第一章 游戲的歷史和社會文化涵義

1、 一、游戲的歷史起源 人類學(xué)的研究認(rèn)為，人類的游戲起源于原始的戲劇、 祭祀活動以及社會生產(chǎn)勞動等活動。 民俗學(xué)的研究認(rèn)為，兒童的研究是早期先民風(fēng)俗習(xí)慣 的殘留。 心理學(xué)的研究則認(rèn)為，兒童的游戲是人類進化史的嬉 戲性的復(fù)演。 (一)游戲的前提 動物在精力充沛時才游戲。 人則在閑暇的時候才游戲。 游戲和生存條件有關(guān)，閑暇是游戲的基礎(chǔ)，但擁有閑暇條件不一 定會促成游戲發(fā)生還取決于人們的選擇，對物質(zhì)的追求會驅(qū)使人 們不斷放棄閑暇游戲（古人知足常樂的生活態(tài)度和現(xiàn)代人不斷追 求物質(zhì)的態(tài)度對比）。 所以，通過生產(chǎn)勞動獲得溫飽之后才有了閑暇的時 間和游戲的可能，那些曾經(jīng)的生產(chǎn)勞動技能才能轉(zhuǎn) 變?yōu)橛螒驃蕵返男问?/p>

2、，游戲才能成為生活的組成部 分。 (二)娛神和自娛 大量研究表明，現(xiàn)在的游戲在古代很多不是游戲， 而是古代的巫術(shù)祭奠活動巫術(shù)祭奠活動。具有競爭性的競賽游戲 是神圣儀式的組成部分。他們?yōu)榱怂廊ト遂`魂的歸 宿、期盼好天氣、為病人康復(fù)、為不育者得子、為 豐收感恩等。是為了讓神高興-娛神。 斗雞、斗牛、斗馬-是和部落生存 相關(guān)的一種神圣巫術(shù)祭奠儀式來舉行。 隨著人類社會向階級社會不斷的演進，由于宮廷和統(tǒng)治者的倡 導(dǎo)，這種神圣的活動或者演變成一種冒險性的娛樂活動（以犧 牲人的生命為代價）或者是殘酷的軍事訓(xùn)練。到了近代，隨著 游戲娛樂大眾化和商業(yè)化，這種賭博競賽又變成了以牟利為目 的的觀光活動。 民間很多

3、節(jié)慶游戲都來自這種原始的神秘巫術(shù)祭祀儀式。 過節(jié)放炮 元宵觀燈 斗草 拔河 賽龍舟（拯救屈原） 當(dāng)娛神變?yōu)樽詩实臅r候 游戲就真正開始啦。 (三)游戲與實用生活的分離 在游戲的歷史起源上，有“本能論”、“勞動起源論”和“享樂論” 等不同的看法。 “本能論”一般以人類和動物在游戲發(fā)展中的連續(xù)性為依據(jù)，把本能 作為核心概念解釋游戲在人類社會的存在。游戲雖然是人類進化的一 種機能，但是僅僅用本能來解釋人類游戲還不能說明人類游戲的復(fù)雜 性，因為人類游戲有一個特殊的“文化化”的過程。 “勞動起源論”強調(diào)人類游戲的特殊性，強調(diào)勞動在在人類自身和人 類發(fā)展歷史中的發(fā)展意義。原始人的愉快生活在很多情況下是這樣的

4、： 當(dāng)捕獲獵物的時候，當(dāng)果實成熟的時候，當(dāng)鯨魚被刺中的時候。所以， 勞動或?qū)嵱玫纳顬橛螒騽?chuàng)造著前提并提供著豐富的原型和技能，因 此，勞動起源論更能說明人類游戲的特殊性。但是游戲并不等于勞動 本身，正如，產(chǎn)兒不等于母親一樣，心理學(xué)不同于哲學(xué)一樣，游戲想 和勞動脫胎出來，必須具有和母體(勞動)不同的方面。因此勞動起源 論并不能說明游戲和勞動的聯(lián)系，而不能說明其不同的一面。 “享樂起源論”假設(shè)游戲的動機來自于人類對自身 力量的體驗。游戲的本質(zhì)在于“以自身為目的”或 超越外在功利目的。游戲從實用生活脫離出來的關(guān) 節(jié)點在于人活動目的和動機的轉(zhuǎn)變。因此，“享樂 說”更能說明人類游戲的特殊性。當(dāng)人的動機由

5、勞 動外在目的轉(zhuǎn)變?yōu)閷?nèi)在自身力量的欣賞和愉悅的 體驗中，人類的活動動機開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。這就是游 戲較之勞動轉(zhuǎn)變的關(guān)節(jié)點。 (四)游戲規(guī)則的產(chǎn)生 在一個明確限定的時空環(huán)境中，人們按照既定的規(guī)則行事。赫尹 津哈:游戲使反應(yīng)人類社會關(guān)系的活動，游戲規(guī)則不是自然的產(chǎn)物， 人類的生存智慧導(dǎo)致游戲規(guī)則的產(chǎn)生。 由于游戲的競爭性，原始的游戲是非常危險的，具有野蠻性，比 如摔跤等?，斞湃嗽谕媲虻挠螒?，輸?shù)娜说那蜿犑最I(lǐng)要被砍頭等。 血腥和殘忍是人類最初游戲的特征。在童年的游戲中，也有很多 殘忍的游戲，比如自發(fā)的打仗游戲，往往是倚強凌弱，年幼體弱 的兒童經(jīng)常被威脅和恐嚇。這種游戲很多，大家回憶一下童年。 由于游戲

6、的危險性，必須制定游戲規(guī)則，把傷害降低到可以接受 的程度。一個小的團體如果想繼續(xù)生存下去，必須又要游戲釋放 壓力，又不能損害整體集體的利益，以不傷害別人為前提。所以 游戲的規(guī)則是人的一種社會規(guī)則，標(biāo)志著人類文明的進步。 二、游戲的演變和文化特點 游戲的文化特點。 游戲是人類社會發(fā)展的一面鏡子，游戲作為社會文化生活的組 成部分，它的發(fā)展與演變也必然受到社會文化因素的影響，反 應(yīng)社會文化的發(fā)展與變遷。 游戲的人類學(xué)研究表明，一個社會游戲的復(fù)雜性和類型的多樣 性與這個社會本身文化類型的發(fā)展水平或復(fù)雜性程度有關(guān)。薩 頓-史密斯等對規(guī)則游戲進行了文化分類的研究，把規(guī)則游戲 分成身體技能型游戲、運氣型游戲

7、和策略型游戲。每種游戲類 型都對應(yīng)相應(yīng)的社會文化類型。人們教養(yǎng)兒童的方式會造成兒 童的壓力而導(dǎo)致兒童的緊張和焦慮。游戲可以幫助兒童釋放焦 慮和緊張。通過游戲，兒童學(xué)會如何應(yīng)付社會生活的生存競爭。 1.身體技能型游戲的文化特點 身體技能型的規(guī)則游戲具有幫助人們練習(xí)生存適應(yīng)技能的功能。此類 游戲的輸贏主要依賴于游戲者的體力與身體運動技能。 身體技能型游戲是生產(chǎn)技術(shù)比較簡單、生存活動主要依賴于人的體力 和身體運動技能的社會的主要游戲類型。以身體技能型游戲為主的社 會注重實際的技能和操作，游戲常被用作對狩獵等實際生活技能的訓(xùn) 練。兒童所面臨的社會壓力就是要有出色的體力和技能。兒童面臨成 長而產(chǎn)生的焦慮

8、主要是盡快掌握生產(chǎn)過程所需要的技能，通過游戲， 可以幫助兒童練習(xí)生產(chǎn)過程中所需的體力和技能，減弱內(nèi)心的焦慮。 所以，游戲是身體技能的練習(xí)，也是焦慮的釋放。 2.運氣型游戲的文化特點 運氣型游戲的結(jié)果是隨機的、偶然的，主要靠運氣來決定勝負(fù)。 在人類社會的歷史中，最早的碰運氣的游戲出現(xiàn)在那些占卜盛行的部 落。人們相信運氣和命運。他們認(rèn)為這個世界不是由人來決定的，而 是由神秘力量決定的。在運氣型游戲為主的文化類型中，人們的生活 方式單調(diào)乏味。兒童在教養(yǎng)問題上，人們只是要求兒童去做規(guī)定的事 情而不是要求兒童去思考為什么要這么做，注重兒童責(zé)任感的培養(yǎng)， 注重活動方式方法的一絲不茍，很少鼓勵兒童的獨創(chuàng)性。

9、 3.策略型游戲的文化特點 策略型游戲的特征是計謀和策略的運用。此類游戲主要決定于 游戲者的理性選擇或智慧。要求游戲者有較高的智力活動水平 與技能。 策略型游戲使生產(chǎn)技術(shù)先進復(fù)雜，生存或成功主要依賴于人的 理性而非體力或運氣的文化類型特征的社會，盛行于需要運用 手腕、策略、計謀甚至是欺騙手段來維持人際關(guān)系的社會中。 這類社會人與人之間有著較森嚴(yán)的等級結(jié)構(gòu)。維持人際關(guān)系是 社會適應(yīng)的重要內(nèi)容。同時，外交與軍事活動也是重要方面， 在這樣的社會，一方面人與人之間缺乏信任，另一方面，社會 生活的進行又需要一定的信任。（約會專家） 在這種類型的文化社會中，人們鼓勵兒童遵守規(guī)則要求， 懲罰不服從規(guī)則的行為

10、，兒童的主要矛盾是服從和不服從。 策略型游戲為兒童提供憑借自己智慧而不是體力或運氣來 支配他人的機會，通過此類游戲可以減少由嚴(yán)格的教育方 式所引起的兒童的攻擊性和敵意的情緒。 所以，游戲具有文化適應(yīng)的功能。 (二)我國古代游戲的文化特點 運動型、對抗性的團體游戲相對較少，個體技能技巧 型游戲較多。 博弈類游戲（運氣型和策略型）、智力型游戲（七巧 板、華容道等）、文字游戲高度發(fā)達和盛行。 源自于古代射禮的筳宴類游戲（投壺和酒令）獨具特 色。在我國封建社會各個朝代的開國初期，游戲充滿 樸素陽剛、積極進取的精神，力量型、策略型游戲占 主導(dǎo)地位，在歷朝歷代的衰落時期，游戲活動往往轉(zhuǎn) 向陰柔文飾、取巧求

11、異的風(fēng)格，技巧賭博游戲盛行。 這和我國儒道佛三教混合而成而儒為主導(dǎo)的信仰的神 秘力量有關(guān)。 （三）多種形式的古代兒童游戲 嬰戲圖 貨郎圖 牧放圖 1 1、運動游戲：指以運動體力為主、有一定活動強、運動游戲：指以運動體力為主、有一定活動強 度的游戲形式。度的游戲形式。 （1）角抵類 其最大特點是有一定運動強度、有較強的娛樂性。 包括：摔跤、拔河、斗牛、斗雞、斗蟋蟀等。 （2）球類 手球、蹴鞠、馬球、踏球、竿球、木射、踢毽子 等。 兒童手球游戲主要是拋球和排球。 （3）投射類 投擲和射擊游戲，包括近距離的投和稍遠(yuǎn)距離 的射。如：投壺等。 （4）冰水類 水中游戲和冰雪游戲。主要有游水、打水仗、賽 舟

12、、垂釣、滑雪、堆雪人、打雪仗等。 （5）雜戲類 如：抖空竹、踩高蹺、抽陀螺、放風(fēng)箏、捉迷 藏、 打秋千、滾鐵環(huán)、跳繩等。 2 2、智力游戲：這是指運用智力為主的游戲形式，、智力游戲：這是指運用智力為主的游戲形式， 這一類兒童游戲是中國游戲的精華。這一類兒童游戲是中國游戲的精華。 （1）棋牌類 有圍棋、象棋、各種民間雜棋、各種骰子戲、紙 牌。 特點是玩時用腦、斗智。 （2）拼擺類 如：七巧板、華容道。 3 3、語言文字游戲：是借助漢語語言的特點和規(guī)律而編制的、語言文字游戲：是借助漢語語言的特點和規(guī)律而編制的 兒童游戲，是口頭、書面語言發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，也兒童游戲，是口頭、書面語言發(fā)展到一定階

13、段的產(chǎn)物，也 符合兒童喜歡尋趣的心理特點，還能訓(xùn)練兒童的語言感受符合兒童喜歡尋趣的心理特點，還能訓(xùn)練兒童的語言感受 和表達能力。主要有繞口令、猜謎語（燈謎、字謎）等和表達能力。主要有繞口令、猜謎語（燈謎、字謎）等 。 優(yōu)點：不需要借助器具場地，而且用心動腦， 有趣易行，有廣泛的社會基礎(chǔ)。趣味橫生，啟發(fā) 人之智慧，陶養(yǎng)性靈。不僅文人們用以消遣，還 常與孩子共同游戲，以此愉悅兒童，訓(xùn)練兒童。 拍七，訓(xùn)練兒童反應(yīng)能力的游戲。按順序說一二三， 循環(huán)往復(fù)，逢七和七的倍數(shù)均不準(zhǔn)說出這一數(shù)字，而 以擊掌代之，逢七、十七是為明七，十四、二十一是 為暗七。說了受罰。拍七游戲的參加者不得是七人和 十人，前者暗七都

14、逢一人，后者明七都逢一人。 頂針續(xù)麻“咬字”，即文字接龍。例:成語接龍：大失 所望望穿秋水水落石出出人意表表里如一 一五一十十目所視視同路人人定勝天天馬行 空 打麥即拍手歌。例：你拍一，我拍一， 一個娃娃開飛機； 你拍二，我拍二， 兩個娃娃打電話； 你拍三，我拍三， 三個娃娃吃餅干； 你拍四，我拍四， 四個娃娃寫大字； 你拍五，我拍五， 五個娃娃敲鑼鼓； 你拍六，我拍六， 六個娃娃摘石榴 4 4、生活游戲：指兒童自發(fā)地模仿成人的社會生活內(nèi)容而進、生活游戲：指兒童自發(fā)地模仿成人的社會生活內(nèi)容而進 行的游戲，是兒童學(xué)習(xí)社會生活，實現(xiàn)社會化過程的有效行的游戲，是兒童學(xué)習(xí)社會生活，實現(xiàn)社會化過程的有效

15、 方式。方式。 （1）兒戲類 兒童自發(fā)的模仿家庭和社會上的成人活動而開 展的游戲形式。 （2）豢養(yǎng)類 兒童飼養(yǎng)和訓(xùn)練各種各樣的小動物的活動。 5 5、科學(xué)（幻術(shù)）游戲：利用科學(xué)原理設(shè)計的游戲，包括各、科學(xué)（幻術(shù)）游戲：利用科學(xué)原理設(shè)計的游戲，包括各 種小實驗小發(fā)明，以及運用科學(xué)原理涉及的兒童玩具。種小實驗小發(fā)明，以及運用科學(xué)原理涉及的兒童玩具。 優(yōu)點：可以激發(fā)孩子的好奇心和求知欲，得到科學(xué)的啟蒙， 并獲得大量的知識與技能。 6 6、文藝游戲：指各種文藝形式的兒童游戲，主要包括歌舞、文藝游戲：指各種文藝形式的兒童游戲，主要包括歌舞、 兒童演劇、兒童歌謠、講故事等形式。兒童演劇、兒童歌謠、講故事等

16、形式。 與生活游戲的區(qū)別：文藝游戲借助于一定的藝術(shù)手段，有 一定的表演程式，表演的內(nèi)容有故事情節(jié)，一如成人的藝 術(shù)活動。 7 7、偶戲、偶戲 偶，即用土、木、陶、瓷等各種材料做成的人物形象。 也叫傀儡。 分類：分類：影傀儡（皮影）、肉傀儡（人偶）、杖頭傀儡、懸 絲傀儡、布袋傀儡（手套偶、掌中戲）、指偶等。 8 8、童謠、童謠 童謠帶有韻律感。與游戲動作結(jié)合起來的童謠，更受兒 童歡迎。童謠伴隨著兒童喜愛的文字游戲。 9 9、野趣、野趣 古代兒童游戲的最大特點就是貼近自然。 群嬰斗草圖 (四)我國兒童游戲的發(fā)展與變化 古代:兒童游戲有非制式化的特點及沒有固定的規(guī)則什么都是可以 玩的。 現(xiàn)代： 改革

17、開放前北京地區(qū)兒童游戲具有政治性、自燃性、群體性的特點。 毛主席，掛紅旗，氣的美帝干著急。小皮鞋，嘎嘎響，資產(chǎn)階級臭思想。 基本都是玩自燃的東西，玩水牛兒，金龜子，螢火蟲等。 有很多小伙伴一起玩耍。 改革開放后北京地區(qū)兒童游戲特點轉(zhuǎn)向世俗性、商品化、個體化、游 戲時間減少、戶外活動向內(nèi)轉(zhuǎn)移等特點。 電視進入家庭，兒童政治特色減弱，基本都是反應(yīng)電視劇的。 包青天，坐飛機，王超馬漢打面的，展昭揣著BP機，氣的包公直拉稀。 一分二分我經(jīng)常得，三分四分阿彌陀佛，五分六分我一年得一次，一百 分我從來沒得過。 (一)哲學(xué)人類學(xué)視野下童年期意義 在進化歷史中童年期具有承“前”啟“后”的過度意義。在進化的鏈條

18、 中是童年期讓進化的前后自然相連，童年期既承接先祖的進化結(jié)晶，又 開啟當(dāng)代物種根據(jù)環(huán)境不斷變化，使進化的車輪不斷前進。 1.童年期具有適應(yīng)天性，順應(yīng)進化成果的意義。 作為自然的存在，童年期是一種未完成發(fā)展的狀態(tài)。 作為文化的存在，童年期是一種未完全文化化的年齡階段。 人類的童年期從出生到青年期足有接近二十年的時間，如此漫長的童年期也 是人類獨有的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象也被稱為幼態(tài)持續(xù)，幼態(tài)持續(xù)和人類的發(fā)展高 峰期有著直接的聯(lián)系，主要表現(xiàn)為作為人類的兒童提早一年來到世界上，增 加了子宮外的一年，由于出生較早，而童年就被逆向延長一年，而在順向方 面，童年期也延長了，童年期有時超越了青年期的年齡。這表明人類

19、要比一 般動物擁有更長的童年期，延長了的人類的童年期必有其意義和道理，主要 是能讓人類這種特殊的物種能夠更好的適應(yīng)世界，更好的生存下去，延長的 童年期也讓人類成為世界上適應(yīng)能力最強的一種生物。在這漫長的童年期中， 兒童形成的作為人的自然屬性要求兒童必須適應(yīng)天性。 2.童年期具有讓個體開放的適應(yīng)后天多變的環(huán)境，在祖先進化的 基礎(chǔ)上繼續(xù)進化的意義。 哲學(xué)人類學(xué)研究表明人在總體構(gòu)造上有一個特點就是人的“非特定 化”，也就是人的器官沒有被大自然片面的指定固定的用途，所以人 在本能上是匱乏的，自然沒有對人規(guī)定他該做什么或者不該做什么。 動物天性的庇佑，它們從出生到能獨立生活經(jīng)歷的時間很短，因為動 物后代

20、在子宮中度過了相對其生命總長度來說相對較長的一段時間， 在子宮依靠純生物學(xué)過程就能使其本能成熟。人與動物在遺傳上確實 有某些聯(lián)系，因為人是動物的一種，動物也是在一步步進化的。但是 在進化程度上人和動物是無法比擬的，因為動物更多的被“特定化” 了，他們只有在特定的環(huán)境中才可能生存，所以環(huán)境對動物顯得尤為 重要，如果環(huán)境改變太多肯定有些動物都因為不能適應(yīng)而有滅種的危 險。而人的“非特定化”正好適應(yīng)了外部環(huán)境的變化，這個因素就決 定了人類從古到今生生不息的繁衍著。因為人類沒有一種單一的生活 環(huán)境，在每一種新的生活環(huán)境中，它們都會利用自己的理智去戰(zhàn)勝困 難，得到生存的機會。有些人可以靠狩獵生存，有些人

21、可以以放牧為 生，有些也可以以種植為生，這就意味這外部環(huán)境對人的影響遠(yuǎn)沒有 對動物的影響大。 3. 童年期具有適應(yīng)人類發(fā)展積累的社會文化的意義。 人與動物的一個主要區(qū)別就在于人有其文化屬性，文化鑄就了 人，“人存在于社會中，也就是存在于一種文化中，人作為社 會存在物，也就是一種文化存在物”。在生物方面，人類不像 動物有特定的器官應(yīng)付特定的環(huán)境，人類沒有鋒利的爪牙去撕 咬獵物，也沒有厚實的絨毛去抵御嚴(yán)寒。然而人類能成為萬物 之靈，主要是因為人類世界有文化。文化在人類世界的一代代 進化讓人類不再是從零開始，而是擁有了前人發(fā)展的所有成果， 在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，所以人類的發(fā)展速度是最快的。可以說 人的

22、任何行為都被打上了文化的烙印，人的“這種生命所體現(xiàn) 的是社會文化在個體身上的延續(xù)，它所展露的是不斷生成新文 化、剔除舊文化的歷史過程，是創(chuàng)造文化的生命和展現(xiàn)生命的 文化的統(tǒng)一?！倍际窃谝欢ǖ奈幕尘皟?nèi)發(fā)生的，文化造就了 人，所以，作為一個兒童的成長，絕對不單指兒童身體的發(fā)育、 自然屬性的舒展，而更需要讓兒童在文化上也成長，兒童要成 為社會中的人，社會性的成長尤為重要。兒童的成長就是由生 物人發(fā)展到社會人的過程。在這個過程中，一切學(xué)習(xí)到得的社 會規(guī)則、文化知識都是文化成長的表現(xiàn)。要順利社會化，童年 期必須要很長的時間去保證兒童去學(xué)習(xí)文化適應(yīng)文化，所以， 童年期的另一個意義就表現(xiàn)在兒童對文化的適應(yīng)

23、。 4.童年期具有讓兒童不斷創(chuàng)造新的兒童文化的意義。 兒童有其自己的文化，且這種文化是獨立于成人文化的，是兒 童特殊世界與特殊時代文化結(jié)合的產(chǎn)物。這種特殊既表現(xiàn)為兒 童文化與成人文化的不同，也表現(xiàn)為以前兒童文化與當(dāng)代兒童 文化的不同。只有適應(yīng)了童年期的特殊文化的兒童才能順利成 長，成為合傳統(tǒng)合時代的健康成長的兒童。這決定了童年期有 適應(yīng)兒童特殊文化的意義。這種特殊文化不僅表現(xiàn)在和成人文 化的相異，也表現(xiàn)在時間維度上的更新，我們必須要尊重童年 期的文化適應(yīng)意義，尊重兒童的發(fā)展速率，尊重兒童的特殊文 化，成人應(yīng)該去引導(dǎo)兒童的生活和兒童共同生活而非去強制以 成人的標(biāo)準(zhǔn)扭曲改變兒童的生活。 9.12

24、(二)童年期和游戲期的聯(lián)系 童年期有重要的生物與文化適應(yīng)意義，而這種適應(yīng)過 程的獨特工具就是游戲。 游戲也是兒童的本質(zhì)要求之一，游戲天生是屬于兒童的，我們 要尊重童年期的這種生物適應(yīng)意義就必須保證兒童充足的游戲 時間，讓兒童在游戲中得到全面發(fā)展。 游戲是最能高效實現(xiàn)童年期適應(yīng)意義的成長工具。 兒童有時間去玩。 兒童自身內(nèi)部精神性需求與動機需求要求兒童必須游戲。 游戲?qū)和兄毩?xí)生活技能和解決情感沖突的作用。 所以游戲期和兒童期有著天然的聯(lián)系，研究游戲期必 定需要研究兒童期。 (三)“游戲期”現(xiàn)象與意義 提出者：19世紀(jì)末, 德國學(xué)者格魯斯根據(jù)當(dāng)時的生物學(xué)研究 成果提出了“游戲期”這一概念，生

25、物學(xué)、尤其是進化論 的研究發(fā)現(xiàn)游戲是高等動物“不成熟期”所特有的行為。 觀點：一些低等動物的本能行為生來就是成熟的，他們沒有 幼年期或“不成熟期”，因此這些低能動物不游戲。高等 動物在出生時，本能行為不成熟，如果沒有父母的幫助與 照顧，就不能獨立解決生存問題。必須經(jīng)過一段時間的練 習(xí)，與種族生存有關(guān)的本能行為才會發(fā)育完善起來。這一 段時期，就是動物的“不成熟期”或幼年期，同時，游戲 是“不成熟期”的特有的現(xiàn)象。 動物演化的歷史進程表明，人與動物都游戲，但是并不是 所有的動物都游戲，只有在動物演化的高級階段才出現(xiàn)了 “游戲期”這種特殊的現(xiàn)象。 游戲期的長短與動物在種系演化的階梯中所處的地位高低

26、有關(guān)。動物機體越復(fù)雜，它的“不成熟期”就越長，游戲 期也就越長。 格魯斯認(rèn)為，游戲具有重要的生物適應(yīng)的功能。動物生來 不成熟的本能，在實際需要它們之前，必須通過游戲加以 練習(xí)。在游戲中通過模仿，使成年生活所必須的、以本能 為基礎(chǔ)的能力得到鍛煉，使之趨于成熟與完善。 游戲的自然適應(yīng)功能 1.動物通過游戲?qū)ψ匀画h(huán)境不斷適應(yīng)。 本能（遺傳）低級高級學(xué)習(xí)（后天的） 貓抓老鼠、猩猩吃白蟻。 “與環(huán)境之間進行的實驗性對話（好奇、試誤） 2.游戲促進動物不斷社會化 靈長類動物游戲一般要經(jīng)歷從獨自游戲向同伴游戲的轉(zhuǎn)變。 哈羅的小羅猴實驗： 與母親一起生活的小猴子社會性滯后，不被同伴接受。且 收到其他小猴攻擊。

27、同伴游戲為小猴提供了重要的社會經(jīng) 驗不是母親所能給予的。 給人類的啟示： 1.在所有哺乳動物中游戲與發(fā)展和不成熟相聯(lián)系，游戲是 年幼動物的正常行為而非異常行為。 2.游戲發(fā)生的生物學(xué)條件是動物有一個相當(dāng)長的不成熟時 期，同時受到年長者的保護和撫養(yǎng)，生活環(huán)境安全。 3.觀察學(xué)習(xí)、探究和練習(xí)是年幼動物適應(yīng)環(huán)境的基本手段。 4.游戲是年幼動物同伴群體形成的重要途徑。 在人類社會中，學(xué)前期是特殊的游戲期，學(xué)前期成為游戲 期不僅是自然進化的產(chǎn)物，更是社會進化的產(chǎn)物。 1.游戲與工作的對立-游戲期在西方形成 2.游戲與學(xué)習(xí)的對立-游戲期在東方形成 兒童游戲的文化適應(yīng)功能： 1.游戲促進兒童適應(yīng)物質(zhì)文化（工

28、具的掌握、創(chuàng)造與發(fā)明） 2.親子游戲促進兒童對社會文化適應(yīng) 3.伙伴游戲存進兒童對社會文化適應(yīng) 競爭與合作的文化差異 1.社會經(jīng)濟發(fā)展水平的影響。 2.社會文化價值觀的影響。 3.性別差異的文化特征 綜上：童年期的這種不成熟，具有很重要的適應(yīng)意義。不僅要適應(yīng)在人類進化中形成 的人的天性，也要適應(yīng)人類發(fā)展所面對的不同的后天環(huán)境，更是為了適應(yīng)人類社會發(fā) 展中形成的人類文化。適應(yīng)的工具就是游戲。適應(yīng)的工具就是游戲。 這種適應(yīng)的價值使兒童的這種不成熟具有很重要的價值與意義。當(dāng)然，雖然“不成熟” 的意義重大，但是我們的發(fā)展目標(biāo)卻是成熟，我們不能永遠(yuǎn)停留在兒提時代，也可以 說，我們承認(rèn)童年“不成熟”并不是

29、否定童年，而把兒童看成是小大人，也不是把童 年看成是浪費時間，急切的揠苗助長的心態(tài)對兒童的發(fā)展是很不利的，童年期有其自 然的適應(yīng)價值，加速其成長定會造成兒童以后的種種不適應(yīng)，我們就要從這種不成熟 中看到它的適應(yīng)價值。 簡單說，用于簡單說，用于“玩玩”的器具，就叫玩具。的器具，就叫玩具。 著名的兒童教育專家陳鶴琴說：著名的兒童教育專家陳鶴琴說：“對玩具對玩具 應(yīng)做廣義定義，它不是只限于街上賣的供應(yīng)做廣義定義，它不是只限于街上賣的供 兒童玩的東西，凡是兒童可以玩的、看的、兒童玩的東西，凡是兒童可以玩的、看的、 聽的和觸摸的東西，都可以叫玩具。聽的和觸摸的東西，都可以叫玩具。” 一、玩具的產(chǎn)生一、玩

30、具的產(chǎn)生 在距今在距今600060001000010000年的新年的新 石器時代就已經(jīng)出現(xiàn)了原始玩具。石器時代就已經(jīng)出現(xiàn)了原始玩具。 從出土的文物中可以看出，當(dāng)時從出土的文物中可以看出，當(dāng)時 的四大文明古國都有自己的玩具，的四大文明古國都有自己的玩具， 這說明古代勞動人民就已經(jīng)十分重這說明古代勞動人民就已經(jīng)十分重 視兒童的游戲活動。視兒童的游戲活動。 玩具產(chǎn)生于社會生產(chǎn)勞動的需要，玩具產(chǎn)生于社會生產(chǎn)勞動的需要， 它最初是以工具的形式出現(xiàn)的。它最初是以工具的形式出現(xiàn)的。 二、玩具的發(fā)展二、玩具的發(fā)展 玩具的發(fā)展是一定社會生產(chǎn)、文玩具的發(fā)展是一定社會生產(chǎn)、文 化、宗教、藝術(shù)等社會現(xiàn)象的反映?；?、宗

31、教、藝術(shù)等社會現(xiàn)象的反映。 玩具隨著社會技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展。玩具隨著社會技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展。 隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們對隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們對 兒童教育的重視程度日益提高，開兒童教育的重視程度日益提高，開 發(fā)玩具的教育功能逐漸成為玩具設(shè)發(fā)玩具的教育功能逐漸成為玩具設(shè) 計生產(chǎn)的目標(biāo)。計生產(chǎn)的目標(biāo)。 玩具的發(fā)展正向著高科技化、玩具的發(fā)展正向著高科技化、 教育化、多樣化、個性化、趣味化、教育化、多樣化、個性化、趣味化、 科學(xué)化的方向發(fā)展。科學(xué)化的方向發(fā)展。 中國古代玩具中國古代玩具 風(fēng)箏風(fēng)箏 香包香包 皮影戲皮影戲 空竹空竹 掛虎與大座獅掛虎與大座獅 泥叫叫泥叫叫 陶響球陶響球 九連環(huán)九連環(huán) 撥浪鼓

32、撥浪鼓 華容道華容道 七巧板七巧板 三、玩具在游戲中的作用三、玩具在游戲中的作用 游戲是兒童的基本活動，游游戲是兒童的基本活動，游 戲離不開玩具，玩具是兒童游戲離不開玩具，玩具是兒童游 戲的主要物品，是游戲的物質(zhì)戲的主要物品，是游戲的物質(zhì) 基礎(chǔ)。基礎(chǔ)。 （一）玩具的功能（一）玩具的功能 1.1.社會文化傳遞功能社會文化傳遞功能 2.2.娛樂、審美功能娛樂、審美功能 3.3.益智功能益智功能 （二）玩具在游戲中的作用（二）玩具在游戲中的作用 1.1.玩具激發(fā)兒童游戲的動機玩具激發(fā)兒童游戲的動機 2.2.支撐游戲開展，促進游戲水支撐游戲開展，促進游戲水 平的提高平的提高 3.3.玩具為兒童提供練習(xí)

33、能力的玩具為兒童提供練習(xí)能力的 機會機會 四、玩具的種類四、玩具的種類 （一）按玩具的材料分類（一）按玩具的材料分類 金屬玩具和非金屬玩具金屬玩具和非金屬玩具 （二）按玩具的內(nèi)部結(jié)構(gòu)分類（二）按玩具的內(nèi)部結(jié)構(gòu)分類 靜態(tài)玩具、機動玩具、電子玩具靜態(tài)玩具、機動玩具、電子玩具 （三）按玩具的功能分類（三）按玩具的功能分類 智能玩具、聲響玩具、形象玩具、智能玩具、聲響玩具、形象玩具、 裝飾玩具、健身玩具、科教玩具裝飾玩具、健身玩具、科教玩具 （四）按玩具的形狀分類（四）按玩具的形狀分類 1 1、成型玩具、成型玩具 主題游戲玩具主題游戲玩具 表演游戲玩具表演游戲玩具 結(jié)構(gòu)游戲玩具結(jié)構(gòu)游戲玩具 智力游戲玩

34、具智力游戲玩具 體育游戲玩具體育游戲玩具 音樂游戲玩具音樂游戲玩具 娛樂游戲玩具娛樂游戲玩具 技術(shù)玩具技術(shù)玩具 2 2、未成型玩具未成型玩具 五、玩具的配置與安全標(biāo)準(zhǔn)五、玩具的配置與安全標(biāo)準(zhǔn) （一）玩具配備的具體內(nèi)容（一）玩具配備的具體內(nèi)容 （二）玩具選擇的安全標(biāo)準(zhǔn)（二）玩具選擇的安全標(biāo)準(zhǔn) 幼兒園玩教具配備目錄幼兒園玩教具配備目錄 1 1、體育類、體育類 2 2、構(gòu)造類、構(gòu)造類 3 3、角色、表演類、角色、表演類 4 4、科學(xué)啟蒙類、科學(xué)啟蒙類 5 5、音樂類、音樂類 6 6、美工類、美工類 7 7、圖書、掛圖與卡片類、圖書、掛圖與卡片類 8 8、電教類、電教類 9 9、勞動工具類、勞動工具類

35、 國家玩具安全技術(shù)規(guī)范國家玩具安全技術(shù)規(guī)范 毛絨、布制動物玩具通用技術(shù)條件毛絨、布制動物玩具通用技術(shù)條件 消費者使用說明消費者使用說明玩具使用說明玩具使用說明 兒童自行車安全要求兒童自行車安全要求 兒童三輪車安全要求兒童三輪車安全要求 兒童推車安全要求兒童推車安全要求 嬰兒學(xué)步車安全要求嬰兒學(xué)步車安全要求自學(xué)自學(xué) 六、理想玩具的特征六、理想玩具的特征 （一）理想的游戲材料是操作性的器件而不（一）理想的游戲材料是操作性的器件而不 是消極的占有物。是消極的占有物。 （二）游戲材料只是游戲的一個必要條件。（二）游戲材料只是游戲的一個必要條件。 （三）理想的游戲材料傳達了符合教育原則（三）理想的游戲材

36、料傳達了符合教育原則 的正當(dāng)游戲的信息：積極的社會關(guān)系、形的正當(dāng)游戲的信息：積極的社會關(guān)系、形 成新的觀察、基本技能的練習(xí)或規(guī)則的接成新的觀察、基本技能的練習(xí)或規(guī)則的接 受。受。 （四）理想的游戲材料生命力強。（四）理想的游戲材料生命力強。 （五）通過審美材料、形式、色彩和表現(xiàn)方（五）通過審美材料、形式、色彩和表現(xiàn)方 式等途徑，使理想的游戲材料具有吸引力。式等途徑，使理想的游戲材料具有吸引力。 （六）理想的游戲材料包含著傳統(tǒng)文化和當(dāng)（六）理想的游戲材料包含著傳統(tǒng)文化和當(dāng) 今生活等方面。兒童通過游戲可以形成關(guān)今生活等方面。兒童通過游戲可以形成關(guān) 于人和世界的觀念。于人和世界的觀念。 （七）游戲是

37、兒童獨立活動的領(lǐng)域，游戲中（七）游戲是兒童獨立活動的領(lǐng)域，游戲中 的自治應(yīng)受到尊重。的自治應(yīng)受到尊重。 （八）游戲和游戲材料以夸大其外部特征來（八）游戲和游戲材料以夸大其外部特征來 模仿成人化。模仿成人化。 （九）游戲材料必須作為游戲整體環(huán)境中的（九）游戲材料必須作為游戲整體環(huán)境中的 一個組成部分，在這種游戲環(huán)境中各種可一個組成部分，在這種游戲環(huán)境中各種可 能的解釋都將得到檢驗。能的解釋都將得到檢驗。 （十）良好的游戲材料并不夸張快樂。（十）良好的游戲材料并不夸張快樂。 七、七、選擇提供玩具及游戲材料的原則 （一）玩具應(yīng)具有教育性（一）玩具應(yīng)具有教育性 （二）玩具要具有可操作性（二）玩具要具有

38、可操作性 （三）玩具要符合安全衛(wèi)生要求（三）玩具要符合安全衛(wèi)生要求 （四）玩具應(yīng)當(dāng)經(jīng)濟實惠（四）玩具應(yīng)當(dāng)經(jīng)濟實惠 （五）玩具應(yīng)符合兒童年齡特點（五）玩具應(yīng)符合兒童年齡特點 八、選擇玩具的注意事項 （一）為不同年齡班的幼兒提供相適（一）為不同年齡班的幼兒提供相適 宜的玩具材料宜的玩具材料 （二）為幼兒提供成套的、比例恰當(dāng)（二）為幼兒提供成套的、比例恰當(dāng) 的玩具及游戲材料的玩具及游戲材料 （三）為兒童提供多樣化的游戲材料（三）為兒童提供多樣化的游戲材料 （四）把大自然的、社會的材料引進（四）把大自然的、社會的材料引進 游戲領(lǐng)域游戲領(lǐng)域 例一：例一： 小班新材料與指導(dǎo)語小班新材料與指導(dǎo)語 今天游戲時

39、和以往一樣，我為幼兒提供了許多材料，其中今天游戲時和以往一樣，我為幼兒提供了許多材料，其中 包括，在指導(dǎo)語中我說：包括，在指導(dǎo)語中我說：“地方有油泥，想玩的小朋地方有油泥，想玩的小朋 友可以去拿。友可以去拿?！庇螒驎r，許多孩子都不約而同的選擇了油游戲時，許多孩子都不約而同的選擇了油 泥，做起了點心，由此還產(chǎn)生了新主題：泥，做起了點心，由此還產(chǎn)生了新主題：“小吃店小吃店”。 而另一次游戲中，油泥作為新材料出現(xiàn)時，卻是截然不同而另一次游戲中，油泥作為新材料出現(xiàn)時，卻是截然不同 的待遇。當(dāng)時，油泥雖被提供出來，我卻沒有使用任何指的待遇。當(dāng)時，油泥雖被提供出來，我卻沒有使用任何指 導(dǎo)語，只是告訴幼兒游

40、戲時間到了，大家可以去玩了。因?qū)дZ，只是告訴幼兒游戲時間到了，大家可以去玩了。因 而游戲中，大家仍都忙于選擇平時自己喜愛的玩具、材料而游戲中，大家仍都忙于選擇平時自己喜愛的玩具、材料 和主題，極少有人關(guān)注新材料的出現(xiàn)。和主題，極少有人關(guān)注新材料的出現(xiàn)。 由此，我又做了一些有意識的觀察，發(fā)現(xiàn)游戲中，教師沒由此，我又做了一些有意識的觀察，發(fā)現(xiàn)游戲中，教師沒 有使用使用任何指導(dǎo)語，幼兒對新出現(xiàn)的材料關(guān)注不夠，有使用使用任何指導(dǎo)語，幼兒對新出現(xiàn)的材料關(guān)注不夠， 多滿足于平時喜愛的玩具和材料，當(dāng)教師提供了指導(dǎo)語后，多滿足于平時喜愛的玩具和材料，當(dāng)教師提供了指導(dǎo)語后， 新材料成了幼兒關(guān)注的焦點，指導(dǎo)語也對

41、幼兒產(chǎn)生了較明新材料成了幼兒關(guān)注的焦點，指導(dǎo)語也對幼兒產(chǎn)生了較明 顯的暗示作用。尤其是小班幼兒，在心理、生理上發(fā)育不顯的暗示作用。尤其是小班幼兒，在心理、生理上發(fā)育不 成熟，極易受外界環(huán)境尤其是教師言行的影響。因而出現(xiàn)成熟，極易受外界環(huán)境尤其是教師言行的影響。因而出現(xiàn) 了連平時最愛玩的游戲都放棄，而選擇老師提及的內(nèi)容。了連平時最愛玩的游戲都放棄，而選擇老師提及的內(nèi)容。 指導(dǎo)語對新材料及幼兒的游戲行為影響很指導(dǎo)語對新材料及幼兒的游戲行為影響很 大，主要表現(xiàn)在：大，主要表現(xiàn)在： 第一，指導(dǎo)語影響幼兒對游戲主題的選擇。第一，指導(dǎo)語影響幼兒對游戲主題的選擇。 第二，對新材料的指導(dǎo)語可以誘發(fā)新主題第二，

42、對新材料的指導(dǎo)語可以誘發(fā)新主題 的產(chǎn)生。的產(chǎn)生。 第三，使用指導(dǎo)語時不能帶有傾向性。第三，使用指導(dǎo)語時不能帶有傾向性。 第四，指導(dǎo)語可影響游戲的發(fā)展及幼兒相第四，指導(dǎo)語可影響游戲的發(fā)展及幼兒相 互間的游戲行為?；ラg的游戲行為。 例二：例二： 投放輔助材料的時機投放輔助材料的時機 時機一：當(dāng)幼兒不能生成新游戲時時機一：當(dāng)幼兒不能生成新游戲時 投放輔助材料引發(fā)幼兒產(chǎn)生新的主投放輔助材料引發(fā)幼兒產(chǎn)生新的主 題題 年齡較小的幼兒在生活中經(jīng)常有新經(jīng)驗的生成，可以萌年齡較小的幼兒在生活中經(jīng)常有新經(jīng)驗的生成，可以萌 發(fā)新的主題游戲，但需要外在的因素發(fā)新的主題游戲，但需要外在的因素“誘發(fā)誘發(fā)”，此時便有，此時

43、便有 一個投放輔助材料的良機。教師通過觀察幼兒活動情況，一個投放輔助材料的良機。教師通過觀察幼兒活動情況， 有意圖的提供輔助材料，幫助幼兒生成新的游戲主題。如，有意圖的提供輔助材料，幫助幼兒生成新的游戲主題。如， 在中班上學(xué)期時，班里的角色游戲主題多為娃娃家、超市、在中班上學(xué)期時，班里的角色游戲主題多為娃娃家、超市、 醫(yī)院等，幼兒已經(jīng)習(xí)慣于進行這些游戲了?？墒墙?jīng)過觀察，醫(yī)院等，幼兒已經(jīng)習(xí)慣于進行這些游戲了?？墒墙?jīng)過觀察， 教師發(fā)現(xiàn)幼兒對教師發(fā)現(xiàn)幼兒對“汽車汽車”十分感興趣，但幼兒對如何將其十分感興趣，但幼兒對如何將其 擴展到游戲活動中卻不知所措。此時，教師向幼兒提供了擴展到游戲活動中卻不知所措

44、。此時，教師向幼兒提供了 塑料圈與蛋糕盒蓋，引導(dǎo)他們進行聯(lián)想和操作。幼兒很快塑料圈與蛋糕盒蓋，引導(dǎo)他們進行聯(lián)想和操作。幼兒很快 的通過身體套圈，雙手轉(zhuǎn)動盒蓋，玩起了開汽車的游戲。的通過身體套圈，雙手轉(zhuǎn)動盒蓋，玩起了開汽車的游戲。 于是，出現(xiàn)了這樣的場景，有的幼兒駕駛于是，出現(xiàn)了這樣的場景，有的幼兒駕駛“出租車出租車”、 “公交車公交車”載人，有的幼兒駕駛載人，有的幼兒駕駛“卡車卡車”運貨，還有的幼運貨，還有的幼 兒忙著兒忙著“洗車洗車”，玩得不亦樂乎。這樣既尊重了幼兒原有，玩得不亦樂乎。這樣既尊重了幼兒原有 的興趣，又生成了新的主題。的興趣，又生成了新的主題。 時機二：當(dāng)幼兒游戲內(nèi)容平淡、情節(jié)

45、停滯時時機二：當(dāng)幼兒游戲內(nèi)容平淡、情節(jié)停滯時 投放輔助材料激發(fā)幼兒游戲的創(chuàng)造性投放輔助材料激發(fā)幼兒游戲的創(chuàng)造性 游戲剛剛開始時，幼兒對游戲會有濃厚的興趣，當(dāng)幼兒游戲剛剛開始時，幼兒對游戲會有濃厚的興趣，當(dāng)幼兒 對游戲內(nèi)容、情節(jié)完全熟悉后，他們游戲的積極性就消對游戲內(nèi)容、情節(jié)完全熟悉后，他們游戲的積極性就消 退了，此時，通過輔助材料的投放，能有效的激發(fā)幼兒退了，此時，通過輔助材料的投放，能有效的激發(fā)幼兒 游戲時的積極性和創(chuàng)造性，豐富游戲的內(nèi)容和情節(jié)的發(fā)游戲時的積極性和創(chuàng)造性，豐富游戲的內(nèi)容和情節(jié)的發(fā) 展。如，幼兒結(jié)合主題活動展。如，幼兒結(jié)合主題活動“水族館水族館”，在班級自然角，在班級自然角 旁

46、邊玩起了旁邊玩起了“海底世界海底世界”的游戲。開始幾天，到的游戲。開始幾天，到“海底海底 世界世界”來玩的人挺多，孩子們忙著賣門票，收門票。可來玩的人挺多，孩子們忙著賣門票，收門票。可 幾天過后，就很少有人問津了，幾天過后，就很少有人問津了，“海底世界海底世界”的的“負(fù)責(zé)負(fù)責(zé) 人人”也常常獨坐在自然角那兒望著別人玩。這該怎么辦也常常獨坐在自然角那兒望著別人玩。這該怎么辦 呢？在一次活動中，教師向幼兒展示了一條貝殼制作的呢？在一次活動中，教師向幼兒展示了一條貝殼制作的 項鏈，幼兒一下子被吸引住了，由此幼兒展開了討論，項鏈，幼兒一下子被吸引住了，由此幼兒展開了討論， 遷移出許多關(guān)于生活中遷移出許多

47、關(guān)于生活中“海底世界海底世界”的活動。在這之后的活動。在這之后 的游戲中，幼兒為海底世界的游戲中，幼兒為海底世界“招聘招聘”了了“導(dǎo)游導(dǎo)游”，增加，增加 了拍照留念的項目，制作海報、宣傳畫，開設(shè)旅游紀(jì)念了拍照留念的項目，制作海報、宣傳畫，開設(shè)旅游紀(jì)念 品專賣店，賣自己制作的貝殼賀卡、珠鏈、主題泥工作品專賣店，賣自己制作的貝殼賀卡、珠鏈、主題泥工作 品等，既豐富了游戲內(nèi)容，又發(fā)展了游戲的情節(jié)。品等，既豐富了游戲內(nèi)容，又發(fā)展了游戲的情節(jié)。 時機三：當(dāng)幼兒在游戲交往中發(fā)生矛盾時時機三：當(dāng)幼兒在游戲交往中發(fā)生矛盾時 投放輔助材料化解矛盾，促進交往投放輔助材料化解矛盾，促進交往 幼兒之間的矛盾主要是為了

48、爭搶玩具而產(chǎn)生，這些矛盾幼兒之間的矛盾主要是為了爭搶玩具而產(chǎn)生，這些矛盾 時可以通過材料的提供和平解決的。何時投放輔助材料時可以通過材料的提供和平解決的。何時投放輔助材料 成為解決問題的關(guān)鍵，提供的時機合適，往往更能推動成為解決問題的關(guān)鍵，提供的時機合適，往往更能推動 幼兒游戲情節(jié)的發(fā)展。如，在娃娃家游戲中，只有一個幼兒游戲情節(jié)的發(fā)展。如，在娃娃家游戲中，只有一個 家里配置了漂亮的成品玩具家里配置了漂亮的成品玩具“電話電話”，其余五個家也想，其余五個家也想 要電話，于是每天選擇游戲時幼兒都爭著去有電話的那要電話，于是每天選擇游戲時幼兒都爭著去有電話的那 一家，常常出現(xiàn)爭搶行為。教師觀察到這一現(xiàn)

49、象后，便一家，常常出現(xiàn)爭搶行為。教師觀察到這一現(xiàn)象后，便 拿著一個弧形的泡沫板來娃娃家做客，并用其中打了個拿著一個弧形的泡沫板來娃娃家做客，并用其中打了個 “電話電話”。孩子們看見了，便去尋找物品代替電話。有。孩子們看見了，便去尋找物品代替電話。有 的幼兒建議在教室里安裝公用電話、磁卡電話，有的幼的幼兒建議在教室里安裝公用電話、磁卡電話，有的幼 兒提議讓兒提議讓“商店商店”出售手機，大家一起動手動腦解決了出售手機，大家一起動手動腦解決了 這個矛盾。更為可貴的是幼兒從這件事情中學(xué)會了如何這個矛盾。更為可貴的是幼兒從這件事情中學(xué)會了如何 尋求方法解決問題。尋求方法解決問題。 投放輔助材料的過程是一個互動、建構(gòu)的過程，我們不投放輔