《中國(guó)法律思想史》形考作業(yè)4參考答案_第1頁(yè)
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1、2015春法學(xué)本科中國(guó)法律思想史第四次考核試卷總分:100每題只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的。每題2分,共10題,共20分。1.啟發(fā)洪秀全創(chuàng)立拜上帝會(huì)、從事革命的書籍是( ) 。A. 勸世良言B. 勸世金針C. 勸世歌D. 勸世箴參考答案:A滿分: 得分:2.下列人物中,主張?jiān)O(shè)置律學(xué)博士,教授法學(xué)的是( )。A. 譚嗣同B. 沈家本C. 章太炎D. 梁?jiǎn)⒊瑓⒖即鸢福築滿分: 得分:3.太平天國(guó)對(duì)于那些繳獲財(cái)物攫為私有的人處以( )。A. 枷刑B. 杖刑C. 死刑D. 流刑參考答案:C滿分: 得分:4.( )是孫中山五權(quán)憲法的精華。A. 直接民權(quán)B. 監(jiān)察制度C. 間接民權(quán)D. 三權(quán)分立參考答案:A滿分:

2、 得分:5.中體西用是( )法律思想的核心。A. 張之洞B. 左宗棠C. 李鴻章D. 曾國(guó)藩參考答案:A滿分: 得分:6.清末提出“法學(xué)之盛衰,與政之治忽,實(shí)息息相通”的思想家是( )。A. 沈家本B. 伍廷芳C. 張之洞D. 孫中山參考答案:A滿分: 得分:7.近代中國(guó)“三權(quán)之體皆莞于君主”的法律主張出自( )。A. 譚嗣同B. 孫中山C. 康有為D. 梁?jiǎn)⒊瑓⒖即鸢福篋滿分: 得分:8.梁?jiǎn)⒊兎ㄋ枷胫兴瞥绲膰?guó)家政體是( )。A. 君主立憲B. 君主專制C. 民主共和D. 人民民主參考答案:A滿分: 得分:9.中華民國(guó)一詞的發(fā)明者和解釋者是( )。A. 章太炎B. 鄒容C. 孫中山D.

3、黃興參考答案:A滿分: 得分:10.( )發(fā)起和組織了公車上書。A. 嚴(yán)復(fù)B. 譚嗣同C. 梁?jiǎn)⒊珼. 康有為參考答案:D滿分: 得分:每題有兩個(gè)以上選項(xiàng)是正確的。每題3分,共10題,共30分。1.孫中山的法律觀點(diǎn)是( )。A. 民權(quán)B. 博愛(ài)C. 自由D. 平等參考答案:B C D滿分: 得分:2.洪仁玕強(qiáng)調(diào)法制制定后,必須嚴(yán)格執(zhí)行。要執(zhí)法嚴(yán)必須做到( )。A. 嚴(yán)刑峻罰,輕罪重罰B. 國(guó)家官吏以身作則,遵守法紀(jì)C. 奉行天法要?jiǎng)傉话ⅲ晃窓?quán)貴D. 嚴(yán)明賞罰,有功必賞,有罪必罰參考答案:B C D滿分: 得分:3.下列各項(xiàng)屬康有為倡導(dǎo)實(shí)行君主立憲具體方案的有( )。A. 設(shè)議院B. 行三權(quán)

4、分立C. 開國(guó)會(huì)D. 制定憲法參考答案:A B C D滿分: 得分:4.太平天國(guó)法制建設(shè)實(shí)踐中,所包含的思想成分有( )。A. 宗教迷信B. 向西方學(xué)習(xí)C. 皇權(quán)主義D. 農(nóng)民平等、平均觀念參考答案:A B C D滿分: 得分:5.( )是孫中山新民生主義的兩個(gè)主要原則。A. 節(jié)制資本B. 平均地權(quán)C. 耕者有其田D. 制定勞工法參考答案:A C滿分: 得分:6.孫中山五權(quán)憲法中的治權(quán)包括( )。A. 創(chuàng)制權(quán)B. 罷免權(quán)C. 立法權(quán)D. 行政權(quán)參考答案:C D滿分: 得分:7.下列人物屬清末禮法之爭(zhēng)中法理派代表人物的有( )。A. 勞乃宣B. 沈家本C. 梁?jiǎn)⒊珼. 楊度參考答案:B D滿分:

5、 得分:8.張之洞在對(duì)外交涉中的主張有( )。A. 限制帝國(guó)主義的治外法權(quán)B. 禁止教會(huì)和租界擴(kuò)占土地C. 抵抗帝國(guó)主義侵略,維護(hù)國(guó)家主權(quán)D. 保護(hù)華僑正當(dāng)權(quán)利參考答案:A B C D滿分: 得分:9.太平天國(guó)的刑罰具有極端殘酷性,其中死刑包括以下幾種( )。A. 斬首示眾B. 五馬分尸C. 樁沙剝皮D. 點(diǎn)天燈參考答案:A B C D滿分: 得分:10.張之洞中體西用法律思想的具體表現(xiàn)是( )。A. 采西法以補(bǔ)中法之不足B. 堅(jiān)持以綱常名教為本的舊法律C. 堅(jiān)持寬猛相濟(jì)、剛?cè)峤Y(jié)合的統(tǒng)治方法。D. 用變形不變質(zhì)的方法整頓舊法律參考答案:A B C D滿分: 得分:在下劃線處填寫正確的答案。每題

6、2分,共10題,共20分。1.為了維護(hù)封建綱常名教,曾國(guó)藩提出了的口號(hào)。答:以禮自治,以禮治人滿分:得分:參考答案:以禮自治,以禮治人2.洋務(wù)派的代表人物,在清王朝中央有恭親王奕忻,在地方有、左宗棠、劉坤一、張之洞等。答:曾國(guó)藩,李鴻章滿分:得分:參考答案:曾國(guó)藩李鴻章3.章太炎認(rèn)為,損上益下應(yīng)是的原則。答:立法滿分:得分:參考答案:立法、司法4.洪仁玕提出德化于前,刑罰于后的原則,反對(duì)不教而誅,主張。答:教、法兼行滿分:得分:參考答案:教、法兼行5.沖決一切封建網(wǎng)羅是維新派人物提出的口號(hào)。答:譚嗣同滿分:得分:參考答案:譚嗣同6.是維新志士中激進(jìn)派的代表人物。答:譚嗣同滿分:得分:參考答案:

7、譚嗣同7.是沈家本法律思想的特點(diǎn)。答:有其法者,尤貴有其人滿分:得分:參考答案:會(huì)通中外8.梁?jiǎn)⒊岢隽巳龣?quán)之體皆莞于君主的學(xué)說(shuō)。答:答:有其法者,尤貴有其人三權(quán)分立滿分:得分:參考答案:三權(quán)分立學(xué)說(shuō)9.采西法以補(bǔ)中法之不足的主張是提出的。答:張之洞滿分:得分:參考答案:張之洞10.資政新篇是的重要著作。答:洪仁玕滿分:得分:參考答案:洪仁玕簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題。每題6分,共3題,共18分。1.簡(jiǎn)述孫中山的自由、平等、博愛(ài)的法律觀。答:孫中山將三民主義的一貫之精神概括為自由、平等、博愛(ài)。一方面揭露清政府的專制,另一方面積極地提出建設(shè)主張。 (1)深刻揭露和批判清朝封建專制法制。孫中山嚴(yán)厲抨擊封建法

8、制的黑暗、酷烈,主張一律廢除。 (2)主張建設(shè)資產(chǎn)階級(jí)的法治國(guó)家。孫中山謀求建設(shè)以自由、平等、博愛(ài)為基礎(chǔ)的法治 國(guó)家。其主張有:民主政治靠法律來(lái)保證,法律由國(guó)會(huì)制定。用法律形式規(guī)定和保障人民的各項(xiàng)民主權(quán)利。南京臨時(shí)政府成立以后,孫中山頒行了自由、平等、博愛(ài)為宗旨的法律、法令,力圖推行法治建設(shè)。這些法律和法令的核心是確認(rèn)和維護(hù)人民民主權(quán)利。 (3)主張司法獨(dú)立,以保證法治。孫中山譴責(zé)封建司法濫施刑訊,抑止人民訴權(quán),指出它違反自由、平等、博愛(ài)的人道精神。孫中山的這些體現(xiàn)自由、平等、博愛(ài)精神的民主和法制原則,是近代中國(guó)先進(jìn)的法律思想。滿分:得分:參考答案:孫中山將三民主義的一貫之精神概括為自由、平等

9、、博愛(ài)。一方面揭露清政府的專制,另一方面積極地提出建設(shè)主張。(1)深刻揭露和批判清朝封建專制法制。孫中山嚴(yán)厲抨擊封建法制的黑暗、酷烈,主張一律廢除。(2)主張建設(shè)資產(chǎn)階級(jí)的法治國(guó)家。孫中山謀求建設(shè)以自由、平等、博愛(ài)為基礎(chǔ)的法治國(guó)家。其主張有:民主政治靠法律來(lái)保證,法律由國(guó)會(huì)制定。用法律形式規(guī)定和保障人民的各項(xiàng)民主權(quán)利。南京臨時(shí)政府成立以后,孫中山頒行了自由、平等、博愛(ài)為宗旨的法律、法令,力圖推行法治建設(shè)。這些法律和法令的核心是確認(rèn)和維護(hù)人民民主權(quán)利。(3)主張司法獨(dú)立,以保證法治。孫中山譴責(zé)封建司法濫施刑訊,抑止人民訴權(quán),指出它違反自由、平等、博愛(ài)的人道精神。孫中山的這些體現(xiàn)自由、平等、博愛(ài)精

10、神的民主和法制原則,是近代中國(guó)先進(jìn)的法律思想。2.簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊瑢?shí)行法治,兼重人治的主張。答:梁?jiǎn)⒊诜ㄖ闻c人治的關(guān)系上,堅(jiān)持法治和人治不可偏廢的觀點(diǎn)。首先,他反對(duì)只要人治的主張,認(rèn)為人治的弊端重重。在中國(guó)人治是行不通的。其次,他也反對(duì)只靠法治。他認(rèn)為人能制法,法不能自立;還認(rèn)為徒法不能以自行,有善法。然后有善治。堅(jiān)持法治和人治相統(tǒng)一。滿分:得分:參考答案:簡(jiǎn)述梁?jiǎn)⒊瑢?shí)行法治,兼重人治的主張。梁?jiǎn)⒊诜ㄖ闻c人治的關(guān)系上,堅(jiān)持法治和人治不可偏廢的觀點(diǎn)。首先,他反對(duì)只要人治的主張,認(rèn)為人治的弊端重重。在中國(guó)人治是行不通的。其次,他也反對(duì)只靠法治。他認(rèn)為人能制法,法不能自立;還認(rèn)為徒法不能以自行,有善法

11、。然后有善治。堅(jiān)持法治和人治相統(tǒng)一。3.簡(jiǎn)述孫中山的三民主義理論。答:三民主義是民族主義、民權(quán)主義和民生主義的總稱,是孫中山為了解決近代中國(guó)社會(huì)面臨的民族解放、民主革命、社會(huì)改革三大歷史任務(wù)而提出的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治、經(jīng)濟(jì)和理論綱領(lǐng),也是其法律思想的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則。 第一、民族主義。民族主義是三民主義中的首要問(wèn)題,其基本任務(wù)是“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,即推翻清朝政府,光復(fù)以漢族為主體的“民族國(guó)家”。民族主義的精髓,是要以親的資產(chǎn)階級(jí)民主國(guó)家代替舊的封建專制主義國(guó)家。它貫穿著反帝反封建的革命民主精神,在調(diào)解、處理國(guó)內(nèi)民族關(guān)系和以反帝、“扶傾濟(jì)弱”為主旨的國(guó)際關(guān)系方面,為立法提供了指導(dǎo)原

12、則。其具體主張包括:取消列強(qiáng)在華特權(quán),廢除領(lǐng)事裁判權(quán),恢復(fù)關(guān)稅自主權(quán),收回租界和失地等。 第二、民權(quán)主義。民權(quán)主義是三民主義的核心,其中心內(nèi)容是“反對(duì)帝制,建立民國(guó)”,實(shí)質(zhì)是要推翻封建君主專制,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。 第三、民生主義。民生主義是孫中山三民主義最富有特色的部分,是三民主義政綱中的社會(huì)革命綱領(lǐng)。民生主義關(guān)系到一系列法律問(wèn)題,是有關(guān)土地法、財(cái)稅法、勞動(dòng)法、企業(yè)法、外資法等經(jīng)濟(jì)立法的指導(dǎo)思想。滿分:得分:參考答案:三民主義是民族主義、民權(quán)主義和民生主義的總稱,是孫中山法律思想的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)原則。三民主義分為舊三民主義和新三民主義兩個(gè)階段。(1)民族主義。民族主義是三民主義的首要問(wèn)題,其

13、基本任務(wù)是驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,即推翻清朝政府,光復(fù)以漢族為主體的民族國(guó)家。舊三民主義的基本精神是:反對(duì)國(guó)內(nèi)民族壓迫,爭(zhēng)取民族平等,實(shí)現(xiàn)民族解放、獨(dú)立和富強(qiáng)。新三民主義的民族主義把反帝當(dāng)作了首要任務(wù),具體含義有兩層:一是中華民族自求解放;二是中國(guó)境內(nèi)各民族一律平等,其目的是組織自由統(tǒng)一的中華民國(guó)。綜上所述,民族主義的精髓是以新的資產(chǎn)階級(jí)民主國(guó)家替代舊的封建專制主義國(guó)家。(2)民權(quán)主義。民權(quán)主義是三民主義的核心,其中心內(nèi)容是反對(duì)帝制,建立民國(guó),實(shí)質(zhì)是要推翻封建君主專制,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。舊民權(quán)主義基本上沒(méi)有超?天賦人權(quán)的范疇,新三民主義賦予民權(quán)主義以新內(nèi)容,集中體現(xiàn)在兩方面:一是強(qiáng)調(diào)主權(quán)在人民,

14、二是主張直接民權(quán)新民權(quán)主義不但突出了反帝反封建的革命性,而且批判了西方資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)制度的虛偽性。為了保障直接民權(quán),孫中山提出了五權(quán)憲法,這是中國(guó)憲政史上的一大創(chuàng)造。(3)民生主義。民生主義是孫中山三民主義中最富有特色的部分,是三民主義政綱中的社會(huì)革命綱領(lǐng)。孫中山把民生主義歸納為解決土地和資本兩大問(wèn)題。在舊民生主義階段,解決土地問(wèn)題的方針為平均地權(quán)。在新三民主義階段,孫中山將耕者有其田和節(jié)制資本規(guī)定為新民生主義的基本原則。解釋下列詞匯。每題4分,共3題,共12分。1.禮法之爭(zhēng)答:是指在清末變法修律過(guò)程中,以張之洞、勞乃宣為代表的“禮教派”與以修訂法律大臣沈家本為代表的“法理派”圍繞大清新刑律等新

15、式法典的修訂而產(chǎn)生的理論爭(zhēng)執(zhí)。滿分:得分:參考答案:禮法之爭(zhēng)是清末修律過(guò)程中產(chǎn)生的以張之洞、勞乃宣為代表的禮教派與以沈家本為代表的法理派之間的論戰(zhàn),兩派論戰(zhàn)的焦點(diǎn)在于是采用舊的綱常名教還是采用西方資產(chǎn)階級(jí)法律理論作為立法宗旨的問(wèn)題,論戰(zhàn)以法理派退讓妥協(xié)而告終。但論戰(zhàn)促進(jìn)?中華法系的瓦解。2.大同書答:是資產(chǎn)階級(jí)改良派的代表人物康有為宣傳其變法思想的主要著作??涤袨樵诖笸瑫镏赋龉蛉览锏奶绞朗谴笸澜?,公羊三世里的太平世即大同世界,是人類發(fā)展階段上至善至美的理想社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)上,致人犯罪的政治經(jīng)濟(jì)根源消失了,社會(huì)因而可以達(dá)到治至刑措,實(shí)現(xiàn)太平之世不立刑。康有為在書中還剖析了犯罪原因和不立刑的理論根據(jù)。滿分:得分:參考答案:是資產(chǎn)階級(jí)改良派的代表人物康有為宣傳其變法思想的主要著作??涤袨樵诖笸瑫镏赋龉蛉览锏奶绞朗谴笸澜?,公羊三世里的太平世即大同世界,是人類發(fā)展階段上至善至美的理想社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)上,致人犯罪的政治經(jīng)濟(jì)根源消失了,社會(huì)因而可以達(dá)到治至刑措,實(shí)現(xiàn)太平之世不立刑??涤袨樵跁羞€剖析了犯罪原因和不立刑的理論根據(jù)。3.有其法,尤貴有其人答:沈家本法律思想的一個(gè)重要表現(xiàn)方面。他認(rèn)為有了好的法律,還要有好的執(zhí)法

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