《愛(ài)蓮說(shuō)復(fù)習(xí)用》PPT課件.ppt

1、是議論文的的一種文體， 可以直接說(shuō)明事物 或論述道理, 也可以借人借事或 借物的記載來(lái)論述道理。 愛(ài)蓮說(shuō)就是說(shuō)“愛(ài)好蓮花”的問(wèn)題。,說(shuō),字茂叔，道州營(yíng)道人。 宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。 晚年在廬山蓮花峰下建濂溪 書(shū)堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。 他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人， 對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影 響。,愛(ài) 蓮 說(shuō) 周敦頤,水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。 晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人 甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不 染，濯清漣而不妖，中通外直，不 蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈直，可 遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。,予謂菊，花之隱逸者也；牡 丹，花之富貴者也；蓮，花之君 子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有 聞。蓮之愛(ài)，同予者何

2、人？ 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。,愛(ài) 蓮 說(shuō) 周敦頤,研讀課文,你認(rèn)為蓮花具有哪些高貴品質(zhì)？,文 中 直 接 寫(xiě) 蓮 的 句 子,出淤泥而不染 濯清蓮而不妖 中通外直 不蔓不枝 香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,折 射 君 子 的 品 質(zhì),不與世俗同流合污 質(zhì)樸、莊重 通達(dá)事理 豁達(dá)大度 不慕名利 不阿諛?lè)畛?芳名遠(yuǎn)揚(yáng) 清廉正直 潔身自好 端莊 圣潔,“托物言志” 作者的思想感情,本文通過(guò)對(duì)蓮花可貴品格的贊美，含蓄地表達(dá)了作者既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品格。,文章以蓮為歌頌對(duì)象，卻多次寫(xiě)牡丹和菊花，為什么這樣寫(xiě)？（作用是什么？）,這是襯托的手法，用菊花的傲然凌霜襯托蓮的潔身自好，用牡丹的絢麗濃艷襯托蓮的質(zhì)樸、自然。,根據(jù)提示理解：,1、愛(ài)蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： 2、愛(ài)蓮說(shuō)中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是： 3、愛(ài)蓮說(shuō)中比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： 4、 愛(ài)蓮說(shuō)中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是： 5、愛(ài)蓮說(shuō)中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：,蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。,中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈直。,亭亭凈直，可遠(yuǎn)觀而