下載本文檔
版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
1、讀肖川的教育的智慧與真情一書心得體會(huì)南岳鎮(zhèn)中心小學(xué) 劉炯子 浸讀與肖川的教育的智慧與真情讓我感受到教育智慧的魅力,領(lǐng)略了教育真情的美麗。教育的智慧與真情是肖川繼教育的理想與信念之后推出的又一本教育心路集。收集在教育的智慧與真情中的文章更加自然、純樸、更加的耐人尋味。教育的智慧與真情雖為隨筆集,但是在學(xué)術(shù)上也為我們指出了一條新路,此著作以它深沉與厚重的筆鋒,跳躍著肖老師的超前而真摯的思想火花;“言語(yǔ)間傾訴著教育之灼見(jiàn)。”字字句句之間灌注了真情與真知,所以在品讀之中時(shí)時(shí)掠起我心中那為師的幸福心緒。多次去回看教學(xué)的智慧章節(jié)中教育的方向一文,因?yàn)樗鼮槲抑赋隽宋医窈蠊ぷ鞯慕逃较颉W屛也蛔咤e(cuò)路,不去誤人
2、子弟。在教育的的方向這一章節(jié)中,肖川用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言回答了教育的方向是“為幸福的人生奠基,為自由的社會(huì)培美人,為民主社會(huì)培養(yǎng)好公民。而唯有自主發(fā)展方能有幸福人生,唯有自主發(fā)展方能實(shí)現(xiàn)自由社會(huì),因此我們的教育要造就自主發(fā)展的人?!边@段話無(wú)疑在告訴我們教育工作者要從孩子的自身出發(fā),尊重孩子的自我主見(jiàn),不能泯滅孩子的天性,應(yīng)給他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉悅、自主的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)空間。在本書肖川還講過(guò)“什么是受過(guò)教育的人?習(xí)以為常的看法是上過(guò)學(xué)的人,獲得各種文憑和學(xué)位的人,然而這些標(biāo)識(shí)卻可能只是一種裝飾,因?yàn)楂@得高級(jí)文憑的人可能沒(méi)有受過(guò)教育。一個(gè)受過(guò)教育的人,是具有某種品質(zhì)的人。” 我們的生活中并不缺少?zèng)]有受過(guò)教育的政
3、壇名流商界大亨。這不足以說(shuō)明育人比教書更重要。我們絕不能用成績(jī)?nèi)ズ饬恳粋€(gè)學(xué)生的好壞。“沒(méi)有智慧,我們就缺乏透過(guò)瑣屑和繁雜洞察精深和微妙的能力,沒(méi)有智慧,教育就只是心靈和精神的一種牽累,沒(méi)有真情,生活就是無(wú)邊的荒漠,教育也就只是一種敷衍和應(yīng)付”這是肖川教授的教育隨筆教育的智慧與真情封面上的一段話。不由得不讓人深思,尤其是讓一個(gè)教育工作者深思:教育對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種牽累,還是一種幸福,是一種職業(yè),還是一種事業(yè),是一種敷衍,還是一種責(zé)任!教育的智慧與真情共分九個(gè)部分。第一部分是“教育的方向”,闡明了教育的方向與方法,指出我們的教育要為幸福人生奠基,為自由社會(huì)培養(yǎng)人,造就自主發(fā)展的人。第二部分是“教育的真
4、義”,肖川教授認(rèn)為,教育的真義是“建基于價(jià)值引導(dǎo)與自主建構(gòu)相統(tǒng)一的教育,從學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程來(lái)說(shuō),是精神的喚醒,潛能的顯發(fā),內(nèi)心的敞亮,主體性的弘揚(yáng)與獨(dú)特性的彰顯;從師生共同活動(dòng)的角度來(lái)說(shuō)是經(jīng)驗(yàn)的共享、視界的融合與靈魂的感召。”正如葉圣陶所說(shuō)“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)”。第三部分是“教育的智慧”,主要寫了什么是開(kāi)放的課堂?“建構(gòu)知識(shí)” 的意含是什么?“學(xué)貴有思”的精髓有哪些?自主學(xué)習(xí)的要義是什么?等教育教學(xué)中我們沒(méi)有深思過(guò)的問(wèn)題。第四部分是“教師的解放”,作者用獨(dú)特的視角觀察教育,教師的解放, 名師不可仿,寫作與教學(xué)等能夠引起每一位教師的共鳴。第五部分是“文明的星空”,談了學(xué)者的品格,我們?yōu)楹稳绱似接?/p>
5、,如何培養(yǎng)民族精神,遏制“能者多撈”等。第六部分是“語(yǔ)言的世界”,主要闡述了寫作的意義,學(xué)問(wèn)與人生,為教師而寫作等。其中,有一句話,可以說(shuō)每個(gè)人讀后都不會(huì)忘記,都會(huì)在微笑中思索一番。他說(shuō):如果一個(gè)教師只會(huì)閱讀,不去寫作,那他(她)就像一頭只會(huì)吃草而不會(huì)產(chǎn)奶的牛。第七部分是“心靈的陽(yáng)光”,對(duì)成功進(jìn)行詮釋,闡述幸福的意蘊(yùn),感悟人生等。肖川教授說(shuō)歌唱是心靈最好的陽(yáng)光,講到了歷來(lái)似乎成功的人中快樂(lè)的多為喜歡音樂(lè)的,愛(ài)因斯坦如此,傳雷如此難怪很多人都會(huì)說(shuō):藝術(shù)家就是顯得年輕。第八部分是“自由的言說(shuō)”,作者從一介平民的角度闡述所期盼的未來(lái)、大學(xué)的真相與真義,片面之辭、說(shuō)三道四,可以看出作者是一個(gè)正義的,敢
6、于直言的人,有正氣的人。第九部分是書的芳香,主要寫的是讀書之樂(lè),課程的改革需要理論導(dǎo)航,作為一名教師,如何讀書、如何寫作是我們需要關(guān)注的問(wèn)題。作為一名教師,在我們的教育教學(xué)工作中,由于我們長(zhǎng)期忙于事務(wù)性的工作,我們確實(shí)只關(guān)注教育教學(xué)的方法,而忽視了方向的把握。教育的最終目的是要幫助我們的孩子成為一個(gè)具有自主性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的人,一個(gè)具有積極、樂(lè)觀、正直、光明的心態(tài)的人,一個(gè)對(duì)人友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。作為一名教育工作者,我們要學(xué)習(xí)更多的教育理論知識(shí),不斷更新自己的教育觀念,認(rèn)準(zhǔn)教育的方向,不但關(guān)注學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握,還要重視學(xué)習(xí)策略和思考策略的發(fā)展,關(guān)注孩子作為一個(gè)完整的人的成長(zhǎng)
7、的需要。眼界決定境界,方向決定方法,我們應(yīng)該明白:基礎(chǔ)教育不僅要對(duì)學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé),更要為學(xué)生一生的幸福負(fù)責(zé)。作為教師,我們不但要帶給學(xué)生希望、力量,帶給學(xué)生內(nèi)心的光明、人格的挺拔與偉岸,帶給學(xué)生對(duì)于自我、對(duì)于生活、對(duì)于未來(lái)和對(duì)于整個(gè)人類的自信,以便使每一個(gè)學(xué)生都能夠成為自由社會(huì)的建設(shè)者和幸福人生的創(chuàng)造者。我們還要不斷的修煉自己:大量閱讀,仔細(xì)咀嚼;深入探究,自覺(jué)反思;及時(shí)總結(jié),著力提升;團(tuán)隊(duì)合作,真誠(chéng)交流。做一個(gè)有思想的教師。我們要從繁瑣、無(wú)聊、單調(diào)、平庸的生活中釋放自己,讓自己的興趣廣泛起來(lái)、眼光敏銳起來(lái),內(nèi)心鮮活起來(lái),精神生活豐富起來(lái),只有這樣,我們才能夠從更多元的角度、更宏大或者更精
8、微的角度看待問(wèn)題,才能夠更加智慧的捕捉、加工生活或教育中的信息,我們的思想、我們的精神世界會(huì)更加豐富,我們的生活就會(huì)在充滿人性光輝、人文關(guān)懷中變得溫暖而幸福。什么樣的人是受過(guò)教育的人?這是教育中最核心的問(wèn)題,因?yàn)槲覀兊慕逃囵B(yǎng)什么樣的人,決定著我們用什么(課程內(nèi)容)去培養(yǎng)和怎么(教育的途徑和方法)去培養(yǎng)。倘若我們對(duì)于這個(gè)問(wèn)題缺乏精深的思考,我們的努力將是盲目和低效的,有時(shí)甚至可能是負(fù)效的。因?yàn)?,教育是一個(gè)價(jià)值引導(dǎo)的過(guò)程, 一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生成為我們所希望成為的人的過(guò)程。只有當(dāng)我們的心中有一個(gè)血肉豐滿的、鮮活的、蘊(yùn)涵著時(shí)代精神的理想的人的形象時(shí),我們的教育才能在學(xué)生的精神世界中真正地培植起信念、理想
9、、愛(ài)心與希望,我們所做的一切才能真正成為成全完整的人的意義深遠(yuǎn)的工作。在我看來(lái),一個(gè)受過(guò)教育的人,或許他(她)沒(méi)有英俊的外表或姣美的容顏,但是他(她)自然樸實(shí),樂(lè)觀自信,不卑不亢,能夠平等地與所有人交往; 或許他(她)并不高大,卻有人格的挺拔與偉岸,有堅(jiān)定的意志、強(qiáng)烈的責(zé)任 感和不屈不撓的品格;或許他(她)沒(méi)有機(jī)會(huì)去干大事,他(她)卻能夠以飽 滿的熱情和潛心的投入去做小事;或許他(她) 既沒(méi)有顯赫的身世,也沒(méi)有超人的才智,或許他(她)并不耀眼,并不引人注目,但他(她)悅納自我、友愛(ài)他 人,易于領(lǐng)導(dǎo)與合作,而難以奴役和盤剝受過(guò)教育的人,是這樣一個(gè)人:他(她)嚴(yán)正而又寬容,深邃而又單純; 執(zhí)著而又
10、瀟灑,真誠(chéng)而又練達(dá);他(她)勤勉而又從容,剛毅而又柔情;豪放而又儒雅,平實(shí)而又不斷地追求人生更高的生命境界。一個(gè)受過(guò)教育的人,是具有某種品質(zhì)的人,而不是指“上過(guò)學(xué)”的人,不是指獲得了某種學(xué)位的人,具有某種學(xué)歷和文憑的人。受過(guò)教育的人,應(yīng)該是具有民主的性格的人樂(lè)于分享,善于溝通,勤于反思,服膺真理,勇于承擔(dān),敢于創(chuàng)新的人;一個(gè)有膽、有識(shí)、有情、有義、有趣的人。可是,我們的生活中并不缺少?zèng)]有受過(guò)教育的政壇名流、商界大亨他們欲壑難填,為富不仁,就因?yàn)樗麄儧](méi)有強(qiáng)烈而深刻的精神需要;更不缺少?zèng)] 有受過(guò)教育的大腕明星,他們的自我膨脹往往會(huì)污損別人的尊嚴(yán),他們的粗俗 源于缺乏健康的趣味和心性的修養(yǎng);我們的生
11、活中甚至也不缺少?zèng)]有受過(guò)教育 的專家、教授他們知道做一些事情,卻不知道為何做這些事情,就因?yàn)樗?們?nèi)狈ι詈竦睦硇跃?,缺乏?jiān)定的信仰,缺乏道義的承擔(dān)。而更為令人心憂 的是,我們的生活中更多的是沒(méi)有受過(guò)教育的生活在社會(huì)底層的人他們沒(méi) 有足夠的謀生的技能,沒(méi)有發(fā)育健全的心智能力,沒(méi)有收集與處理信息的能力, 沒(méi)有體面和充分的表達(dá)內(nèi)心真實(shí)愿望的能力(更不用說(shuō)平等和充分地參與公共 事務(wù)的決策和管理的能力了),我無(wú)數(shù)次想起那句話:“沒(méi)有任何一國(guó)受過(guò)良 好教育的人民是貧窮的,也沒(méi)有任何一國(guó)沒(méi)有受過(guò)良好教育的人民是不貧窮的, 在民智開(kāi)啟的地方,經(jīng)濟(jì)發(fā)展自然水到渠成”。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),有什么比受過(guò)良好的教
12、育更重要呢?它會(huì)寫在你的臉上:堅(jiān)定而深邃的目光,寧?kù)o而舒展的表情; “桃李不言,下自成蹊”它會(huì)使你成為受人尊敬和受人歡迎的人,它會(huì)賦予你一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛這并不是說(shuō)受過(guò)教育的人就看不見(jiàn)丑惡,而是因?yàn)樗瑫r(shí)會(huì)賦予你一顆悲天憫人而又溫暖寬容的心。受過(guò)教育的人,并不就是一個(gè)完人,一個(gè)“高大全”的人,但是他(她) 一定善于學(xué)習(xí),勤于自我反思,有開(kāi)放的胸襟和懷抱,不斷地追求生命更高的境界;他(她)也許會(huì)有這樣那樣的不足或弱點(diǎn),有這樣那樣的軟肋和局限, 但是他(她)能正視自我,不文過(guò)飾非;他(她)能夠從善如流,并不斷地開(kāi)拓生活和自由。教育的過(guò)程就是一個(gè)不完美的人引領(lǐng)著另一個(gè)(或另一群)不完美的人追求完美的過(guò)
13、程。也許我們始終只能在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊,然而,我們眺望著理想的高地,我們不屈服于現(xiàn)實(shí);我們也會(huì)有暫時(shí)的休憩和沮喪,但我們永遠(yuǎn)懷著尋找精神家園的沖動(dòng),且吟且行。讓更多的人成為受過(guò)教育的人,應(yīng)該成為我們?nèi)鐣?huì)努力追求的一個(gè)目標(biāo)?!爸R(shí)改變命運(yùn),教育成就未來(lái)”。命運(yùn)的改變就不僅僅是那些作為弱勢(shì)群體 的人們個(gè)人的事情,改變的將是整個(gè)國(guó)家的命運(yùn),民族的命運(yùn),改變的將是我 們所有的人的生活品質(zhì)。我們更有理由相信,用良好教育成就的未來(lái)一定是光 明的、溫暖的、我們夢(mèng)寐以求的陽(yáng)光普照開(kāi)滿鮮花的未來(lái)。教育的智慧與真情,讓我們用教育的智慧啟迪孩子的智慧,用教育的真情和呵護(hù)孩子的成長(zhǎng),促進(jìn)自身的發(fā)展,為幸福的人生奠基!教育的智慧與真情一書中的文章有些是豪情滿懷讓人心潮澎湃,有些細(xì)膩入微讓人回味無(wú)窮。讓我感受到肖川博士真是一位鐵骨柔腸的熱血才子。他用理性與睿智細(xì)膩的話語(yǔ)娓娓道出教育的實(shí)質(zhì)、教學(xué)的藝術(shù)。以及我們?cè)诮虝酥兴碛械男腋:涂鞓?lè)。讀肖川博士的作品,會(huì)讓你越讀越想讀,因?yàn)樗臅皇且晃兜臑槲覀冎v
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 期中測(cè)試題(1-2單元)(試題)-2024-2025學(xué)年科學(xué)五年級(jí)上冊(cè)教科版
- 押支韻的五言律詩(shī)
- 門市廣告推廣方案
- 河南省鄭州外國(guó)語(yǔ)中學(xué)2024-2025學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試卷(含答案)
- 2024年山西省中考物理試題含答案
- 北京申論模擬126
- 在校內(nèi)課后服務(wù)中傳承瑤族“非遺”的實(shí)踐
- 關(guān)于縣域開(kāi)展義務(wù)教育學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的思考
- 北京申論真題2005年
- 地方公務(wù)員西藏申論111
- 汽車行業(yè)年中總結(jié)課件
- 產(chǎn)品表面達(dá)克羅處理作業(yè)指導(dǎo)書
- 小學(xué)心理健康課教學(xué)設(shè)計(jì)《跳出思維定勢(shì)》
- 電除顫儀使用理論知識(shí)考核試題及答案
- 性健康教育課件
- 頻率分布直方圖專題訓(xùn)練
- 高一抽象函數(shù)專題
- 影響世界的工業(yè)革命 2023屆高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)
- 職業(yè)學(xué)院教師教學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)管理辦法
- 內(nèi)部審計(jì)統(tǒng)計(jì)調(diào)查制度
- 初中音樂(lè)《流浪者之歌》課件
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論