在第三屆海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會(huì)開(kāi)幕式上的致辭

在第三屆海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會(huì)開(kāi)幕式上的致辭尊敬的許嘉璐副委員長(zhǎng)，尊敬的張懷西副主席，尊敬的各位來(lái)賓，同志們、朋友們：“金風(fēng)送爽逢盛會(huì)，渭水含情迎嘉賓”。在這成熟與收獲的美好季節(jié)，第三屆海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會(huì)在咸陽(yáng)隆重開(kāi)幕了。“秦地最勝，無(wú)如咸陽(yáng)”。不到陜西領(lǐng)會(huì)不了中國(guó)歷史，不到咸陽(yáng)領(lǐng)略不到秦漢雄風(fēng)。作為我國(guó)周、秦、漢、唐等13個(gè)封建王朝的都城或京畿重地，咸陽(yáng)是與古埃及、古羅馬同時(shí)代的世界文明古城，距今有2350多年的建城史，擁有內(nèi)涵豐富、魅力獨(dú)特、特征鮮明的秦漢文化，是舉世公認(rèn)的中華傳統(tǒng)文化的重要發(fā)源地。農(nóng)耕文明由此發(fā)祥。詩(shī)經(jīng)記載，姜嫄踩天神腳印，有感而孕，生下后稷。4000多年前，后稷在此教民稼穡、樹(shù)藝五谷，完成了從游牧社會(huì)向農(nóng)耕社會(huì)的過(guò)渡，開(kāi)辟了中國(guó)農(nóng)耕文化的先河，使我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)曾經(jīng)領(lǐng)先世界1000多年。絲綢之路由此延伸。咸陽(yáng)是古絲綢之路的第一站，也是中原大地通往大西北的要沖。繼張騫出使西域之后，咸陽(yáng)人蘇武、班超又先后出使并在西域生活數(shù)年。中國(guó)的絲綢、冶鑄、水利技術(shù)經(jīng)過(guò)咸陽(yáng)遠(yuǎn)播中亞、羅馬和歐洲地區(qū)，秦漢文化也傳至朝鮮、日本、越南以至西域歐洲，佛教的傳入又對(duì)中國(guó)人的生活方式、思想觀念、文學(xué)藝術(shù)等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。至今，國(guó)外仍有人稱(chēng)中國(guó)人為“漢人”，稱(chēng)中國(guó)學(xué)為“漢學(xué)”。封建帝制由此創(chuàng)立。咸陽(yáng)是“中國(guó)第一帝都”。公元前350年，秦孝公遷都咸陽(yáng)。公元前221年，秦始皇在此“據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海，運(yùn)于掌握之內(nèi)”，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的封建中央集權(quán)國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了“車(chē)同軌、書(shū)同文、衡同權(quán)、市同幣、行同倫、政同體、法同治”。之后，漢承秦制，進(jìn)一步完善了封建專(zhuān)制主義的統(tǒng)治秩序。秦漢時(shí)期建立的封建中央集權(quán)制度，郡縣制一直為后世帝王的專(zhuān)制統(tǒng)治所效法。改革開(kāi)放由此肇始。歷史上著名的改革變法的倡導(dǎo)者商鞅在此徙木立信，積極變法圖強(qiáng)，開(kāi)阡陌、廢井田，推行縣制，編定戶(hù)籍，發(fā)起了封建時(shí)期最典型、最深刻、最徹底的一次政治改革，為秦統(tǒng)一六國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。秦時(shí)不拘一格選拔人才，對(duì)由余、百里奚、蹇叔、商鞅、范雎、呂不韋、李斯等“異國(guó)羈旅之人，皆加委任”，形成了開(kāi)放包容、廣納賢才、重信守諾、勇于創(chuàng)新的不凡氣概，至今仍有強(qiáng)烈的時(shí)代意義?？茖W(xué)文化由此繁盛。秦漢時(shí)期，我國(guó)的科學(xué)文化在世界處于領(lǐng)先水平。以我市淳化縣的甘泉宮遺址為起點(diǎn)的秦直道，是秦始皇于公元前212年修筑的一條軍事要道，全長(zhǎng)1400公里，穿越了我國(guó)現(xiàn)在的70多個(gè)縣，被稱(chēng)為中國(guó)古代第一條高速公路，也是世界公路工程的奇跡之一。秦統(tǒng)一六國(guó)后修筑連成的萬(wàn)里長(zhǎng)城是人類(lèi)文明史上最偉大的建筑工程。秦時(shí)修建的都江堰、鄭國(guó)渠、靈渠等，均是中國(guó)古代著名的水利工程，兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪、灌溉、航運(yùn)等作用，堪稱(chēng)世界水利史的杰作。帝陵文化由此興起。自古咸陽(yáng)塬上埋皇上。在綿延百里的五陵塬上，矗立著800多座古墓葬，其中27座帝王陵墓，聯(lián)屬相望，蔚為壯觀。唐太宗李世民的昭陵開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)帝王陵園以山為陵的先河；一代女皇武則天和她的丈夫唐高宗李治的乾陵是中國(guó)乃至全世界惟一的一座兩個(gè)帝王的合葬陵，也是關(guān)中地區(qū)唐代18座帝王陵墓中保存最完整、氣勢(shì)最雄偉的一座；漢景帝劉啟的陽(yáng)陵是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的最為完整的西漢帝王陵園，經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)后將成為世界規(guī)模最大的地下密集性博物館，其文物價(jià)值可與秦兵馬俑相媲美；漢武帝劉徹的茂陵是漢代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時(shí)間最長(zhǎng)、陪葬品最豐富的一座，素以“漢陵之冠”聞名中外。全市境內(nèi)有各類(lèi)文物景點(diǎn)4951處，文物總量在全國(guó)地級(jí)市中首屈一指。這些，都使咸陽(yáng)成為華夏文明歷史的天然博物館，被譽(yù)為“中國(guó)的金字塔之都”。醫(yī)藥文化由此馳名。咸陽(yáng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化積淀深厚，歷史上名醫(yī)藥師薈萃，留下許多宮廷秘方和民間偏方、驗(yàn)方等醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)。如今，咸陽(yáng)不僅擁有著名的陜西中醫(yī)學(xué)院、陜西中醫(yī)研究所、大陸第一所中醫(yī)藥科技博物館等，而且擁有“神刀”張朝堂、“神脈”馮武臣、“神針”趙步長(zhǎng)、“神袋”505發(fā)明者來(lái)輝武、“癌癥克星”李去病、田景豐等醫(yī)學(xué)教授和專(zhuān)家，吸引了海內(nèi)外大批患者前來(lái)考察、就診。在此基礎(chǔ)上，我們將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合，積極發(fā)展中醫(yī)藥膳、藥浴、足療等項(xiàng)目，形成了咸陽(yáng)特色的康復(fù)保健文化。關(guān)中風(fēng)情由此演繹。咸陽(yáng)民間文化特別是以黃土文化為特征的關(guān)中民俗風(fēng)情文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古到今，戲曲雜技、勾欄班社方興未艾，民間舞蹈如社火、高蹺、跑旱船雅俗共賞，嗩吶、皮影、牛拉鼓、剪紙等藝術(shù)遐邇聞名。華夏文化，秦漢為基。秦漢文化代表了封建文化的第一高峰階段和中國(guó)文化走向世界的第一階段，是中華優(yōu)秀民族文化發(fā)展的縮影，為社會(huì)文明進(jìn)步書(shū)寫(xiě)下了燦爛一頁(yè)?？梢哉f(shuō)，一部秦漢文化史，就是一部中華傳統(tǒng)文化薪火相傳的歷史，就是優(yōu)秀民族文化紐帶作用不斷強(qiáng)化的歷史，就是華夏兒女更加親密融合、更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史。文化是民族之根，傳統(tǒng)是現(xiàn)代之源。秦漢文化博大精深、底蘊(yùn)深厚，包含了中華優(yōu)秀民族文化的精髓。千百年來(lái)，勤勞智慧的咸陽(yáng)人民在這片廣袤富饒的熱土上生生不息，辛勤耕耘，形成了熱情誠(chéng)實(shí)、自尊自強(qiáng)、重信守諾、勤儉刻苦的性格特征和文化品質(zhì)，構(gòu)成了偉大民族精神的主要內(nèi)容。自秦漢以來(lái)，中國(guó)文化就倡導(dǎo)“和合”精神，“和合”概念被普遍運(yùn)用?？鬃拥摹胺簮?ài)眾”、“和為貴”、“天地之性人為貴”，墨子的“兼相愛(ài)”，董仲舒的“天人合一”等思想，無(wú)不折射出東方文明固有的特質(zhì)，充分說(shuō)明了“和合就能達(dá)到和諧，和諧就能推動(dòng)發(fā)展”的道理。所有這些，既是歷史發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是我們推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴資源。秦漢文化是中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的瑰寶，