小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文：揚(yáng)自能之風(fēng)帆創(chuàng)課堂之高效

1、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文：揚(yáng)自能之風(fēng)帆，創(chuàng)課堂之高效語(yǔ)文新課標(biāo)的修改又一次吹響了教學(xué)改革的號(hào)角，以課程改革為重要推動(dòng)力的素質(zhì)教育又站在了一個(gè)新的節(jié)點(diǎn)上。在大力提倡“自能高效課堂”的形勢(shì)下，如何培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)意識(shí)被推到課堂教學(xué)改革的前沿，結(jié)合自己在教學(xué)中的實(shí)踐，我認(rèn)為，讓課堂自能高效，首先教師們應(yīng)該重新審視自己的教學(xué)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，把課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)交給學(xué)生，給學(xué)生一片自由的空間，讓他們充分閱讀，大膽想象，質(zhì)疑問(wèn)難，自由議論，盡情表演，自由寫(xiě)作，盡情扮好“主人”這一角色。這樣，學(xué)生才會(huì)有主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，才會(huì)有創(chuàng)新意識(shí)的萌芽和發(fā)展，我們的課堂也會(huì)隨之高效。一、充分閱讀，品讀感悟。葉圣

2、陶先生說(shuō)：“學(xué)語(yǔ)文主要靠學(xué)生自己讀書(shū)，自己領(lǐng)悟?！毙抡n標(biāo)也指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！币虼?，課堂上要給學(xué)生盡可能多的時(shí)間讀書(shū)，做到在讀中理解課文內(nèi)容，在讀中體會(huì)思想感情，并交流讀書(shū)心得。如在教學(xué)清澈的湖水一文時(shí)，我先留給學(xué)生充足的時(shí)間去讀，沒(méi)有機(jī)械的要求、規(guī)定的法則和刻板的框架，而是讓他們采用自己喜歡的閱讀形式和方法，如默讀、自由讀、輕聲讀、合作讀，也可以邊讀邊畫(huà)自己喜歡的詞語(yǔ)，還可邊讀邊議。學(xué)生讀得非常投入，他們?cè)陂喿x中積極思考，主動(dòng)發(fā)問(wèn)，自主探究，同桌間不斷進(jìn)行情感交流，就好像自己暢游在清澈的湖水中一樣，他們不僅感受到了湖水的美麗，而且還讀出了文

3、字深層的意思。在交流讀書(shū)感受時(shí)，學(xué)生們個(gè)個(gè)群情激昂，發(fā)言積極，語(yǔ)言極具個(gè)性和創(chuàng)造性。就這樣，學(xué)生在自由閱讀中積極啟動(dòng)思維和情感活動(dòng)，加深了對(duì)文本的理解和體驗(yàn)，有所感悟和創(chuàng)新，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受閱讀的樂(lè)趣。二、挖掘空白，大膽想象。豐富的想象力是創(chuàng)作的翅膀，因此，在教學(xué)中，我注意啟發(fā)學(xué)生大膽地進(jìn)行創(chuàng)造想象，甚至是猜想。如：學(xué)了窮人一課最后一句“桑娜拉開(kāi)了帳子”就給學(xué)生留下了無(wú)限想象的空間。于是，我設(shè)計(jì)提問(wèn)：“桑娜拉開(kāi)帳子后發(fā)生了什么事？你能想象一下他們一家人以后的生活嗎？”這樣，學(xué)生的思維一下子活躍起來(lái)，他們憑借已有的表象進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束地想象。有個(gè)同學(xué)以二十年后桑娜一家為題寫(xiě)了一篇童話(huà)

4、，故事中桑娜的子女有的成了漁夫，還有的進(jìn)城當(dāng)了工人，還有的其中大兒子叫夢(mèng)樵是漁夫。他一次在海上捕魚(yú)，海上起了大風(fēng)暴，在海上漂泊的他巧救了一位公主，而這位公主卻正巧是某國(guó)的國(guó)王的女兒。他又歷盡千辛萬(wàn)苦幫她找到了自己的家、自己的親人，最后漁夫的兒子夢(mèng)樵和公主喜結(jié)良緣。他成了國(guó)王的女婿。而且讓年老的桑娜和漁夫也過(guò)上了幸福的日子這些想象不僅寄托著孩子們對(duì)美好事物的向往，而且寄托了他們對(duì)正直、誠(chéng)實(shí)、勇敢、善良的人的敬佩，這些思想火花的迸發(fā)不是來(lái)自教師空洞的說(shuō)教而是來(lái)自學(xué)生自己！這些想象多么令人驚喜，讓老師也不得不對(duì)自己的學(xué)生重新認(rèn)識(shí)。這難道不是一個(gè)新的“安徒生”嗎？在唯一的聽(tīng)眾一文教學(xué)中，在指導(dǎo)學(xué)生品讀

5、老婦人神情時(shí)，呈現(xiàn)出三句話(huà)，在學(xué)生發(fā)現(xiàn)都是“平靜”神情的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，并通過(guò)想象體驗(yàn)“一望一望又一望中傳遞著怎樣的信息？”教學(xué)中我這樣啟發(fā)學(xué)生：“當(dāng)我因琴聲刺耳而感到沮喪時(shí)，老人平靜地望著我，她仿佛在說(shuō)；當(dāng)我刻苦練琴汗水浸透衣衫時(shí)，老人平靜地望著我，她仿佛在說(shuō)；當(dāng)一曲結(jié)束，我臉上漾起微笑時(shí)，老人平靜地望著我，她仿佛在說(shuō)”。通過(guò)挖掘空白，讓學(xué)生練習(xí)想象說(shuō)話(huà)，既對(duì)“平靜”一詞有了深刻的認(rèn)識(shí)，又對(duì)老人的美好心靈體會(huì)的更加到位。三、學(xué)貴有疑，突破難點(diǎn)。疑是思維的開(kāi)端。好問(wèn)，這是孩子的天性，教師應(yīng)盡可能的滿(mǎn)足，因?yàn)槿魏螇阂帧⒏蓴_都將會(huì)使創(chuàng)造的心靈受損。因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的學(xué)習(xí)環(huán)

6、境，把他們的天真、好奇誘導(dǎo)到科學(xué)軌道上來(lái)，讓每個(gè)學(xué)生養(yǎng)成想問(wèn)題、提問(wèn)題、挖問(wèn)題、延伸問(wèn)題的習(xí)慣，從而提高他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，促進(jìn)學(xué)、思、疑、問(wèn)、悟的結(jié)合并注意循環(huán)往復(fù)，不斷提高。如在教學(xué)花鐘一課時(shí)，讓學(xué)生通讀課文后，我鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)花鐘提出問(wèn)題，經(jīng)過(guò)思考，學(xué)生提出“什么是花鐘？”“花鐘是怎樣表示時(shí)間的？”等問(wèn)題，在我的引導(dǎo)點(diǎn)撥下學(xué)生展開(kāi)了激烈地討論，最后認(rèn)識(shí)到從不同的花兒開(kāi)放就可以知道時(shí)間這一特性。我在講讀課文時(shí)，不但針對(duì)主要內(nèi)容，重點(diǎn)句子引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，還針對(duì)具體詞語(yǔ)在文中的作用進(jìn)行咬文嚼字，引發(fā)質(zhì)疑，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)課文的理解。

7、例如課文中描寫(xiě)花開(kāi)的時(shí)間時(shí)作者加上了“左右”一詞。通過(guò)讓學(xué)生“找不同”培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀(guān)察的能力，同時(shí)感受作者表達(dá)的準(zhǔn)確、語(yǔ)言的豐富。教學(xué)那片綠綠的爬山虎時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，很多學(xué)生提出“這篇文章是通過(guò)寫(xiě)事來(lái)寫(xiě)人的，為什么要以那片綠綠的爬山虎為題目呢？”通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步讀書(shū)，并且開(kāi)展了深入的閱讀與討論。同學(xué)們自由組成小組，各抒己見(jiàn)，討論熱烈，找出了問(wèn)題的答案：作者用“那片綠綠的爬山虎”作課題，既是對(duì)人品與作品堪稱(chēng)楷模的葉圣陶老先生的贊美，也是對(duì)具有高尚品格與情操的作家的贊美。同時(shí)，也隱含著作者的決心，要像爬山虎那樣，朝氣蓬勃，不斷攀登。這樣，緊扣“文眼”，也就能很好地突破了文章的重點(diǎn)。四、暢

8、所欲言，自由議論。課堂上，教師應(yīng)給學(xué)生充分的“自主”，讓他們自由地議，鼓勵(lì)他們大膽提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解，針對(duì)學(xué)生在議論時(shí)的非常規(guī)或創(chuàng)新意識(shí)的見(jiàn)解，展開(kāi)不同意見(jiàn)的討論，他們會(huì)得到許多老師意想不到的收獲，發(fā)現(xiàn)課本中的許多問(wèn)題。如：黃河是怎樣變化的黃河，是中華民族的驕傲，后來(lái)黃河變了，它是怎樣變的呢？科學(xué)家設(shè)計(jì)的治理黃河的方案是什么？你覺(jué)得這個(gè)方案怎么樣？提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，自由議論的結(jié)果，打破了學(xué)生盲從的習(xí)慣。五、以演助讀，調(diào)動(dòng)情感。在語(yǔ)文教學(xué)中，讓學(xué)生即興表演，是促進(jìn)其對(duì)課文進(jìn)行全身心感受的有效手段。它十分符合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)和兒童身心發(fā)展規(guī)律。在初步理解課文的基礎(chǔ)上表演，把抽

9、象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為形象的表情、身姿運(yùn)動(dòng)。如：陶罐與鐵罐本課最大特色是創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的朗讀指導(dǎo)?！斑@是課本劇陶罐與鐵罐配音演員招募現(xiàn)場(chǎng)?！眲?chuàng)設(shè)了讓孩子在玩中學(xué)的情景，輕松愉快，激發(fā)他們對(duì)朗讀的興趣。當(dāng)學(xué)生把握了角色的朗讀，情境又換了：“課本劇陶罐與鐵罐演員招募！”學(xué)生由剛才的角色朗讀變成了角色扮演，在表演時(shí)一個(gè)比一個(gè)積極興奮。在學(xué)習(xí)楊氏之子時(shí)，通過(guò)表演想象，領(lǐng)會(huì)妙語(yǔ)。我和學(xué)生分別扮演孔君平和楊氏之子，想象當(dāng)時(shí)的情境和兩人的神情、語(yǔ)氣。抓住“是君家果”體會(huì)孔君平的幽默，“應(yīng)聲答曰”體會(huì)楊氏之子的敏捷反應(yīng)；抓住兩人的語(yǔ)言，體會(huì)“楊氏之子”和“楊梅”、“孔君平”和“孔雀”之間的關(guān)系，明白孔君

10、平用姓氏做文章，楊氏之子也巧用姓氏作答，初步感知人物特點(diǎn)和對(duì)答的風(fēng)趣巧妙。這樣，就課文的關(guān)鍵處、重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行用心設(shè)計(jì)，在不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的情況下，使他們?cè)谳p松的氣氛中主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，提高語(yǔ)文能力。六、豐富活動(dòng)，放手寫(xiě)作。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)作文是這樣要求的：“小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)?！薄熬毩?xí)”是對(duì)小學(xué)生作文的定性，它只是一種練習(xí)，練習(xí)用筆說(shuō)話(huà)。“看到的、聽(tīng)到的、想到的”以及“親身經(jīng)歷”的是對(duì)寫(xiě)的內(nèi)容的規(guī)定和提示。在教學(xué)中教師不要苛求，不要任意拔高。馬克思說(shuō)：“對(duì)于非音樂(lè)的耳朵，最美的音樂(lè)也沒(méi)有意義?！币虼宋覀兊睦蠋煈?yīng)多組織學(xué)生去田園、去工廠(chǎng)、去軍營(yíng)、去爬山、去釣魚(yú)、去捉蟲(chóng)、去拔草，組織歌詠比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、故事會(huì)、演講比賽、詩(shī)歌朗誦會(huì)、手抄報(bào)、課本劇等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生“非音樂(lè)的耳朵”變成“音樂(lè)的耳朵”。讓他們?cè)趧趧?dòng)中、活動(dòng)中、交往中、讀書(shū)中、在藝術(shù)的熏陶中，感受生活的真諦，感受人間的真情，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望