文明勵(lì)志的國(guó)旗下演講五篇

文明勵(lì)志的國(guó)旗下演講五篇文明勵(lì)志的國(guó)旗下演講五篇 我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó) 文明 的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 我們的祖先就一直走在追求文明的道路上 文明是尊重別人 更是尊重自己 文明是一種美德 下面我們一 起來(lái)看看文明勵(lì)志的國(guó)旗下演講 希望大家喜歡 文明勵(lì)志的國(guó)旗下演講篇一文明勵(lì)志的國(guó)旗下演講篇一 尊敬的領(lǐng)導(dǎo) 敬愛(ài)的老師 親愛(ài)的同學(xué)們 大家好 今天我要演講的題目是 文明禮儀伴我行 文明禮儀是什么 文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑 是同學(xué)有 困難時(shí)的熱情幫助 是平時(shí)與人相處時(shí)的親切 是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn) 早問(wèn)好 是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲 對(duì)不起 是自覺(jué)將垃圾放入 垃圾箱的舉動(dòng) 是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止 文明禮儀是 一種品質(zhì) 文明是一種修養(yǎng) 文明是一種受人尊敬并被大家廣 泛推崇的行為 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó) 幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀 做為中華民族的 傳人 我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文 明進(jìn)步作出我們自己的努力 做一個(gè)文明的小學(xué)生 我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí) 和生活中 從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手 自覺(jué)履行我們 應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀 在學(xué)校 應(yīng)該尊老師 愛(ài)校園 同學(xué)之 間要友好 在家里 應(yīng)該敬家長(zhǎng) 愛(ài)弱小 見(jiàn)到客人要問(wèn)好 在街 上 應(yīng)該遵紀(jì)律 守秩序 各項(xiàng)守則要記牢記 良言入耳三冬暖 惡語(yǔ)傷人六月寒 這句俗話大家要記住 文明禮貌是最容易做 到的事 同時(shí)也是生活里最重要的事 它比最高的智慧 比一 切的學(xué)問(wèn)都重要 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情 在學(xué)校里 我們經(jīng)?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z(yǔ)的現(xiàn)象 一件事 情 本來(lái)互相是有商量的余地的 可是因?yàn)槟阋痪?我一句的 臟話 導(dǎo)致事情惡化 最后大打出手 我們要禮貌待人 尊重 他人 以此為戒啊 最后 讓我們一起牢記一首歌謠吧 文明禮貌 學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要 文明禮貌也要好 學(xué)校規(guī)定都遵守 見(jiàn)到老師有禮貌 同學(xué)之間相友愛(ài) 友誼小手牽的牢 愛(ài)護(hù)公物放心上 樹(shù)立新風(fēng)我做到 我的演講完畢 謝謝大家 文明勵(lì)志的國(guó)旗下演講篇二文明勵(lì)志的國(guó)旗下演講篇二 親愛(ài)的老師 同學(xué)們 大家好 我們偉大祖國(guó)素以 禮儀之邦 著稱于世 我們中華民族歷 來(lái)十分注重文明禮貌 在幾千年的歷史長(zhǎng)河中 有多少名人志 士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦 孔融讓梨 三顧茅廬 的故事更是家喻戶曉 婦孺皆知 可以毫不夸張地說(shuō) 生活中最主要的是文明禮貌 它比最 高的智慧 一切的學(xué)識(shí)都重要 我們共同生活在社會(huì)主義的大 家庭中 文明禮貌地處事待人 是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中 必修的一課 因此 我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣 然而遺憾的是 在我們身邊 在一部分同學(xué)身上 還是有 著一些不文明行為 例如 我們的校園內(nèi) 樓梯上總能見(jiàn)到與 我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾 再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之 間相互的講臟話 粗話等 這些雖然市一些小的毛病 但是卻 從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷 正如我一開(kāi)始提到的我們國(guó)家是 禮儀之邦 而這些不文 明的行文不正是在向我們國(guó)家摸黑嗎 所以 從現(xiàn)在起我們要養(yǎng) 成懂文明講禮貌的好習(xí)慣 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢 首先要重視自身的 道德修養(yǎng) 一個(gè)人的思想 行為 對(duì)別人 對(duì)社會(huì)是有益還是 有害 要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則 我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們 思想 行為的準(zhǔn)則 叫做道德 而禮貌與道德是互為表里的 禮貌是道德的外衣 道德是禮貌的內(nèi)涵 因此 我們要認(rèn)清哪 些是我們應(yīng)該做的 哪些是我們不應(yīng)該做的 以此來(lái)規(guī)范我們 的行為 其次 如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的 制止 社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足 技術(shù)的先進(jìn)上 更需要陶冶完美的精神 高尚的人格 促進(jìn)全社會(huì)成員健康人 格的構(gòu)建 需要重建禮儀 讓人們心靈相通 友好相處 在和 諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅 心靈上的滿足 這就需要 我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上 重建新的 體現(xiàn) 時(shí)代要求的文明禮儀 讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí) 也成為 新世紀(jì)的 禮儀之邦 同學(xué)們 讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái) 讓文明禮儀之花開(kāi) 滿校園的每個(gè)角落 為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不 懈努力吧 我的演講完畢 謝謝大家 文明勵(lì)志的國(guó)旗下演講篇三 各位領(lǐng)導(dǎo) 各位老師 下午好 今天我演講的題目是 讓文明與靈魂對(duì)話 文明 對(duì)于許多人而言 是一種束縛 是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的 接受 不許隨地吐痰 不許亂丟垃圾 禁止喧嘩 禁止吸煙 在明確的指令下 人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩 慢的運(yùn)行著 法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的 被動(dòng)的文明 就觸到了人類締 造文明世界的尷尬的軟肋 你看 禁止吸煙 的標(biāo)牌下不乏吞 云吐霧之士 宣誓 文明公約 后仍有污言穢語(yǔ)之辭 正在創(chuàng)建 省級(jí)文明城市的港城仍存在 看著紅燈過(guò)馬路 亂丟果皮視無(wú)睹 的反文明現(xiàn)象 其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏 只是在 今天越來(lái)越多的知曉文明的人卻在踐踏文明 這怎能不引起我 們深沉的反思 讓我們把目光投向文明的源頭 校園吧 當(dāng)學(xué)生以作弊的 方式完成 中學(xué)生日常行為規(guī)范 的考卷時(shí) 當(dāng)從小就口口聲 聲喊著 老師好 的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí) 當(dāng)部分 學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí) 我們 將如何去抓 握文明 我們 將如何去傳承文明 現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來(lái) 愛(ài)因斯坦曾用這句話 勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代 今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明 陣線 從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們 只是我們更要理性的認(rèn) 識(shí)到 文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單 文明必須成為 靈魂的需要 正如周國(guó)平先生所說(shuō) 文明從來(lái)都是人類最需要 的 當(dāng)然 之上高達(dá) 194 的天才馬斯洛說(shuō)過(guò) 生理的需要 物 質(zhì)的滿足才是最基本的需要 其實(shí)這并不矛盾 只是回答的角 度不同 正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō) 文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)?文明中得到實(shí)惠 在陋習(xí)中吃到苦頭 從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難 到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問(wèn)題 如此看來(lái) 靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的 當(dāng)然 倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì) 而是要明白文明并不是讓我 們變得木納 貧窮 相反 只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂 深處 世界才會(huì)更加有序 和諧與富強(qiáng) 一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈(zèng) 東山 再起 一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī) 會(huì) 創(chuàng)建了 美國(guó)福特公司 現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述 著文明的普遍意義 也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí) 與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能 文明的傳承才真正具有可持 續(xù)的意義 沒(méi)有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足 只是一些愚氓 之輩以陋習(xí)的方式來(lái)索取物質(zhì)或豐富精神 愚之蠢也 何須如此 文明一樣可以得到 尚不用背罄竹難書(shū)之罪名 美國(guó)的埃里克 說(shuō)過(guò)一句很有意思的話 粗暴無(wú)禮 是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自 己顯得貌似強(qiáng)大的手段 難道文明就不具有強(qiáng)大的力量 在汶川 地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵 不僅是威武之師更是文明之師 他們 不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎 讓文明與靈魂對(duì)話 就是讓我們以一種更為積極的方式去 思考我們需要什么 文明是否能帶給我們這種需要 在這樣的 思考中 讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空 照亮夜行的 自己和他人 溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲(chóng) 謝謝大家 文明勵(lì)志的國(guó)旗下演講篇四文明勵(lì)志的國(guó)旗下演講篇四 親愛(ài)的老師 同學(xué)們 文明禮儀是我中華民族的傳統(tǒng)美德 這個(gè)世界上禮儀無(wú)處 不在 不可缺少 公交車上 公園里等等 這里都少不了禮儀 公交車上上 來(lái)了一位老婆婆 可是車上已經(jīng)沒(méi)有空閑的座位 幾位小學(xué)生 看到老婆婆難受的神情 再看看公交車上貼的一行字請(qǐng)給老幼 病殘?jiān)凶屪?這幾位小學(xué)生商量好了 其中一個(gè)人給老婆婆讓 座 那位小學(xué)生站起來(lái)讓老婆婆坐在自己的位子上 而自己卻 和同伴擠著坐 老婆婆不斷夸著他們是好孩子 是一個(gè)稱職的 好少先隊(duì)員 旁邊的人也是贊不絕口 他們不好意思地笑了 還有的人不文明 張口就罵人 別人不理他 他就打人 就像古代的一個(gè)小故事 有一個(gè)著大胡子 面色像鍋灰的人 想去小校場(chǎng) 卻不知怎么走 正巧遇見(jiàn)一個(gè)老伯 他坐在馬上 大叫 老頭 本大爺問(wèn)你 小校場(chǎng)在哪 快快給我指路 不然 本大爺讓你好看 老伯伯很生氣 又有一個(gè)人來(lái)問(wèn)路 這個(gè)人 文質(zhì)彬彬 離很遠(yuǎn)就下馬行走 老先生 請(qǐng)問(wèn) 小校場(chǎng)在哪 老人指了路 文明禮儀伴我行 文明勵(lì)志的國(guó)旗下演講篇五文明勵(lì)志的國(guó)旗下演講篇五 親愛(ài)的老師 同學(xué)們 如果你失去了今天 你不算失敗 因?yàn)槟氵€有明天 如果你是去了金錢 你不算失敗 因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于 金錢 如果你是去了文明 你就徹徹底底的失敗了 因?yàn)槟阋呀?jīng) 失去了灼人的真諦 文明藴蓋了人與人 人與社會(huì) 人與自然 它的作用 一 是追求個(gè)人得到的完善 而是維護(hù)公共利益 公共秩序 說(shuō)到文明禮儀 我想到了一個(gè)故事 有一次 列寧同志下 樓 在樓梯狹窄的過(guò)道上 碰見(jiàn)一個(gè)正在端著一盆水上樓 那 女工藝看是列寧 就要退回去 列寧阻止她說(shuō) 不必這樣 你 端著東西已經(jīng)走了半截了 而我兩手空空 請(qǐng)你先走過(guò)去吧 他把 請(qǐng) 字說(shuō)得很響亮 很親切 然后自己緊靠著墻 讓女工 過(guò)去 他才下樓 這不也是良好禮儀的體現(xiàn)么 我這里還有兩個(gè)故事 不久前 曾看到這樣有一則報(bào)道 說(shuō)的是新加坡 新加坡是一個(gè)通用的英語(yǔ)的國(guó)家 這個(gè)國(guó)家的 公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)寫(xiě)的 但其中的一些文明禮 貌的標(biāo)語(yǔ) 如 不準(zhǔn)隨地吐痰 禁止吸煙 不準(zhǔn)進(jìn)入草壇 等 卻用中文寫(xiě)的 為什么呢 人家回答 因?yàn)橛羞@些不文明的大 多說(shuō)都是中國(guó)大陸的游客 為此 到新加坡考察的一位中學(xué)校 語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)