感知覺的規(guī)律及其應(yīng)用.ppt

第二章感知覺,本章教學(xué)目的,1、掌握感覺和知覺的概念，了解感覺和知覺是認(rèn)識過程的初級階段，是人們認(rèn)識世界的第一門戶，也是其他心理活動的基礎(chǔ)。2、掌握與教學(xué)有密切聯(lián)系的感覺和知覺規(guī)律，學(xué)會運(yùn)用這些規(guī)律指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)，并了解感知覺在其他領(lǐng)域中的應(yīng)用。,第一節(jié)感覺的概念與分類,一、什么是感覺（一）感覺的定義：感覺是個(gè)體對直接作用于其感覺器官的客觀事物的個(gè)別特性的反映。,（二）對感覺的理解,第一，感覺是個(gè)體認(rèn)識世界的一種活動，是腦的功能。第二，感覺的產(chǎn)生依賴于兩個(gè)物質(zhì)條件：感覺器官和客觀事物，只有當(dāng)客觀事物（刺激物）直接作用于感覺器官時(shí)，感覺才能產(chǎn)生。第三，通過感覺，個(gè)體不僅能反映個(gè)體身外的各種事物的個(gè)別特性，也能反映個(gè)體本身的各種特性。,第四，感覺是一種最簡單、最低級的心理現(xiàn)象，是人和動物都具備的。通過感覺，個(gè)體只能反映事物的個(gè)別特征，而不能對事物作整體反映。第五，一切高級的、較復(fù)雜的心理現(xiàn)象都是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它是個(gè)體認(rèn)識客觀世界的開端，是一切知識的最初源泉。,（三）感覺的意義,1、感覺是一切高級的、復(fù)雜的心理現(xiàn)象產(chǎn)生的基礎(chǔ)。2、感覺是是個(gè)體認(rèn)識客觀世界的開端，是一切知識的最初源泉。3、感覺是個(gè)體與外部環(huán)境保持平衡的必不可少的條件。（感覺剝奪的影響）,感覺剝奪實(shí)驗(yàn),二、感覺的生理機(jī)制,感覺都是通過分析器來保證實(shí)現(xiàn)的，分析器包括三個(gè)組成部分：感受器；神經(jīng)通道；大腦皮層的感覺中樞。,三、感覺的分類,1、外部感覺：視覺、聽覺、嗅覺、味覺和膚覺。2、內(nèi)部感覺：動覺、平衡覺(靜覺)和機(jī)體覺,第二節(jié)感覺的一般規(guī)律,一、感受性和感覺閾限感受性：是指感覺系統(tǒng)對刺激物的感覺能力，它是感覺系統(tǒng)功能的基本指標(biāo)。感覺閾限：是指測量感覺系統(tǒng)感受性大小的指標(biāo)，可分為絕對感覺閾限和差別感覺閾限。,（一）絕對感受性和絕對感覺閾限,絕對感受性：個(gè)體對最小刺激量的感覺能力。絕對感覺閾限：剛剛能引起感覺的最小刺激量。絕對感受性和絕對感覺閾限呈反比關(guān)系。,（二）差別感受性和差別感覺閾限,差別感受性：剛剛能覺察出兩個(gè)同類刺激之間最小差異的能力。差別感覺閾限：剛剛能引起差別感覺的兩個(gè)同類刺激之間的最小差別量。差別感受性和差別感覺閾限呈反比關(guān)系,二、感覺的相互作用規(guī)律,（一）同一感覺的相互作用同一感受器中的其它刺激影響著對某種刺激的感受性的現(xiàn)象。1、視覺中的閃光融合現(xiàn)象,2、感覺的適應(yīng)：由于刺激物對感受器的持續(xù)作用，從而引起感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。視覺中的明適應(yīng)和暗適應(yīng)聽覺的適應(yīng)膚覺的適應(yīng)味覺的適應(yīng)嗅覺的適應(yīng)：入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭。,3、感覺的對比同一感受器接受不同的刺激而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。它分為同時(shí)對比和繼時(shí)對比。,（二）不同感覺間的相互作用,1、不同感覺的相互影響：對刺激的感受性因?yàn)槠渌杏X器官受到別的刺激而產(chǎn)生變化的現(xiàn)象。2、不同感覺的相互補(bǔ)償3、聯(lián)覺,第三節(jié)知覺的概念與分類,一、知覺的概述（一）定義：知覺是個(gè)體對直接作用于感覺器官的事物的整體反映，是人對感覺信息的組織和解釋過程。,（二）對知覺的理解,第一，知覺和感覺一樣都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的，都是個(gè)體對客觀事物的感性反映形式，反映事物的外部特性，是人類認(rèn)識的初級階段。第二，知覺以感覺為基礎(chǔ)。第三，知覺反映的是事物的整體。,二、知覺的生理機(jī)制,知覺的產(chǎn)生是多種分析器綜合活動的結(jié)果。,三、知覺的分類,根據(jù)知覺對象的特點(diǎn)：社會知覺和物體知覺根據(jù)事物的空間、時(shí)間和運(yùn)動特性：空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動知覺。根據(jù)知覺中哪一種感受器的活動占主導(dǎo)地位可分為：視知覺、聽知覺、嗅知覺以及味知覺和觸知覺。根據(jù)知覺結(jié)果是否與知覺對象一致，可分為精確知覺、模糊知覺和錯(cuò)覺。,（一）時(shí)間知覺,定義：人對客觀現(xiàn)象的持續(xù)性和順序性的感知，它是在人的成長和活動過程中發(fā)展起來的。,時(shí)間知覺的各種依據(jù),根據(jù)自然界的周期性現(xiàn)象。太陽的升落、晝夜的交替、四季的變化等。在計(jì)時(shí)工具沒有出現(xiàn)以前，人們主要是根據(jù)這些現(xiàn)象來估計(jì)時(shí)間的。根據(jù)有機(jī)體各種節(jié)律性的活動。例如心跳和脈搏，每分鐘60一70次；從進(jìn)食到饑餓，每個(gè)周期4一6小時(shí)。人們依據(jù)身體組織的這些節(jié)律性活動，也能估計(jì)事件持續(xù)的時(shí)間。借助計(jì)劃工具，如日歷、時(shí)鐘、手表等。,（二）空間知覺,個(gè)體對物體的形狀、大小、深度、方位等空間特性的知覺是空間知覺。主要有：距離知覺；形狀知覺；方位知覺。,（三）運(yùn)動知覺,個(gè)體對事物的靜止、運(yùn)動以及運(yùn)動速度的知覺是運(yùn)動知覺。運(yùn)動知覺包括真正運(yùn)動、似動、自主運(yùn)動等現(xiàn)象。,錯(cuò)覺的種類,(一)大小錯(cuò)覺人們對幾何圖形大小或線段長短的知覺，由于某種原因而出現(xiàn)錯(cuò)誤，叫大小錯(cuò)覺。1繆勒一萊耶錯(cuò)覺，也叫箭形錯(cuò)覺（圖437a）。2潘佐錯(cuò)覺，也叫鐵軌錯(cuò)覺（圖437b）。3垂直一水平錯(cuò)覺。(圖4一37c)。,4賈斯特羅(Jastrow)錯(cuò)覺。兩條等長的曲線，下面一條比上面一條看去長些(圖4一37d)。5多爾波也夫(Dolboef)錯(cuò)覺。(圖4一37e)。6月亮錯(cuò)覺。月亮在天邊(剛升起)時(shí)顯大，而在天頂時(shí)顯小。,第四節(jié)知覺的特性,一、知覺特性及其影響因素（一）知覺的選擇性人對同時(shí)作用于感覺器官的各種刺激并不都作出反應(yīng)，而是選擇其中的少數(shù)刺激作為知覺對象，而把另一些當(dāng)作知覺背景。這就是知覺的選擇性。例如，在課堂上，教師的聲音為知覺的對象，而環(huán)境中的其它聲音成為背景。,知覺對象與背景的關(guān)系,首先對象與背景可以相互轉(zhuǎn)化。圖4一1是一張兩歧圖形，它顯示了知覺中對象與背景的關(guān)系。其次，知覺的對象與背景不僅互相轉(zhuǎn)化，而且互相依賴。,花瓶？側(cè)影？,你看到了幾個(gè)人？,達(dá)利的作品：販賣奴隸市場與伏爾泰頭像,看到一對情侶了嗎？,影響知覺選擇性的因素,第一，對象與背景之間的差別。第二，注意的選擇作用。第三，知覺主體的主觀因素。,（二）知覺的整體性,知覺對象一般都由各種不同的特性，不同的部分組成，個(gè)體在知覺時(shí)往往把對象知覺為一個(gè)整體。這就是知覺的整體性。,知覺中整體與部分的關(guān)系,人的知覺系統(tǒng)具有把個(gè)別屬性、個(gè)別部分綜合成整體的能力。例如，在下圖中，我們的知覺系統(tǒng)把視野中的個(gè)別成分綜合成一個(gè)有組織的整體結(jié)構(gòu)。,中間是13還是B？部分對整體的依賴關(guān)系,影響知覺的整體性的因素,1、知覺對象各部分的接近、封閉、相似、連續(xù)以及簡明性2、知覺主體的定勢和知識經(jīng)驗(yàn)。,（三）知覺的理解性,個(gè)體在知覺過程中總是根據(jù)自己的知識經(jīng)驗(yàn)對知覺對象予以解釋并力求用詞來標(biāo)示它。這就是知覺的理解性。人在知覺過程中，不是被動地把知覺對象的特點(diǎn)登記下來，而是以過去的知識經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，力求對知覺對象做出某種解釋，使它具有一定的意義。,隱匿圖形你覺得這僅僅是一些斑點(diǎn)嗎？,不完整圖形你覺得這個(gè)圖形像什么？,影響知覺理解性的因素,1、知覺對象的特征2、知覺主體的注意狀態(tài)3、知覺主體的知識經(jīng)驗(yàn)（所謂：仁者見仁，智者見智。）,（四）知覺的恒常性,知覺的恒常性是指當(dāng)知覺條件（距離、角度、光線明暗等）在一定范圍內(nèi)發(fā)生改變時(shí)，知覺的形象仍保持相對不變。知覺的恒常性包括：形狀恒常性、大小恒常性、顏色恒常性、明暗恒常性。,形狀恒常性,二、知覺的發(fā)展與培養(yǎng)（自學(xué)）,第五節(jié)感知規(guī)律在教學(xué)與其他實(shí)踐領(lǐng)域中的應(yīng)用,一、感知規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用,（一）在制作直觀教具時(shí)感知規(guī)律的應(yīng)用1感知對刺激強(qiáng)度的依存性規(guī)律應(yīng)用教學(xué)中，實(shí)物、標(biāo)本的選擇應(yīng)具有典型性，掛圖的制作應(yīng)在大小、顏色等特性上適應(yīng)教學(xué)需要和學(xué)生的特點(diǎn)；其他教具的制作在大小顏色、清晰度、聲音響度等方面都要精心設(shè)計(jì)。,2、對比規(guī)律的應(yīng)用在制作教具時(shí)，為了讓學(xué)生更好地識別和觀察，要突出對象和背景的差異，用顏色、線條的粗細(xì)等在刺激強(qiáng)度上產(chǎn)生對比，便于學(xué)生感知和區(qū)分。,3、知覺中對象和背景的相關(guān)規(guī)律的應(yīng)用教師在制作教具時(shí)一定要使教具本身成為所有刺激中最突出的部分，保證其成為學(xué)生知覺的對象，其他刺激則成為背景。有時(shí)為了保證學(xué)生能將對象選擇出來，制作教具時(shí)可使用夸張手法。,（二）在使用