euromancer神經(jīng)漫游

1、神經(jīng)漫游者,小組成員 羅彥 劉言韜 李菁,關(guān)于神經(jīng)漫游者,梗概 靈感來源 作品特點 評價 創(chuàng)作背景,梗概,小說主人公凱斯來自社會下層，貧困潦倒，一文不名。同時，他又是一個天才的電腦黑客，能夠使自己的大腦神經(jīng)系統(tǒng)與全球電腦控制中心聯(lián)通，任意闖入各種網(wǎng)絡(luò)。為了擺脫自己的命運，凱斯參加了信息大戰(zhàn)，受雇于某跨國集團，潛入一個家族企業(yè)的信息中心，竊取機密情報。于是，他成為一名網(wǎng)絡(luò)黑衣大俠，在電腦創(chuàng)意世界里來去無蹤，浪跡天涯。進入這個巨大的空間，凱斯并不需要乘坐飛船或火箭，只需在大腦神經(jīng)中植入插座，然后接通電極，電腦網(wǎng)絡(luò)便被他感知,靈感來源,1982年的某一天，威廉吉布森在溫哥華的一條娛樂街上閑逛。街道兩

2、旁有許多電子游藝廳，看到廳里孩子們在電子屏幕前聚精會神打游戲機的情景，吉布森的腦子里浮現(xiàn)出了一種奇怪的感覺?！皬乃麄兏叨染o張的姿勢中，我能體會到這些孩子有多么入迷。似乎存在某種循環(huán)：光子由屏幕激射而出進入孩子們的眼睛，神經(jīng)元在他們的體內(nèi)游蕩，而電子則在游戲中到處運動。這些孩子顯然相信游戲機所投射的空間的存在。,吉布森的話,我猜想從未來往回看，我們生活在一個非常非常早人類的時代。我敢保證，我們的重孫子的重孫子一定把我們當一種原始物種。他們不會把我們當作人，如果我們可以見到他們的話，我們也不會把他們當作人。他們也不會理解我們和我們的世界到底是怎么回事，同樣我們也不會理解他們。,作品特點,小說場面調(diào)

3、度正確，逼真地反映了80年代美國的社會氛圍。作者運用了電腦創(chuàng)作地一般規(guī)律，結(jié)構(gòu)和情節(jié)具有電腦程序的可創(chuàng)性。小說容納了多重而又強烈地意象，這些意象超越了科幻的界限，進入大眾文化之中，進入電腦文明之中，這些意象的暗示性，使小說呈現(xiàn)出了復(fù)雜得使人眼花繚亂的未來世界。在這個世界中，多種文化在最最細微之處交匯融合，已經(jīng)找不到那種現(xiàn)實的美國樣版，連美國產(chǎn)品商標都已極為少見,評價,書中的許多設(shè)想而今成為真實，因此現(xiàn)在讀來仍然新鮮。吉布森第一次將神奇的網(wǎng)絡(luò)空間引入科幻小說創(chuàng)作中，并從此改變了這個領(lǐng)域的風格?！?“小說內(nèi)容萬花筒般異彩紛呈，情節(jié)跳躍起伏散漫，給人以在互聯(lián)網(wǎng)上漫游的神奇感覺，節(jié)奏快如在信息高速公路

4、上飛馳，令人目不暇接。讀者被帶進一個電腦創(chuàng)意的世界，在這里，空間、時間發(fā)生錯位，虛擬世界與現(xiàn)實世界的界限模糊不清。具有深刻的哲理和全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式。” “這是一本奇書，具有巨大的多層次閱讀空間，可以當作一部引人入勝的后現(xiàn)代社會的武俠小說來消遣，也可以當作一部數(shù)字信息電腦網(wǎng)絡(luò)高新技術(shù)百科全書來閱讀，還可以當作一部性心理學(xué)知識讀本。然而，在深層次，它更是對未來數(shù)字信息時代人類尷尬處境的預(yù)言。這是一部反烏托邦的作品，它打破了科學(xué)至上的美妙神話。,一些報紙的評價,Gibson brings to the surface the beast that lurks behind the dense su

5、rreal surface of pop culture, simultaneously as meaningful and empty as video screen.”- The Nation吉布森將隱藏在通俗文化中的深厚的超現(xiàn)實主義的獸性展現(xiàn)出來，同時像電視屏幕一樣空虛而又意味深長。 In the emerging pop culture of the information age, Gibson is the brightest star. - San Diego Union-Tribune 在信息時代涌現(xiàn)的通俗文化中，吉布森是最明亮的一顆星。 、A genuine cultural

6、 phenomenon. - Publishers Weekly 一個真正的文化現(xiàn)象 An innovator . . . inventing new metaphors. - Jay McInerney, Esquire 一個創(chuàng)造新的隱喻手法的革新者,一些報紙的評價,He has shaken up the fundamental principles of science fiction while sustaining it as a pop culture genre by creating vivid characters and putting them in action-pac

7、ked situations.” - Philadelphia Inquirer雖然吉布森影響了科幻小說創(chuàng)作的基本原則，但他通過創(chuàng)造生動的人物形象將人物置于各種動作之中，同時又保持了科幻小說的通俗文化屬性 “Gibsons work . . . has transformed the face of the genre.” - People吉布森的作品改變了一個流派的面貌。 Science fictions hottest author.- Rolling Stone 他是科幻小說最狂熱的創(chuàng)作者,創(chuàng)作背景,文化背景 在歐美科幻發(fā)展歷史中，大體經(jīng)歷了這樣四個時期：萌芽與草創(chuàng)時期、黃金時代、新浪潮

8、運動以及Cyberpunk流派。所謂Cyberpunk作品，就是我們通常所說的有關(guān)電腦與網(wǎng)絡(luò)的科幻作品,文化背景,Cyberpunk流派的主要特點是：呼喚科幻小說從新浪潮向硬科幻回歸；引入信息、控制論、生物工程等高科技內(nèi)容；在文化價值觀點上具有反傳統(tǒng)性；反對被納入某一流派，尚處于逐步發(fā)展之中,社會背景,賽柏朋克”作家們是第一代在所謂新技術(shù)下成長起來的科幻作家，同時，他們也是第一代讀著后現(xiàn)代大師作品長大的作家，同時沉溺于科技和大眾文化，在他們文字中，依稀可見后現(xiàn)代先行者們的影子。這些作家是“朋客”一族，朋客身上的特征他們都有：崇尚放蕩不羈的藝術(shù)，似乎擁有發(fā)泄不完的精力，著奇裝異服，剃古怪發(fā)型，喜

9、愛震耳欲聾的搖滾樂，討厭政治，帶著有些做作的反叛勁兒；他們是問題青年,技術(shù)背景,1982年創(chuàng)建的美國Sun公司 ，提出了“網(wǎng)絡(luò)就是計算機”的口號 。 同時響應(yīng)這一口號的還有1984年創(chuàng)建的Cisco系統(tǒng)公司 。 84年在威廉吉布森（William Gibson）的新書神經(jīng)漫游者中首次提出“賽柏空間”（Cyberspace）一詞,關(guān)于威廉吉布森 William Gibson,生平,1948年3月17日出生在美國南卡羅萊納州。 1967年，離開美國，輟學(xué)移居到加拿大的多倫多，最后定居在溫哥華 。 1972年之后，他與妻子、兩個孩子生活在大不列顛哥倫比亞的范庫弗峰 。 1977年，吉布森在大不列顛哥

10、倫比亞大學(xué)獲學(xué)士學(xué)位,吉布森作品一覽表,1984年，神經(jīng)漫游者Neuromancer 1986年，康特杰羅 Count Zero 1988年，蒙娜麗薩超速檔Mona Lisa Overdrive,吉布森作品一覽表,1986年，燃燒顏料(短篇小說集) Burning Chrome 1993年，虛擬光Virtual Light 1996年，安德魯Idoru,合著,1991年（或1990年） 不一樣的發(fā)動機 與布魯斯斯特林合著 The Difference Engine 1992年 艾格內(nèi)帕：死亡之書 與丹尼斯合作 Agrippa: A Book of the Dead 1992年 電影放映機 與丹

11、尼斯合作 Biograph 1999年 未來政黨 與詹姆士富蘭科爾合著 All Tomorrows Parties,電影腳本,異形三 Aliens III 強尼記憶術(shù) Johnny Mnemonic 微芯片與約翰雪莉合寫 “Macrochip” 另外，還為X檔案編過兩集劇本,其他文章,1981年發(fā)表強尼記憶術(shù) “Omni”雜志 1982年發(fā)表燃燒顏料“Omni”雜志 文章迪斯尼將判死刑 Disney Land with the Death Penalty 連線雜志，1993年910月。 書評酸屋 The Acid House 1996年春，舊金山出版發(fā)行,關(guān)于吉布森的小插曲,一部關(guān)于吉布森的電

12、影： WILLIAM GIBSON: NO MAPS FOR THESE TERRITORIES,關(guān)于吉布森的小插曲,吉布森與電腦 放棄使用電腦 幾乎很少上網(wǎng) 不用Email 對技術(shù)并不是一個熱衷的使用者 用的比較先進的東西是隨身聽和傳真機,關(guān)于寫作，他說,它們是在無意識下產(chǎn)生的 。 寫作中最難的就是努力把自己完全置身于放棄的境地 。 我對于混沌理論和碎片幾何學(xué)的了解也就是穿行于書架間從書皮上了解的那么多,什么是Cyberspace,Cyberspace的翻譯 電腦空間 網(wǎng)絡(luò)空間 在線空間 電腦創(chuàng)意空間 異次元空間 交互性的虛擬世界 電象空間,對Cyberspace的解釋,實體說 the re

13、alm of electronic communications. 電子通訊領(lǐng)域 是現(xiàn)實世界的無限延伸,對Cyberspace的解釋,虛擬現(xiàn)實說 virtual reality. 虛擬現(xiàn)實 （韋伯斯特大學(xué)字典(1995年版)） 即虛擬空間。在這個虛擬世界里，我們用一種全新的眼光來打量自己和周圍的世界，它讓我們意識到自己時刻生活在世界的中央，生活在世界的前沿。帶著這種生活意識，我們的世界便不再是原來的樣子，我們自己也在開始一種新的改變,對Cyberspace的解釋,網(wǎng)絡(luò)說 是指當我們處于聯(lián)機狀態(tài)時，可以到達的無形“空間”。它是一個假想的空間：電子郵件可以到達的地方，用戶聚集在一起的閑談室，聯(lián)機玩

14、家下棋、或在多用戶網(wǎng)絡(luò)游戲中扮演戰(zhàn)爭怪物的空間。 是電腦化和網(wǎng)絡(luò)化空間，它首先是這個空間營造者的精神家園。 是思維和信息的虛擬世界，它利用信息高速公路作為基本的平臺，通過計算機實現(xiàn)人與人之間的感情交流和文化交流，而無需面對面接觸，只要在鍵盤上擊鍵而已,對Cyberspace的解釋,幻覺說 Cyberspace由科幻作家威廉吉布森于80年代初杜撰，是虛構(gòu)的電子通訊空間，實際并不存在，指的是一種心態(tài)。如，當你和別人通電話時，你就象在屋里和對方對話一樣，同時，如果你的精力集中在對方的聲音上，你會更注意你的通話對象而不太注意你的實際環(huán)境。在你的意識中，你會覺得你更接近對方。這樣你進入了一個實際不存在的

15、假想空間“Cyberspace”。隨著虛擬現(xiàn)實技術(shù)的不斷更新和更加普及，Cyberspace變得更加真實，你能看見并觸摸其中的物體。(INTERNET免費辭典解釋) 賽柏空間意味著一種“同感幻覺”。（維克多唯坦查） 一個共同的幻覺創(chuàng)造的空間，是人類系統(tǒng)所有計算機中抽取的數(shù)據(jù)形成的畫面，只要拿起電話就能進入這個空間。（威廉吉布森,賽柏空間是否等同于虛擬現(xiàn)實,虛擬現(xiàn)實又譯為虛擬世界、虛擬實在、靈境、臨境，這個詞是由拉尼爾（Jlanier）提出來的,賽柏空間是否等同于虛擬現(xiàn)實,引導(dǎo)著虛擬現(xiàn)實發(fā)展的七個彼此相異的概念 模擬 交互 人造物 融合 遙現(xiàn) 整體融合 網(wǎng)絡(luò)傳播,賽柏空間是否等同于虛擬現(xiàn)實,本杰

16、明伍利認為，“賽柏空間意味著把日常生活排斥在外的一種極端的延伸狀況。它與空間的消亡有關(guān)。也許賽柏空間從理論上講便是貨幣所處的空間。它是一個連續(xù)統(tǒng)一體，而不是一系列離散的相互獨立作用的系統(tǒng)。異常不是孤立的事件。經(jīng)由電子的加速和放大作用后，它們便是流淌在世界網(wǎng)絡(luò)中那成百萬的數(shù)據(jù)比特間微妙作用的結(jié)果。而且，人們一旦與這些網(wǎng)絡(luò)連接上，比如成為電話用戶或電視觀眾，他們便會參與到這些事件之中，沒有人能夠逃脫成為賽柏空間的國民。,賽柏空間是否等同于虛擬現(xiàn)實,賽柏空間具有自主性 它具有人造的、客觀的技術(shù)規(guī)范 具有不確定的未來 有獨特的演化（進化）過程,賽柏空間是否等同于虛擬現(xiàn)實,維克多唯坦查認為，賽柏空間與虛

17、擬現(xiàn)實最明顯的區(qū)別就是，我們實際上相信自己處于虛擬現(xiàn)實中。打電話時，我們并不覺得自己存在于矩陣中，到我們戴上虛擬現(xiàn)實手套和頭盔時，我們卻感到自己進入了一個以前從未到過的地方,影響,文化 技術(shù) 藝術(shù) 黑客 哲學(xué) 宗教,文化,賽柏文化（cyberculture） 賽柏世界（cyberworld） 賽柏網(wǎng)（cybernet） 賽柏公民（cybercitizen） 賽柏人（cyberian） 賽柏漫游者（cybernaut） 賽柏公司（cybercorp） 賽柏商業(yè)（cybercommerce） 賽柏現(xiàn)金（cybercash） 賽柏文（cybercivilization） 賽柏戰(zhàn)爭（cyberwar）

18、 賽柏犯罪（cybercrime） 賽柏恐慌癥（cyberphobia,文化,賽柏空間的信息流動是同時的、多向的、快速的，而官僚空間的信息流動控制在上級和下級之間，是垂直的、層次的、單向的 。 賽柏空間相互是連通的，官僚空間是孤立的，強調(diào)領(lǐng)地 。 賽柏空間鼓勵人們尋找新的思想和新的方法，官僚空間強調(diào)規(guī)章制度、工作手冊，鼓勵重復(fù)過去 。 賽柏文化的實質(zhì)是相互作用的，動態(tài)而不靜止,技術(shù),1990年“Ars Electronica”題為“數(shù)字的夢-虛擬世界”，在這個會議中，“Cyberspace-Virtual Visions”研討會提出去California舉辦活動。 目前，有人正在設(shè)想用分形理論

19、“建造Cyberspace”。Cyberspace將會被轉(zhuǎn)換成一個巨大的Mojo銀河系空間 。 美國歌倫比亞大學(xué)原計劃用2000萬美元修建新的圖書館大樓，經(jīng)過比較，改用了一套電腦裝置，把計劃中的圖書館變成了一個用電腦網(wǎng)絡(luò)訪問的電腦圖書館,藝術(shù),藝術(shù)效果具有一定的不確定性，不同受眾的參與往往會出現(xiàn)不同的結(jié)果,黑客,任何一部描寫黑客歷史的書籍，都要把顯著的位置留給吉布森和他的神經(jīng)漫游者,哲學(xué),信息哲學(xué)，即對信息科學(xué)中所提出的哲學(xué)問題進行反思。 哲學(xué)信息學(xué)，即哲學(xué)本身的信息學(xué)問題,宗教,技術(shù)異教徒”（technopagan） 科幻小說本身也從異教中吸收資源。 吉布森的話： 西方文化存在一種偏向，精神的觀念比物質(zhì)性的東西更重要。技術(shù)以某種有趣的方式，暗示了這種可能。我書中的人物有時討厭自己的身體，因為他們認為身體是遲緩而令人乏味的。但我從來沒有認為這是一種值得稱道的生活方式,吉布森與麥克盧漢,麥克盧漢漏寫了這句話： “賽柏空間是沒有邊界的現(xiàn)實”。 麥克盧漢對賽柏空間進行了預(yù)見 麥克盧漢與吉布森都是科幻家 賽柏空間的建筑者們，試圖增強麥克所說的“新傳播工具的感嘆,幾點思考,科幻與科學(xué)的互動 科幻文學(xué)在傳播中的作用 以時空的角度來看待賽柏空間 賽柏空間作為媒介 賽柏空間是否會成為媒體主流？ 人性化的本質(zhì),當意識游離于