魯迅散文分析

1、 生平簡(jiǎn)介 魯迅（18811936）， 浙江紹興人，原名周樹(shù)人， 字豫才。中國(guó)最偉大的文學(xué) 家、思想家、翻譯家和新文 化運(yùn)動(dòng)的奠基人。是20世紀(jì) 中國(guó)最偉大的文學(xué)家，也是 一個(gè)世界性的文學(xué)大師。被 沈雁冰譽(yù)為中國(guó)文壇上創(chuàng)造 新形式的先鋒。 魯迅出身于敗落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、 尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。 1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后 來(lái)?xiàng)夅t(yī)從文，希望能喚起國(guó)民的覺(jué)醒。1918年5 月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文 學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)狂人日記，奠定了 新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。 五四運(yùn)動(dòng)前后，參加新青年五四運(yùn)動(dòng)前后，參加新青年 雜志工作，成為雜志工作，成為“五

2、四五四”新文化新文化 運(yùn)動(dòng)的主將。運(yùn)動(dòng)的主將。1918年到年到1926年年 間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集吶間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集吶 喊、彷徨、論文集墳、喊、彷徨、論文集墳、 散文詩(shī)集野草、散文集朝散文詩(shī)集野草、散文集朝 花夕拾、雜文集熱風(fēng)、花夕拾、雜文集熱風(fēng)、 華蓋集、華蓋集續(xù)編等華蓋集、華蓋集續(xù)編等 專(zhuān)集。其中，專(zhuān)集。其中，1921年年12月發(fā)表月發(fā)表 的中篇小說(shuō)阿的中篇小說(shuō)阿Q正傳是一部正傳是一部 不朽杰作。不朽杰作。 感情生活：感情生活： 兩位妻子兩位妻子 朱安與許廣平：身份相同命運(yùn)各異朱安與許廣平：身份相同命運(yùn)各異 朱安 （父母之命媒妁之言，包辦婚姻） 1906年，25歲的魯迅從日本回國(guó)

3、，遵 照母親的意見(jiàn)而與時(shí)年28歲的朱安結(jié)婚， 許廣平（師生關(guān)系）許廣平（師生關(guān)系） 1927年10月8日，魯迅在廣州與許廣平同居。 1929年，兒子周海嬰在上海出世。 結(jié)婚以后，魯迅和許廣平的感情是超于一般夫妻 之上的。 魯迅曾以感激的心情歌頌他與許廣平的情誼： 十年攜手共艱危， 以沫相濡亦可哀。 聊借畫(huà)圖怡倦眼， 此中甘苦而相知。 一、注重象征手法的運(yùn)用，文章具有音樂(lè)美和畫(huà)面美一、注重象征手法的運(yùn)用，文章具有音樂(lè)美和畫(huà)面美 二、運(yùn)用平鋪直敘使文章具有真實(shí)感二、運(yùn)用平鋪直敘使文章具有真實(shí)感 三、語(yǔ)言邏輯的嚴(yán)密及受歐化的影響三、語(yǔ)言邏輯的嚴(yán)密及受歐化的影響 四、虛詞的運(yùn)用四、虛詞的運(yùn)用 一、注重

4、象征手法的運(yùn)用，文章具有音樂(lè)美和畫(huà)面美一、注重象征手法的運(yùn)用，文章具有音樂(lè)美和畫(huà)面美 運(yùn)用象征方法而創(chuàng)造的各種形象。此類(lèi)散文集結(jié)于野草運(yùn)用象征方法而創(chuàng)造的各種形象。此類(lèi)散文集結(jié)于野草 中。中。 象征手法的運(yùn)用使野草恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了當(dāng)時(shí)魯迅先生的象征手法的運(yùn)用使野草恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了當(dāng)時(shí)魯迅先生的 思想感情。同時(shí)象征手法的運(yùn)用也思想感情。同時(shí)象征手法的運(yùn)用也增強(qiáng)了其文章的藝術(shù)表現(xiàn)力，增強(qiáng)了其文章的藝術(shù)表現(xiàn)力， 使之語(yǔ)言?xún)?yōu)美，描寫(xiě)生動(dòng)，很有感情。使之語(yǔ)言?xún)?yōu)美，描寫(xiě)生動(dòng)，很有感情。魯迅也魯迅也注重寫(xiě)實(shí)手法、注重寫(xiě)實(shí)手法、 抒情手法的并用。語(yǔ)言精致形象、飽含深情，具有音樂(lè)美、繪抒情手法的并用。語(yǔ)言精致形象、飽含

5、深情，具有音樂(lè)美、繪 畫(huà)美的特點(diǎn)。畫(huà)美的特點(diǎn)。 如：如：“我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過(guò)山陰道，兩岸邊的烏柏，新禾，我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過(guò)山陰道，兩岸邊的烏柏，新禾， 野花，雞，狗，叢樹(shù)和枯樹(shù)，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和村婦，野花，雞，狗，叢樹(shù)和枯樹(shù)，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和村婦， 村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠都倒影在澄碧的小河中，都倒影在澄碧的小河中， 隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚(yú)隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚(yú) 二、運(yùn)用平鋪直敘使文章具有真實(shí)感二、運(yùn)用平鋪直敘使文章具有真實(shí)感 魯迅的魯迅的回憶散文收于朝花夕拾集中回憶散文收于朝花夕拾

6、集中，是魯迅，是魯迅 先生對(duì)往事回憶的真實(shí)記錄。在這部作品中，魯迅先先生對(duì)往事回憶的真實(shí)記錄。在這部作品中，魯迅先 生生大量的運(yùn)用了平鋪直敘的表達(dá)方式，這使這部作品大量的運(yùn)用了平鋪直敘的表達(dá)方式，這使這部作品 在語(yǔ)境上達(dá)到了親切而又貼近生活的真實(shí)感，但同時(shí)在語(yǔ)境上達(dá)到了親切而又貼近生活的真實(shí)感，但同時(shí) 又能將深邃的思想蘊(yùn)藉于平淡質(zhì)樸的寫(xiě)人記事的筆墨又能將深邃的思想蘊(yùn)藉于平淡質(zhì)樸的寫(xiě)人記事的筆墨 間。間。 “不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不 必說(shuō)嗚蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草

7、間直必說(shuō)嗚蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直 竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?，就有無(wú)限趣味。油嶺在這里竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限趣味。油嶺在這里 低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用 手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。” 從百草園到三味書(shū)屋從百草園到三味書(shū)屋 其景物描寫(xiě)即為其景物描寫(xiě)即為“平鋪直敘平鋪直敘”此類(lèi)文風(fēng)的典型例子，從中流露出的真情實(shí)此類(lèi)文風(fēng)的典型例子

8、，從中流露出的真情實(shí) 感，不僅能夠讓我們于娓娓到來(lái)的平靜中體會(huì)到魯迅先生溫情的那一面，更能感，不僅能夠讓我們于娓娓到來(lái)的平靜中體會(huì)到魯迅先生溫情的那一面，更能 使兩者之間產(chǎn)生真實(shí)感的共鳴。使兩者之間產(chǎn)生真實(shí)感的共鳴。 三、語(yǔ)言邏輯的嚴(yán)密及受歐化的影響三、語(yǔ)言邏輯的嚴(yán)密及受歐化的影響 魯迅魯迅善于玩弄文字技巧，盡譏諷之能事是善于玩弄文字技巧，盡譏諷之能事是“刀筆刀筆”的風(fēng)格，的風(fēng)格， 因而要求詞法，句法，章法上，都必須邏輯嚴(yán)密，構(gòu)架精整才因而要求詞法，句法，章法上，都必須邏輯嚴(yán)密，構(gòu)架精整才 不會(huì)遭到同樣詬病。我們可以分析魯迅的文章，他的措詞、造不會(huì)遭到同樣詬病。我們可以分析魯迅的文章，他的措詞

9、、造 句、謀篇、伏筆、呼應(yīng)幾乎無(wú)懈可擊，這樣縝密的行文風(fēng)格給句、謀篇、伏筆、呼應(yīng)幾乎無(wú)懈可擊，這樣縝密的行文風(fēng)格給 他的散文創(chuàng)作帶來(lái)了影響，使后者常常他的散文創(chuàng)作帶來(lái)了影響，使后者常常帶著明顯的邏輯色彩帶著明顯的邏輯色彩， 使寫(xiě)出來(lái)的文章更使寫(xiě)出來(lái)的文章更具有批判力度。具有批判力度。 此外，魯迅獨(dú)特的話語(yǔ)方式還得益于他廣博的雜學(xué)，早年此外，魯迅獨(dú)特的話語(yǔ)方式還得益于他廣博的雜學(xué)，早年 對(duì)古文的研究以及此后西方文學(xué)對(duì)其的影響。對(duì)古文的學(xué)習(xí)使對(duì)古文的研究以及此后西方文學(xué)對(duì)其的影響。對(duì)古文的學(xué)習(xí)使 其擁有良好的文字功底，而其擁有良好的文字功底，而歐化的影響則讓他的文章中時(shí)常夾歐化的影響則讓他的文章中

10、時(shí)常夾 雜著許多非常規(guī)語(yǔ)法，或省略成份，或定語(yǔ)前置，或狀語(yǔ)后置雜著許多非常規(guī)語(yǔ)法，或省略成份，或定語(yǔ)前置，或狀語(yǔ)后置 等，這大大提高了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。等，這大大提高了語(yǔ)言的表現(xiàn)力。 如：如： “總之，倘是咬人之狗，我覺(jué)得都在可打之列，無(wú)論它在岸上總之，倘是咬人之狗，我覺(jué)得都在可打之列，無(wú)論它在岸上 或在水中?；蛟谒?。” （論（論“費(fèi)厄潑賴(lài)費(fèi)厄潑賴(lài)”應(yīng)該緩行）應(yīng)該緩行） 四、虛詞的運(yùn)用四、虛詞的運(yùn)用 魯迅在作品中用了很多虛詞。他的魯迅在作品中用了很多虛詞。他的散文句法跌宕起伏，思散文句法跌宕起伏，思 維四突全倚伏著虛字維四突全倚伏著虛字。甚至在許多語(yǔ)法書(shū)中，在選取復(fù)句的類(lèi)。甚至在許多語(yǔ)法書(shū)中，在

11、選取復(fù)句的類(lèi) 型時(shí)亦多用魯迅的那些充斥著虛詞的繁復(fù)的句子。型時(shí)亦多用魯迅的那些充斥著虛詞的繁復(fù)的句子。 如：如： “倘使要看個(gè)分明，那么，玉歷鈔傳上就畫(huà)著他的像，不倘使要看個(gè)分明，那么，玉歷鈔傳上就畫(huà)著他的像，不 過(guò)玉歷鈔傳也有繁簡(jiǎn)不同的本子的，倘是繁本，就一定過(guò)玉歷鈔傳也有繁簡(jiǎn)不同的本子的，倘是繁本，就一定 有。有?！保o(wú)常）（無(wú)常） “ 他們以為這一件事情（指面子），很不容易懂，然而是中國(guó)他們以為這一件事情（指面子），很不容易懂，然而是中國(guó) 的精神綱領(lǐng)，只要抓住這個(gè)，就像二十四年前的抓住辮子一樣，的精神綱領(lǐng)，只要抓住這個(gè)，就像二十四年前的抓住辮子一樣， 全身都跟著動(dòng)。全身都跟著動(dòng)。”（ 說(shuō)

12、說(shuō)“面子面子”） 魯迅的散文常雖用到魯迅的散文常雖用到“無(wú)論、但、因?yàn)椤㈦m然、所以、甚無(wú)論、但、因?yàn)?、雖然、所以、甚 至、甚至于、甚而至于、不過(guò)，然而至、甚至于、甚而至于、不過(guò)，然而”，但他用的這些詞，但他用的這些詞 語(yǔ)，卻語(yǔ)，卻少有成對(duì)的、規(guī)范的出現(xiàn)少有成對(duì)的、規(guī)范的出現(xiàn)的。這或許也是魯迅在的。這或許也是魯迅在虛詞運(yùn)虛詞運(yùn) 用中的獨(dú)特之處用中的獨(dú)特之處吧。吧。 社戲社戲: :舊時(shí)農(nóng)村中迎神賽會(huì)時(shí)演出的戲。一般在廟里舊時(shí)農(nóng)村中迎神賽會(huì)時(shí)演出的戲。一般在廟里 戲臺(tái)上演出戲臺(tái)上演出, ,也有露天搭臺(tái)演出的。也有露天搭臺(tái)演出的。 社戲?qū)懹谏鐟驅(qū)懹?9221922年年1010月，嚴(yán)格月，嚴(yán)格 來(lái)說(shuō)是一

13、篇來(lái)說(shuō)是一篇敘事性散文敘事性散文。在當(dāng)時(shí)混。在當(dāng)時(shí)混 亂黑暗的社會(huì)里，童年時(shí)代的美好亂黑暗的社會(huì)里，童年時(shí)代的美好 回憶在魯迅心中是一片凈土，回憶在魯迅心中是一片凈土，社社 戲戲取材于其自身的童年生活，用取材于其自身的童年生活，用 第一人稱(chēng)寫(xiě)就，但不是作者的自傳，第一人稱(chēng)寫(xiě)就，但不是作者的自傳， 只是在生活基礎(chǔ)上的藝術(shù)概括，所只是在生活基礎(chǔ)上的藝術(shù)概括，所 以不能把以不能把“我我”看成就是魯迅，魯看成就是魯迅，魯 迅把他熱愛(ài)農(nóng)村、熱愛(ài)勞動(dòng)人民、迅把他熱愛(ài)農(nóng)村、熱愛(ài)勞動(dòng)人民、 熱愛(ài)農(nóng)村孩子、向往美好自由生活熱愛(ài)農(nóng)村孩子、向往美好自由生活 的思想感情融于作品中。的思想感情融于作品中。 本文的線索是

14、到趙莊本文的線索是到趙莊 看戲?？磻?。 （1 1）看戲前（）看戲前（1313 段）段） （2 2）看戲中（）看戲中（430430 段）段） （3 3）看戲后）看戲后(3l(3l4040 段段) ) 一層一層(49(49段段) )：看社：看社 戲前的波折；戲前的波折； 二層二層(1013(1013段段) )：去：去 看社戲途中的見(jiàn)聞感看社戲途中的見(jiàn)聞感 受受; ; 三層三層(1421(1421段段) )：在：在 趙莊看社戲；趙莊看社戲； 四層四層(2230(2230段段) )：看：看 社戲后深夜歸航。社戲后深夜歸航。 看戲?qū)τ谖业闹匾磻驅(qū)τ谖业闹匾?視覺(jué)： 豆麥“碧綠”、遠(yuǎn)山“淡黑”，月色 朦

15、朧在水氣里，依稀的趙莊，幾點(diǎn)火 嗅覺(jué)：豆麥和水草的“清香” 聽(tīng)覺(jué)：“潺潺”的水聲，小伙伴的說(shuō)笑、嚷 聲，遠(yuǎn)處的“歌吹” 從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)多個(gè)角度為我們展示從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)多個(gè)角度為我們展示 了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景。了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景。 到了趙莊看戲 但是戲并不好看：一 是鐵頭老生不翻筋斗 二是也沒(méi)有“我”最 愛(ài)看的蛇精和跳老虎 三是最怕看“老旦”， 然而“老旦終于出了 臺(tái)”并不停地唱著。 孩子們不愛(ài)看， 表現(xiàn)為：喃喃 的罵、不住的 吁氣、打哈欠、 各管自己談話。 原文： 月還沒(méi)有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一 離趙莊，月光又顯得格外的皎潔?；赝麘蚺_(tái)在 燈光

16、中，卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般，又縹緲得 像一座仙山樓閣，滿(mǎn)被紅霞罩著了。吹到耳邊 來(lái)的又是橫笛，很悠揚(yáng)；我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去 了，但也不好意思說(shuō)再回去看。 這一次船頭的激水聲更其響亮了， 那航船，就像一條大白魚(yú)背著一 群孩子在浪花里躥。連夜?jié)O的幾 個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝彩 起來(lái)。 偷豆這一情節(jié)，表現(xiàn)了農(nóng)家少年的天真、熱情、 純樸和稚氣。正是因?yàn)橥刀钩缘耐暮鸵叭ぃ攀蛊?通的羅漢豆有了無(wú)比的美味，才使“我”終身難忘。 羅漢豆并不是無(wú)上的美味，但那是要好的伙伴們 齊心協(xié)力做好的，因此便變成了無(wú)法再吃到的好豆。 就如同社戲并不引人入勝，但看戲時(shí)有伙伴的陪伴， 因此便變成了無(wú)法再看到的好戲。童年的快

17、樂(lè)、甜蜜， 也便變成了永恒的回憶。 因此魯迅才說(shuō)：“真的，一直 到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似 的好豆，也不再看到那夜似的好戲 了?！?本文通過(guò)本文通過(guò)“我我”與農(nóng)村孩與農(nóng)村孩 子看社戲前后故事的敘述，贊子看社戲前后故事的敘述，贊 美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì)美農(nóng)民和農(nóng)家孩子淳樸的品質(zhì) 和聰明的才干。和聰明的才干。 “我我”所難忘的是平橋村所難忘的是平橋村 的人淳樸、善良、真摯的品格，的人淳樸、善良、真摯的品格， 還有那特有的農(nóng)村風(fēng)光，以及還有那特有的農(nóng)村風(fēng)光，以及 人與人之間的和諧親密的關(guān)系。人與人之間的和諧親密的關(guān)系。 這一切都是這一切都是“我我”童年時(shí)代在童年時(shí)代在 城鎮(zhèn)未曾見(jiàn)到過(guò)。在以后

18、的人城鎮(zhèn)未曾見(jiàn)到過(guò)。在以后的人 生路上也很少見(jiàn)到的。生路上也很少見(jiàn)到的。 “我我”對(duì)這段往事的回憶，對(duì)這段往事的回憶， 表達(dá)了對(duì)美好生活的向往之情。表達(dá)了對(duì)美好生活的向往之情。 藤野先生本名藤野嚴(yán)九郎，是魯迅最尊敬的 老師。 藤野先生是魯迅的一篇回憶性散文回憶性散文，寫(xiě) 于1926年，作者回憶了19021906年留學(xué)日本的 幾個(gè)生活片斷。其中有東京“清國(guó)留學(xué)生”的生 活情況，由東京到仙臺(tái)的旅途回憶，有在仙臺(tái)的 食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué) 生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點(diǎn) 卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。本文內(nèi)容豐實(shí)， 筆意縱橫，形散神凝，錯(cuò)落有致，發(fā)人深省，一 條鮮明的愛(ài)

19、國(guó)主義思想線索貫穿了全文，使每個(gè) 看來(lái)似乎是平淡無(wú)奇的生活片斷閃耀著奪目的光 華，從而給讀者以深刻的啟迪。 段落結(jié)構(gòu) 第一部分(1-3)：在東京 第二部分(4-35)：在仙臺(tái) 第三部分(36-38):在北京 懷念 相識(shí) 相處 離別 仙臺(tái)相識(shí)：初見(jiàn)藤野先生的形象 目睹印象目睹印象 耳聞?dòng)H見(jiàn)耳聞?dòng)H見(jiàn) 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 生活儉樸生活儉樸 黑瘦、八字須、戴著眼鏡 挾著一疊大大小小的書(shū) 緩慢而很有頓挫 白描 散文選取了個(gè)例子表現(xiàn)藤野先生的品格： 1.要求魯迅抄講義，并檢查。 原文：原文： “我的講義，你能抄下來(lái)么？”他問(wèn)。 “可以抄一點(diǎn)?！?“拿來(lái)我看！” 我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，

20、并 且說(shuō)，此后每一星期要送給他看一回。我拿下來(lái)打開(kāi)看時(shí)， 很吃了一驚，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已 經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地 方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了 他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。 表現(xiàn)藤野先生正直熱忱、對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、循循善 誘的教學(xué)品格。 散文選取了個(gè)例子表現(xiàn)藤野先生的品格： 2.糾正魯迅的解剖圖 原文：原文： 還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出 我那講義上的一個(gè)圖來(lái)，是下臂的血管，指著，向我和藹的 說(shuō)道：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了。自然， 這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)

21、物 是那么樣的，我們沒(méi)法改換它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你 要全照著黑板上那樣的畫(huà)?！?但是我還不服氣，口頭答應(yīng)著，心里卻想道：“圖還是 我畫(huà)的不錯(cuò)；至于實(shí)在的情形，我心里自然記得的。” 表現(xiàn)藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格要求、尊重科學(xué)的品 格。 散文選取了個(gè)例子表現(xiàn)藤野先生的品格： 3.關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習(xí) 4.了解裹腳 學(xué)年試驗(yàn)完畢之后，我便到東京玩了一夏天，秋初再回學(xué) 校，成績(jī)?cè)缫寻l(fā)表了，同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過(guò)是 沒(méi)有落第。這回藤野先生所擔(dān)任的功課，是解剖實(shí)習(xí)和局部解 剖學(xué)。 解剖實(shí)習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用 了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說(shuō)道：“我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼 的，所

22、以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒(méi)有 這回事?！?但他也偶有使我很為難的時(shí)候。他聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的女人是裹腳 的，但不知道詳細(xì)，所以要問(wèn)我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸 形，還嘆息道，“總要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？” 表現(xiàn)藤野先生的真誠(chéng)、熱情、認(rèn)真求實(shí)。 文章末尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)藤野先生的感情：珍藏 講義，講義在遷居時(shí)丟失，卻找不回來(lái)；先生的相 片一直懸掛在書(shū)桌對(duì)面，是倦怠時(shí)的激勵(lì)。 原文： 但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為 我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。 有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的 教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的 醫(yī)學(xué)；大而言之

23、，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳 到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的， 雖然他的姓名并不為許多人所知道。 匿名信事件 個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到 侵犯 看電影事件 思想受極大震動(dòng)，民族 自尊心受到嚴(yán)重挫傷 棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文 匿名信事件中作者有意揭 示日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏 輯,表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛 酸和憤懣的感情?？措娪笆录?反映作者難以抑制的激憤。第 一件事側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人歧 視,從而激發(fā)作者立志使自己 祖國(guó)富強(qiáng)的志向,第二件事寫(xiě) 中國(guó)國(guó)民的不覺(jué)悟這是造 成民族衰弱的重要原因之一, 這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。 秋夜 藝術(shù)特點(diǎn)藝術(shù)特點(diǎn) 秋夜以秋夜以象征手法抒情象征手法抒情，抒發(fā)了對(duì)黑暗暴虐的統(tǒng)治勢(shì)力的憎惡和，抒發(fā)了對(duì)黑暗暴虐的統(tǒng)治勢(shì)力的憎惡和 憤怒，對(duì)被壓迫被摧殘的弱小者的同情，對(duì)熱忱追求光明的幼小者憤怒，對(duì)被壓迫被摧殘的弱小者的同情，對(duì)熱忱追求光明