01.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的習(xí)題

1、能力培養(yǎng)一、單項(xiàng)選擇題1、人類社會(huì)的現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，豐富多樣，但可以把他們歸結(jié)為兩類現(xiàn)象，這兩類現(xiàn)象就是（ ）A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑 B、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 D、經(jīng)濟(jì)和政治2、經(jīng)濟(jì)專家指出，中國(guó)公眾在長(zhǎng)期短期經(jīng)濟(jì)條件下形成的“量入為出”的消費(fèi)觀念，已經(jīng)成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)過(guò)剩條件下擴(kuò)大消費(fèi)的精神桎梏。要擴(kuò)大內(nèi)需，必須首先擴(kuò)展消費(fèi)者的消費(fèi)觀念。這說(shuō)明A、社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)存在的發(fā)展 B、社會(huì)存在的性質(zhì)不同決定了社會(huì)意識(shí)的差別C、社會(huì)存在變化，社會(huì)意識(shí)不一定變化 D、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用3、哲學(xué)世界觀領(lǐng)域的價(jià)值是指A、凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng) B、

2、物質(zhì)對(duì)人的積極意義C、商品對(duì)人的有用性 D、事物對(duì)人的積極意義4、在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，人們首先要判斷自己的活動(dòng)是否有價(jià)值，沒(méi)有價(jià)值的事情，人們是不會(huì)去做的。這說(shuō)明A、價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映 B、價(jià)值是指人的需要與事物屬性的特定關(guān)系，即人對(duì)事物的積極意義C、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用D、價(jià)值觀對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有促進(jìn)作用5、從人的需求方面來(lái)說(shuō)，判斷事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的最高標(biāo)準(zhǔn)（ ）A職業(yè)群體的根本利益 B統(tǒng)治階級(jí)的根本利益C民族的根本利益 D人類的根本利益6、據(jù)2000年11月21日人民日?qǐng)?bào)報(bào)道，在嚴(yán)重的沙塵暴災(zāi)害面前，人們深刻認(rèn)識(shí)到了維護(hù)生態(tài)平衡的重要性，于

3、是人們開(kāi)始在西部地區(qū)有計(jì)劃地開(kāi)展退耕還林還草工作。這說(shuō)明（ ）A事物的矛盾具有特殊性B辦事情必須抓住主要矛盾C價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用D只要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，辦事情就能取得成功7、2000年8月21日光明日?qǐng)?bào)載文指出，我們辦一切事情都要堅(jiān)持立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、量力而行、逐步推進(jìn)的方針，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事。從價(jià)值觀角度看，這一要求說(shuō)明（ ）A價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映B正確的價(jià)值觀要符合事物發(fā)展的規(guī)律性C價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展有促進(jìn)作用D人民的價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤之分8、上題材料要求辦事情要堅(jiān)持量力而行，逐步推進(jìn)的方針，符合下列哲理（ ）社會(huì)存在和社會(huì)意

4、識(shí)是相互影響、相互促進(jìn)的 量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ) 物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用 主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受客觀因素的制約A B C D二、簡(jiǎn)答題材料一：事實(shí)證明，只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念的共產(chǎn)黨人，才能對(duì)共產(chǎn)主義目標(biāo)必將最終實(shí)現(xiàn)有深刻的理解，才能堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和必然性，并決心為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。材料二：只有站在人民的立場(chǎng)上，才能完全徹底地為人民服務(wù)，才能正確處理個(gè)人與集體、局部與全局、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)等關(guān)系。（1）上述材料反映了什么哲理？（2）根據(jù)上述哲理，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做？ 參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、B 2、D 3、D 4、D 5、D 6、C 7、B 8、C二、簡(jiǎn)答題（1）第一，主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受主觀因素的制約，要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就必須不斷積累正確的主觀因素。第二，不同價(jià)值觀對(duì)人們有著不同的導(dǎo)向作用，正確的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展有阻礙作用。（2）第一，既然主觀因素制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，我們就應(yīng)當(dāng)不斷排除錯(cuò)誤的主觀因素，積累正確的主觀因素，使我們的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮有益于人類，有益于國(guó)家，有益于集體。第二，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)