社區(qū)開展公民道德實(shí)踐工作的理論探索與思考_公民道德月.doc

1、社區(qū)開展公民道德實(shí)踐工作的理論探索與思考_公民道德月社區(qū)開展公民道德實(shí)踐工作的理論探索與思考 在新時(shí)期，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是教育我國各族人民繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德、崇尚的良好的社會(huì)風(fēng)氣，公民道德建設(shè)，是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過程。以活動(dòng)為載體，吸引群眾普遍參與，是新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要途徑。每個(gè)公民既是道德建設(shè)過程的參與者，也是道德建設(shè)成果的受益者，要堅(jiān)持在各種類型的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使人們?cè)谧杂X參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。1積極開展公民道德實(shí)踐活動(dòng)道德，從本質(zhì)上講，是人類意志的自由表達(dá)和自由實(shí)現(xiàn)。人

2、們的一切社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都反映著一種世界觀、人生觀、價(jià)值觀，反映著一種對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和判斷的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，反映著一種倫理精神、道德觀念、社會(huì)正義，反映著人們倫理道德的層次性、差別性、程度性，反映著一定倫理道德所帶來的社會(huì)作用和社會(huì)后果。但是，道德在人類社會(huì)發(fā)展的不同歷史階段有著完全不同的時(shí)代特征和表現(xiàn)形式。在傳統(tǒng)社會(huì)，人類實(shí)踐活動(dòng)處于自發(fā)階段，以“驅(qū)策”為特征，即人類被迫地服從、順應(yīng)社會(huì)發(fā)展和自然發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，在失敗與挫折中緩慢而艱難曲折地行進(jìn)，在同一較低的起點(diǎn)和水平上反復(fù)從頭開始、周期性地循環(huán)，思維方式、價(jià)值目標(biāo)、思想邏輯、行動(dòng)路線等實(shí)踐活動(dòng)及其各要素、各環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出極大的自發(fā)性、被動(dòng)性

3、、消極性、盲目性、徘徊性。在現(xiàn)代社會(huì)，人類實(shí)踐活動(dòng)處于自為階段，以“控制”為特征，也就是說，人類開始從幼稚走向成熟，產(chǎn)生并逐步確立了最基本、最重要、最核心的價(jià)值追求、理性思維、思想方法、行動(dòng)路線，實(shí)踐活動(dòng)及其各要素、各環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出極大的自覺性、方向性、主動(dòng)性、開放性、選擇性。一個(gè)人只有獲得主體地位和主體資格，成為自己命運(yùn)的主宰，才能具備履行道德責(zé)任和道德義務(wù)的自覺意識(shí)，才能使道德成為自己從事各種社會(huì)活動(dòng)所必需的內(nèi)在素質(zhì)。一個(gè)人介入社會(huì)組織、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng)的機(jī)會(huì)越多、越深，他的思想行為選擇就越經(jīng)常、大量地發(fā)生，他的精神生活就越豐富多彩，他的道德意識(shí)就越容易形成，并越來越明確，越來越強(qiáng)烈。換句話

4、說，當(dāng)每個(gè)人或大多數(shù)人發(fā)育、成長為自主選擇、自主決定自己思想行為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向的社會(huì)主體時(shí)，道德就會(huì)日益趨于社會(huì)化、大眾化、普遍化，就會(huì)顯示出越來越重要、越來越必需的地位和作用，就會(huì)越來越獲得獨(dú)立、重要的意義和功能，就會(huì)真正發(fā)揮出本身所固有的思想和價(jià)值導(dǎo)向作用。公民道德建設(shè)貴在實(shí)踐。制定和公布公民應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范，僅僅是提供了一種準(zhǔn)則，提出了一種要求，為人們指出了一種道德發(fā)展的方向。要把這種準(zhǔn)則、要求、方向變成公民內(nèi)心的認(rèn)同，并且自覺地外化為實(shí)際行動(dòng)，就只能依靠實(shí)踐。在實(shí)踐中，向陽北社區(qū)居委會(huì)通過開展公民道德實(shí)施綱要講座，參加人數(shù)達(dá)100多人，并在社區(qū)廣泛開展公民道德實(shí)施綱要活動(dòng)，出黑板

5、報(bào)一塊、換宣傳欄、發(fā)放宣傳單1000多份，公民真正形成并養(yǎng)成自覺的道德意識(shí)、道德習(xí)慣和道德品質(zhì)。也只有在實(shí)踐中，公民才能形成并養(yǎng)成良好的道德風(fēng)尚、道德輿論和道德監(jiān)督。開展公民道德實(shí)踐活動(dòng)，為廣大群眾積極參與道德建設(shè)提供了機(jī)會(huì)。道德建設(shè)無疑是注重個(gè)人修養(yǎng)的，所謂道德建設(shè)始于自身，所謂“君子慎獨(dú)”都是這個(gè)道理。但在現(xiàn)代社會(huì)條件下，公民道德建設(shè)更強(qiáng)調(diào)它的社會(huì)實(shí)踐性。在新春佳節(jié)到來之際，向陽北社區(qū)為了讓社區(qū)貧困家庭高高興興過新年，以體現(xiàn)社區(qū)大家庭溫暖，感受黨和政府關(guān)懷，在社區(qū)開展人人捐獻(xiàn)一元錢活動(dòng)，短短幾日，共捐款372元，并給他們帶去羊肉、大米、面粉、清油、水果、慰問金。在社區(qū)實(shí)現(xiàn)公民的自我教育和相

6、互教育，實(shí)現(xiàn)公民的自我修養(yǎng)和相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)一方有難，八方支援。2、公民道德實(shí)踐活動(dòng)的主要形式和途徑關(guān)于公民道德建設(shè)的形式和途徑問題，公民道德建設(shè)實(shí)施綱要主要指出了四種形式和途徑：一是在各項(xiàng)社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中充分體現(xiàn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的內(nèi)容；二是廣泛開展向先進(jìn)集體、先進(jìn)人物的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使先進(jìn)典型的高尚情操成為社會(huì)的共同財(cái)富；三是要利用各種重要節(jié)日、紀(jì)念日舉行形式多樣的群眾性慶祝、紀(jì)念活動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)祖國、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自然、對(duì)生活的熱愛，陶冶道德情操；四是開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動(dòng)規(guī)范人們的言行舉止，不斷提高公民自身道德修養(yǎng)。群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是改革開放以來我國億萬人民廣泛參與

7、并普遍受益的新生事物，是人民群眾移風(fēng)易俗、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造，是人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下自己創(chuàng)造美好生活的偉大實(shí)踐，是把兩個(gè)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來并落實(shí)到基層的有效途徑。公民道德建設(shè)實(shí)施綱要指出：“以講文明樹新風(fēng)為主題的創(chuàng)建文明城市、文明行業(yè)活動(dòng)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意的事活動(dòng)，以及社會(huì)各界組織開展希望工程、送溫暖、志愿者、手拉手、 扶殘助殘等公益活動(dòng)，覆蓋面廣、參與人數(shù)多，對(duì)公民道德建設(shè)有著深刻的影響。要在各項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)中充分體現(xiàn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的內(nèi)容，明確具體標(biāo)準(zhǔn)，制定落實(shí)措施，力求取得實(shí)效?！眲?chuàng)建文明城市，著力解決影響群眾生活質(zhì)量和城市形象的具體問

8、題。努力做到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活改善、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、風(fēng)氣良好、環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施完備、秩序優(yōu)良、社會(huì)安定、科教進(jìn)步、文化繁榮。近幾年來，克拉瑪依市在創(chuàng)建文明城市活動(dòng)，積極抓好兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展；從環(huán)境美化綠化入手、文明社區(qū)、“窗口”行業(yè)、倡導(dǎo)文明言行提高市民素質(zhì)，有力地推動(dòng)了社會(huì)公德建設(shè)。家庭美德建設(shè)的實(shí)踐形式豐富多彩。在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在市婦聯(lián)組織積極開展“十星級(jí)文明家庭創(chuàng)建活動(dòng)”、實(shí)施“家庭文明工程”，使廣大社區(qū)群眾參與到家庭美德的建設(shè)中來。各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開展的創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意的公務(wù)員活動(dòng)，也是公民道德實(shí)踐的重要途徑。各級(jí)黨政機(jī)關(guān)的作風(fēng)如何，直接影響著整個(gè)社會(huì)的道德和風(fēng)氣狀況。各級(jí)黨

9、政機(jī)關(guān)在精神文明建設(shè)包括道德建設(shè)中的形象和表現(xiàn)，對(duì)其他社會(huì)團(tuán)體和普通群眾具有巨大的影響力。黨政機(jī)關(guān)具有人民賦予的一定權(quán)力，黨政機(jī)關(guān)正確運(yùn)用權(quán)力的過程，就是反映機(jī)關(guān)工作作風(fēng)和體現(xiàn)黨政機(jī)關(guān)精神風(fēng)貌的過程，就是為其他行業(yè)樹立榜樣的過程。江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的講話中指出：“黨的作風(fēng)，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生命。要全面加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)建設(shè)。要結(jié)合新的實(shí)際，努力發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，同時(shí)要總結(jié)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)努力培育新的作風(fēng)。一切不符合黨的事業(yè)發(fā)展要求、不符合人民利益的不良風(fēng)氣，都應(yīng)堅(jiān)決克服。

10、當(dāng)前，特別要注意克服不思進(jìn)取、無所作為的思想狀況，克服種種脫離群眾的現(xiàn)象，堅(jiān)決反對(duì)形式主義和官僚主義的歪風(fēng)。各級(jí)干部必須時(shí)時(shí)處處重實(shí)際、求實(shí)效，創(chuàng)造性地開展工作，想群眾之所想，急群眾之所急，忠誠地為群眾謀利益。”江澤民同志的重要指示為我們指明了方向。在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)十多年來，始終都保持著良好的勢(shì)頭，廣大居民群眾、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位始終保持著高昂的積極性?！跋Ｍこ獭?、“送溫暖”、“志愿者”、“手拉手”、“助殘扶殘”等，都是在社會(huì)上享有很高的知名度，產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)影響的社會(huì)公益活動(dòng)。特別是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)集體、先進(jìn)人物，是實(shí)踐社會(huì)主義公民道德的光輝榜樣。要廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)的活動(dòng)，通過這種學(xué)習(xí)活動(dòng)，推動(dòng)整個(gè)公民道德建設(shè)更上一層樓。先進(jìn)人物、模范人物之所以能夠譜寫出壯麗人生，做出輝煌的業(yè)績，為世人所敬仰，其根本原因，就是他們確立了全心全意為人民服務(wù)的價(jià)值觀和人