議論文論據(jù)分析方法.doc

. . . .議論文論據(jù)分析方法 在議論文寫作過(guò)程中，引用充分的論據(jù)作為證明論點(diǎn)的材料是十分必要的?？墒?，不少同學(xué)在議論文寫作中往往只注意引用論據(jù)，盡管論點(diǎn)正確、鮮明，論據(jù)也典型、可靠，但是由于沒(méi)有進(jìn)一步挖掘論據(jù)包含的事理，缺乏必要的分析，導(dǎo)致論點(diǎn)和論據(jù)聯(lián)系松散，走了羅列論據(jù)擺花架子的誤區(qū)。而議論文分析論據(jù)恰恰又是至關(guān)重要的，因?yàn)橹挥袑?duì)論據(jù)作恰當(dāng)?shù)姆治?，才能將“材料”和“觀點(diǎn)”“粘”起來(lái)，使論據(jù)真正發(fā)揮出支撐論點(diǎn)的作用。下面介紹幾種常用的分析論據(jù)的方法。（一）探因分析法（因果分析法）這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來(lái)。具體說(shuō)，就是對(duì)事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。【示例一】貧困也是一筆財(cái)富。論點(diǎn)古人云：“自古才子出寒門?！惫沤裰型獬刹耪?，大多出自寒家。范仲淹兩歲喪父，幼時(shí)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；司馬光亦出身貧寒；偉大作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；畫家梵高家中一貧如洗，常靠弟弟接濟(jì)；居里夫人剛滿十歲時(shí)，就去打工舉例這些都是幼時(shí)貧困而后成才的非常之人。歸納寒門是他們植根的土壤，也就是這塊貧瘠的土壤使他們不斷地發(fā)育，不斷地成熟。由此看來(lái)，貧窮并不可怕，只要我們沒(méi)有喪失擺脫貧窮的信心和斗志，那么，它就可以激發(fā)我們奮發(fā)向上的精神，從而讓我們改變自己。正所謂“窮則思變，變則通，通則達(dá)”。探因分析越是貧窮越激發(fā)人奮發(fā)上進(jìn)，這何嘗不也是一筆財(cái)富呢？作結(jié)論【示例二】靠奮斗是可以沖破被“埋沒(méi)”的壓力的?！菊擖c(diǎn)】不少取得了重大成就的人，就遭遇過(guò)被“埋沒(méi)”的命運(yùn)。愛(ài)因斯坦就曾在一個(gè)專利局中充當(dāng)小職員的平凡角色，但他沒(méi)有灰心，而是抓住一切機(jī)會(huì)進(jìn)行研究，終于開(kāi)創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾在一個(gè)小店鋪里工作，但他沒(méi)有消沉，而是在做好營(yíng)業(yè)工作之后，分秒必爭(zhēng)，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研，終成著名的數(shù)學(xué)家?！九e例】為什么他們沒(méi)有因“埋沒(méi)”而“窒息”，反而有所建樹呢?因?yàn)樗麄兪巧畹膹?qiáng)者，他們不甘忍受被“埋沒(méi)”的命運(yùn)。不管在什么情況下，他們始終沒(méi)有喪失向上的勇氣和力量。他們堅(jiān)信，只要奮斗不息，終有如愿之日?！咎揭蚍治觥恳虼耍麄?cè)诒弧奥駴](méi)”時(shí)，不是怨天尤人，而是努力拼搏，終于沖破“埋沒(méi)”脫穎而出。【作結(jié)論】【示例三】論點(diǎn)：瞬間鑄就永恒舉例：三歲女孩宋欣宜在汶川地震中與死神抗?fàn)幜擞?0個(gè)小時(shí)后從廢墟中被解救出來(lái)，人們驚奇于她生命力的頑強(qiáng)。隨著挖掘的深入，女孩奇跡生還的謎底被揭開(kāi)：已經(jīng)故去的年輕父母臉對(duì)臉、胳膊搭著胳膊，用自己的身體搭成一個(gè)拱形，在地震發(fā)生的一瞬間雙雙擋住倒塌下來(lái)的沉重墻體，用血肉之軀為自己的孩子構(gòu)筑了一道“生命的圍墻”。分析：為什么這個(gè)感人的情節(jié)在當(dāng)時(shí)只是一瞬，而它卻永遠(yuǎn)留在我們記憶深處？因?yàn)檫@短暫的一瞬震撼著我們每個(gè)人的心靈，親情在這一瞬間體現(xiàn)得如此動(dòng)人心魄！求生是人的本能，而在這生死一瞬間，偉大的親情卻超越了本能。正是親情的偉大力量使得原本轉(zhuǎn)瞬即逝的剎那保存到永遠(yuǎn)。世界上所有的父親和母親都是愛(ài)的天使，他們用無(wú)數(shù)愛(ài)的瞬間鑄就了一個(gè)個(gè)不朽的永恒。【小結(jié)】把事實(shí)材料中形成某種結(jié)果的原因，用設(shè)問(wèn)的方式或因果復(fù)句的句式加以強(qiáng)調(diào)，從而突顯論點(diǎn)的合理性。思路：為什么是因?yàn)闃?biāo)志性的詞語(yǔ)：“為什么因?yàn)椤薄罢驗(yàn)槿绱怂浴薄爸允且驗(yàn)椤敝饕襟E：直接點(diǎn)明觀點(diǎn)，并闡釋觀點(diǎn)；引述事例；追根求因（為什么呢？是因?yàn)椋?；得出結(jié)論（二）反向假設(shè)法這種方法就是舉例后再向其相反的方向作假設(shè)的方法。【示例一】論點(diǎn)：以榜樣的長(zhǎng)處激勵(lì)孩子舉例：美國(guó)新當(dāng)選總統(tǒng)奧巴馬是一個(gè)在“聯(lián)合國(guó)家庭”中長(zhǎng)大的黑人孩子，他曾經(jīng)是一個(gè)“問(wèn)題少年”，在他兩歲時(shí)，父母離異。但是奧巴馬的母親、外公、外婆卻一直在奧巴馬的面前維護(hù)他父親的形象和尊嚴(yán)，并以父親的光輝軼事激勵(lì)奧巴馬。于是奧巴馬的一生始終以父親的夢(mèng)想與奮斗作為動(dòng)力，牢牢記住黑人也有可能逆轉(zhuǎn)命運(yùn)，并為之不懈努力，最終成為美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)，也是第一位具有非洲血裔的總統(tǒng)。分析：試想如果奧巴馬的母親、外公、外婆一直在奧巴馬的面前詆毀他父親，如果奧巴馬從小缺失這種以父親為榜樣的百折不撓的奮斗精神和動(dòng)力，【反面假設(shè)】也許我們就看不到美國(guó)總統(tǒng)選舉史上的這一奇跡了?！窘Y(jié)果展示】教育有時(shí)就是如此的簡(jiǎn)單，多勵(lì)志孩子，以榜樣的力量激勵(lì)孩子，奧巴馬的家庭教育給我們做了很好的示范?！菊鎻?qiáng)調(diào)】【示例二】論點(diǎn)：挑戰(zhàn)自己才能邁向成功舉例：2008年8月14日，中國(guó)射箭老將張娟娟在奧運(yùn)女子射箭個(gè)人賽決賽中以110比109擊敗韓國(guó)衛(wèi)冕冠軍樸成賢，射破韓國(guó)24年的壟斷，為中國(guó)奪得奧運(yùn)會(huì)歷史上第一枚射箭金牌。然而張娟娟在這幾年的訓(xùn)練中曾幾次有過(guò)放棄的想法，但最終她戰(zhàn)勝了自己，堅(jiān)持了下來(lái)，并在北京奧運(yùn)會(huì)上一舉奪魁。分析：最大的敵人永遠(yuǎn)是自己。如果張娟娟當(dāng)初在備戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì)的訓(xùn)練中不能跨越自己這道坎，那么我們也許就不會(huì)看到奧運(yùn)賽場(chǎng)上英姿颯爽的她，更不會(huì)看到奧運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上熱淚盈眶的她。前進(jìn)的路途上只有挑戰(zhàn)自己，你才能向成功邁進(jìn)一大步?！臼纠壳谀苎a(bǔ)拙，就是指天資差是可以利用后天的努力來(lái)補(bǔ)償?shù)?。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦，小時(shí)候很笨而且屢次失敗，但他毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學(xué)的頂峰；我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚，學(xué)生時(shí)代被視為最笨的學(xué)生，然而他頑強(qiáng)拼搏，發(fā)奮學(xué)習(xí)，最終取得了輝煌的成就；我國(guó)著名生物學(xué)家童第周當(dāng)初國(guó)外留學(xué)時(shí)，因進(jìn)校成績(jī)差而被人恥笑，可是他暗下決心，焚膏繼晷，最終成了享譽(yù)世界的學(xué)者。試想，若無(wú)幾十年如一日的勤奮工作，哪里會(huì)有愛(ài)因斯坦相對(duì)論的問(wèn)世？若無(wú)頑強(qiáng)拼搏刻苦自學(xué)的精神，哪里會(huì)有華羅庚在數(shù)學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn)？若無(wú)聞雞起舞堅(jiān)持不懈的努力，哪里會(huì)有童第周在生物工程方面令人矚目的成就呢？可見(jiàn)，勤能補(bǔ)拙，此言不虛。【小結(jié)】假設(shè)相反情形及結(jié)果，與原事例進(jìn)行比較，通過(guò)這種比較來(lái)論證論點(diǎn)的成立。思路：反面假設(shè)結(jié)果展示正面強(qiáng)調(diào)標(biāo)志性詞語(yǔ)：如果XX不，那么（就會(huì)）（或：那么他怎么能呢？）因此（由此可見(jiàn)），主要步驟：列舉事例；反面假設(shè)（試想，若無(wú)）；結(jié)果展示；正面強(qiáng)調(diào)（推斷事例符合中心論點(diǎn)）（三）對(duì)比分析法這種分析方法就是所舉事例形成正反對(duì)照，然后加以分析，論證觀點(diǎn)。思路：分析正反事例突出論點(diǎn)論點(diǎn)：讓紀(jì)念閃耀理性光芒舉例：二戰(zhàn)中犯下滔天罪行的德國(guó)在戰(zhàn)后用一切方法來(lái)彌補(bǔ)他們的罪過(guò)修建集中營(yíng)紀(jì)念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問(wèn)題，更有德國(guó)總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪！然而同樣在那幕慘劇中扮演了不光彩角色的日本，戰(zhàn)后的紀(jì)念卻是如此這般：右翼勢(shì)力大肆鼓吹“中國(guó)威脅論”，妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實(shí)修訂歷史教科書，文過(guò)飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國(guó)神社祭拜分析：同樣作為二戰(zhàn)中的侵略國(guó)家，德國(guó)人在不斷地反思，不停地紀(jì)念，用理性的力量向世人展示他們虔誠(chéng)的懺悔的靈魂。從而贏得世人的尊敬。【分析正例】而日本人這種一意孤行偏離理性的“紀(jì)念”卻遭來(lái)各國(guó)人民的一致譴責(zé)。【分析反例】有句話說(shuō)得好：“跪著的德國(guó)人比站著的日本人更高大！”可見(jiàn)，理性的紀(jì)念才是正確的紀(jì)念，理性讓紀(jì)念閃耀出人性的光輝。【突出論點(diǎn)】論點(diǎn)：從容是面對(duì)得失時(shí)坦然置之的豁達(dá)舉例：2000年奧運(yùn)會(huì)上,面對(duì)槍靶，44歲“高齡”的王義夫一槍失準(zhǔn)，最后關(guān)頭的二次舉槍顯示出過(guò)人的老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)的遺憾。而在今年的北京奧運(yùn)會(huì)上，美國(guó)步槍選手埃蒙斯在倒數(shù)第二輪領(lǐng)先將近4環(huán)，金牌幾乎唾手可得的情況下，卻重演了雅典的嚴(yán)重失誤，最后一輪僅打出了4.4環(huán)，又一次與金牌擦肩而過(guò)。分析：同樣是一流高手，結(jié)果卻大相徑庭，究其原因是個(gè)人的心理素質(zhì)起了關(guān)鍵的作用。王義夫能沉著冷靜從容面對(duì)失利，所以在一槍失準(zhǔn)的情況下，能快速調(diào)整心態(tài)，重整旗鼓，打出最好的成績(jī)，最終贏得金牌。【分析正例】而埃蒙斯卻沒(méi)能讓自己的從容狀態(tài)保持到最后，心理上再次崩潰，留下了終身的遺憾?！痉治龇蠢恳虼?，不管在什么時(shí)候，我們都要從容地面對(duì)一切。【突出論點(diǎn)】（四）評(píng)析法（意義分析法）評(píng)析法，就是通過(guò)提示論據(jù)所蘊(yùn)含的意義，或予以高度評(píng)價(jià)，或揭示其危害，從而證明論點(diǎn)提出的看法和主張的影響、價(jià)值、效果等。比如課文崇高的理想，在舉出我國(guó)歷史上創(chuàng)下過(guò)光輝業(yè)績(jī)的一大批愛(ài)國(guó)者的事跡后，有下面一節(jié)議論：“所有這些人，都是有偉大理想并堅(jiān)決為他們的偉大理想而斗爭(zhēng)的人。他們的理想不是為了哪個(gè)人，而是為了國(guó)家，為了民族，符合廣大人民的利益。他們?yōu)榱俗约旱膫ゴ蟮睦硐?，有些人家可以不要，有些人官可以不做，有些人生命可以拋棄，有些人真正是做到了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的地步。這樣的一些人，是永遠(yuǎn)不會(huì)從人民的心中消逝的?！边@段話，通過(guò)對(duì)這些愛(ài)國(guó)者的高度評(píng)價(jià)，既把事例與所要論證的論點(diǎn)（對(duì)于具有偉大理想并為偉大理想而斗爭(zhēng)的人，千百年來(lái)人們一直尊重他們，懷念他們，紀(jì)念他們）緊緊聯(lián)系起來(lái)，提示了它們內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，做到了材料和觀點(diǎn)的統(tǒng)一，而且使文章的思想得到升華。再如，要證明“從點(diǎn)滴小事做起”的論點(diǎn)，舉了雷鋒的事跡后，可作如下分析：“正是從這許多平凡的小事中，人們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)高尚、純潔的靈魂。他的一生閃耀著時(shí)代的光芒。他像一個(gè)閃光的路標(biāo)，指引著人們?nèi)プ龊檬?。這對(duì)于培養(yǎng)社會(huì)主義的精神文明起非常重要的作用?！边@節(jié)分析，提示了雷鋒做小事的意義，從而把論據(jù)與論點(diǎn)聯(lián)系了起來(lái)。（五）歸納分析法在列舉多個(gè)典型論據(jù)之后，對(duì)這些論據(jù)比較分析，歸納總結(jié)出它們的共同點(diǎn)，扣在要證明的論點(diǎn)上。這種分析方法稱之為“歸納法”。且看下例：要學(xué)會(huì)“戰(zhàn)勝自已”俗話說(shuō)，事在人為。人是有很大潛力的，關(guān)鍵是要充分認(rèn)識(shí)自己，真正戰(zhàn)勝自己。一些學(xué)習(xí)成績(jī)很好的同學(xué)在向自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)邁進(jìn)的時(shí)候，往往都有那種“戰(zhàn)勝自己”的體會(huì)?！皯?zhàn)勝”什么呢？比如，要大清早起床讀書，就要戰(zhàn)勝自己睡懶覺(jué)的壞習(xí)慣；上課時(shí)，就要戰(zhàn)勝自己思想不集中的毛??；晚上搞好晚自修，就要戰(zhàn)勝自己老愛(ài)看電視的念頭；天冷讀書，要戰(zhàn)勝怕冷，夏天讀書，要戰(zhàn)勝自己怕熱和蚊咬，等等?？傊?，戰(zhàn)勝自己就要善于抑制自己的那些偏離和違背學(xué)習(xí)目標(biāo)的思想和行動(dòng)。因此“戰(zhàn)勝自己”，實(shí)質(zhì)上是一種良好的意志品質(zhì)和頑強(qiáng)的毅力，也就是一種善于控制自己思想，安排自己活動(dòng)的自制能力。有了這種“戰(zhàn)勝自己”的自制力，就能自覺(jué)主動(dòng)地“迫使”自己“放棄”那些不利于充實(shí)和積累知識(shí)的消極因素，我們才能在學(xué)習(xí)上有所作為，獲得好的成績(jī)。文章提出論點(diǎn)后，列舉學(xué)習(xí)、生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象，接著就對(duì)論據(jù)作了具體的分析，運(yùn)用的是歸納法。第二段的最后一句，是作者的第一次概括，從個(gè)別推及到一般，以避開(kāi)“不完全歸納”之嫌。第三段開(kāi)頭，再作歸納，得出一個(gè)普遍性的結(jié)論。最后（文末）用了條件判斷，說(shuō)明戰(zhàn)勝自己和獲得成績(jī)的關(guān)系。這樣通過(guò)對(duì)論據(jù)的分析，就把“戰(zhàn)勝自己”的涵義和意義論述地清清楚楚。（六）闡釋分析法這種分析，就是對(duì)引用的理論（名言）作解釋闡發(fā)，證明論點(diǎn)的確鑿。如請(qǐng)引用馬克思主義的基本原理：外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)，來(lái)論證“成才要靠主觀努力，也要具備一定的條件”。寫一段話?！俺刹乓恐饔^努力，也要具備一定的條件。馬克思主義的基本原理告訴我們，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的依據(jù)。一個(gè)人要想成才，首先要靠主觀努力，這是起決定作用的內(nèi)因；其次，也要具備一定的條件，這是必不可少的外因。只強(qiáng)調(diào)主觀努力，不承認(rèn)條件的作用；或者過(guò)分強(qiáng)調(diào)條件，而忽視了主觀能動(dòng)作用，都是片面的?！蓖ㄟ^(guò)對(duì)引文的闡發(fā)，加深了人們對(duì)引文的理解，更有力地印證了論點(diǎn)。運(yùn)用這種分析方法，一般從闡釋含義入手，也可用在敘述事例之后，對(duì)事物進(jìn)行評(píng)析。如呂覽?察今作者在敘述了“刻舟求劍”的事例后，評(píng)析道：“舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不變惑乎？”（七）辯證分析法這種分析方法就是用對(duì)立統(tǒng)一的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)分析材料，既要分析事物本身內(nèi)在聯(lián)系，又要分析該事物與其他事物間的聯(lián)系；既要看到事物的正面，也要看到其反面；既要照顧到事物內(nèi)部的矛盾，也要注意到非主要矛盾，同時(shí)，還必須注意主要矛盾和非主要矛盾在一定條件下的變化和轉(zhuǎn)換。魯迅的拿來(lái)主義，用祖上的大宅子設(shè)喻，形象地分析了“拿來(lái)主義者”對(duì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度，魯迅在這里用的就是辯證分析法。魯迅先從反面分析對(duì)待大宅子的三種錯(cuò)誤態(tài)度因?yàn)椤芭隆倍安桓疫M(jìn)門”的是“孱頭”；由于“怒”而“放一把火”的是“昏蛋”；由于“慕”而“大吸其剩下的鴉片”的是“廢物”，繼而轉(zhuǎn)到正面闡述：“拿來(lái)主義者是全不這樣的?！薄八加?，挑選”、對(duì)“魚翅”“吃掉”，對(duì)“鴉片”“送到藥房”去，對(duì)“煙槍和煙燈”“除了送一點(diǎn)到博物館之外”，其余的“毀掉”，對(duì)“姨太太”請(qǐng)“各自走散為是”。如此分析，既使論據(jù)很好地為論點(diǎn)服務(wù)，又避免片面性。再看下例：看待問(wèn)題要全面客觀，更不可以己之長(zhǎng)攻人之短。有這樣一個(gè)故事：一位哲學(xué)家乘漁夫的船過(guò)河，他嘲笑漁夫不懂?dāng)?shù)學(xué)失去三分之一的生命，不懂哲學(xué)又失去一半的生命。風(fēng)浪來(lái)，船即將沉沒(méi)，漁夫說(shuō)，你不會(huì)游泳，全部的生命將沒(méi)有了。在這故事中，哲學(xué)家確實(shí)知識(shí)淵博，他懂?dāng)?shù)學(xué)又精通哲學(xué)，這是他的長(zhǎng)處。而漁夫呢，這類知識(shí)貧乏，對(duì)數(shù)學(xué)、哲學(xué)一竅不通，這是他的短處。但是，哲學(xué)家雖有長(zhǎng)處，也有短處，而且他的短處恰恰是漁夫的長(zhǎng)處。哲學(xué)家沒(méi)有全面地看問(wèn)題，片面地用自已的長(zhǎng)處來(lái)攻擊他人的短處，其結(jié)果自然被漁夫反唇相譏。這種“要全面看問(wèn)題”的觀點(diǎn)，如果作者沒(méi)有經(jīng)過(guò)辯證的分析，僅僅靠故事的敘述，是難以讓人深刻認(rèn)識(shí)到的。（八）條件分析法這種分析方法，就是分析論據(jù)存在的條件，從而揭示論據(jù)與論點(diǎn)的邏輯關(guān)系?！臼纠空?qǐng)?jiān)谙旅娴氖吕?，作?jiǎn)要分析