在科學(xué)方法訓(xùn)練中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng)

1、在科學(xué)方法訓(xùn)練中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng)新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)， 突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精 神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。 由于創(chuàng)造力是一個(gè)人的綜合素質(zhì)中最有生 命力的一種特殊的素質(zhì)， 是推動(dòng)個(gè)體順應(yīng)環(huán)境、 開拓潛能走向成 功的內(nèi)在功能。人們只有不斷的創(chuàng)造革新，世界才會(huì)發(fā)展，人類 才能不斷進(jìn)步。 然而， 中學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的培養(yǎng)意義非 凡，勢(shì)在必行， 在生物教學(xué)中運(yùn)用已有的科學(xué)知識(shí)和實(shí)踐性極強(qiáng) 的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)方法的訓(xùn)練， 是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的一條有 效途徑。創(chuàng)造性思維能力是各種能力的基礎(chǔ)和核心。 所謂創(chuàng)造思維 能力，是指人們運(yùn)用已有的科學(xué)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)， 按照客觀規(guī)律 分析問題和解決問題的

2、思維能力， 創(chuàng)造者從敏銳的感覺， 從平凡 的事物中發(fā)現(xiàn)矛盾，從而提出問題，產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索動(dòng)機(jī)，經(jīng)過 想象、推理、判斷獲得獨(dú)特的認(rèn)知能力。科學(xué)方法是進(jìn)行科學(xué)研 究所遵循的一般過程，一般包括：觀察并提出問題一一作出假 設(shè)設(shè)計(jì)并完成實(shí)驗(yàn)分析結(jié)果得出結(jié)論等基本過程。 所采用的方法一般有：實(shí)驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法等。如何在科學(xué) 方法訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力呢？1. 創(chuàng)設(shè)情境， 激發(fā)興趣， 鼓勵(lì)學(xué)生提出開放性問題是培養(yǎng)創(chuàng) 造力的源泉。學(xué)貴有疑，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)，不疑不進(jìn)。由此可見學(xué)生 對(duì)生物學(xué)的學(xué)習(xí)， 無論是基礎(chǔ)知識(shí)的獲得， 重要原理的理解和掌 握，還是技能的形成，無不是從“ what?”，“ why? ”

3、開始的。 而開放性問題是較高層次的問題， 這類問題不是要求對(duì)事物的陳 述，而是對(duì)問題和現(xiàn)象進(jìn)行探索。 開放性問題對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí) 遷移能力，綜合分析能力，以及創(chuàng)造力有重要意義。如何利用開 放性問題來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力呢?教學(xué)中要不斷的創(chuàng)設(shè)情境， 培 養(yǎng)學(xué)生興趣來激發(fā)學(xué)生的探索欲望。 因?yàn)榕d趣與好奇心是創(chuàng)造力 的內(nèi)在動(dòng)力， 教師創(chuàng)造最佳問題情境， 是通過觀察、 思維實(shí)現(xiàn)的， 這是一個(gè)創(chuàng)造活動(dòng)的開始， 一個(gè)好的問題， 可導(dǎo)致一次探索過程， 從而可獲得一件大的發(fā)明創(chuàng)造。 因此， 培養(yǎng)學(xué)生能夠提出開放性 問題，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的前提。以往的教學(xué)中常常由教師提出問題， 學(xué)生沒有自主性， 探索 的欲望及創(chuàng)造

4、力被扼殺， 因此我在教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)情境， 激發(fā)學(xué) 生的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生提出開放性問題。在教學(xué)中利用投影、 錄像、幻燈等多種媒體激發(fā)學(xué)生的求知 欲，引導(dǎo)學(xué)生在求知中探索，并鼓勵(lì)學(xué)生向教材提問，向周圍的 現(xiàn)象提問。2. 鼓勵(lì)學(xué)生大膽假設(shè)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的重要途徑。 假設(shè)的過程是運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和已有的經(jīng)驗(yàn)， 對(duì)新的事物作 出猜測(cè)和推理。 利用對(duì)問題的假設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是很有效 的途徑。3. 在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力學(xué)生在對(duì)某種假設(shè)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、 實(shí)驗(yàn)操作及實(shí)驗(yàn)分析方面 同樣體現(xiàn)出了對(duì)新鮮事物創(chuàng)新能力。3.1 在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維 學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)時(shí)需要考慮實(shí)驗(yàn)的可行性， 即實(shí)驗(yàn)方案的周

5、密性和實(shí)驗(yàn)材料的實(shí)用性， 是多種思維能力的統(tǒng)一， 同時(shí)也是科 學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。如：在“植物的向性運(yùn)動(dòng)”一節(jié)中，學(xué)生往往停 留在模仿的實(shí)驗(yàn)階段， 為了使學(xué)生能夠發(fā)揮創(chuàng)造想象力， 讓學(xué)生 脫離課本的束縛， 通過小組討論對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行設(shè)計(jì)， 在設(shè)計(jì)過程中 學(xué)生參考向光性試方案，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力設(shè)計(jì)出多種多種方 案。如圖：（圖 1） （圖 2）說明： 圖（1）中將海綿買入土壤中間，在兩側(cè)分別種植兩棵幼苗， 向海面上澆水，幾天后幼苗的根像海綿方向生長。圖（2）在中部插入一塑料板， 旨在底部留有分析， 在塑料板兩側(cè)各種一棵幼 苗，只在一側(cè)澆水，但水量不可過大，幾天后不澆水的一側(cè)的幼 苗根會(huì)向澆水的一側(cè)生長。（注

6、：兩個(gè)容器均為長方形的水槽，種植的幼苗均貼在玻璃 面上，以利于觀察。）學(xué)生對(duì)每一個(gè)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)都是運(yùn)用已有的知識(shí)的重新組合 的過程， 也是創(chuàng)新的過程， 教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)每個(gè)類型的實(shí)驗(yàn)方案 進(jìn)行評(píng)價(jià)， 并對(duì)不科學(xué)的或不完善的實(shí)驗(yàn)方案， 在改進(jìn)實(shí)驗(yàn)方案 的過程中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力， 是創(chuàng)造力的升華。 教師必須對(duì)實(shí) 驗(yàn)方案的改進(jìn)給予指導(dǎo)， 如上述兩個(gè)設(shè)計(jì)方案中哪一個(gè)更好？怎 樣對(duì)不足的方案進(jìn)行改進(jìn)， 進(jìn)而在師生的共同探討中設(shè)計(jì)完善的 方案。3.2 在實(shí)驗(yàn)操作中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí) 有些實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)看似完美，但在操作的過程中會(huì)出現(xiàn)很多問 題，而對(duì)問題改進(jìn)的過程也是學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造潛能的一次機(jī)會(huì)。在鑒定骨的成分實(shí)驗(yàn)中， 將魚骨浸泡在成有稀鹽酸的大試管 中，但在取出時(shí)極為不方便，此時(shí)教師啟發(fā)學(xué)生想出辦法，有的 學(xué)生將大試管改為小培養(yǎng)皿， 這樣做既方便實(shí)驗(yàn)效果又明顯， 由 此可見，鼓勵(lì)學(xué)生改革試驗(yàn)不但提高了實(shí)驗(yàn)的效率又增強(qiáng)學(xué)生的 積極性，更重要的是發(fā)揮了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。3.3 對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行分析是創(chuàng)造力培養(yǎng)的延續(xù) 當(dāng)實(shí)驗(yàn)操作結(jié)束后對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析時(shí)， 常會(huì)出現(xiàn)結(jié)果與假設(shè) 不符的現(xiàn)象， 此時(shí)不要急于否定實(shí)驗(yàn)結(jié)果， 而是要對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn) 行周密的分析， 當(dāng)找到原因時(shí)就發(fā)現(xiàn)了新問題， 一次對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果 進(jìn)行分析的過程同樣是一