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古代戲劇小知識(shí) 中國(guó)古典戲劇概述 中國(guó)古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分 她以富于藝術(shù)魅力的表演形式 為歷代人民群眾所喜聞樂見 而且在世界劇壇上也占有獨(dú)特的位置 它與古希臘悲喜劇 印度梵劇并稱為 世界三大古劇 中國(guó)古典戲曲在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中 曾先后出現(xiàn)了宋元南戲 元代雜劇 明清傳奇 清代花部等四種基本形式 戲曲種類 40余種 京劇 晉劇 蒲劇 雁劇 秦劇 吉?jiǎng)?豫劇呂劇 淮劇 滬劇 越劇 婺劇 紹劇 徽劇閩劇 贛劇 漢劇 湘劇 祁劇 潮劇 桂劇壯劇 川劇 黔劇 滇劇 傣劇 藏劇 粵劇昆曲 高腔 評(píng)劇 越調(diào) 彩調(diào) 梆子腔二人臺(tái) 龍江劇 黃梅戲 莆仙戲 梨園戲高甲戲 采荼戲 皮影戲 滑稽戲河北梆子 上黨梆子 山東梆子 河南曲劇 湖南花鼓 二 元代雜劇 元雜劇一本通常有 四折一楔子 角色大致可以分為旦 女角 末 男角 凈 似京劇的花臉 可扮男 也可扮女 雜 上述三類不包括的雜角 四類 一本雜劇只限一個(gè)角色唱 其他角色只能念白 動(dòng)作和效果稱為 科 凡需演員表演某一動(dòng)作 劇本上都標(biāo)明 科 劇本由唱 科 白三部分構(gòu)成 元雜劇介紹 元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制 1 結(jié)構(gòu) 元雜劇一般是一本四折演一完整的故事 個(gè)別的有五折 六折或多本連演 折是音樂組織的單元 也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落 它不受時(shí)間 地點(diǎn)的限制 每一折大都包括較多的場(chǎng)次 類似于現(xiàn)代戲劇的 幕 有的雜劇還有 楔子 通常在第一折之前起交代作用相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕 用來說明情節(jié) 介紹人物 2 角色 扮演的角色有旦 末 凈 雜等 元雜劇每本戲只有一個(gè)主角 男主角稱正末 女主角稱正旦 正末主唱的劇本叫末本 正旦主唱的叫旦本 女角色稱旦 分正旦 女主角 副旦 女配角 外旦 小旦等 男角色稱末 分正末 男主角 副末 又叫沖末 男配角 外末 老年男子 小末 少年 等 凈 俗稱 大花臉 大都扮演性格剛烈 相貌上有特異之處的人物如張飛 李逵 有男有女 雜 包括細(xì)酸 窮秀才 孛 b 老 老頭兒 卜兒 老婦人 孤 官員 徠兒 小廝 等 3 劇本的構(gòu)成 劇本由唱 科 白三部分構(gòu)成 唱叫曲詞 是按一定的宮調(diào) 樂調(diào) 曲牌 曲譜 寫成的韻文 元雜劇規(guī)定 每一折戲 唱同一宮調(diào)的一套曲子 其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定 科是戲劇動(dòng)作的總稱 包括舞臺(tái)的武打和舞蹈 如 做哭科 做笑科 等白是 賓白 是劇中人的說白部分 賓白又分以下四種 對(duì)白 人物對(duì)話 獨(dú)白 人物自敘 旁白 背過別的人物自敘心理話 帶白 唱詞中的插話 元雜劇的唱詞按一定的宮調(diào)寫成 共分 五宮四調(diào) 正宮 中呂宮 南呂宮 仙呂宮 黃鐘宮和大石調(diào) 雙調(diào) 越調(diào) 商調(diào) 元雜劇中一折限于一調(diào)一韻 中國(guó)十大古典悲劇 竇娥冤 元 關(guān)漢卿 趙氏孤兒 元 紀(jì)君 精忠旗 明 馮夢(mèng)龍 清忠譜 清 李玉 桃花扇 清 孔尚任 漢宮秋 元 馬致遠(yuǎn) 琵琶記 明 高則誠(chéng) 嬌紅記 明 孟稱舜 長(zhǎng)生殿 清 洪昇 雷峰塔 清 方成培 元代四大愛情劇關(guān)漢卿的 拜月亭 白樸 墻頭馬上 王實(shí)甫的 西廂記 鄭光祖的 倩女離魂 元曲四大家 關(guān)漢卿 鄭光祖 白樸 馬致遠(yuǎn) 三 簡(jiǎn)介關(guān)漢卿及有關(guān)常識(shí) 1 關(guān)漢卿 號(hào)已齋叟 金末元初大都 現(xiàn)在北京市 人 元雜劇的代表人物 與鄭光祖 代表作 倩女離魂 白樸 代表作 墻頭馬上 馬致遠(yuǎn) 代表作 漢宮秋 四人共稱為元曲四大家 關(guān)漢卿的代表作品即 竇娥冤 其他著名作品還有 望江亭 單刀會(huì) 救風(fēng)塵 等 其中 竇娥冤 又是中國(guó)十大古典悲劇之一 關(guān)漢卿是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人 數(shù)量超過了英國(guó)的戲劇家 戲劇之父 莎士比亞 被稱為中國(guó)的莎士比亞 1838年 竇娥冤 就有英譯本流傳海外 1958年 世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá) 芬奇等同列為世界文化名人 關(guān)漢卿的戲劇語言 被稱為本色派之首 關(guān)漢卿在 南呂 一枝花 不伏老 中自述 通五音六律滑熟 我也會(huì)吟詩(shī) 會(huì)篆籀 會(huì)彈絲 會(huì)品竹 我也會(huì)唱鷓鴣 舞垂手 會(huì)打圍 會(huì)蹴鞠 會(huì)圍棋 會(huì)雙陸 我是個(gè)蒸不爛 煮不熟 捶不扁 炒不爆 響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆 可見他的才藝 生活和個(gè)性 他一生 不屑仕進(jìn) 生活在底層人民中間 是當(dāng)時(shí)雜劇界的領(lǐng)袖人物 他的戲曲作品題材廣泛 大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗 表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭(zhēng) 人物性格鮮明 結(jié)構(gòu)完整 情節(jié)生動(dòng) 語言本色而精練 對(duì)元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響 竇娥冤 列之于世界大悲劇中 亦無愧色 王國(guó)維 要求 1 讀準(zhǔn)字音 富有情感 2 能夠較好的把握人物內(nèi)心情感 帶上適當(dāng)?shù)闹w語言 分角色誦讀課文 基礎(chǔ)字詞 字音 1 盜跖2 錯(cuò)勘3 前合后偃4 哥哥行5 尸骸6 劊子手7 瀽8 罪愆9 湛湛10 萇弘11 亢旱12 暑氣暄13 斫直14 古陌荒阡15 銜冤16 提防17 親眷18 嗟怨19 甘霖20 杳無音信21 變徵22 埋怨23 羊肚湯 zh k n y n h ng h i gu ji n qi n zh n ch ng k ng xu n zhu m qi n xi n d ju n l n y o zh m n d ji 賞讀課文 竇娥冤 全劇共四折 開頭有一個(gè)楔子 由蔡婆婆獨(dú)白開始 四折的內(nèi)容分別構(gòu)成故事的開端 發(fā)展 高潮 結(jié)局 課文節(jié)選的是楔子和前三折 請(qǐng)大家結(jié)合課下注釋細(xì)讀課文并概括楔子和每一折的故事情節(jié) 閱讀課文 概括課文各部分內(nèi)容 楔子 竇天章拋幼女上京都取應(yīng) 蔡婆婆以舊賬買竇娥為媳 第一折 蔡婆婆索舊賬途中遭暗算 苦命女守貞節(jié)拒嫁張?bào)H兒 第二折 張?bào)H兒下毒藥誤殺親爹 竇娥受酷刑屈打成招 第三折 受冤屈無辜竇娥遭死罪 斬前留下三樁誓言 1 在課文中共出現(xiàn)多少曲牌 都屬什么宮調(diào) 明確 共出現(xiàn)10個(gè)曲牌 都屬于正宮調(diào) 賞讀課文第三折 2 根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié) 可以把課文分成幾個(gè)層次 各層大意是什么 明確 10個(gè)曲牌有3個(gè)層次 使劇情有張有弛 有烘托 有渲染 扣人心弦 催人淚下 第1層是 端正好 滾繡球 兩個(gè)曲牌 大意是竇娥指斥天地鬼神 第2層是 倘秀才 至 鮑老兒 四個(gè)曲牌 大意是竇娥告別婆婆 第3層是 耍孩兒 至 煞尾 四個(gè)曲牌 大意是竇娥發(fā)下三大誓愿 前兩樁應(yīng)驗(yàn) 讀第一層的唱詞思考 端正好 表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想 表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨 1 引用 盜跖 顏淵 的典故有何作用 2 滾繡球 中有一句話揭露了社會(huì)的嚴(yán)重不公 是哪一句 3 概括地說 滾繡球 一曲表達(dá)了怎樣的思想感情 指責(zé)天地好壞不分 黑白顛倒 為善的受貧窮更命短 造惡的享富貴又壽延 既表達(dá)了對(duì)天地不公的不滿 又表現(xiàn)了主人公的反抗精神 也是對(duì)黑暗社會(huì)的揭露和控訴 細(xì)讀 滾繡球 思考 竇娥是被昏官屈判死罪的 她為何在 滾繡球 一曲中指責(zé)天地鬼神 竇娥受神權(quán)思想影響 開始相信 青天大老爺 能主持正義 賞善罰惡 在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前 她覺醒過來了 她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁 混淆是非 致使惡人橫行 良善銜冤 竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé) 實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)烈控訴和根本否定 她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞 反映了女主人公的反抗精神 在押赴刑場(chǎng)的路上 竇娥要求劊子手走后街不走前街 這一細(xì)節(jié)刻畫對(duì)塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用 自己已走在通向死亡的路上 想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心 這是何等的善良啊 而劇作家越是刻畫她的善良 也就越發(fā)顯出其冤屈 她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情 因此 這一細(xì)節(jié)的描寫不僅使竇娥這個(gè)形象更豐滿動(dòng)人 也使劇作對(duì)封建社會(huì)的批判更為有力和深刻 閱讀第3層 分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿 說明她所希望的是什么 第一個(gè)誓愿是血濺白練 她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈 第二個(gè)誓愿是六月飛雪 她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng) 第三個(gè)誓愿是亢旱三年 她不僅希望個(gè)人的冤屈得到伸張 而且希望上天能夠懲治邪惡 她的三樁誓愿與第1層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢 是否矛盾呢 這顯然是矛盾的 可見 竇娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的 這正反映了作家的地位和階級(jí)的局限 表現(xiàn)了他們的無奈 一方面 他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí) 表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望 另一方面 又不能從根本上提出救民于水火的辦法 只能靠天地動(dòng)容來昭雪竇娥的冤案 請(qǐng)同學(xué)們想一想 三樁誓愿在現(xiàn)實(shí)生活中可能嗎 作者用的是什么創(chuàng)作手法 三樁誓愿 血濺白練 冤深 六月飛雪 感天 亢旱三年 動(dòng)地 浪漫主義手法 劇作家為什么要在這折戲的結(jié)尾安排 三大奇愿 這樣的情節(jié)呢 這三愿充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)官吏昏聵 法制腐敗 人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實(shí)情況 它表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭(zhēng)精神 這種精神甚至產(chǎn)生了感動(dòng)天地的力量 三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義 殺盡貪官污吏 洗雪冤屈的良好意志與愿望 人物形象 竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女的形象 她善良勤勞 孝順賢惠 同時(shí)又堅(jiān)強(qiáng)剛烈 具有封建貞節(jié)觀念 敢于與惡勢(shì)力拼斗到底 她生于嚴(yán)酷腐敗的封建社會(huì) 注定了悲劇結(jié)局 人物形象分析 蔡婆婆 善良 膽小 糊涂 懦弱 逆來順受 面對(duì)張?bào)H兒父子的強(qiáng)娶動(dòng)搖不定 間接導(dǎo)致了竇娥的悲劇 張?bào)H兒 無賴 狠毒 品行惡劣 象征橫行鄉(xiāng)里的惡勢(shì)力 桃杌 貪財(cái)兇暴 草菅人命 象征司法不公 政治腐敗 人 社會(huì) 無賴張?bào)H兒和昏官桃杌所代表的社會(huì)黑暗勢(shì)力無情的毀滅了竇娥 勞動(dòng)人民 戲劇是通過矛盾沖突來塑造人物形象表達(dá)主題的 文中主要矛盾是什么矛盾 七 拓展 善良而堅(jiān)強(qiáng)的竇娥就這樣無辜的被送上了刑場(chǎng) 這樣的結(jié)局著實(shí)讓人痛心惋惜憤恨 我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著 這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實(shí)現(xiàn) 葉憲祖把 竇娥冤 改編成 金鎖記 竇娥的丈夫并沒有夭折 而是在赴京趕考途中 落水黃河 被龍王招為駙馬 三年后又入京參加科舉考試 一舉狀元及第 而竇娥也在行刑時(shí) 因天降大雪 提刑官驚駭 急令刀下留人 得以不死 最后竇天章平反冤獄 竇娥得以昭雪獲釋 與丈夫蔡昌宗舟中相遇 父女夫妻歡慶團(tuán)圓 正是 翁做高官婿狀元 夫妻母子重相會(huì) 葉憲祖這樣一改 真正符合了大家的愿望 不知大家有何感想 請(qǐng)討論一下 這樣改好不好 為什么 讀劇本 看戲曲 一定要注意其矛盾沖突 問 本折戲中 沖突雙方是誰 能由此概括出本劇的主題嗎 從表面上看 沖突的雙方是竇娥和桃杌太守 張?bào)H兒等人 其實(shí) 從竇娥的曲詞和賓白來看 受冤的不僅僅是竇娥一個(gè)人 而是整個(gè)生活在黑暗社會(huì)中的勞動(dòng)人民 屈打成招 濫施刑罰 草菅人命 貪贓枉法的也不僅僅是桃杌等人 而是整個(gè)社會(huì)的腐敗吏治 由此 本劇的主題可這樣概括 通過寫竇娥被押赴刑場(chǎng)殺害的悲慘情景 揭露了元代吏治的腐敗 殘酷 反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗 歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神 四 語言表達(dá)13 根據(jù)下面兩則材料 給 雜劇 下個(gè)定義 不超過50字 雜劇綜合了 唱 念 做 等表現(xiàn)手法 它的劇本描寫人物故事則主要通過歌唱和念白 一些優(yōu)秀劇本的唱詞都在不同程度上呈現(xiàn)出詩(shī)劇的色彩 念白部分由于受唐宋以來的戲劇傳統(tǒng)的影響 常有插科打諢 頗富幽默趣味 雜劇每本四折 演唱四套宮調(diào)不同的曲子 這四套由

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