科技成果應(yīng)用到生產(chǎn)中為經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn),同時(shí)在服務(wù)社會(huì)的實(shí)
13、踐中,也會(huì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中沒(méi)遇到或沒(méi)有解決的問(wèn)題,把社會(huì)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題帶到教學(xué)中,從而把教育者與服務(wù)社會(huì)者角色密切結(jié)合起來(lái)。但服務(wù)社會(huì)者的角色在個(gè)人價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值上都對(duì)教師產(chǎn)生了極大的利益誘惑,這導(dǎo)致大學(xué)教師都努力地去扮演服務(wù)社會(huì)者角色而忽視了教育者角色。6即使大多數(shù)教師沒(méi)忘記教育者角色,他們?cè)诮虒W(xué)上花費(fèi)的時(shí)間與精力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于在科研和社會(huì)服務(wù)工作上花費(fèi)的時(shí)間與精力,現(xiàn)實(shí)中為了社會(huì)工作,輕視和松懈教學(xué)的傾向時(shí)有發(fā)生,而大學(xué)也缺乏相關(guān)的制度約束。 綜上所述,大學(xué)教師在科研和社會(huì)服務(wù)方面用力較大,很大程度上忽視了教育者的角色,“教授不教”成為大學(xué)遭人詬病的硬傷。角色沖突產(chǎn)生的原因主要是對(duì)三種角
14、色的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)以及不合理的評(píng)價(jià)機(jī)制等。 三、大學(xué)教師角色沖突的化解 如上所述,高等教育事業(yè)的發(fā)展、大學(xué)功能和作用的變化,使得大學(xué)教師的角色之間出現(xiàn)嚴(yán)重的沖突,大學(xué)中純學(xué)者型的教師已鳳毛麟角。7知識(shí)分子本該有獨(dú)立之人格、自由之思想,知識(shí)界應(yīng)該是社會(huì)思想的啟蒙者和社會(huì)變革的實(shí)踐者,在社會(huì)轉(zhuǎn)型、政治變遷、文化重建中起到建設(shè)性作用,但現(xiàn)在的學(xué)界媚俗趨利之風(fēng)日熾。大學(xué)教師的研究者和服務(wù)社會(huì)者角色占據(jù)了主導(dǎo)地位,而教師真正應(yīng)該扮演的教育者角色則被置于邊緣,如果大學(xué)教師變成了政治學(xué)家先生怒斥的“只知茍且;只知規(guī)避責(zé)任;只知迎合意旨;只知從中取利;只知說(shuō)假話;只知在夾縫中討生活”的士階級(jí)模樣,這將對(duì)大學(xué)以及學(xué)生
15、的發(fā)展帶來(lái)不可估量的損害。作為大學(xué)教師,必須堅(jiān)守教書育人的神圣職責(zé),這是由大學(xué)的功能決定的,也是大學(xué)教師的首要天職。這就要求大學(xué)教師必須正確處理角色關(guān)系,在履行好教育者角色的基礎(chǔ)上,追求教學(xué)、科研和服務(wù)社會(huì)“三位一體”的職業(yè)發(fā)展目標(biāo),8實(shí)現(xiàn)三種角色的相互融合、相互促進(jìn)。對(duì)此,本文從大學(xué)教師自身角度和外部角度提出以下建議: (一)從大學(xué)教師自身角度 1.大學(xué)教師必須有高尚的情操和人格魅力 大學(xué)教師的崇高使命要求大學(xué)教師必須擁有淡泊名利的高尚品質(zhì)。如果大學(xué)教師不顧自身形象,為經(jīng)濟(jì)利益而損壞社會(huì)利益,為吸引眼球而嘩眾取寵,就喪失了大學(xué)教師的本真特性。18世紀(jì),德國(guó)哲學(xué)家席勒指出,大學(xué)里主要有兩種人:
16、利祿之徒與哲學(xué)之才。利祿之徒進(jìn)入大學(xué)的原因就是為了滿足特定利益的需求,而哲學(xué)之才則是為了知識(shí)的圓滿貫通。對(duì)這些利祿之徒而言,他們懼怕任何知識(shí)創(chuàng)新,而哲學(xué)之才則在研究對(duì)象當(dāng)中獲得滿足與鼓勵(lì)。席勒的演講雖然已過(guò)去三百多年,但至今仍是金石之言。大學(xué)教師面對(duì)“象牙塔”外思想的侵蝕,只有擁有了高尚的品質(zhì)和道德情操,才能既教授其專業(yè)知識(shí),又培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),建立起他們的精神信仰,為他們一生的安身立命奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,大學(xué)教師要時(shí)刻警醒自己,以哲學(xué)之才的理想信念、道德情操、智慧才華、儀表舉止、人格魅力和學(xué)術(shù)理念,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才的終極目標(biāo)。 2.大學(xué)教師必須是有高超的教育藝術(shù)的教育者 枯燥的說(shuō)教激發(fā)不起受
17、教育者學(xué)習(xí)的興趣,再好的內(nèi)容也難以取得理想的教育效果,因此,大學(xué)教師要視教育為一門藝術(shù),不斷地把創(chuàng)新人才培養(yǎng)的教育理念貫徹到教育過(guò)程中去,把受教育者當(dāng)作教育的主體,啟發(fā)和激勵(lì)受教育者學(xué)會(huì)自己吸取營(yíng)養(yǎng);要培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,使受教育者在日常的學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到科學(xué)創(chuàng)造的樂(lè)趣;要不斷追求新的境界,研究教育規(guī)律,遵循教育規(guī)律,創(chuàng)新教育觀念,掌握科學(xué)的教育方法??傊?,做一個(gè)合格教師,這是大學(xué)教師的應(yīng)有之義、基本要求和首要角色。 3.大學(xué)教師必須是終身的研究者 現(xiàn)代社會(huì),知識(shí)發(fā)展迅速,要想成為一名優(yōu)秀的大學(xué)教師,就必須擁有較高的學(xué)術(shù)水平,必須在科學(xué)研究和知識(shí)創(chuàng)新上有所建樹(shù)。大學(xué)教師必須時(shí)刻保持積
18、極尋求高深學(xué)問(wèn)的激情,才能傳道授業(yè)解惑,才能在真正意義上實(shí)現(xiàn)大學(xué)教學(xué)和科研的結(jié)合。教書匠只能傳授僵硬的東西,而優(yōu)秀的教師一般也是優(yōu)秀的研究者。研究者把獲得的最新鮮的學(xué)術(shù)知識(shí)帶到課堂上,有利于充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,有利于學(xué)生感知真實(shí)的求知過(guò)程,有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。通過(guò)研究者的循循善誘,科學(xué)的本來(lái)面目得以呈現(xiàn),能夠引發(fā)學(xué)生對(duì)高深學(xué)問(wèn)的探討。另一方面,大學(xué)教師在研究實(shí)踐中也會(huì)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足,從而不斷改進(jìn)教學(xué)。因此,大學(xué)教師必須充當(dāng)好研究者角色。 4.大學(xué)教師必須有社會(huì)擔(dān)當(dāng)和仁愛(ài)之心 大學(xué)被稱為除企業(yè)和政府之外影響社會(huì)的“第三種勢(shì)力”,與另外兩種勢(shì)力謀取利潤(rùn)和謀取權(quán)力不同,“第三種勢(shì)力”主要是謀求社會(huì)
19、的公平和正義,為公民的利益吶喊。大學(xué)教師相對(duì)一般民眾來(lái)說(shuō)擁有高深的科學(xué)技術(shù)知識(shí),對(duì)社會(huì)發(fā)展和歷史進(jìn)步有更多的了解,因而他們的一切言行都得為公眾、為社會(huì)擔(dān)當(dāng)。大學(xué)教師以專業(yè)知識(shí)和社會(huì)良知影響公眾甚至政府的價(jià)值選擇和行為取向,凸顯教育者的精神,是主持社會(huì)公平與公正的代表,對(duì)社會(huì)的健康發(fā)展起積極作用。西方國(guó)家,有的大學(xué)教師成為政府的科學(xué)顧問(wèn)和各類事務(wù)顧問(wèn),有的大學(xué)教師成為某個(gè)領(lǐng)域和班子的思想庫(kù),從而擔(dān)當(dāng)起大學(xué)教師的社會(huì)責(zé)任。 (二)從外部角度 1.尊重大學(xué)的組織特性,遵循大學(xué)的發(fā)展規(guī)律 中國(guó)傳統(tǒng)的大學(xué)管理模式以行政權(quán)力為中心,行政權(quán)力過(guò)于強(qiáng)勢(shì),學(xué)術(shù)權(quán)力明顯偏弱,大學(xué)教師的社會(huì)地位相對(duì)不高。大學(xué)教師為
20、了獲取更多的利益,只能強(qiáng)化科研者角色,并通過(guò)服務(wù)社會(huì)者角色獲得資源和聲譽(yù),從而把主要精力投入到研究者和服務(wù)社會(huì)者角色方面,教育者角色的作用只是停留在口頭上,教師成為大學(xué)發(fā)展的一種工具。大學(xué)是學(xué)術(shù)組織,教師應(yīng)該在學(xué)術(shù)方面擁有最多的發(fā)言權(quán)。尊重大學(xué)的組織特性,就是肯定和保障教師在大學(xué)決策中的地位,保證大學(xué)教育、科研等工作不受或少受內(nèi)、外界各種非學(xué)術(shù)權(quán)力的干擾。隨著現(xiàn)代大學(xué)制度理念的提出,大學(xué)自治、教授治學(xué)和學(xué)術(shù)自由成為學(xué)校改革的主題。踐行這些主題,使大學(xué)回歸本質(zhì),有利于維護(hù)大學(xué)教書育人的核心價(jià)值,有利于大學(xué)教師的角色調(diào)適。 2.健全大學(xué)教師的考核機(jī)制 大學(xué)的社會(huì)責(zé)任在不斷擴(kuò)展,而對(duì)教師的考核機(jī)制卻
21、變得更為狹窄???jī)效考核重視科研成果的數(shù)量指標(biāo)而忽視成果的學(xué)術(shù)價(jià)值,背離學(xué)術(shù)特性。不少教師急功近利,把主要精力投放在見(jiàn)效快、收益大的科研方面,輕視教學(xué),不愿意把精力投放到課堂上,最終導(dǎo)致教師的工作動(dòng)力是功利的價(jià)值取向,工作環(huán)境是功利的氛圍,9大學(xué)彌漫著浮躁的情緒,大學(xué)發(fā)展方向迷失,大學(xué)精神被動(dòng)搖,大學(xué)遠(yuǎn)離了人們對(duì)她的美好期待。大學(xué)必須改變過(guò)去那種用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量不同類型、不同水平教師的做法,更不能以市場(chǎng)化和行政管理化的價(jià)值取向來(lái)評(píng)價(jià)教師,而應(yīng)該把規(guī)范性和彈性有機(jī)結(jié)合起來(lái),對(duì)不同類型的教師采用不同的評(píng)價(jià)模式,合理確定教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)三者的權(quán)重,更加科學(xué)地考核教師,引導(dǎo)教師正確地處理教育者、研
22、究者和服務(wù)社會(huì)者三種角色的關(guān)系,履行好社會(huì)責(zé)任。10 3.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)教師的教育和引導(dǎo),關(guān)注他們的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,增強(qiáng)他們的角色認(rèn)知 大學(xué)教師三種角色產(chǎn)生沖突也與他們對(duì)自身角色認(rèn)知不清密切相關(guān)。從大學(xué)教師的成長(zhǎng)軌跡來(lái)看,他們大多是從學(xué)校到學(xué)校,缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn),尤其在從學(xué)生到教師的身份轉(zhuǎn)變中,面臨著很多迷茫。這就要求高校要加強(qiáng)對(duì)廣大教師尤其是年輕教師的教育和引導(dǎo),對(duì)教師發(fā)展開(kāi)展專項(xiàng)研究,為教師提供多樣化的咨詢、服務(wù)與指導(dǎo),提供個(gè)性化的幫扶措施,對(duì)于不同類型的大學(xué)教師開(kāi)發(fā)不同的職業(yè)發(fā)展項(xiàng)目,使教師正確認(rèn)識(shí)自己,合理定位,平衡好各角色之間的關(guān)系。增強(qiáng)大學(xué)教師的角色認(rèn)知是大學(xué)教師發(fā)展過(guò)程中合理定位三種角色、
23、平衡三種角色關(guān)系、發(fā)展三種角色行為的根本。11 四、結(jié)語(yǔ) 作為教育者的大學(xué)教師在教學(xué)中同時(shí)扮演著研究者和服務(wù)社會(huì)者的角色,而作為研究者和服務(wù)社會(huì)者的大學(xué)教師也同樣具有教育者的氣質(zhì),這三種角色的有機(jī)統(tǒng)一,不論是對(duì)教師自身職業(yè)的規(guī)劃,還是對(duì)履行大學(xué)的職責(zé),都會(huì)取得比單獨(dú)承擔(dān)一種角色更好的效果。協(xié)調(diào)三種角色之間的沖突是大學(xué)及其教師必須正視的問(wèn)題。 教育者、研究者和服務(wù)社會(huì)者三種角色性質(zhì)不同、要求迥異,三者的最高境界分別是育人、求真和務(wù)實(shí),但三種角色不是完全割裂的,三者的和諧統(tǒng)一有利于三者的相互促進(jìn)。教育者角色在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,可以促進(jìn)研究向更深層次開(kāi)展;大學(xué)教師走出校園積極參與社會(huì)服務(wù),既可以充實(shí)
24、教育者的知識(shí),也可以發(fā)現(xiàn)新的研究課題,從而為其職業(yè)發(fā)展開(kāi)拓新的空間;研究者角色對(duì)教育者和服務(wù)社會(huì)者角色提供支撐,研究者角色研究的過(guò)程與成果能豐富教育者的教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)水平,也會(huì)為社會(huì)提供更優(yōu)良的服務(wù)。總之,大學(xué)教師把教育者、研究者和服務(wù)社會(huì)者角色融為一體會(huì)給自身和社會(huì)發(fā)展都帶來(lái)生機(jī)和活力,從而發(fā)揮出大學(xué)教師獨(dú)特的社會(huì)作用。 注釋: 也有觀點(diǎn)認(rèn)為大學(xué)有“四大職能”,即人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新,本文采“三職能”說(shuō)。 參考文獻(xiàn) 1 胡弼成,陳小偉,李姝輒.大學(xué)教師作為知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任j.中國(guó)高等教育評(píng)論,2011(2):101-108. 2 胡弼成,楊維,李姝輒.論大學(xué)教師
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