廣東省惠陽區(qū)中山中學(xué)粵教高中語文必修四勸學(xué)節(jié)選第二課時導(dǎo)學(xué)案

1、粵教版必修4 第四單元 文言文（2）第15課 勸學(xué)（節(jié)選）第二課時導(dǎo)學(xué)案編寫：鄧曼麗 審核：錢少武課 前先學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、理解從三個角度論述中心論點的方法。2、學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。3、借鑒荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述，探究作者的思想觀點。【學(xué)法指導(dǎo)】1、 自主閱讀法 2、自主整理法 3、自主背誦法【課文助讀】1、重要知識點比喻論證比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫“本體”，用來打比方的事物叫“喻體”，聯(lián)系二者的詞語叫“喻詞”（像、是、如等）。用來作為喻體的事物，應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的

2、、具體的、淺顯的，這樣，才能既通俗又生動地說明另一個事物。比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點。 如可以把教師比喻成蠟燭、春蠶，說明他們無私地獻(xiàn)出自己的一切，卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來，可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚，這樣運用比喻法，叫“引喻失義”，應(yīng)當(dāng)注意。因為比喻的雙方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題，不能僅靠幾個比喻，應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。比喻論證不是議論文寫作的主要論證方法，要求慎重使用。2、本文的寫作借鑒(1)論證結(jié)構(gòu)本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。

3、這一中心論點，是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。 課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”，說明學(xué)習(xí)具有重大的意義，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第二段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段，學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學(xué)好的，只有“學(xué)而不已”才能成功，從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。 (2)論證方法大量運用比喻闡明事理，是本文一大特點。比喻的作用：能使抽象道理明白具體，深入淺出，使人易于了解和接受

4、，提高表達(dá)效果。第一段用了五個比喻，說明學(xué)習(xí)的重要意義；第二段用了五個比喻，說明學(xué)習(xí)的作用；第三段用了十個比喻，說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托，如：“登高而招”與“順風(fēng)而呼”，“假輿馬”與“假舟楫”，“積土成山”與“積水成淵”；有的用相反情況相對比，如“騏驥一躍”與“駑馬十駕”，“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹，深入具體，使人信服。 (3)語言特點多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點。【預(yù)習(xí)自測】1、整體感知。1）

5、寫出文章首句在文章中的作用和地位。 2）根據(jù)提示，梳理本文內(nèi)容文本圍繞“ ”從三方面展開說理分析，第一段從學(xué)習(xí)的 說明道理，運用 個比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠 、 。第二段從學(xué)習(xí)的 說明道理，運用 個比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠 。第三段從學(xué)習(xí)的 和 說明道理，運用 個比喻句分析了學(xué)習(xí)要求 、 、 。2、找出文中的20個比喻句。 3、請你提出一兩個預(yù)習(xí)遇到的問題。 課 堂檢測案【課堂探究】（選做）1、結(jié)合文本，說說本文比喻說理的特點。 2、荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)可以改變先天所具有的“人性惡”的本質(zhì)，從而具備圣心，成為君子，對此，你有著怎樣的評價和認(rèn)識？ 3、荀子在本文論述了學(xué)習(xí)的作用、態(tài)度、方法。在知識急增的社會，我

6、們對于學(xué)習(xí)的看法也發(fā)生了很大的變化，你有哪些觀點需要補充？ 【當(dāng)堂訓(xùn)練】情景式默寫。1）以雕刻為喻，強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅持，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就的句子是： ， 。2）在文中強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一，并且從正面設(shè)喻，指出即使像蚯蚓那樣弱小，如果用心專一也會有所成的句子： ， ， ， ， 。3）荀子勸學(xué)說：“， ， ?！眲⒂礤a詩云：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波?！倍急磉_(dá)出學(xué)生可以超過老師或者后人可以超過前人的思想。4）“ ， ”，通過“木”于“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。5）荀子在勸學(xué)中說，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個句子是： ， 。6）荀

7、子認(rèn)為人的知識、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”；人要改造成為“ ”的君子，就要“ ”，可見，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。課 后拓展案【課后拓展】下面三節(jié)文字均選自荀子勸學(xué)，讀后完成14題。甲文：君子之學(xué)也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜；端而言，蠕而動，一可以為法則。小人之學(xué)也入乎耳出乎口口耳之間則四寸耳曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以關(guān)其身；小人之學(xué)也，以為禽牘。乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根為芷，其漸之滫（xi，污水），君子不近，庶人不服，其質(zhì)非不美也，所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以降邪而近

8、中正也。丙文：故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。注：端而言，蠕而動：端，微言。蠕，微動，意思是說極細(xì)微的言行。禽牘：小的禽獸。古人相見，常拿小禽獸作為禮物。蘭槐，一種香料。1、句中加點字詞解釋有誤的一項是（ ）A其漸之滫（漸漸） B形乎動靜（體現(xiàn)）C教使之然也（這樣） D不臨深谷（靠近）2、乙文畫線句含義正確的一項是（ ）A喻人本性無善無惡，惟在教育與學(xué)習(xí)，論證學(xué)習(xí)與教育的重要性。B喻人善惡無常，惟在學(xué)習(xí)，論證教育的重要性。C喻人是可塑的，強調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。D與“近朱者赤，近墨者黑”的同義，強調(diào)

9、學(xué)習(xí)環(huán)境與內(nèi)容的重要。3、從“勸學(xué)”的目的出發(fā)，概括這三段文字的基本觀點。甲文： 乙文： 丙文： 4、給甲文畫線的句子斷句，并將其翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）斷句：小人之學(xué)也入乎耳出乎口口耳之間則四寸耳曷足以美七尺之軀哉？（2）翻譯： 勸學(xué)（節(jié)選）第二課時參考答案【預(yù)習(xí)自測】1、整體感知。1）寫出文章首句在文章中的作用和地位。 “學(xué)不可以已”是本文的中心論點，起到總領(lǐng)全文的作用。2）根據(jù)提示，梳理本文內(nèi)容文本圍繞“學(xué)不可以已”從三方面展開說理分析，第一段從學(xué)習(xí)的意義說明道理，運用5 個比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠提高自己、改變自己。第二段從學(xué)習(xí)的作用說明道理，運用5 個比喻句分析了學(xué)習(xí)能夠彌補不足。 第三段

10、從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度說明道理，運用10個比喻句分析了學(xué)習(xí)要求積累 、 堅持、 專心 。2、第一段用了5個比喻句分別為： “青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“直木為輪”、“木受繩則直”、“金就礪則利”。第二段作者用了5個比喻。開頭作者用“終日而思”，“不如須臾之所學(xué)”來闡說，接著就用“跂而望”，“不如登高之博見”這個比喻，形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”4個比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補自己不足，取得更顯著

11、的成效。第三段用了10個比喻?！菊n堂探究】1、（1）以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如： “青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”“冰水為之，而寒于水”“木直中繩，輮以為輪，雖有槁暴，不復(fù)挺者?！保ㄇ嗌奶崛?，車輪的制造，水寒冷而成冰）（2）設(shè)喻方式多樣。正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”“冰水寒之”“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻，如“蚓”“蟹”“騏驥”“駑馬”“鍥而不舍”和“鍥而舍之”通過正反對照把所要說明的道理更具體化。反復(fù)設(shè)喻。如“跂而望”“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”，連用幾個不同的比喻句，使讀者加深對道理的理解。（3）設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活。有的是將道理隱含于比喻

12、之中，如“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”“冰水為之，而寒于水” “鍥而不舍”和“鍥而舍之”。有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段中先連用五個比喻，后引出“善假于物”。有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段中先用“積土成山”“積水成淵”引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”“不積小流”兩個比喻從反面進(jìn)一步論證。2、荀子在本文中勉勵人們學(xué)習(xí)，認(rèn)為后天的學(xué)習(xí)能改變先天所具有的“人性惡”的本質(zhì)，從而具備“圣心”，成為君子。這是按封建上層階級的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求的，具有一定的階級局限性。荀子文中提到的學(xué)習(xí)的意義和作用，學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，在今天都值得繼承和借鑒。3、需要補充的是：我們還應(yīng)與時俱進(jìn)，樹立

13、終身學(xué)習(xí)的理念，不但要合作學(xué)習(xí)，還要創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不要固步自封；不要因追求新潮而學(xué)習(xí)，淺嘗輒止這種態(tài)度不可取。謹(jǐn)慎自己，堅持學(xué)習(xí)；學(xué)問要成系統(tǒng)，能“一以貫之”。（答案并不唯一，言之有理則可）【當(dāng)堂訓(xùn)練】1）鍥而不舍，金石可鏤。2）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。3）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 4）故木受繩則直 金就礪則利5）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。6）則知明而行無過矣 君子博學(xué)而日三省乎己 【課后拓展】1、A 浸泡 2、D3、甲文：說明學(xué)習(xí)應(yīng)該有像君子一樣的態(tài)度和目的，而非小人之學(xué)。乙文：與“近朱者赤，近墨者黑”的同義，強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境與內(nèi)容的重要。丙文：強調(diào)

14、自己實踐的直接經(jīng)驗和前人教誨的間接經(jīng)驗對學(xué)習(xí)的重要性。4、（1）斷句：小人之學(xué)也/不乎耳/出乎口/口耳之間/則四寸耳/曷足以美七尺之軀哉附：原文標(biāo)點：小人之學(xué)也，不乎耳，出乎口?？诙g，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉？（2）小人的學(xué)習(xí)，只是從耳中聽進(jìn)去，從口中說出來?？凇⒍g才不過四寸罷了，怎么能夠靠它來完美七尺長的身軀呢？參考譯文甲文：君子的學(xué)習(xí)，有益的東西進(jìn)入耳中，記在心中，貫徹到全身，表現(xiàn)在舉止上；所以他稍微說一句話，稍微動一動，都可以成為別人效法的榜樣。小人的學(xué)習(xí)，只是從耳中聽進(jìn)去，從口中說出來?？?、耳之間才不過四寸罷了，怎么能夠靠它來完美七尺長的身軀呢？古代的學(xué)者學(xué)習(xí)是為了提高自己，現(xiàn)在的學(xué)者學(xué)習(xí)是為了給別人看。君子的學(xué)習(xí)，是用它來完美自己的身心；小人的學(xué)習(xí)，只是把學(xué)問當(dāng)作家禽、小牛之類的禮物去討人好評。乙文：蓬草長在麻地里，不用扶持也能挺立住，