高中歷史 專題三 近代中國(guó)思想解放的潮流 一“順乎世界之潮流”課件 人民版必修3.ppt

專題三近代中國(guó)思想解放的潮流 專題主旨近代中國(guó)思想解放潮流的主題是向西方學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)的內(nèi)容經(jīng)歷了 器物 制度 思想文化 的演變過(guò)程 在歷次思想解放潮流的指引下 地主階級(jí) 資產(chǎn)階級(jí) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 戊戌變法 辛亥革命 新民主主義革命等 極大地推動(dòng)了中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步 專題三近代中國(guó)思想解放的潮流 專題三近代中國(guó)思想解放的潮流 主要表現(xiàn) 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 林則徐 魏源等開(kāi)始拋棄虛驕自大的陳腐觀念 順應(yīng)時(shí)代潮流 向西方尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道 成為第一批睜眼看世界的中國(guó)人 伴隨中國(guó)民族資本主義的發(fā)展 資產(chǎn)階級(jí)崛起 先后提出了 君主立憲 民主共和 民主與科學(xué) 等思想 主張發(fā)展資本主義 建立資本主義的國(guó)家 專題三近代中國(guó)思想解放的潮流 十月革命一聲炮響 給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義 以陳獨(dú)秀 李大釗為代表的激進(jìn)民主主義者將馬克思主義引入中國(guó) 并使馬克思主義逐漸傳播開(kāi)來(lái) 最終成為中國(guó)占主導(dǎo)地位的指導(dǎo)思想 指引著中國(guó)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段 一 順乎世界之潮流 專題三近代中國(guó)思想解放的潮流 專題三近代中國(guó)思想解放的潮流 專題三近代中國(guó)思想解放的潮流 一 睜眼看世界 1 背景 1 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前 清朝國(guó)勢(shì)日衰 社會(huì)矛盾日益尖銳 2 中國(guó)的統(tǒng)治者和讀書(shū)人依然沉浸在 天朝上國(guó) 的迷夢(mèng)中不能自拔 2 林則徐 編輯 四洲志 華事夷言 成為近代中國(guó)第一個(gè)睜眼看世界的人 3 魏源 1 主要著作 這是當(dāng)時(shí)第一部由中國(guó)人編撰的最詳備的世界史地著作 2 主要思想 3 意義 邁出了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步 海國(guó)圖志 師夷長(zhǎng)技以制夷 4 洋務(wù)派 提出 師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng) 的口號(hào) 形成 西學(xué)為用 的思想 并以此指導(dǎo)了 中學(xué)為體 洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 思維啟迪 有人說(shuō) 洋務(wù)派是林則徐 魏源的繼承者 這種說(shuō)法是否有道理 提示 有一定道理 因?yàn)槎叨贾鲝?師夷長(zhǎng)技 即引進(jìn)西方技術(shù) 二者的區(qū)別是 林則徐 魏源主張 師夷長(zhǎng)技以制夷 其目的是抵御外來(lái)侵略 愛(ài)國(guó)色彩強(qiáng)烈 洋務(wù)派主張 師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng) 其目的是維護(hù)清朝統(tǒng)治 抵御侵略是第二位的 二 維新變法1 早期資產(chǎn)階級(jí)維新思想 隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和民族資本主義的興起 在學(xué)習(xí)西方的問(wèn)題上 一些有識(shí)之士突破了 器物 的限制 出現(xiàn)早期維新思想 2 19世紀(jì)末的維新思想 1 康有為 出版 打著孔子的旗號(hào)宣傳維新變法理論 認(rèn)為君主立憲制是符合社會(huì)發(fā)展潮流的 2 梁?jiǎn)⒊?認(rèn)為變法是歷史發(fā)展的必然 只有順應(yīng)時(shí)代潮流 才是中國(guó)的出路 孔子改制考 3 譚嗣同 批判君主專制政體和綱常名教 號(hào)召人們同封建束縛徹底決裂 4 嚴(yán)復(fù) 翻譯 出版 宣揚(yáng) 物競(jìng)天擇 適者生存 的進(jìn)化論思想 天演論 3 實(shí)踐 資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)起一場(chǎng)維新變法運(yùn)動(dòng) 高潮是 百日維新 4 意義 1 具有愛(ài)國(guó)性 維新派通過(guò)維新變法的方式 挽救民族危機(jī) 充滿著 激情 2 具有進(jìn)步性 維新派要求建立 發(fā)展資本主義 順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì) 具有進(jìn)步意義 愛(ài)國(guó)主義 君主立憲制 3 具有啟蒙性 維新派傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)知識(shí) 宣傳天賦人權(quán) 自由平等觀念 具有啟蒙意義 4 維新派對(duì)封建制度的批判 客觀上有利于資產(chǎn)階級(jí) 思想的傳播 革命 思維啟迪 在 孔子改制考 中 康有為打著孔子的旗號(hào)來(lái)宣傳資產(chǎn)階級(jí)維新思想 有的人稱之為 掛羊頭 賣(mài)狗肉 康有為為什么利用傳統(tǒng)的儒學(xué)權(quán)威來(lái)宣傳變法道理 提示 1 康有為主觀上想減小維新變法的阻力 2 民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不充分導(dǎo)致中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)力量始終弱小 3 與康有為的個(gè)人經(jīng)歷 學(xué)問(wèn)素養(yǎng)也有一定的關(guān)系 他不可能同封建勢(shì)力徹底決裂 三 走向共和1 民主共和思想的提出 1 1894年 在興中會(huì)誓詞中首次提出 驅(qū)逐韃虜 恢復(fù)中華 創(chuàng)立合眾政府 的主張 2 1903年 章太炎發(fā)表 駁康有為論革命書(shū) 鄒容發(fā)表 革命軍 宣傳革命思想 3 1905年 孫中山為中國(guó)同盟會(huì)制定了 驅(qū)逐韃虜 恢復(fù)中華 平均地權(quán) 的革命綱領(lǐng) 孫中山 創(chuàng)立民國(guó) 2 傳播 改良派與革命派的論戰(zhàn) 大大促進(jìn)了民主共和思想的傳播 3 實(shí)踐 資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)起辛亥革命 創(chuàng)建了中華民國(guó) 民主共和方案得到初步實(shí)現(xiàn) 易錯(cuò)易混資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派最主要的區(qū)別是實(shí)現(xiàn)本階級(jí)目標(biāo)的方式不同 維新派主張利用改良的方式實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)掌握政權(quán)的目標(biāo) 而革命派主張用暴力革命的方式推翻清政府 兩者的根本目的是一致的 都是為了確立資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治 思維導(dǎo)圖 知識(shí)主線 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后 中國(guó)各個(gè)階級(jí)的先進(jìn)知識(shí)分子掀起了向西方學(xué)習(xí)的潮流 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的地主階級(jí)抵抗派和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出現(xiàn)的洋務(wù)派都主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù) 但并不主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度 資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派主張既學(xué)習(xí)西方的技術(shù) 又學(xué)習(xí)西方的政治制度 并且均付諸實(shí)踐 但結(jié)果都最終失敗 洋務(wù)思想與早期資產(chǎn)階級(jí)維新思想 史料 中國(guó)文武制度 事事遠(yuǎn)出于西人之上 獨(dú)火器萬(wàn)不能及 中國(guó)欲自強(qiáng) 則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器 欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器 則莫如覓制器之器 師其法 而不必盡用其人 江蘇巡撫李鴻章致總理衙門(mén)原函 西人立國(guó) 育才于學(xué)堂 論政于議院 君民一體 上下同心 務(wù)實(shí)戒虛 謀定而后動(dòng) 此其體也 輪船 火炮 洋槍 水雷 鐵路 電線 此其用也 中國(guó)遺其體而求其用 無(wú)論竭蹶趨步 艱難勉強(qiáng)地跟著走 常不能及 就令鐵艦成行 鐵路四達(dá) 果以足恃歟 鄭觀應(yīng) 盛世危言 自序 探究問(wèn)題 1 比較李鴻章與鄭觀應(yīng)在探索中國(guó)富強(qiáng)之路方面有何異同 2 鄭觀應(yīng)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提出了怎樣的批評(píng) 提示 1 相同 都主張向西方學(xué)習(xí) 不同 李鴻章只主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù) 不主張學(xué)習(xí)西方的政治制度 鄭觀應(yīng)既主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù) 又主張學(xué)習(xí)西方的政治制度 而且把學(xué)習(xí)西方的政治制度放在首位 2 鄭觀應(yīng)批評(píng)洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù) 不學(xué)習(xí)西方的政治制度 是舍本求末 無(wú)濟(jì)于事 全面認(rèn)識(shí) 中學(xué)為體 西學(xué)為用 的思想 1 中學(xué)為體 西學(xué)為用 即 中體西用 的思想 是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和理論依據(jù) 這一思想的核心是 中國(guó)的傳統(tǒng)文化是立國(guó)之根本 西方的近代文化是鞏固根本的切實(shí)手段 不能混為一談 其實(shí)質(zhì)是在不觸動(dòng)封建制度的前提下 學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù) 達(dá)到強(qiáng)化封建制度 鞏固封建統(tǒng)治的目的 2 中體西用 的思想繼承了林則徐 魏源的 師夷長(zhǎng)技以制夷 主張 并結(jié)合中國(guó)社會(huì)的實(shí)際使之更趨系統(tǒng)化 綱領(lǐng)化 但是這一思想把西學(xué)的 用 嫁接到中學(xué)的 體 上 嚴(yán)重削弱了推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用 也直接決定了在此思想指導(dǎo)下進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)30多年 欲富而不強(qiáng) 的悲劇性結(jié)局 3 19世紀(jì)末 它與觸及封建制度 體 本 的更具現(xiàn)代意義的維新變法思想發(fā)生了不可避免的抵觸 最終為維新變法思想所取代 這是歷史發(fā)展的必然結(jié)果 但是它所起到的承上啟下和推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化的作用是不容抹殺的 19世紀(jì)末的維新思想 史料1 觀大地諸國(guó) 皆以變法而強(qiáng) 守舊而亡 能變則全 不變則亡 全變則強(qiáng) 小變?nèi)酝?康有為 救亡決定 史料2 康有為建議 勿去舊衙門(mén) 而唯增新衙門(mén) 勿黜革舊大臣 而唯漸擢小臣 多召見(jiàn)才俊志士 不必加其官 而唯委以差事 賞以卿銜 許其專折奏事足矣 梁?jiǎn)⒊?戊戌政變記 探究問(wèn)題 1 史料1反映了康有為的什么思想主張 2 對(duì)比史料1和史料2 可以看出康有為的主張有什么變化 為什么會(huì)發(fā)生上述變化 提示 1 強(qiáng)烈要求實(shí)行全面的維新變法 2 史料1中主張全面改革變法 而史料2中卻畏首畏尾 思想明顯趨向保守 不敢主張廢除舊衙門(mén)和罷免守舊大臣 原因 一是由于封建頑固勢(shì)力強(qiáng)大 二是資產(chǎn)階級(jí)維新派的軟弱所致 康 梁維新思想的特點(diǎn) 形成原因及評(píng)價(jià) 1 特點(diǎn) 把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合起來(lái) 2 形成原因 1 客觀原因 當(dāng)時(shí)中國(guó)資本主義還很薄弱 資產(chǎn)階級(jí)力量十分弱小 為了減少變法阻力 康有為借助孔子的權(quán)威來(lái)宣傳變法 也不失為一種策略 2 主觀原因 民族資產(chǎn)階級(jí)上層知識(shí)分子自身認(rèn)識(shí)的局限性 3 歷史原因 儒家思想是中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想 是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的主流思想 采用披著儒家外衣的方式更有利于維新思想的傳播 3 評(píng)價(jià) 1 進(jìn)步性 康 梁維新變法思想的進(jìn)步性在于變法圖存和發(fā)展資本主義的主張深刻地觸及反帝反封建 追求民族獨(dú)立富強(qiáng)的社會(huì)主題 反映了正在發(fā)展中的民族資產(chǎn)階級(jí)的利益和政治要求 也代表了當(dāng)時(shí)一些愛(ài)國(guó)者的心聲 極大地沖擊了傳統(tǒng)的封建主義思想 也動(dòng)搖了封建頑固勢(shì)力反對(duì)維新變法的理論基礎(chǔ) 在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響 有力地推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展 為戊戌變法奠定了思想基礎(chǔ) 2 局限性 康 梁維新變法思想的局限性在于反對(duì)封建制度的同時(shí)又從維護(hù)封建制度的傳統(tǒng)思想中找根據(jù) 體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性 這就必然導(dǎo)致維新變法運(yùn)動(dòng)走向失敗 最佳型選擇題的解題技法 解題技法 最佳型選擇題也叫程度型選擇題 在備選項(xiàng)中只有一項(xiàng)最符合題意 題干與備選項(xiàng)之間存在著不同程度的聯(lián)系 其他選項(xiàng)因不夠全面或不完全切題而不能成為最佳選項(xiàng) 在題干中往往用一個(gè)表示程度的副詞 形容詞作為限定條件 如 根本的 最突出的 主要 直接 等 解答最佳型選擇題主要有以下幾種方法 1 排除法 排除表述存在錯(cuò)誤的選項(xiàng) 表述不夠嚴(yán)密的選項(xiàng)和與題干沒(méi)有必然聯(lián)系的選項(xiàng) 2 比較分析法 分析比較備選項(xiàng)與題干的關(guān)系 選取對(duì)于題干來(lái)說(shuō)更直接 更具體 更全面或更具根本性的選項(xiàng) 注意不能入選的選項(xiàng)常有以下的毛病 以偏概全 范圍過(guò)大 過(guò)于間接等 3 基本理論分析法 運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本理論 如主觀與客觀 量變與質(zhì)變 主要矛盾與次要矛盾 發(fā)展的觀點(diǎn) 共性與個(gè)性的原理進(jìn)行比較分析 確定最佳選項(xiàng) 4 聯(lián)系歷史背景分析法 把歷史事件放在特定的歷史背景下去分析 找出最佳選項(xiàng) 而錯(cuò)誤選項(xiàng) 常有以下問(wèn)題 范圍過(guò)大 以偏概全 或者只見(jiàn)樹(shù)木 不見(jiàn)森林 典題例證 2014 石家莊質(zhì)檢 康有為在 上光緒皇帝第六書(shū) 中提出了三條措施 一曰大誓群臣 以革舊維新 而采天下之輿論 取萬(wàn)國(guó)之良法 二曰開(kāi)制度局于宮中 征天下通才二十人為參與 將一切政事制度 重新商定 三曰設(shè)待詔所 許天下人上書(shū) 日主以時(shí)見(jiàn)之 稱旨則隸入制度局 此誠(chéng)變法之綱領(lǐng) 下手之條理 莫之能易也 這說(shuō)明康有為的主張與英國(guó)君主立憲制的最大不同是 a 強(qiáng)調(diào)君主的地位和作用b 以制度局作為最高行政機(jī)構(gòu)c 重視輿論的監(jiān)督作用d 議會(huì)對(duì)皇帝負(fù)責(zé) a 解析 康有為上書(shū)中的措施表明清朝的皇帝還有很大的權(quán)力