試論典型與意境分析

成績 任課老師 課程名稱 藝術(shù)原理 （論 文） 論文題目 試論典型與意境 任課 教師 肖鑫 學(xué)生 姓名 馬千惠 學(xué)生 學(xué)號 藝術(shù)學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計 專業(yè)2016 年 1月 5 日試論典型與意境1、 典型1.1典型的含義 典型（Tupos）這個名詞在希臘文里原義里是鑄造用的模子。從同一個模子里托出來的無數(shù)事物都具有一種普遍性，都具有模子所鑄的那種模樣?！癟-dea”與“Tupos”為同義詞，也指事物的普遍形式或者理想形式?！暗湫汀钡倪@種含義，在中國古漢語中也可以找到依據(jù)。阮元經(jīng)籍籑詁釋“典”，“典，常也?！闭f文釋“型”：“型，鑄器之法也”。訓(xùn)詁學(xué)家段玉裁釋注：“以木為之曰模，以竹曰范，以土曰型。引申之為典型?！憋@然，無論是從西方古希臘的角度來看，還是從古漢語的角度來看，“典型”都是指事物的恒常模式，即客體、事物的某種普遍形式。除此之外，典型學(xué)說發(fā)展的歷史淵源與再現(xiàn)主張有關(guān)，這也說明典型與客觀存在的事物及屬性相關(guān)。 1.2典型的特征 西方文學(xué)的傳統(tǒng)是再現(xiàn)性的。文藝?yán)碚撋?，西方一貫?qiáng)調(diào)摹仿。所謂“摹仿”，就是描繪、再現(xiàn)客觀存在的物質(zhì)性的人和現(xiàn)實(shí)。亞里士多德就認(rèn)為一切文藝，無論是史詩、悲劇、喜劇、抒情詩、戲劇，都是“摹仿”。這種“摹仿”的對象主要是客體，而不是主體。亞里士多德在詩學(xué)中，論述悲劇的六個成分)（即情節(jié)、“性格”、言詞、思想、形象與歌曲）時，認(rèn)為“最重要的是情節(jié)，即事物的安排；因?yàn)楸瘎∷》碌牟皇侨?，而是人的行動、生活、幸福”。在這里，“人”，指人的品質(zhì)、性格，一句話，就是指事物、客觀世界。亞里士多德還認(rèn)為，悲劇“不是為了表現(xiàn)性格而行動，而是在行動的時候附帶表現(xiàn)性格?！眮喞锸慷嗟碌倪@種文藝?yán)碚撌莻?cè)重于客體的，典型的概念就是在側(cè)重于客體的歷史淵源（亞里士多德文藝?yán)碚摚┲行纬傻?。顯而易見，從典型詞語的由來以及典型學(xué)說發(fā)展的歷史淵源來看，典型雖然是主觀，客觀相統(tǒng)一的東西，然其矛盾主要方面還是客體。因此，典型的特征是其客觀性。 1.3典型在電影臥虎藏龍中的應(yīng)用電影是一門綜合藝術(shù)，它包括文學(xué)、繪畫、攝影、音樂、舞蹈、戲劇、雕塑諸多藝術(shù)領(lǐng)域。影片臥虎藏龍是2000年的一部武俠動作電影，由李安執(zhí)導(dǎo)，周潤發(fā)、楊紫瓊和章子怡等聯(lián)袂主演。影片于2000年7月8日在中國內(nèi)地上映。電影講述一代大俠李慕白有退出江湖之意，托付紅顏知己樂秀蓮將自己的青冥劍帶到京城，作為禮物送給貝勒爺收藏。李慕白隱退江湖的舉動實(shí)際卻是惹來更多的江湖恩怨。在影片的最后，任性傲氣的玉嬌龍心中凄苦無處發(fā)泄，在江湖上使性任氣，在俞秀蓮的指點(diǎn)下來到武當(dāng)山，卻無法面對羅小虎，在和羅小虎一夕纏綿之后，帶著不舍和糾結(jié)投身萬丈絕壑。絕壑的遠(yuǎn)景配合以玉蛟龍的特寫，來表達(dá)出玉嬌龍的心理活動，縱身一躍的那一刻馬友友的大提琴聲響起，低沉有力，百轉(zhuǎn)千回。情景交融的畫面，給觀眾以壓抑不舍的心理感受。比起表面的刀光劍影，人心的情感和欲望才是李安要表現(xiàn)的江湖。再大的力量也無法化解的內(nèi)心掙扎，李安卻借此表達(dá)得風(fēng)度翩翩、意境圓融。 1.4典型在電影愛你如詩美麗中的應(yīng)用 愛你如詩美麗是意大利品出的一部影片，先后在意大利、法國、俄羅斯、馬來西亞、德國、葡萄牙、荷蘭、香港、瑞典、西班牙、匈牙利、阿根廷、墨西哥、澳大利亞、新加坡、日本、美國、韓國等國家和地區(qū)上映。影片的主人公意大利人阿蒂利奧德喬萬尼是一位詩歌教授，離婚之后同兩個10來歲的女兒住在一起。古怪的阿蒂利奧對詩歌極其癡迷，甚至在課堂上不惜五體投地向?qū)W生們證實(shí)詩歌的力量，即使在夢里也依然喋喋不休。主人公生活上一團(tuán)糟，他迷迷糊糊，分不清左右，記不得自己車放哪，衣服也會穿錯，還啰啰嗦嗦，但他執(zhí)著起來卻可以無所不能，可以為你刀山火海，而這樣的特質(zhì)也讓這個角色顯得無比可愛。導(dǎo)演在影片的表現(xiàn)雖然隱晦，但卻細(xì)膩無比。阿迪里奧還是象以前一樣神神叨叨地去看維多利亞，當(dāng)阿迪里奧低頭吻在小睡的維多利亞額頭的一刻，維多利亞才頓悟了整件事，記起了昏迷中也常常發(fā)生的這種感覺。這時阿迪里奧踢翻了鳥籠，鳥兒意外的飛了出來，重獲自由，肆意的飛翔。預(yù)示著女人公敞開心扉，心門打開。鳥兒歡樂的歌唱，預(yù)示著女人公與男主人愛情重新被點(diǎn)燃，兩人依舊相愛。鳥兒在天空飛翔，又落回到維多利亞的肩膀，此時維多利亞被符號化為這只鳥，視線隨著鳥的軌跡上升，暗示著他們的感情更加堅固，情與景的交融讓二者的感情表現(xiàn)的更加生動妥帖。2、 意境2.1意境的含義 意境根據(jù)中國拆字發(fā)可解釋為意+境。意：主觀心靈的感受，境：客觀環(huán)境與形象，融合在一起稱之為意境。意境，指藝術(shù)創(chuàng)造特別是詩歌創(chuàng)造所達(dá)到的一種能令人感受領(lǐng)悟、玩味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的藝術(shù)境界，它是形神情理的統(tǒng)一，虛實(shí)有無的協(xié)調(diào)，既生于意外，又蘊(yùn)于象內(nèi)。 2.2意境的特征 意境的結(jié)構(gòu)特征是虛實(shí)相生。意境由兩部分組成：一部分是 “如在目前 ”的較實(shí)的因素，稱為 “實(shí)境 ”；一部分是 “見于言外 ”的較虛的部分，稱為 “虛境”。虛境是實(shí)境的升華，體現(xiàn)著實(shí)境創(chuàng)造的意向和目的，體現(xiàn)著整個意境的藝術(shù)品位和審美效果，制約著實(shí)境的創(chuàng)造和描寫，處于意境結(jié)構(gòu)中的靈魂、統(tǒng)帥地位。但是，虛境不能憑空產(chǎn)生，它必須以實(shí)境為載體，落實(shí)到實(shí)境的具體描繪上?？傊?，虛境通過實(shí)境來表現(xiàn)，實(shí)境在虛境的統(tǒng)攝下來加工，這就虛實(shí)相生 “的意境的結(jié)構(gòu)原理。 意境的本質(zhì)特征是 “生命律動 ”，即展示生命本身的美。在我們民族的審美心理結(jié)構(gòu)中，是把宇宙境界與藝術(shù)意境視為渾然一體的同構(gòu)關(guān)系。由于宇宙本身就是一種生命形式，詩人對宇宙境界的體驗(yàn)就是一種生命律動的體驗(yàn)，而意境恰恰就是這種生命律動的表現(xiàn)。人心雖小，但可以裝得下整個宇宙。詩人之心，本身就是宇宙的創(chuàng)化，他可以映射宇宙的詩心、宇宙的靈氣。因此我們說，藝術(shù)意境本質(zhì)上是一種心理現(xiàn)象，一種人類心靈的生命律動。文學(xué)意境作為一種人類心靈的生命律動，有三個特點(diǎn)：(1)表真摯之情； (2)狀飛動之趣；(3)傳萬物之靈趣。2.3意境在電影立春中的應(yīng)用 立春是一部由顧長衛(wèi)執(zhí)導(dǎo)，蔣雯麗，張瑤，李光潔，焦剛主演的劇情片于2008年4月11日上映 。 影片講述了80年代一個小縣城里王彩玲等藝術(shù)青年在夢想與現(xiàn)實(shí)矛盾中痛苦掙扎的過程。 影片中，王彩玲來到學(xué)校的主任辦公室，希望找到一份歌唱老師的工作，但受到了主任的冷言冷語，無奈在走廊里歌唱，歌曲婉轉(zhuǎn)動人，回響在整個走廊，歌聲中又帶著絲絲的無助和痛苦，在學(xué)校這樣的典型環(huán)境中，表現(xiàn)出一個懷才不遇的有為女青年的哀愁和難過，也向觀眾傳達(dá)了主人公的心靈狀態(tài)感受。2.4意境在電影看上去很美 看上去很美是張元導(dǎo)演，董博文、寧元元、陳曼媛、趙瑞主演的一部劇情片，改編自王朔同名小說。影片講述了以方槍槍、陳南燕、陳北燕為主的一群小孩子，在幼兒園這個集體中成長的故事。 影片中，小主人公被其他的小朋友所孤立，只有北燕和他一起玩兒，在幼兒園這樣的典型環(huán)境中，看上去很美以模糊年代背景的方式，從一個孩子的視角，用如夢似幻的筆調(diào)講述小男孩方槍槍在幼兒園中和外面世界“交手”的故事，展示了一個似曾相識卻又曾經(jīng)忽略的奇妙世界，場景真實(shí)有趣、細(xì)節(jié)充滿童稚童趣的 。用真實(shí)厚重的電影語言讓我們重溫了那段逝去的歲月，童趣童言童真，讓人無限回味。影片中，小主人公和北燕玩兒打針的游戲時，掀開了北燕的褲子，受到了老師的批評，這一行為塑造了一個在封閉環(huán)境中，受不到父母關(guān)愛的典型孤獨(dú)的人物形象，使得人物更加鮮明。2.5意境在電影影子武士中的應(yīng)用 影子武士是日本東寶映畫出品的戰(zhàn)爭歷史片。影片講述的是日本戰(zhàn)國時代，武田信玄擊潰織田信長與德川家康的聯(lián)軍，卻急死于軍中，危難關(guān)頭幾個家臣秘密找出一名面容酷似信玄的盜賊假裝信玄以穩(wěn)定軍心，并維持了三年之久的故事。 影片中影子武士戰(zhàn)敗返程，黑澤明用夕陽西下時，人物剪影的形式描繪戰(zhàn)敗的傷感和痛苦，前景是幾位正在休息的士兵，背景則是一望無際疲憊撤離的士兵，天空被夕陽所染紅，熟透了的紅色渲染了整個畫面，猶如一幅油畫。加上配樂的穿插和軍鼓的敲擊表現(xiàn)出戰(zhàn)士們的失落之情，烘托了整部電影主題，給觀眾以低落的情緒。3、 典型與意境 任何偉大的藝術(shù)作品都要實(shí)現(xiàn)共性與個性、社會普遍性與個人特殊性、本質(zhì)必然性與現(xiàn)象偶然性的統(tǒng)一。一句話，都要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的理性的認(rèn)識內(nèi)容與藝術(shù)的感性的心理形式的統(tǒng)一，要做到這一點(diǎn)，就必須典型化、意境化。典型化和意境化都是藝術(shù)的普遍規(guī)律之一。不僅塑造典型需要典型化，創(chuàng)造意境與需要典型化。不僅創(chuàng)造意境需要意境化，塑造典型也需要意境化。塑造典型需要典型化，這是無需解釋也清楚的事情，我們不必贅言。我們需要強(qiáng)調(diào)的是因?yàn)槿说男木骋饩w與世上的萬事萬物一樣，既有它的典型的代表性的形態(tài)，又有它的不具典型性