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文檔簡介

我若為梅寒冬料峭,傲骨寒梅,獨自,靜靜,沖泡一壺茶。有多久,未曾只為自己泡茶,只為茶而泡茶。此刻,我與茶,茶與我,似乎沒有了彼此之分。茶非茶,你非你,茶即你,你即茶;茶本在你心中,茶與你本就未曾分開。我選擇了杭州婉約的九曲紅梅,其色紅香清如紅梅,滋味鮮爽暖心胃,喉韻極佳似佳釀,齒頰回甘可悟人生百味。寒冷若你,其將溫暖;激情如你,茶將定定;沮喪如你,其將安慰;疲倦如你,其將開懷。一人品茶,獨得神韻,茶本有心,需人靜靜輕聽,聆聽茶的聲音,聆聽你內(nèi)心的聲音。聽從你內(nèi)心最真實的指引,而不是人云亦云的隨波逐流。我若為梅,貧賤堅定心志,寒冬不忘勤奮人生初衷。我若為梅,花開茂盛,仍冷靜從容,枯枝殘敗,得知我本,不得我命。我若為梅。唯愿花開一隅,美好常在 小小的花瓣,細而有勁的枝,淡淡的粉白,纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花,那是一種在雪中才顯得更加純白的花,那是一種雪花壓不到的花。是的,那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。 五月份,春與夏交接的季節(jié)。陽光明媚,姹紫嫣紅。迎春花與玉蘭花剛剛開敗,月季冒出了小小的蕾,一串串粉嘟嘟的桃花,綠草如茵,這一切,都像人們說得那樣,是的,這我也同意,春天確實是一個萬物復蘇的季節(jié)。她給人的感覺就是嫩嫩的綠,淡淡的綠,無邊無盡的綠,而夏天,綠得更深了,那是翠綠,綠得更加得深沉。 然而,冬天,這四季中最沒有生氣的一個季節(jié),給人的感覺是無邊無垠的白,雪花鋪天蓋地,席卷而來,僅僅能為這枯萎的冬天增添幾分綠色的松柏,此時也被蓋上了厚厚的雪被。 夏天的那些花兒們,此時也只剩下了枯枝爛葉。不再有了往日的嬌艷,不再有了往日的富貴,不再有了往日了神氣,他們那僅剩下的矮小的枝,也在雪被的壓力下累得直喘粗氣,只能悲哀的等待著死神的到來。 而此時,就在這漫天遍野的雪中,就在這萬物的哀嘆聲中,梅花出現(xiàn)了,就在這雪地中傲然挺立著。她那高而細的枝干,絲毫受不到風雪的影響。傲雪臨霜。在風雪中怒放,充滿了豪情,挺立著,挺立著,任憑風雪的吹打 這就是我喜愛梅花的原因,堅強不屈。雖然冬天是那樣的寒冷,以至于人們都懶得出門,然而梅花卻在風雪中開著那小小的花,而這小小的花,所象征的精神,卻遠比那夏天中艷麗多彩的玫瑰,月季,牡丹高尚的多。 你看那梅花,像極了純白的雪,只是那雪花融化之后,留下的只是一灘污跡,華而不實,虛假的很,而梅花,她是真真正正的純白,有時還帶著一點點粉紅,她留下的,是似有似無的芳香。她的樸質(zhì)與素雅,也不是常人能所及的。 你看那在風雪中傲然挺立,怒放著的梅花,難道你就絲毫沒有感受到她的美嗎?難道在漫無邊際的白雪中,你突然看到前方有一株挺立著的梅花,你就不被她那種不畏寒霜,堅強不屈的精神所感染嗎?難道你不曾想到,她與紅軍戰(zhàn)士們堅強不屈的精神多少有些相似嗎?難道你就沒有想到,這傲雪臨霜的雪梅,真真切切的象征了我們的革命戰(zhàn)士們,象征了他們那種頑強不屈,勇于拼搏,渴望著暴風雪的來臨的那種精神,那種意志品質(zhì)嗎?梅花 墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來 古人吟唱梅花的中,有一首相當著名,那就是在作者之前,北宋詩人林逋的山園小梅。尤其是詩中“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”兩句,更被贊為詠梅的絕唱。林逋這人一輩子不做官,也不娶妻生子,一個人住在西湖畔孤山山坡上種梅養(yǎng)鶴,過著隱居的生活。所以他的詠梅詩,表現(xiàn)的不過是脫離社會現(xiàn)實自命清高的思想。作者此詩則不同,他巧妙地借用了林逋的詩句,卻能推陳出新。你看他寫的梅花,潔白如雪,長在墻角但毫不自卑,遠遠地散發(fā)著清香。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的贊賞,用雪喻梅的冰清玉潔,又用“暗香”點出梅勝于雪,說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端復雜和艱難的局勢下,積極改革,而得不到支持,其孤獨心態(tài)和艱難處境,與梅花自然有共通的地方。這首小詩意味深遠,而語句又十分樸素自然,沒有絲毫雕琢的痕跡。每到梅花繽紛怒放的時候,它的花瓣嬌小玲瓏,紅色花色如烈焰般艷麗、白色花色如潔白的雪毛、綠色的花色如白色盤中碧綠的玉石,一片梅花林仿佛是一個人間仙境。如此嬌艷的花朵在人們的印象中仿佛只有在春天萬物復蘇、百花齊放時才會有的景象,竟然會有一種花可以忍受住冷冽的寒冬為人們綻放出如此絢爛的花朵,為世界增添如此美麗的一景。(版本四.古詩書)吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨跡。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。注釋譯文注釋墨梅(1)墨梅:用墨筆勾勒出來的梅花。(2)吾家:我家,我們家。因王羲之與王冕同姓,所以王冕便認為王姓自是一家。(3)洗硯池:寫字、畫畫后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學書,池水盡墨”的傳說。這里化用這個典故。(4)池頭:池邊。頭 :邊上。(5)淡墨:水墨畫中將墨色分為五種,如,清墨、淡墨、濃墨、焦墨、重墨。這里是說那朵朵盛開的梅花,是用淡淡的墨跡點化成的。(6)痕:痕跡。(7)清氣:梅花的清香之氣。這里也指清高的氣節(jié)。(8)滿乾坤:(梅花的香氣)彌漫在天地間。滿:彌漫。乾坤:天地之間。1譯文折疊“我”家洗硯池邊有一棵樹,朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。“我”不需要別人夸它的顏色好看,只需要梅花的清香之氣彌漫在天地之間。1中心思想折疊這首詩表面上是贊美梅花的美麗,實際上寫出了作者自己不向世俗獻媚的胸襟氣質(zhì)和堅貞純潔的情操。抒發(fā)了作者對流俗的不滿,也體現(xiàn)了作者貞潔自守的高尚情操。作品賞析折疊編輯本段這是一首題畫詩。墨梅就是用墨筆勾勒的梅花。詩人贊美墨梅不求人夸,只愿給人間留下清香的美德,實際上是借梅自喻,表達自己對人生的態(tài)度以及不向世俗獻媚的高尚情操。 這首詩題為“墨梅”,意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在贊譽梅花,實際上是贊賞自己的立身之德。這是一首作者自己題詠自己所畫梅花的詩作。詩中 一、二兩句運用白描手法寫梅花的形態(tài),一個“淡”字道出畫梅花的技法,又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立于嚴寒的風骨,令人耳目為之一新。 看末句,一個“滿”字,不僅傳神地寫出了梅香的充盈激蕩,而且使得詩人人格魅力的凸現(xiàn)與輻射分外的耀眼!墨梅這首詩不僅反映了他所畫的梅花的風格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鮮明地表明了他不向世俗獻媚的堅貞、純潔的情操。在這首詩中,一“淡”一“滿”盡顯個性,一方面,墨梅的豐姿與詩人傲岸的形象躍然紙上;另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香仿佛撲面而來!從而使“詩格”、“畫格”、“人格”巧妙地融合在一起!開頭兩句“吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹,花朵盛開,朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”,化用王羲之“臨池學書,池水盡黑”的典故。詩人與晉代書法家王羲之同姓,故說“我家”。三、四兩句盛贊墨梅的高風亮節(jié)。它由淡墨畫成,外表雖然并不嬌艷,但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內(nèi)在氣質(zhì);它不想用鮮艷的色彩去吸引人,討好人,求得人們的夸獎,只愿散發(fā)一股清香,讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧,白天放牛,晚上到佛寺長明燈下苦讀,終于學得滿腹經(jīng)綸,而且能詩善畫,多才多藝。但他屢試不第,又不愿巴結(jié)權(quán)貴,于是絕意功名利祿,歸隱浙東九里山,作畫易米為生?!安灰丝浜妙伾?,只留清氣滿乾坤”兩句,表現(xiàn)了詩人鄙視流俗,獨善其身,不求功勛的品格。 梅花在寒冬依然不屈地綻放,象征我們民族不屈不饒、頑強奮斗、不畏艱難的可貴品質(zhì)。都在它身上得到很好地體現(xiàn)。我們古代就有詩人詠詩歌頌梅花“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來?!泵坊ㄒ脖徽J為是最有氣節(jié)的花種。另外梅花雖然生長環(huán)境惡劣,但是依然快樂的綻放,表達了一種迎接希望的樂觀的性格。傲立霜雪自絢爛,不與百花爭妍芳1.心靜自神閑,靈空蘊意沉。淡眸天下物,大道始歸真。靜氣,不是等待,而是一種積極平和的心態(tài),是冷靜觀察刻苦思索的過程,是鎮(zhèn)定自如沉著應對的意志,是從容不迫永不言敗的信念。在當今市場經(jīng)濟和環(huán)境中,激烈的競爭,快節(jié)奏的生活,紛繁復雜的社會現(xiàn)象、強烈追求物質(zhì)生活的欲望給人們增加了無形的壓力,使一些人的心態(tài)浮躁,得宛若湯煮,身上或多或少充斥著匠氣、俗氣、躁氣,心煩意亂者有之, 神不守舍者有之,著急上火者有之歸根結(jié)底就是缺少一此靜氣。寧靜才能致遠,平心才能靜氣;靜氣才能干事,干事才能成事。 涵養(yǎng)靜氣的過程,就是在追求一種平衡,營造一種和諧,積蓄一種底蘊,成就一種境界。胸懷靜氣才能保持清醒頭腦,深謀遠慮,鑒天地之精微,察萬物之規(guī)律;胸懷靜氣才能真正淡泊名利,心態(tài)平衡,不為進退滋擾,寵辱泰然不驚;胸懷靜氣才能做到志存高遠,心憂天下,不為成績驕傲,不為挫折沮喪;胸懷靜氣才能把握心理健康,明白事理,可以知榮明辱,可以心無旁騖;胸懷靜氣才能勇于不計名利,追求卓越,高不孤芳自賞,低不自抱自棄;養(yǎng)一點靜氣,我們遇事從容不迫,舉重若輕;養(yǎng)一點靜氣,我們無事平和,超越自我。不歪不斜、不驕不躁、不卑不亢、不偏不倚、雜氣自去,靜氣自來。浩然處世,靜氣養(yǎng)身,在平凡的生命歷程中發(fā)掘真我,為平庸的日子增添一抹亮色。靜氣,是一種氣質(zhì),一種修養(yǎng),一種境界,也是東方智慧之一。諸葛亮給他兒子寫信說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W,須靜也;才,須學也。非學無以廣才,非志無以成學?!边@是諸葛亮一生的體會。細細品味,靜氣說起來容易,做起來難。“每臨大事有靜氣,不信今時無古賢”的句子, 原是出自晚清風云人物翁同和的一幅對聯(lián)。 這幅對聯(lián)要告訴人們的道理是,自古以來的賢圣之人, 也都是大氣之人,越是遇到驚天動地之事,越能心靜如水,沉著應對。靜氣是一種應急的態(tài)度。 也就是說在重大事件發(fā)生時,不是緊張慌亂,自亂陣腳,而是情急智生或從容應對。所以說,靜氣是一種主觀性極強的態(tài)度。在生活中,有許多人總是為別人的評價而生活,在被動中死要面子活受罪。而有的人則不然,依然我行我素,走自己選擇的路,這樣的人則最能成功。一位著名畫家說:寵辱不驚,看亭前花開花落;去留無意,望天上云卷云抒。這就是一種處世態(tài)度所產(chǎn)生的人生境界了,雖然這種境界很難達到,但是,在失意和迷茫時細細品味,會豁然開朗的。凡大事面前有靜氣者,反映出他修煉道行的深邃, 大事且能以靜制動,小事更是拿得起放得下,靜氣決不是柔弱,比如韓信胯下之辱,看客們無不哈

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