華師大版歷史九上 第8課交流與文化傳播（共22張PPT）

1、 馬可馬可波羅波羅 一、馬可一、馬可波羅的東來(lái)波羅的東來(lái) 為什么元朝時(shí)期有不少歐洲商人、使者、旅為什么元朝時(shí)期有不少歐洲商人、使者、旅 行家行家( (包括包括馬可馬可) )陸續(xù)東來(lái)陸續(xù)東來(lái)? ? 蒙古遠(yuǎn)征的后果蒙古遠(yuǎn)征的后果 元朝開(kāi)放的政策元朝開(kāi)放的政策 元朝的興盛元朝的興盛 你知道嗎你知道嗎? 馬可波羅的歐亞旅行路線圖 威尼斯威尼斯 上上 都都 印度印度一個(gè)國(guó)王一個(gè)國(guó)王“項(xiàng)上戴環(huán)，全飾寶石，項(xiàng)上戴環(huán)，全飾寶石， 如紅寶石、藍(lán)寶石、綠寶石，及其他寶石之如紅寶石、藍(lán)寶石、綠寶石，及其他寶石之 類類胸前項(xiàng)下，懸一絲線，串大珠胸前項(xiàng)下，懸一絲線，串大珠104104顆與顆與 紅寶石數(shù)粒。紅寶石數(shù)粒。臂

2、上亦帶三金環(huán)，全以重臂上亦帶三金環(huán)，全以重 價(jià)珍珠寶石為飾；腿上，甚至腳趾亦然。因價(jià)珍珠寶石為飾；腿上，甚至腳趾亦然。因 是國(guó)王所帶之黃金珍珠寶石價(jià)值連城。此事是國(guó)王所帶之黃金珍珠寶石價(jià)值連城。此事 不足為異，蓋其所藏甚多，兼為國(guó)中之所出不足為異，蓋其所藏甚多，兼為國(guó)中之所出 也。也?！?馬可眼中的東方馬可眼中的東方 日本“據(jù)有黃金，其數(shù)無(wú)限據(jù)有黃金，其數(shù)無(wú)限君主有一君主有一 大宮，其頂皆用精金為之大宮，其頂皆用精金為之宮廷房室地鋪金宮廷房室地鋪金 磚，以代石板，一切窗桅亦用精金，由是此宮磚，以代石板，一切窗桅亦用精金，由是此宮 之富無(wú)限，言之無(wú)人能信。之富無(wú)限，言之無(wú)人能信?！?” 日本日本

3、“亦饒有亦饒有 寶石珍珠，珠色如薔薇，甚美而價(jià)甚巨，珠大寶石珍珠，珠色如薔薇，甚美而價(jià)甚巨，珠大 而圓，與白珠之價(jià)等重。而圓，與白珠之價(jià)等重?！?“向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明向西方世界展現(xiàn)了迷人的中國(guó)文明” 馬可馬可波羅行紀(jì)波羅行紀(jì)可以說(shuō)給整個(gè)歐洲帶來(lái)了中可以說(shuō)給整個(gè)歐洲帶來(lái)了中 國(guó)文明之光，對(duì)以后的歷史發(fā)展產(chǎn)生了什么深遠(yuǎn)的國(guó)文明之光，對(duì)以后的歷史發(fā)展產(chǎn)生了什么深遠(yuǎn)的 影響？影響？ 議一議：議一議： 促進(jìn)了東西方文化交流促進(jìn)了東西方文化交流,同時(shí)大大開(kāi)闊了同時(shí)大大開(kāi)闊了 歐洲人的地理視野歐洲人的地理視野, 刺激了新航路的開(kāi)辟，促刺激了新航路的開(kāi)辟，促 進(jìn)了世界各國(guó)各地區(qū)的友好往來(lái)。進(jìn)了世界

4、各國(guó)各地區(qū)的友好往來(lái)。 二、中國(guó)四大發(fā)明的外傳二、中國(guó)四大發(fā)明的外傳 造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù) 古代煉丹家發(fā)明火藥；唐末古代煉丹家發(fā)明火藥；唐末 應(yīng)用于軍事；宋元廣泛應(yīng)用應(yīng)用于軍事；宋元廣泛應(yīng)用 于戰(zhàn)爭(zhēng)；于戰(zhàn)爭(zhēng)；13、14世紀(jì)世紀(jì)傳入傳入 阿拉伯和歐洲。阿拉伯和歐洲。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)發(fā)明司南；戰(zhàn)國(guó)時(shí)發(fā)明司南；北宋北宋指南針指南針 應(yīng)用于海上導(dǎo)航；應(yīng)用于海上導(dǎo)航；12世紀(jì)后期世紀(jì)后期 開(kāi)始外傳。開(kāi)始外傳。 唐朝唐朝時(shí)發(fā)明雕版印刷術(shù)；時(shí)發(fā)明雕版印刷術(shù)； 北宋北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)；畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)； 10世紀(jì)末世紀(jì)末開(kāi)始外傳。開(kāi)始外傳。 西漢西漢發(fā)明造紙術(shù)發(fā)明造紙術(shù);東漢蔡倫東漢蔡倫 改進(jìn)造紙術(shù)；改

5、進(jìn)造紙術(shù)；8世紀(jì)中期世紀(jì)中期 開(kāi)始西傳。開(kāi)始西傳。 四大發(fā)明四大發(fā)明 是何時(shí)被發(fā)明是何時(shí)被發(fā)明 和外傳的？有和外傳的？有 什么影響？什么影響？ 造紙術(shù)造紙術(shù) 看哪個(gè)小組懂的多看哪個(gè)小組懂的多 四大發(fā)明對(duì)世界的影響 1 1、造紙術(shù)對(duì)人類科學(xué)文化的進(jìn)步作出了極為重要的貢獻(xiàn)。、造紙術(shù)對(duì)人類科學(xué)文化的進(jìn)步作出了極為重要的貢獻(xiàn)。 2 2、火藥對(duì)歐洲封建制度的瓦解，資本主義的興起和資產(chǎn)階、火藥對(duì)歐洲封建制度的瓦解，資本主義的興起和資產(chǎn)階 級(jí)戰(zhàn)勝封建地主階級(jí)起了巨大作用。級(jí)戰(zhàn)勝封建地主階級(jí)起了巨大作用。 3 3、指南針、指南針促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展, ,為新航路的開(kāi)辟提供了條為新航路的開(kāi)辟

6、提供了條 件。件。 4 4、活字印刷術(shù)對(duì)西歐文藝復(fù)興、啟蒙思想家戰(zhàn)勝封建宗教、活字印刷術(shù)對(duì)西歐文藝復(fù)興、啟蒙思想家戰(zhàn)勝封建宗教 神學(xué)起了巨大作用，極大地促進(jìn)了科學(xué)文化知識(shí)的廣泛傳神學(xué)起了巨大作用，極大地促進(jìn)了科學(xué)文化知識(shí)的廣泛傳 播。播。 l總之，中國(guó)四大發(fā)明外傳對(duì)人類政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展總之，中國(guó)四大發(fā)明外傳對(duì)人類政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展 做出了極其重要的貢獻(xiàn)。做出了極其重要的貢獻(xiàn)。 16世紀(jì)以前的各種記數(shù)符號(hào)世紀(jì)以前的各種記數(shù)符號(hào) 篆體（秦） 羅馬數(shù)字 西阿拉伯?dāng)?shù)字 東阿拉伯?dāng)?shù)字 15世紀(jì)阿拉伯 數(shù)字 16世紀(jì)阿拉伯 數(shù)字 這是多少？這是多少？ 籌算籌算 珠算珠算 往事回憶：往事回憶： 阿

7、拉伯?dāng)?shù)字普遍采用以前，中國(guó)阿拉伯?dāng)?shù)字普遍采用以前，中國(guó) 人是用什么方式來(lái)記數(shù)的？人是用什么方式來(lái)記數(shù)的？ “阿拉伯?dāng)?shù)字阿拉伯?dāng)?shù)字”真的是阿拉伯真的是阿拉伯 人發(fā)明的嗎？阿拉伯?dāng)?shù)字是如人發(fā)明的嗎？阿拉伯?dāng)?shù)字是如 何改進(jìn)和傳播的？何改進(jìn)和傳播的？ v最初印度人用梵文的字頭表示數(shù)字最初印度人用梵文的字頭表示數(shù)字, ,創(chuàng)造了從創(chuàng)造了從0 0到到9 9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法. . 阿拉伯人對(duì)它加以改進(jìn)阿拉伯人對(duì)它加以改進(jìn).12.12世紀(jì)初世紀(jì)初, ,計(jì)數(shù)法傳到歐洲計(jì)數(shù)法傳到歐洲, ,被稱為被稱為“阿拉伯阿拉伯 數(shù)字?jǐn)?shù)字”.16.16世紀(jì)世紀(jì), “, “阿拉伯?dāng)?shù)字阿拉伯?dāng)?shù)字”的寫(xiě)法與現(xiàn)在基本一致

8、的寫(xiě)法與現(xiàn)在基本一致, ,并傳遍世界并傳遍世界. . 古代古代 印度人印度人 中古中古 阿拉伯人阿拉伯人 世界各地世界各地 發(fā)明 改進(jìn) 傳播 說(shuō)一說(shuō)：說(shuō)一說(shuō)： 阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與運(yùn)用對(duì)人們的日常生活、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與運(yùn)用對(duì)人們的日常生活、 對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有何重大作用？對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展有何重大作用？ 阿拉伯?dāng)?shù)字的廣泛傳播與應(yīng)用，大大便利了商業(yè)阿拉伯?dāng)?shù)字的廣泛傳播與應(yīng)用，大大便利了商業(yè) 貿(mào)易活動(dòng)，并直接促進(jìn)了數(shù)學(xué)和整個(gè)自然科學(xué)的進(jìn)貿(mào)易活動(dòng)，并直接促進(jìn)了數(shù)學(xué)和整個(gè)自然科學(xué)的進(jìn) 步。步。 1 1、世界各地區(qū)各民族和平交往有哪些重要的歷史意義、世界各地區(qū)各民族和平交往有哪些重要的歷史意義 呢？呢？

9、2 2、假如你是海南國(guó)際旅游島形象大使，你如何讓世界、假如你是海南國(guó)際旅游島形象大使，你如何讓世界 了解海南，讓海南走向世界？了解海南，讓海南走向世界？ 和平交往促進(jìn)了世界各地區(qū)各民族人民的相互了解，和平交往促進(jìn)了世界各地區(qū)各民族人民的相互了解， 加深了彼此的聯(lián)系和友誼；傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)力和文加深了彼此的聯(lián)系和友誼；傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)力和文 化，促進(jìn)了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展；使世界日益成化，促進(jìn)了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展；使世界日益成 為一個(gè)息息相關(guān)的整體。為一個(gè)息息相關(guān)的整體。 要了解海南民族的傳統(tǒng)文化，多學(xué)習(xí)和掌握其他國(guó)要了解海南民族的傳統(tǒng)文化，多學(xué)習(xí)和掌握其他國(guó) 家的語(yǔ)言家的語(yǔ)言,了解其風(fēng)土

10、人情，有一個(gè)開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。了解其風(fēng)土人情，有一個(gè)開(kāi)放的國(guó)際意識(shí)。 1被譽(yù)為被譽(yù)為“世界奇觀之書(shū)世界奇觀之書(shū)”的是的是 （ ） A、神曲神曲 B、馬可馬可波羅行紀(jì)波羅行紀(jì) C、一千零一夜一千零一夜 D、幾何原本幾何原本 2阿拉伯?dāng)?shù)字的運(yùn)用相當(dāng)廣泛，它的發(fā)明者和傳播者阿拉伯?dāng)?shù)字的運(yùn)用相當(dāng)廣泛，它的發(fā)明者和傳播者 分別是（分別是（ ） A、古代印度人，巴比倫人、古代印度人，巴比倫人 B、古代阿拉伯人，羅馬人、古代阿拉伯人，羅馬人 C、古代印度人，阿拉伯人、古代印度人，阿拉伯人 D、古代阿拉伯人，埃及、古代阿拉伯人，埃及 3在我國(guó)的古代四大發(fā)明向西方傳播的過(guò)程中，有突在我國(guó)的古代四大發(fā)明向西方傳播的過(guò)程中，有突 出貢獻(xiàn)的是（出貢獻(xiàn)的是（ ） A、波斯人、波斯人 B、阿拉伯人、阿拉伯人 C、印度人、印度人 D、蒙古人、蒙古人 B C B 4、文明沖撞與融合的方式多種多樣。下列所舉哪、文明沖撞與融合的方式多種多樣。下列所舉哪 一項(xiàng)與其它三項(xiàng)明顯不同一項(xiàng)與其它三項(xiàng)明顯不同 （ ） A、亞歷山大大帝東征、亞歷山大大帝東征 B、希波戰(zhàn)爭(zhēng)、希波戰(zhàn)爭(zhēng) C羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張 D、馬可、馬可波羅來(lái)華波羅來(lái)華 5、下列古代人物中促進(jìn)西方世界了解東