初二作文寫人蘇東坡20XX字

1、初二作文寫人蘇東坡_20XX字篇一：蘇東坡蘇東坡是我國著名的文學(xué)家和政治家。他在宋朝時候尤其以詩文出名，蘇東坡，蘇軾，東坡居士，歷史的傳奇，中華的瑰寶。雖然歷史已過去，幾千年已過去，但是蘇東坡仍然帶給人以更多的思考和啟迪。蘇東坡由于參加王文良的政變，被砭下臺。蘇東坡雖說是一于官場，卻得意于人生。他在隱居的這些年里培養(yǎng)了隨性，率真，樂觀，灑脫這些良好的品格，他也變得向往自由，豪放樂觀和豁達(dá)。其實(shí)蘇軾最大的一個愛好就是夜游。他那片牛肉與酒的小文記得就是一件夜游的行徑，可是這個夜游的行徑卻非常不可思議。大家都知道古代的地方官是不能飲酒的飲酒必須要受到處罰，但是蘇軾不僅飲酒，而且大醉，卻是必定要受到處

2、罰的，但是蘇軾卻不這樣認(rèn)為。他說：“入肚無臟任見大王”。從這里便可以看出蘇軾的任性放蕩率真的性格也可以看出他樂觀的人生態(tài)度和樂觀的心態(tài)，這是多么難能可貴的呀！蘇軾有一句詩：長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜，小舟從此逝，江海寄余生。這句詩便是蘇軾任性，隨性，向往自由的表現(xiàn)。蘇世隱居期間他沒有了自由，更被束縛起來，這是多么的悲慘，但是他卻毫不放棄。是，不能在現(xiàn)實(shí)中找到自由，在詩中找到自由！這是一個詩人豁達(dá)的胸襟與樂觀的態(tài)度。他也給我們后人帶來許多的啟示，珍惜自由才是最重要的。蘇軾有一篇乞丐的故事也很有趣味。這篇文章寫出了他當(dāng)時樂觀的胸襟與豁達(dá)的人生態(tài)度。樂觀豁達(dá)才是對他隱居生活最好的描述雖然

3、他當(dāng)時無人與它為伴，但是他的內(nèi)心是非常幸福的，因?yàn)樗麖乃囊驗(yàn)樗麖钠椒仓懈械搅诵腋８械搅丝鞓?。就是快樂很簡單，快樂隱藏于平凡之中。是的，正式蘇東坡的樂觀，灑脫，曠達(dá)的胸襟，才成就了他的一世英明，他的文學(xué)造詣，是他的成功，是他得意于人生的見證！篇二：我心中的蘇東坡雨，淅淅瀝瀝得下著，細(xì)細(xì)的雨絲打在樹葉上，發(fā)出“沙沙”的聲響。似乎，一切都顯得那么蕭瑟。即使是這樣，你仍舊可以看見，一位老人，拄著竹杖，穿著草鞋，邁著輕盈的腳步，泰然自若地在雨中行進(jìn)。他，就是蘇東坡。官場失意，文場敗筆，愛妻病逝，仿佛一切都在與他作對，正如他自己所說的那樣，“一甩煙雨任平生”。他甚至自嘲，“深入死灰之木，心似不系之舟”

4、。仿佛上天就要將他的心摔個粉碎。但是，他沒有墮落，沒有頹廢。他坦然面對現(xiàn)實(shí)，他以曠達(dá)樂觀的胸襟接受了這個現(xiàn)實(shí)?！盎厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，縱使雨一直下，他心中始終有著自己的太陽傘，縱使風(fēng)一直刮，他腦中始終有著自己的避風(fēng)處。愛妻病逝，十年后的他仍就記得起愛妻“小軒窗，正梳妝”的模樣。他是個有情有義的真男人。即使自己鬢角微霜，面對外敵的入侵，仍舊“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”雖然壯志未酬，但他自己被貶，卻還憂國憂民憂天下。似乎整個國家的重?fù)?dān)，全都落在他一個人身上，這種社會責(zé)任感，超越了權(quán)力，地位，金錢即使他夙愿難以實(shí)現(xiàn)，也無愧于國家，無愧于自己最終，他將種種不快，全都化成了江水，

5、一句“大江東區(qū)浪淘盡”將自己的憤懣隨江水而流逝，只留下一種樂觀，一種精神，一種力量。雨漸漸停了，山頭升起了明媚的太陽，霞光打散了一切陰霾。他，駐足，四周環(huán)視，微微一笑，繼續(xù)大步向前走去。篇三：天下奇才蘇東坡“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”這闕著名的卜算子，述說了一位天下之奇才的遭遇，他就是蘇東坡。余秋雨先生便這樣說到：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不逆耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申述求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度

6、。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山峰收住了勁，湍急的溪流匯成了湖，結(jié)果引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，念奴嬌？赤壁懷古和前、后赤壁賦馬上就要產(chǎn)生。以上便是余先生的贊譽(yù)。對文化的界定，人們一直是莫衷一是，自古以來人們各抒己見；但對蘇東坡，評價似乎已經(jīng)成為了毋庸置疑的五個字天下之奇才。這位文人，“戰(zhàn)”著的光陰似乎比站著時光還多，為何而戰(zhàn)？為文化。命運(yùn)多坎坷，他卻在站著，而且是“戰(zhàn)”著，占據(jù)了人們的論述，也成為文壇佳話。宋神宗時，文化的發(fā)展的領(lǐng)袖是蘇東坡，否則，文化的發(fā)展一直是在彳亍。天下之奇才，無人可及。但一群小人，把這位文化與文明的代表者逼到了“法庭”上烏臺詩案，將這位大師捆押在被告席上，一部文化史，把這一幕記載了下來。這本來的無端風(fēng)波，引得我們驚心動魄。我們學(xué)習(xí)的記承天寺夜游給了我寫蘇東坡的啟發(fā)。“烏臺詩案”過后，難言的孤寂在蘇軾的心中萌發(fā)，使他徹底摒棄了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，去尋找遠(yuǎn)逝的古人，循著文化，艱難地向上尋，尋啊尋