關(guān)于初三600字作文尊重不同

1、關(guān)于初三600字作文尊重不同尊重不同作文1大自然對(duì)世界上的各種生靈是極其包容的。當(dāng)面對(duì)鳥(niǎo)兒對(duì)飛翔的著迷時(shí)，大自然賜予了它一方蔚藍(lán)的天空;當(dāng)面對(duì)老虎對(duì)奔跑的熱衷時(shí)，大自然賜予了它一片廣闊的大地;當(dāng)面對(duì)魚(yú)兒對(duì)暢游的熱愛(ài)時(shí)，大自然則賜予了它一片深邃的海洋。正因?yàn)榇笞匀粚?duì)世間各物差異的尊重，才構(gòu)成紛繁多彩的大千世界。自然界尊重差異，人類(lèi)社會(huì)何嘗不是這樣呢?歷史的長(zhǎng)河緩緩流淌，流經(jīng)那個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一場(chǎng)影響古今中外的論戰(zhàn)華麗地拉開(kāi)了序幕。諸子百家為了各自的階級(jí)利益展開(kāi)激烈的論戰(zhàn)：儒家倡"仁"，法家倡"法"，墨家倡"兼愛(ài)"，道家倡

2、"道"盡管諸子百家的觀點(diǎn)各有差異，但他們卻仍然尊重這些差異的存在。于是，思想的碰撞創(chuàng)造出更為強(qiáng)烈的火花，為后世留下了一份寶貴的精神財(cái)富。若沒(méi)有尊重彼此之間的差異，諸子百家中僅剩下一家，那我們的中華文化將會(huì)變得蒼白。因此，尊重差異是文化發(fā)展不可缺少的條件。歷史的長(zhǎng)河繼續(xù)流淌，來(lái)到那個(gè)舉國(guó)同慶的時(shí)代。新中國(guó)成立之初，我國(guó)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度。中國(guó)尊重各少數(shù)民族之間的文化、飲食、宗教等方面的差異，讓各少數(shù)民族擁有了一定的自治權(quán)。正因?yàn)樽鹬夭町悾袊?guó)民族迸發(fā)出更強(qiáng)大的民族凝聚力，它使得我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)有了一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。若沒(méi)有尊重差異，一個(gè)民心渙散的國(guó)家還能求發(fā)展圖富強(qiáng)嗎?由

3、此可見(jiàn)，尊重差異是國(guó)家發(fā)展的重要條件。如今，尊重差異在教育方面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)做得不夠。2009年11月2日，國(guó)家總督學(xué)顧問(wèn)、教育家陶西平抨擊中小學(xué)作文教學(xué)中的弊端。他說(shuō)："現(xiàn)在中小學(xué)教師在作文教學(xué)中教學(xué)生母親都是善良的"，所以每個(gè)孩子都寫(xiě)了一個(gè)虛擬的母親"?？粗淮忠淮⒆颖痴b著同樣的媽媽躑躅獨(dú)行，是一種悲哀。在我看來(lái)，媽媽在每個(gè)人的心中都是不同的，她可能有點(diǎn)小氣，可能很溫柔，也可能有點(diǎn)兇。但為什么不尊重每個(gè)母親的差異，而僅僅套用"母親是善良的"這一固定的套路呢?尊重差異在教育改革的途中變得越發(fā)重要。自古洎今，尊重差異是我們永遠(yuǎn)也不應(yīng)該忽視的問(wèn)題。唯

4、有尊重差異，才能推動(dòng)文化的繁榮，才能促進(jìn)國(guó)家發(fā)展，才能推動(dòng)教育的改革。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)尊重差異，構(gòu)建紛繁世間。尊重不同作文2自古以來(lái)，陰陽(yáng)相對(duì)，冷熱交替，世間萬(wàn)物都有其對(duì)立的一方。我們都是獨(dú)特的個(gè)體，都有自己的思維與看法，因而就產(chǎn)生了不同和差異，這些不同與差異構(gòu)成了萬(wàn)紫千紅的世界。對(duì)于這些不同與差異，我們的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是包容與尊重。漢武帝的罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，也只是控制了一時(shí)的思想文化教育，無(wú)法長(zhǎng)久地實(shí)行下去。因?yàn)樗麄冎煌瞥缛寮业慕?jīng)典思想，無(wú)法接受從中產(chǎn)生的差異。殊不知，正是這些不簡(jiǎn)單的差異，才使這個(gè)世界充滿生命力，才能使文化在差異的碰撞下蓬勃發(fā)展，讓我們的生活空間展現(xiàn)出勃勃的生機(jī)?？伤麄儧](méi)有接

5、受這種不同，于是，結(jié)果就不用多說(shuō)了。同一道題不同的人來(lái)解答，其方式方法一定會(huì)有許多，他們也許與標(biāo)準(zhǔn)答案并不相同，但也絕不能否認(rèn)他們是錯(cuò)誤的。因?yàn)榭磫?wèn)題的角度不同，其答案就會(huì)有差異。而我們即便是不能接受他們，但也一定要學(xué)會(huì)尊重這些不同和差異。你也許會(huì)對(duì)與自己意見(jiàn)相同的人產(chǎn)生志同道合、相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，也許會(huì)對(duì)與自己不同的人心生疑惑，那也一定不要質(zhì)疑他們。無(wú)法從客觀上統(tǒng)一，那么就從自身內(nèi)部上尊重并接受這種美妙的差異，從中你會(huì)領(lǐng)略到世間的有趣與變幻。同一朵將要枯死的小花，有的人看到它也許會(huì)心痛惋惜，認(rèn)為這種弱不禁風(fēng)的小花無(wú)法經(jīng)受住風(fēng)吹雨打與時(shí)間的磨練，是一個(gè)將要消逝的生命。但有的人從中看到的是它落下后

6、，仍然為這片土地給予養(yǎng)料，等到明年，仍然可以展現(xiàn)新的輝煌。差異構(gòu)成美麗，不同營(yíng)造五彩的世界，人們應(yīng)尊重，包容這些，才會(huì)使我們的世界變得更加絢麗多彩!尊重不同作文3尊重這個(gè)早已被我遺忘的詞，我慶幸今天我又重新認(rèn)識(shí)它一遍。尊重如燈，給我指路。班中，有一個(gè)坐在角落中的人，翻著一本看多許多遍的書(shū)，那就是我。偷偷看著同學(xué)們的歡樂(lè)，心中不禁煩躁。我曾嘗試以成績(jī)獲得尊重，但也只能如曇花一現(xiàn)，在被人超越后，一切歸于平常，還是默默無(wú)聞。我抱怨過(guò)，憤怒過(guò)。為何我有這樣的遭遇，我想知道。今天，尊重這兩個(gè)字回答了我，仿佛如"山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村"，我知道了這一切大部分原因都在我，因我而如

7、此。我想要改變，想要尊重，但首先我應(yīng)尊重自己。了解自己很難又很簡(jiǎn)單，我須知道自己應(yīng)該做什么，不要違背自己的心?；叵肫?，我曾因小事而計(jì)較，我有些慚愧。我曾與同桌計(jì)較一些文具，現(xiàn)在想起，我那時(shí)的價(jià)值也可能只值一塊橡皮，尊重，我真的不值吧。尊重他人同樣重要。無(wú)人生來(lái)便高高在上，無(wú)人生來(lái)如天才。我們確實(shí)應(yīng)尊重那些表現(xiàn)比你好的人，他們付出了。但同時(shí)我們更應(yīng)想想那些弱小的人，同樣是尊重，帶給他們的可能更多。外國(guó)曾有理發(fā)師給流浪漢做發(fā)型，使很多人得以改變，重獲自信。小小的尊重可使他人有巨大的改變，人人都努力過(guò)，都應(yīng)得到尊重。而尊重并不多么偉大，它就在點(diǎn)滴之間。同學(xué)困難時(shí)，我上前去給予力所能及的幫助，與同學(xué)有

8、爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，謙讓一下。同樣的我在這之后得到了回報(bào)，得到了相應(yīng)的尊重。不同的視角，不同的世界。停留于原地只能自哀自怨，而退后一步卻是海闊天空。尊重是純凈的，是不拘于自己的利益，是人與人，靈魂與靈魂之間最真誠(chéng)的交流。尊重不同作文4生活中無(wú)處不停做差異，小到鐘表與指南針的指針工作的不同，又如人與人之間特長(zhǎng)的不同，大到不同地區(qū)文化上的隔閡，無(wú)一不是差異的體現(xiàn)。而人們往往會(huì)因這些不同產(chǎn)生爭(zhēng)執(zhí)，甚至爆發(fā)沖突，可此時(shí)，我們應(yīng)該思考，差異應(yīng)當(dāng)被歧視嗎?沒(méi)有了一些差異，世界便能更好的運(yùn)轉(zhuǎn)嗎?我想不然。首先，差異的存在是必然的。鐘表與指南針，自誕生就是為不同的用途所設(shè)計(jì);人與人有不同的天賦，在不同的環(huán)境下成長(zhǎng)，自然各

9、有千秋;而文化間的差異，更體現(xiàn)了文化的多樣性，地域不同，條件不同，風(fēng)俗也隨之變化。這些差異都是自然產(chǎn)生。便也不分高下了。因此。差異理應(yīng)被尊重。然而，這些差異是否有益呢?通常來(lái)講，不同將發(fā)揮不同的作用。時(shí)鐘與指南針有著不同的工作方式。其中，時(shí)鐘作為人類(lèi)衡量時(shí)間的尺度，被沿用至今，而指南針為人指引方向，在眾多領(lǐng)域發(fā)揮著作用。而他們的差異所在指針的工作方式，卻是它們得以發(fā)揮作用的根本。幾百年前的英國(guó)，一群教徒被主流教派的人視作異端，不得以乘坐"五月花號(hào)"船逃至海上，來(lái)到美洲這個(gè)新大陸上居住，在此生活，便發(fā)展成最初的美國(guó)，此舉使他們得以生存下來(lái)。由此可見(jiàn)，差異的確在發(fā)揮著不同的作用

10、。有時(shí)，差異甚至標(biāo)志著進(jìn)步。幾個(gè)世紀(jì)前的歐洲宗教掌控著權(quán)利，人們堅(jiān)信著君權(quán)神授?？稍谝獯罄姆鹆_倫薩，一股新的潮流正在涌現(xiàn)：人們不再專(zhuān)注于神，是關(guān)注人自身的自由。這雖與當(dāng)時(shí)的觀念相去甚遠(yuǎn)，但他促成了文藝復(fù)興，推動(dòng)了文明發(fā)展。歷史的長(zhǎng)河總是伴隨著前進(jìn)的浪花，在此之中，差異的出現(xiàn)也不曾落幕。我們應(yīng)當(dāng)正視并尊重參與，考慮他曾帶來(lái)的深遠(yuǎn)影響。尊重不同作文5尊重，是在他人發(fā)表不同意見(jiàn)時(shí)的傾聽(tīng);欣賞，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重或欣賞，都是臉上一抹真誠(chéng)的微笑。但有人說(shuō)：尊重與欣賞看上去，好像都只是奉獻(xiàn)給身邊的人。這樣說(shuō)對(duì)嗎?我們從小都受到過(guò)"孔融讓梨"的教育，也都知道要在公車(chē)上給老人

11、讓座，不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時(shí)候粗看上去是很不近情理的，為什么年紀(jì)小便要吃小的梨呢?為什么一定要讓座如果我也已經(jīng)很累了?為什么不可以直接說(shuō)出心中所想到的一切?其實(shí)真正的道理在這兒：尊重與欣賞別人就是尊重與欣賞自己。有句話叫"投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤"，意思是說(shuō)別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報(bào)。所謂禮尚往來(lái)，在人類(lèi)的社會(huì)中，你付出一分便會(huì)有一分的回報(bào)，不會(huì)多不會(huì)少，總有一天一定實(shí)現(xiàn)。這是規(guī)則。規(guī)則在大多數(shù)時(shí)候?qū)Υ蠖鄶?shù)人都是平等的，所以你對(duì)他人的尊重與欣賞會(huì)在他人心中留下美好印象，隨后他們亦會(huì)如你所做般對(duì)待你。不是沒(méi)有這樣的反例吧，試問(wèn)哪見(jiàn)過(guò)一個(gè)憤世嫉俗目中無(wú)人的狂小子

12、會(huì)贏得別人發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重呢?最多是用自身的"叛逆"及"與眾不同"來(lái)吸引大眾好奇的目光罷了。更不要說(shuō)能得到欣賞了。尊重與欣賞是一種大智慧，因?yàn)槎?，所以慈悲。尊重與欣賞旁人與己的相同之處不難，得遇知音的興奮雀躍足夠掩住"尊重與欣賞"那平實(shí)些微的光芒。難的是尊重與欣賞旁人與己的相異之處。你認(rèn)為吸煙有害健康且污染環(huán)境他卻將其視作一種調(diào)劑，他說(shuō)人生要積極進(jìn)取鮮活濃烈而你只求平淡安祥恬然舒適一輩子，每個(gè)人都不盡相同差異何止千千萬(wàn)，尊重便是守著自己的人生信條而從客觀的角度用以欣賞的目光去看對(duì)方，并不苛求相同，而是正視相異。所以，懂得尊重旁人的人都參