奧林匹克精神的思想內(nèi)涵

奧林匹克精神的思想內(nèi)涵引言 奧林匹克遠(yuǎn)動會發(fā)源于兩千多年前的古希臘，因舉辦地在奧林匹克而得名。自從2000多年前，奧林匹克運(yùn)動會作為一種健康向上的體育競技在神圣的奧林匹斯興起，它便成為古代希臘人奉獻(xiàn)給人類的一種寶貴的精神財(cái)富。今天，奧林匹克運(yùn)動已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體育競技的范疇，是體育與文化的有機(jī)結(jié)合。人們對奧林匹克精神愈加崇尚，它已成為不同國家、不同信仰、不同膚色、不同種族共享的文明成果和共有的人文財(cái)富。1、 奧林匹克精神 國際奧委會在奧林匹克憲章中“奧林匹克主義的原則”條款中有這樣一段話：“每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的奧林匹克精神”。奧林匹克精神的源頭是古代希臘文明，古代奧運(yùn)中對人的體能、技巧的挑戰(zhàn)體現(xiàn)著古希臘人競爭與開拓意識。在古代奧運(yùn)會文化背景中，有一種堅(jiān)定的信念，那就是極其重視個(gè)人價(jià)值，捍衛(wèi)個(gè)人的獨(dú)立性。古代希臘奧林匹克遠(yuǎn)動會的這些價(jià)值觀念都已成為現(xiàn)代奧運(yùn)會的核心價(jià)值。 現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動復(fù)興以來，奧林匹克精神經(jīng)歷了從挑戰(zhàn)自我、追求人的身心協(xié)調(diào)和全面發(fā)展到追求運(yùn)動競技的人性化、人類文化的多元和諧、人與自然的和諧共存的歷史演變。曾經(jīng)有“永遠(yuǎn)爭取第一，永遠(yuǎn)超過別人”的口號。今天，許多有識之士認(rèn)為僅僅提倡“更快、更高、更強(qiáng)”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須提倡一種更為人性化的，更為團(tuán)結(jié)的奧林匹克精神。我們必須提倡一種更為人性化的，更為團(tuán)結(jié)的奧林匹克精神。用1908年美國賓夕法尼亞州大主教主持講道時(shí)的一句話來說，那就是：“參與比獲勝更重要”。這既是奧運(yùn)精神的原動力，更是奧運(yùn)精神的境界升華。奧運(yùn)會不僅是世界性的體育競技比賽，而且象征著世界的和平、友誼和團(tuán)結(jié)，這就是奧運(yùn)精神。二、奧林匹克精神的思想內(nèi)涵 自從2000多年前，奧林匹克運(yùn)動會作為一種健康向上的體育競技在神圣的奧林匹克興起，它就成為古代希臘人奉獻(xiàn)給人類的一種寶貴的精神文化財(cái)富。今天，奧林匹克運(yùn)動的內(nèi)涵已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體育競技的范疇，它成為全人類的文化盛會和文明遺產(chǎn)，它的豐富內(nèi)涵和它對于人類生活的重要性正在與日俱增。關(guān)于奧林匹克精神的內(nèi)涵，有以下幾個(gè)方面：奧林匹克是一種競技精神。奧林匹克精神是一種“更快、更強(qiáng)、更高”的自我挑戰(zhàn)精神，同時(shí)它也是公平、公正、平等、自由的體育競技精神。奧林匹克包含的這種自我挑戰(zhàn)精神和公平競爭精神構(gòu)成了當(dāng)代人類自我完善和社會交往的基石。奧林匹克憲章指出，奧林匹克格言就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神。它與“更快、更高、更強(qiáng)”和“參與比獲勝更重要，兩句格言共同構(gòu)成了奧林匹克精神的完美體系，并由此形成了五項(xiàng)原則，即參與原則、競爭原則、公正原則、友誼原則和奮斗原則。 一是參與原則。奧林匹克運(yùn)動歷來主張“重在參與”。只有參與到奧林匹克運(yùn)動中去，才能實(shí)現(xiàn)奧林匹克理想、原則和宗旨。挑戰(zhàn)者未必個(gè)個(gè)都有成功的把握，但其顯現(xiàn)的挑戰(zhàn)精神難能可貴，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了名次和獎牌。在1968年墨西哥奧運(yùn)會上，坦桑尼亞選手艾哈瓦里在參加馬拉松比賽進(jìn)程中受傷，當(dāng)他一瘸一拐地最后一個(gè)人跨過終點(diǎn)線時(shí)，全場觀眾起立，雷鳴般的掌聲經(jīng)久不息。艾哈瓦里說：“我的祖國送我來這里，不是派我來聽發(fā)令槍聲的，他們是要我來沖過終點(diǎn)的?！彼拿趾瓦@句話從此成為奧運(yùn)史上的一個(gè)經(jīng)典。 二是競爭原則。奧林匹克精神是“更快、更高、更強(qiáng)”，奧林匹克運(yùn)動是人類自我完善、自我超越精神的體現(xiàn)。在奧運(yùn)賽場上，運(yùn)動員們竭盡全力奮力拼搏，一次次沖擊自己的生理和心理極限，一次次改寫世界紀(jì)錄，使得奧林匹克運(yùn)動生生不息?！案欤?，更強(qiáng)”充分體現(xiàn)了人類積極向上、銳意進(jìn)取、百折不撓、不懈追求的拼搏精神。2004年雅典奧運(yùn)會上劉翔一舉成名，2006年7月12日又打破了沉睡13年的110米欄世界紀(jì)錄，其實(shí)，為了短短不足14秒的比賽過程，劉翔不知跑了多少個(gè)來回。沒有“更快，更高，更強(qiáng)”的拼搏精神是做不到的。 三是公正原則。奧林匹克堪稱一切競爭的典范，它為人類社會構(gòu)筑了一個(gè)公平競爭和規(guī)范競爭的模式，這是一個(gè)平等得使每一個(gè)人都樂于接受，通俗得使每一個(gè)人都能夠接受的模式。它保證了參與者同等的資格，共同的權(quán)利和均等的機(jī)會，這就是規(guī)則(法律)面前人人平等。 四是友誼原則。顧拜旦在其名篇體育頌中熱情高歌“啊，體育，你就是和平!你在各民族間建立愉快的聯(lián)系”。奧運(yùn)會是國際上唯一的當(dāng)某個(gè)國家國旗升起的時(shí)候不會引起他國強(qiáng)烈敵視的文明場合。奧林匹克的五環(huán)旗更是象征著全世界五，大洲人民的大團(tuán)結(jié)。 五是奮斗原則。參與奧林匹克運(yùn)動要有堅(jiān)忍不拔、契而不舍、百折不撓、頑強(qiáng)拼搏、奮斗到底的精神。這是人類最偉大、最可稱頌的內(nèi)在力量。顧拜旦說：“生活中重要的不是凱旋而是奮斗，其精髓不是為了獲勝而是使人變得更勇敢、更健壯、更謹(jǐn)慎和更落落大方”。奮斗原則是奧林匹克精神的靈魂，運(yùn)動員在競技場上表現(xiàn)的大無畏的奮斗精神，對億萬觀眾，尤其是廣大青少年的教育意義尤為深遠(yuǎn)。 奧林匹克是一種生活態(tài)度。奧林匹克精神強(qiáng)調(diào)人通過自我鍛煉、自我參與而擁有健康的體魄、樂觀的精神和對美好生活的熱愛與追求。這種樂觀積極的生活態(tài)度是我們擁有完全自信和戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)強(qiáng)大動力?！懊鎸ΜF(xiàn)實(shí)我必須要記住那一天，在那一天我獲得新生，在那一天我懂得了人生的艱辛。在這受傷的十年中我也在用我最能夠體會到的奧林匹克精神與傷病做抗?fàn)帲覐臎]有后悔練過體育?！彼?jīng)因?yàn)樽约簾釔鄣捏w操運(yùn)動而受傷導(dǎo)致高位截癱，她是北京申奧形象大使，她是2004年雅典火炬北京傳遞的火炬手，也是北京奧運(yùn)會的火炬手，她是奧運(yùn)電視節(jié)目的主持人，她的臉上永遠(yuǎn)掛著甜美的微笑，她就是“陽光女孩”桑蘭，一個(gè)笑對命運(yùn)的女孩，一個(gè)與奧運(yùn)有著不解之緣的女孩。 奧林匹克是一種永不放棄的毅力。中國男子射擊選手，王義夫。誰能看出，四十歲出頭的他歷盡奧運(yùn)會的滄桑，連續(xù)參加了六屆奧運(yùn)會；誰又能看出，屢次參加奧運(yùn)會的他，看來身心健壯。心臟功能卻又如此衰竭，竟在一次比賽中當(dāng)場休克。當(dāng)聽到解說員敘述他的參賽歷程時(shí)，我驚呆了，他連續(xù)參加了六次奧運(yùn)會。六次啊，四年一次，六個(gè)四年不就是二十四年了嗎？天哪，是什么東西驅(qū)使他這樣選擇一次又一次的重來。對，是毅力，有了這樣的東西，他才能毫不猶豫的去迎接四年一次的奧運(yùn)會，并且，他的身體本來就很不好，歷盡了這么多年的奧運(yùn)滄桑，連不得志，幾次都不能實(shí)現(xiàn)他的金牌夢。如果是別人，有充分的理由可以放，他沒有，因?yàn)樗幸懔Α?奧林匹克運(yùn)動是一種人類文明的共同遺產(chǎn)。熱烈興奮的比賽、青年志愿者的培訓(xùn)、體育場館的興建、城市規(guī)劃的構(gòu)思、精彩紛呈的藝術(shù)表演、覆蓋全球的賽事轉(zhuǎn)播與收看都成為寶貴的奧運(yùn)遺產(chǎn)。在全球化時(shí)代，奧林匹克運(yùn)動已成為各國文明與文化共同進(jìn)行精神創(chuàng)造的盛會。 三、奧林匹克精神的傳承 今天，奧林匹克已經(jīng)成為全人類的一種共同的愿望、一種共同的期待，一種共同的祝愿。它隨著時(shí)間的流逝而不斷豐富，不斷增添新的內(nèi)涵，成為人類不斷創(chuàng)新、不斷增長的寶貴精神文化遺產(chǎn)。百年奧運(yùn)夢想，百年期待向