好文賞析我的教育思想

1、我的教育思想麥元中心學校 容海平有人說過火炬精神，當是教師人生價值的最好體現(xiàn)。教師是生命之光，哺育著一朵朵渴求知識的花蕾，引領(lǐng)著一顆顆初涉世事的心靈。近二十年的教師生涯，使我深深地知道，一個優(yōu)秀的教師總是超越平凡，用愛與生命譜寫著教育的樂章。而作為一名優(yōu)秀的教師，更需要教育機制的引導。這就使我想起前些年評審高級教師材料時所必須要的論文。記得有一位老師請我代寫一篇論文，礙于情面，想到這位老師的確不會寫論文，我答應代寫。幾經(jīng)冥思苦想，梳理自己教學得失點滴，終于寫了一篇近3000字的文章。可在送交材料審核時，被退了回來，其原因是實踐有余，而理論水準不高。當那位老師拿著寫有如此評語的論文找到我，求我重

2、寫一篇，我愕然半天，反復讀著自己寫的文章，感覺洋洋灑灑，應該是一篇不錯的論文，至少評職稱是完全可以的，而像這樣的文章，都不行，我還一時真寫不出來。沒辦法，于是我從資料上抄了一篇交與那位老師。那位老師送去驗審后說文章行。我再次愕然了大半天。難怪天下文章盡是抄。我困惑，為什么要求教師寫論文？教師應該思考和關(guān)注哪些問題？應該寫些什么樣的論文？教師不是理論工作者，要求他們寫文章，應該主要是通過教學實踐，培養(yǎng)他們的問題意識和反思習慣，自覺梳理身邊問題和經(jīng)驗，提升思考力，以更好的跟進行為，改進工作狀態(tài)，促進專業(yè)發(fā)展，提高執(zhí)教能力，而不是著眼于在理論上有什么重大突破。我曾建議，那些有權(quán)審閱論文者，必須“以師

3、為本”，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，調(diào)整教師的論文標準，認可由他們自己原創(chuàng)作品。那些有創(chuàng)意的教例，案例和課例，有新意的教學設計，編制的富有個性的校本課程、作業(yè)和習題，有思想的讀書心得，教育教學隨筆和教學反思筆記等，都應視為教師們所撰寫的論文。這樣反思后，我又追問，人們究竟為什么工作，為誰而工作？羅丹說過：“工作就是人生的價值、人生的歡樂，也是幸福之所在。”當你把工作看作是一種快樂時，生活變得美好；當你把工作看作是一種任務時，生活就變成了奴役。說實在的，我們搞教育的，除了教育教學工作，沒有哪項活動能提供這樣充實自我、表達自我的機會以及由此而生的個人使命感和一種快樂生活的理由。教師是一門職業(yè)，更是自己的事

4、業(yè)，不要成為工作的奴隸，要讓工作成為一種興趣，成為一種生命內(nèi)在的需要，成為展示智慧和才華的舞臺。這樣你才能體會到人生的幸福和成長的快樂。許多人工作只是為了掙錢，只是為了生活，把自己變成工作的奴隸，拈輕怕重，斤斤計較，惟恐多犧牲一點點。不然為何耳邊常常有人抱怨：“我只拿這點錢，憑什么去做那么多工作?！闭f實在的，我們只有抱著“為自己工作”的心態(tài)，承認并接受“在為他人工作的同時，也是在為自己工作”這個樸素的人生理念，才能心平氣和地將手中的事情做好，從而贏得社會的關(guān)注，也實現(xiàn)自己的價值。千萬不要視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，而委屈自己，與快樂無緣。于是，我堅定了在工作中，不管

5、做任何事，都應抱著學習的態(tài)度，將每一次任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。我總是用快樂對待自己，對待我的學生。我相信，一個孩子只要擁有健康的身體，健康的人格，只要他一心向著自己的目標走，做他喜歡做的事情，成為一個他想成為的人，無論他最終是否卓越，他的人生定是快樂美好的。因為每個生命都是珍貴的，不管他強大還是弱小，優(yōu)秀還是平凡。世界上真正能雄踞塔尖傲視眾生的人從來都只是極少數(shù)。正如世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，而不能結(jié)果的花卻更加美麗，比如玫瑰、郁金香。人也像花一樣，有一種人能結(jié)果，成就一番事業(yè)；而一種人不能結(jié)果，一生沒有什么建樹，只是一個普通人而已。但

6、普通人只要心中有快樂，臉上有歡笑，照樣可以像玫瑰和郁金香那樣，得到人們的欣賞和喜愛?？鞓返厣?，快樂地學習，快樂地工作，在平凡的人生中獲取自己的精彩，得到人生的意義，獲得生命的價值。我們的教育、我們的社會難道不應接納這樣的生活態(tài)度嗎？抱著這種快樂的心情，甘愿平凡的心態(tài)，我推行著我的快樂教學。記得有一次在辦公室與同年級的老師談及當下新課程教學。一位很陽光的女老師指著我說：“你的課堂總是吵吵鬧鬧的，這樣不行。你班學生考起試來肯定分數(shù)比我班差?！蔽矣忠淮文你等弧Ｋ刭|(zhì)教育自85年開始討論至今已20多年了，新課程改革一批比一批推進，怎么還在以分數(shù)論英雄？“你看高考，差一分就不能上大學。你這樣做社會也

7、不能容許?！痹谖椅磥淼眉敖忉寱r女老師補充說。看來，應試教育所有的因素都是高考導致的。我要吶喊，面對當今社會，高考制度何罪之有？發(fā)達國家不是同樣也要高考嗎？雖然形式不完全一樣，高考升學率也比我國高許多，但選拔性的本質(zhì)有何區(qū)別？即便是百分之百的大學入學率，也仍會有競爭存在。可人家為什么能按照教育規(guī)律辦學，而我們連新課程理念就這樣難落實呢？顯然高考制度不應是“應試教育”的理由和保護傘！另一方面，我承認“應試教育”有一定的社會基礎(chǔ)，我這樣教學社會的確難以承認，但從事“應試教育”的第一責任是學校教育，是我們，怎能把責任推給社會呢？如果國家稅收完不成不找稅務部門，社會治安不好不找公安局，商業(yè)秩序混亂不找商

8、業(yè)主管部門承擔責任，都把責任推給所謂的“社會”，這樣未免太荒唐了?，F(xiàn)在煤礦瓦斯爆炸還要找省長，不免職就要引咎辭職。為此，我要說：“當前制約教育的發(fā)展關(guān)鍵是我們老師的觀念問題?！碑斎?，新課程下的“以人為本”不能排斥嚴格管理，把不遵守紀律甚至為所欲為視為“自由”和“個性”而加以追求斷然是要不得的。不斷降低德育標準，換取學生放縱、散漫和自以為是肯定是不允許的。這種放任自流決不是以人為本，相反，為學生的終身發(fā)展負責的嚴格管理、嚴格要求才是抓住了以人為本的真諦。教育的發(fā)展離不開思想的引領(lǐng)，而思想的引領(lǐng)離不開淵博的知識，尤其是具體到每一位教師。這些年，我們外出聽課不少，校內(nèi)教研課開展的也非常多，兩相比較，我們的課堂與大師的課堂總是相去甚遠。大家感嘆大師課堂駕馭能力強，隨課堂生成組織教學是那樣的游刃有余。而我們注重課堂教學的規(guī)范，從導入，分析，板書、歸納到布置作業(yè)，當然也不乏有生生合作、師生互動、多媒體展示等環(huán)節(jié)，可哪一堂課下來不是老師講的多，學生只是粗放式地回答“是”“對”“懂了