創(chuàng)造學(xué)思想錄教案

1、 淇濱區(qū)第一中學(xué)活頁教案 九年級(jí) 班 執(zhí)課教師 執(zhí)課時(shí)間： 年 月 日 課 題 創(chuàng)造學(xué)思想錄課時(shí)安排 一第 1 課時(shí)教學(xué)課型新授課 實(shí)（試）驗(yàn)課 復(fù)習(xí)課 實(shí)踐課 其他教學(xué)目標(biāo) 1、 了解創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。 2、 了解“思想錄”這種形式的特點(diǎn)。 3、 把握思想錄中的基本精神。 教學(xué)重點(diǎn) 了解創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。 教學(xué)難點(diǎn) 了解“思想錄”這種形式的特點(diǎn)。課前準(zhǔn)備教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖 一、導(dǎo)入新課：二、研讀課文： 這篇課文是思想錄，作者想到了一點(diǎn)寫一點(diǎn)，記錄了思想的火花，有的來自小故事，有的來自名人名言，有的來自生活感觸。 1、讀了全文之后請(qǐng)你試著說說創(chuàng)造性思維的含義、特征及作用。 （1）含義：創(chuàng)造性

2、思維就是在思維領(lǐng)域追求“獨(dú)到”和“最佳”，在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破的思維。也可以說，創(chuàng)造性思維是指有創(chuàng)見的思維，即通過思維不僅能揭示事物的本質(zhì)，且能在此基礎(chǔ)上提供新的、具有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)物。 （2）創(chuàng)造性思維具有以下幾方面的特點(diǎn)： 創(chuàng)造性思維具有新穎性，它貴在創(chuàng)新，或者在思路的選擇上、或者在思考的技巧上、或者在思維的結(jié)論上，具有著前無古人的獨(dú)到之處，在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破，從而具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性、開拓性。 創(chuàng)造性思維具有極大的靈活性。它無現(xiàn)成的思維方法、程序可循，人可以自由地海闊天空地發(fā)揮想象力。 創(chuàng)造性思維具有藝術(shù)性和非擬化的特點(diǎn)，它的

3、對(duì)象多屬“自在之物”，而不是“為我之物”，創(chuàng)造性思維的結(jié)果存在著兩種可能性。1 教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖 （3）創(chuàng)造性思維具有著十分重要的作用和意義。首先，創(chuàng)造性思維可以不斷增加人類知識(shí)的總量；其次，創(chuàng)造性思維可以不斷提高人類的認(rèn)識(shí)能力；再次，創(chuàng)造性思維可以為實(shí)踐活動(dòng)開辟新的局面。此外，創(chuàng)造性思維的成功，又可以反饋激勵(lì)人們?nèi)ミM(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造性思維。正如我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚所說：“人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。” 2、根據(jù)課文內(nèi)容說說下面的人創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。 （1）亞歷山大。（2）第一個(gè)看到無用的鋸末想到可以用它壓制成引火燃料的人。（3）在飛機(jī)場(chǎng)上看時(shí)裝的人。（4）建筑師。 討論并歸納 （1）亞歷

4、山大的思維有著積極的求異性，對(duì)常見的、慣用的做法持分析的態(tài)度。他的求異性表現(xiàn)在從不同角度、不同途徑去設(shè)想，探求多種答案，最終使問題獲得圓滿的解決。亞歷山大使人們從習(xí)慣性觀察問題的角度發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。他的思維具有變通、獨(dú)特的特性。其實(shí)這則有關(guān)亞歷山大的寓言也折射出與哥倫布豎雞蛋一樣簡單而淺顯的道理。 （2）將無用的鋸末變?yōu)橛杏玫囊鹑剂希憩F(xiàn)出敏銳的洞察力，發(fā)明者將觀察到的事物和已有知識(shí)或假說聯(lián)系思考，把鋸末與引燃材料之間的相似性、特異性、重復(fù)性加以比較，發(fā)現(xiàn)其必然聯(lián)系、本質(zhì)現(xiàn)象。只有獨(dú)具慧眼、觀察敏銳，洞識(shí)其潛在意義，才能抓住時(shí)機(jī)，作出創(chuàng)造。 （3）飛機(jī)場(chǎng)上人來人往，不同膚色，不同民族，不同

5、文化背景的人穿著不同服飾的人，匯集在一起，可以說是一個(gè)萬國時(shí)裝展。做為時(shí)裝設(shè)計(jì)師在這里他才會(huì)有活躍的靈感，這時(shí)人腦以最優(yōu)越的功能，加工處理各種各樣的信息。因注意力高度集中，想象驟然活躍，思維特別敏銳，情緒異常激昂。 （4）在綠地間鋪設(shè)人行道的做法是逆向思維，它突破了思維定勢(shì)，從對(duì)立的，顛倒的，相反的角度去思考問題。通常是先鋪道再走人，現(xiàn)在是先走人，根據(jù)人常走的軌跡及路的寬窄來鋪設(shè)人行道，既優(yōu)雅自然，又滿足了行人的需要。設(shè)計(jì)者在思維過程中把注意力轉(zhuǎn)到外部因素，從而找到問題限定條件下的常規(guī)方法之外的新思路，也就是在特定的條件下，將思維流向從側(cè)面去擴(kuò)展和推廣或利用“局外”信息，來發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。

6、 從以上例子可以看出創(chuàng)造性思維如下的特點(diǎn)：積極的求異性，敏銳的洞察力，創(chuàng)造性的想象，活躍的靈感。 2教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)意圖 ： 三、寫作方法： 本文采用總分結(jié)構(gòu)布局，先總寫面對(duì)重大事情不要板著面孔，埋頭苦干，要頭腦靈活，創(chuàng)造性地解決問題，然后分述創(chuàng)造性解決問題的七種途徑和方法。文章條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者說理深入淺出，例證典型恰當(dāng)。用古代寓言故事亞歷山大劈開死結(jié)，論證只有造就自己的規(guī)則，才能解決難題；用“男人生孩子會(huì)怎么樣”啟發(fā)讀者要善于“多問幾個(gè)假若”；引用畢加索的話，說明成人保持想像力的重要性；用“鋸末壓制成引火燃料”的例子證明不同于別人思考的好處；用“在飛機(jī)場(chǎng)上看服裝”說明怎樣改變?cè)瓉?/p>

7、的思維定勢(shì)；用“一個(gè)依荷華州的農(nóng)民看見新鐵路的所想”從反面證明高瞻遠(yuǎn)矚的益處；用種草踩路的設(shè)計(jì)正面論證順其自然，以人為本思想的可行性。全文用事說話，事例確鑿；引用名言說理，恰到好處。雖然是一篇論說文且道理深?yuàn)W，但由于作者所舉事例典型、語言樸實(shí)，讀者沒有閱讀障礙。 四、課堂小結(jié) 從課文八個(gè)片斷中我們可以初步了解創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。希望大家在生活學(xué)習(xí)中能融會(huì)貫通，逐漸把握其基本精神。 五、完成補(bǔ)充習(xí)題 1、辨字組詞 （1）焙（烤焙）倍（加倍） 陪（陪同） 培（培養(yǎng)） （2）竣（竣工） 俊（俊俏） 浚（疏浚） 峻（險(xiǎn)峻） 2、結(jié)合語境指出下列句子中加點(diǎn)詞的特定含義 （1）誰能解開奇異的高爾丁死結(jié)，誰就注定成為亞洲王。常規(guī)思維方法無法解決的問題。 （2）從你的箱子里走出來。束縛人的習(xí)慣性思維。 3、亞歷山大敢于造就自己的規(guī)則，有三個(gè)條件作保證：他的軍隊(duì)訓(xùn)練有素、組織嚴(yán)密，大大優(yōu)于波斯軍隊(duì)；亞歷山大是位舉世無雙的統(tǒng)帥；亞歷山大身先士卒，使他的戰(zhàn)士個(gè)個(gè)勇氣倍增。由此看來“造就自己的規(guī)則”除了要有個(gè)性化外，還需要什么？還需要講科學(xué)，符合客觀規(guī)律。 4、多問幾個(gè)假若的結(jié)尾“這類問題可以擴(kuò)展你的思路并導(dǎo)致新的觀念”。這句話含義豐富，請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容說說你的理解。 從文段內(nèi)容來看，這句話有三層意思：其一，假說能夠?yàn)槿藗兇_定實(shí)驗(yàn)的目的和選擇適當(dāng)?shù)膶?shí)驗(yàn)方