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文檔簡介

1、精編word文檔 下載可編輯春節(jié)期間,沒有放鞭炮,沒有貼福字貼對子,這是從xx年學(xué)習(xí)科學(xué)至今逐步做到的。一開始頭兩年,過年買鞭炮買福字,只是福字不像學(xué)科學(xué)前那樣倒著貼,倒著貼,那意思是“福到”。學(xué)科學(xué)之前,家里貼福字,還貼“財(cái)神”,去買福字、“財(cái)神畫像”也不叫買,叫“請”,“請福、請財(cái)神”到家里來,媽媽年底做一些叫“小神蟲”的面食,意思好像是來年五谷豐登不缺吃。學(xué)了科學(xué)以后,思想上有了一點(diǎn)認(rèn)識,要更新觀念。人宇學(xué)員行為準(zhǔn)則患者須知第三條就是樹立正確人生觀,絕對破除唯心觀念及終止封建迷信活動,廢除一切唯心信仰品。要堅(jiān)持實(shí)事求是,努力使自己成為一個真正的唯物主義者,要防止和克服盲目的信仰和崇拜。以

2、前年年倒貼福字貼“財(cái)神”,福沒來、錢也沒來,到來了一身的大大小小的病,大病有嚴(yán)重腎虛、神經(jīng)衰弱、失眠、心理障礙(社交綜合恐懼癥),比較輕的有胃炎、胃下垂、肩周炎、體癬等等,最后生命也快停止了。因此,一開始的認(rèn)識是人生觀、世界觀錯誤,福字倒著貼也沒福。認(rèn)識的進(jìn)一步,是從學(xué)科學(xué)兩年手出工傷殘疾以后,我的思想、認(rèn)識提高了一步。認(rèn)識到學(xué)了科學(xué)不真學(xué)、不真改、不真做,貼上福字也是沒福,過年就沒買福字;認(rèn)識到放鞭炮污染環(huán)境、制造垃圾,就不買大人放的煙花爆竹了,但考慮到兒子小,為了給他增添些童趣,我還是給他買了一些小孩子放的小煙花。從兒子上一年級開始,我就對兒子說你現(xiàn)在長大了,放鞭炮污染環(huán)境不說,還危險(xiǎn)容易

3、傷到自己傷到別人、引起火災(zāi),從今年起不給你買了,咱家不放了。兒子也聽話,說不放就不放了,我常對別人宣傳說,學(xué)習(xí)人宇科學(xué)人家的孩子,普遍性地比同齡人健康、聰慧、乖巧、聽話,大人省老心了。對于自家門上不貼福字的認(rèn)識,也進(jìn)了一步,就是認(rèn)識到學(xué)了科學(xué),心系天下,應(yīng)該認(rèn)識到全世界人們都有福,才是真的福。我學(xué)習(xí)科學(xué)之前,也是因?yàn)樾睦碚系K,有點(diǎn)口吃,有時嚴(yán)重,越想說一句話越說不出來,特別是這句話的頭一個字很難從嘴里吐出來,那種感覺就是心里憋得慌??诔缘拿?,一般是在公共場所發(fā)作,對家人說話一般基本正常,但是說出來的話,一般是大話,說了不算。沒學(xué)科學(xué)之前我對象就對我說不一定做到的事情,你先別說給人家聽。學(xué)了科

4、學(xué),我口吃的毛病基本上沒有了,但是有時事情還沒做先把大話說前面,這種情況還有。有一年寫總結(jié),我說有一天我?guī)ш?duì)出差一定實(shí)報(bào)旅館費(fèi),去年過完年頭一次出差回家,我就把網(wǎng)上我所有博客里面這句話刪掉了,因?yàn)槲艺J(rèn)識到我不一定能做到。人宇學(xué)員要堅(jiān)持實(shí)事求是,做不到就別先把話說前面。在這里有一個事要和大家說明,就是我的博客里有些地方,因?yàn)楫?dāng)時認(rèn)識不到,后來認(rèn)識到了有不妥、不對的地方,我要重新修改。因?yàn)橛行├蠋熢谖铱臻g里轉(zhuǎn)載一些文章,包括張老師原著,所以有必要在這里解釋一下。關(guān)于我空間里的原著,我還要說一點(diǎn),我網(wǎng)上發(fā)的原著是依據(jù)流傳的“合訂本、上下冊”這一類的資料,我覺得老師們能把張老師講話的口語整理成文字,不

5、是件容易的事,口語里難免有重復(fù)、語氣助詞等等,但在錄音整理材料里我覺得老師門都做了一些處理,我覺得這沒有錯誤,我們不能改變張老師本質(zhì)的東西,但是在盡可能完整全面的整理出張老師講話的前提下,可以做一些小的處理。我發(fā)的原著,和老師們整理出的合訂本,還有一點(diǎn)出入,就是一些標(biāo)點(diǎn)符號和段落的區(qū)分不完全一樣,這不是我不尊重老師們的付出,是我覺得應(yīng)該更合理一點(diǎn),畢竟張老師講話時,并沒有說出標(biāo)點(diǎn)符號和怎樣劃分段落。另外我的博客里一次發(fā)一篇博文,這篇文章不能太長,最后寫到一段原文段落比較長,我也是找到一處作為此段終點(diǎn),下一次發(fā)下一篇再另起一段開始。去年上半年,兒子的哮喘病很少發(fā)作,有一段時間我以為他痊愈了,領(lǐng)他

6、到毓璜頂醫(yī)院復(fù)查,結(jié)果是還沒完全好。從那以后,特別是兒子放暑假期間,兒子經(jīng)歷了時間較長的痛苦式調(diào)理,開學(xué)后直到年底,兒子的哮喘基本上再沒發(fā)作,挑食的毛病也好多了,胃口好、飯量大,體重也增加了。這都是因?yàn)橛凶嫦鹊臒o私關(guān)愛,不僅我和對象身體健康很少感冒,感冒了不吃藥也能好,大人學(xué)習(xí)落實(shí),孩子也能收益,兒子病情明顯好轉(zhuǎn),身體也強(qiáng)壯了。我們?nèi)祟愓嬲嫦瓤陀^存在,祖先的不可見光氣能量,在人體上的體現(xiàn)也是客觀存在的,祖先用高科技解決我們疑難病的手段和效果,是我們?nèi)祟愥t(yī)療科技水平望塵莫及的,神奇的效果會讓人們感覺匪夷所思,會讓醫(yī)生以為測量我們的儀器出了問題。我們需要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)人宇科學(xué)的目的,不能只是以自己家

7、人健康幸福為目的,這是自私,祖先作用人宇科學(xué)的目的,就是要我們?nèi)祟惼瞥叫摹艋撵`,讓我們一代代純真完善直到人類思想認(rèn)識統(tǒng)一、天下大同。不學(xué)科學(xué)、不接受改造的人們,看到我們天天學(xué)習(xí),和對我們不吃藥不打針不上醫(yī)院各種疑難病能痊愈、好轉(zhuǎn)一樣,會覺得不可理解。為什么我們需要天天學(xué)、年年學(xué)習(xí)?因?yàn)槲覀兊乃枷胗^念,我們對科學(xué)理論的認(rèn)識,對自己用科學(xué)理論作指導(dǎo)去破私立公去落實(shí),需要隨著不斷的學(xué)習(xí)不斷加深認(rèn)識、不斷進(jìn)步、不斷提高自己。張老師要求我們做的,對人宇科學(xué)的認(rèn)識、理解、落實(shí)、傳播,不是一天兩天的事,是我們?nèi)祟惿鐣趯?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義完美社會之前,全人類一代代去認(rèn)識、理解、落實(shí)、傳播的。科學(xué)解決病是手段、

8、育人是目的,那我們認(rèn)識、理解、落實(shí)、傳播科學(xué)的過程,也是祖先體現(xiàn)能量給我們健康幸福的過程。還有一點(diǎn)原因,就是我們學(xué)的是超前新科學(xué),要用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常規(guī)科學(xué)的理論,去指導(dǎo)自己在常規(guī)生活中的實(shí)踐,我們的思想里、身邊周圍的環(huán)境里,充斥著常規(guī)觀念,不經(jīng)常學(xué)習(xí)科學(xué)理論,我們的思想和行為就容易走回常規(guī),就會出錯、犯病、甚至丟掉性命,這樣的話,還談什么傳播科學(xué)、無私奉獻(xiàn)?去年一年里,我在自我改造方面發(fā)現(xiàn)一個存在的問題,就是思想意識里常常有一些低級、野蠻、暴力的東西,當(dāng)然,大多是電視新聞里、電腦網(wǎng)絡(luò)里一些違法違紀(jì)案例關(guān)于色情暴力的情節(jié),會在大腦里揮之不去,甚至這件事過去很久了,自己也會時常在腦子里過一遍殘留記憶。

9、我認(rèn)為原因是自己沒有脫離低級趣味,還是自己道德、素質(zhì)存在很大問題。我們學(xué)習(xí)的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越常規(guī)科學(xué)的新科學(xué),我們的常規(guī)科學(xué),指導(dǎo)我們在目前的社會主義時期要有社會主義道德,人宇科學(xué),是指引我們走進(jìn)共產(chǎn)主義大同世界的科學(xué),那就要求我們從社會主義道德不斷進(jìn)步、不斷提升為共產(chǎn)主義道德。這是張老師要求我們提高共產(chǎn)主義道德的原因,雖然目前我們不可能完全具備共產(chǎn)主義道德,但是我們要往這個方向看齊,要往這個目標(biāo)努力。我覺得自己可以說連社會主義道德也沒做好,更不要說共產(chǎn)主義道德了。什么是社會主義道德?什么是共產(chǎn)主義道德?社會主義道德是在無產(chǎn)階級自發(fā)形成的樸素的道德基礎(chǔ)上,以馬克思主義的世界觀為指導(dǎo),由無產(chǎn)階級自覺培

10、養(yǎng)起來的道德;是以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠實(shí)守信為重點(diǎn),以社會主義公民基本道德規(guī)范和社會主義榮辱觀為主要內(nèi)容,以代表無產(chǎn)階級和廣大勞動人民根本利益和長遠(yuǎn)利益的先進(jìn)道德體系。共產(chǎn)主義道德是人類道德發(fā)展的最高形態(tài)。是現(xiàn)階段無產(chǎn)階級特有的社會意識。共產(chǎn)主義道德是適應(yīng)于生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的一種道德體系,是從無產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益中引伸出來,又完全服務(wù)于無產(chǎn)階級和勞動人民的。它是在共產(chǎn)主義思想指導(dǎo)下處理個人與個人、個人與集體、個人與社會之間關(guān)系的道德原則和規(guī)范體系,是社會主義、共產(chǎn)主義社會中占主導(dǎo)地位的道德形態(tài)。社會主義道德和共產(chǎn)主義道德都是建立在公有制基礎(chǔ)上的道

11、德體系。其基本精神是一致的。但由于公有制發(fā)展程度不同,兩種道德又有不同的要求和歷史使命。我舉一個實(shí)例來說明兩者的區(qū)別,社會主義時期,國家利益高高在上,一切利益必須服從國家利益,共產(chǎn)主義時期,因?yàn)閲疫@種形式將解體、不復(fù)存在,一切利益必須服從人類社會利益。我們學(xué)了人宇科學(xué),知道全人類有共同祖先,天下一家人,原先的“敵我矛盾”也將變成人民內(nèi)部矛盾,人類才能逐步走向和諧、公正、平等、自由的完美社會。那我的問題,不健康的思想問題,根源在心里,在內(nèi)心深處,沒有要求自己去樹立大公無私的共產(chǎn)主義道德觀念,沒有要求自己去做一個毛主席說的一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有

12、益于人民的人。我在傳播科學(xué)方面,也存在一些問題,主要是宣傳效果不好,在我的宣傳下走進(jìn)科學(xué)的人很少。明明是一個能真正給人健康、幸福的科學(xué),想讓大家接受卻不是一件容易事。有一次我在候車室大廳等車,對面坐著一家人,這家人里邊有個年輕女子一看就是有點(diǎn)精神病,一開始她家人都坐著,她有座不坐傻傻的站著,一會有個年齡大的、大概是她媽媽,起身上廁所,她也跟在后邊,她媽媽走得快,一會進(jìn)了公廁,她在后邊看上去是感覺“跟丟了”,看不見媽媽,她轉(zhuǎn)身往旁邊走了,就在大廳里找了一個角落小便。坐在我對面的她的家人看了也不管。大家知道,1979年張維祥老師用人宇科學(xué)解決的第一例疾病患者,就是精神病女子,不用吃藥、不用打針,不講迷信,很快就能好。我就忍不住,很友善地和對面這家人里一個年輕男人開口宣傳科學(xué),還告訴他我現(xiàn)在就帶的張老師的科學(xué)資料可以免費(fèi)送給他看看,但是人家用眼神冷冷地看著我,我說著話,他也不放聲,只是眼神越來越冷,最后我都覺得自討沒趣,打住了口,心里感覺很無奈。打個比方,如果人宇科學(xué)是沙漠里的一個綠洲,我們真誠地對人們說那邊是綠洲,快往那邊走。人們的反應(yīng),大多數(shù)人會不屑一顧地說“別說了,那是個“海市蜃樓?!蔽覀鞑タ茖W(xué),還有缺乏耐心、毅力的問題,大多數(shù)宣傳,屬于“蜻蜓點(diǎn)水”式宣傳,

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