2008高考江蘇單科卷（完整版）.doc

園地原創(chuàng)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載2008年全國普通高考江蘇單科歷史一、選擇題：本大題共20題，每題3分，共計(jì)60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1、“齊人”、“魯人”、“楚人”這種表述，逐漸讓位于以行政區(qū)劃為籍貫的表述，造成這一變化的制度因素是zxls教學(xué)園地管理打字A.分封制 B.宗法制 C.郡縣制 D.三省六部2、“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”，杜甫的這句詩描述了當(dāng)時(shí)一位書法家的創(chuàng)作情景，這位書法家是zxls教學(xué)園地管理A.王羲之 B.張旭 C.顏真卿 D.柳公權(quán)3、唐太宗說：“以天下之廣，四海之眾，千端萬緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌畫，于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也。”材料表明他主張A.發(fā)揮宰相等大臣的議政權(quán) B.君權(quán)與相權(quán)相互制衡C.中央權(quán)力重心應(yīng)當(dāng)下移 D.君主不應(yīng)實(shí)現(xiàn)專制統(tǒng)治4、在唐詩和唐三彩中駱駝和胡人逐漸成為流行的文化符號(hào)，造成這一現(xiàn)象的原因是民族融合的加強(qiáng) 絲綢之路的暢通文化政策的開放 古代商幫的推動(dòng)A. B. C. D.5、張之洞說：“臣愚以為華民所需外洋之物，必應(yīng)悉行仿造，雖不盡斷來源，亦可漸開風(fēng)氣。”這表明他主張A.仿效西方政治制度 B興辦近代軍事工業(yè)C.創(chuàng)辦近代民用工業(yè) D.學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)6、1869年，教會(huì)新報(bào)的一篇文章寫道：“外國生產(chǎn)皆歸男醫(yī)接生，雖經(jīng)此例，似不成規(guī)矩。男歸男醫(yī)，女歸女醫(yī)，豈不至善也！”材料反映出當(dāng)時(shí)的中國A.雖已開放，但人們思想還比較保守B.西方男女平等觀念逐漸深入人心C.舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到西方民主思潮的沖擊D.人們難以接受西方醫(yī)學(xué)知識(shí)7、如果看到右側(cè)漫畫，下列人物中最為憤慨的可能是中學(xué)歷史園地A.魏源B.林則徐C洪仁玕D.嚴(yán)復(fù)8、至20世紀(jì)初，“外貨風(fēng)行，土布漸歸淘汰”，洋布戰(zhàn)勝土布，最根本的武器是A.洋布外觀漂亮B.洋布廣告充斥C.洋布引領(lǐng)時(shí)尚D.洋布價(jià)格低廉9、右圖是一本連環(huán)畫的封面，該書講述了孫家莊農(nóng)民孫志剛的故事，圖中的“社”指的是華東人民美術(shù)出版社1953年4月出版園地管理打字A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的合作組織B.公私合營的生產(chǎn)組織C.人民公社的生產(chǎn)組織D.包產(chǎn)到組的生產(chǎn)組織10、某學(xué)校組織了一次主題為“和睦大家庭”的民族關(guān)系圖片展，展覽內(nèi)容按20世紀(jì)的不同年代分為若干板塊，在60年代板塊中可能展出的圖片是A.共同綱領(lǐng)封面B.新中國第一部憲法片斷C. 西藏自治區(qū)成立大會(huì) D.內(nèi)蒙古自治區(qū)成立30周年慶典11、1950年中蘇兩國簽署中蘇友好同盟互助條約，2001年中俄等六國簽署上海合作組織成立宣言。這兩次外交活動(dòng)表明中國始終A.堅(jiān)定奉行友好結(jié)盟政策B.堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針C.積極開展多邊外交活動(dòng)D.堅(jiān)決打擊國際恐怖主義勢(shì)力12、孔子和蘇格拉底是公元前5世紀(jì)的東西方思想巨人，兩者思想的不同之處是A.重視道德的意義B.肯定人的價(jià)值C.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用D.推崇君主權(quán)威13、從十二銅表法開始，古羅馬制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī)，并在以后的司法實(shí)踐中不斷完善，這表明羅馬統(tǒng)治者注重保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)重視維護(hù)平民利益被迫改善奴隸處境力圖緩和貴族與平民矛盾A.B. C. D.14、美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯指出：“1500年至1763年的這些歲月是全球開始統(tǒng)一的時(shí)期，是從1500年以前時(shí)代的地區(qū)孤立主義到19世紀(jì)歐洲的世界霸權(quán)的過渡時(shí)期?！辈荒茏糇C這一觀戰(zhàn)的是A.新航路的開辟B.歐洲國家的對(duì)外擴(kuò)張C.工業(yè)革命密切了國際交流D.英國確立了殖民霸權(quán)15、一位科學(xué)家的墓碑上鐫刻著這樣的銘文：“他以神一般的力量，第一個(gè)說明了行星的運(yùn)動(dòng)和圖像?！边@位科學(xué)家應(yīng)該是A.伽利略B.牛頓C.愛因斯坦D.普朗克16、近代以來，英、德兩國通過不同方式，先后確立了君主立憲制。以下關(guān)于兩國政治制度相同點(diǎn)的敘述，正確的是A.君主為國家最高元首 B.內(nèi)閣首腦對(duì)君主負(fù)責(zé)C.議會(huì)是國家權(quán)力中心 D.帶有鮮明的專制色彩17、右圖是中國藝術(shù)家創(chuàng)作的一幅畫，它最可能創(chuàng)作于園地管理打字A.18世紀(jì)末期B.19世紀(jì)中期C.19世紀(jì)后期D.20世紀(jì)初期18、下列四幅作品，從創(chuàng)作風(fēng)格判斷，出現(xiàn)最晚的應(yīng)該是 園地管理打字A.格爾尼卡 B.伏爾加河上的纖夫 中學(xué)歷史園地C.自由引導(dǎo)人民 D.日出印象19、二戰(zhàn)后，德國和朝鮮形成分裂局面的相同原因是A.國內(nèi)民族矛盾的激化B.美國和蘇聯(lián)的相互對(duì)抗C.世界多極化趨勢(shì)的演變D.美國馬歇爾計(jì)劃的推行20、1946年，美國前總統(tǒng)發(fā)表聲明：“目前，只有我們能夠把自己的政策強(qiáng)加給世界?！?972年，美國總統(tǒng)尼克松發(fā)明聲明：“美國決心用一種新的彬彬有禮的態(tài)度來很好地傾聽北約伙伴的意見?！泵绹鴳B(tài)度變化的主要原因是A.美國實(shí)力衰弱，尋求歐洲支持B.古巴導(dǎo)彈危機(jī)爆發(fā)，美國尋求歐洲幫助C.美歐關(guān)系惡化，美國力圖緩和D.歐洲共同體建立，美國重視歐洲地位二、非選擇題：本大題共4題，滿分60分，包括必做題和選做題兩部分。其中第21題第23題為必做題，每個(gè)試題考生都必須作答。第24題為選做題，共4題，考生只能選做兩題，多答無效。21.（10分） 法國歷史學(xué)家雅克 勒高夫在新史學(xué)中稱：“歷史不僅是政治史、軍事史和外交史、而且還是經(jīng)濟(jì)史、人口史、技術(shù)史和習(xí)俗史；不僅是君主和大人物的歷史，而且還是所有人的歷史?！遍喿x下列材料：材料一 （東京）街南桑家瓦子，瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。 （宋）孟元老東京夢(mèng)華錄卷二材料二 梨園演戲，兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、戈陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)、統(tǒng)謂之亂彈班。 （清）錢泳履園叢話卷十二材料三 金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會(huì)無時(shí)，戲館數(shù)十處，每日演劇。（清）顧公燮消夏閑記摘抄卷上材料四 豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子引證格言、歷史無異。 高勞東方雜志農(nóng)村之娛樂卷十四請(qǐng)回答：（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？（2分）（2）依據(jù)材料一、二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戲曲發(fā)展的主要原因。（3分）（3）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)材料三、四概括戲曲的主要社會(huì)功能。（3分）（4）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進(jìn)入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？（2分）21答案要點(diǎn)：（共10分）（1）娛樂演藝場(chǎng)所。 （2）商業(yè)的發(fā)展，城市的繁榮，市民階層的擴(kuò)大。（3）京??；休閑娛樂功能，社會(huì)教化功能。 （4）史學(xué)研究領(lǐng)域的拓寬。22.（12分）閱讀下列材料：材料一 爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的中心關(guān)鍵，在使已經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族抗戰(zhàn)。只有這種全面的全民族抗戰(zhàn)，才能使抗戰(zhàn)得到最后的勝利。 關(guān)于目前形勢(shì)與黨的任務(wù)的決定材料二 帝國所以向美英兩國宣戰(zhàn)，實(shí)亦為東亞之安定而出此。自交戰(zhàn)以來，戰(zhàn)局并未好轉(zhuǎn)，世界大勢(shì)亦不利于我。加之?dāng)撤阶罱褂脷埧嶂◤?，頻殺無辜，慘害所及，真未可逆料。此朕所以飭令帝國政府接受聯(lián)合公告者也。 日本天皇停戰(zhàn)詔書材料三 自1963年至1969年，日本貿(mào)促團(tuán)體在中國舉辦了三次工業(yè)展覽會(huì)。中國貿(mào)促會(huì)先后在東京和大阪、名古屋和北九洲，舉辦了兩次綜合性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就展覽會(huì)?；マk展覽會(huì)對(duì)于增進(jìn)兩國人民的相互了解，起了巨大的作用。這么多人的互相參觀，實(shí)際上是一個(gè)友好大交流，而且是遍布在各階層的群眾性交流。 林連德當(dāng)代中日貿(mào)易關(guān)系史材料四 日本方面痛感日本國過去由于戰(zhàn)爭(zhēng)給中國人民造成的重大損害的責(zé)任，表示深刻的反省。日本方面重申站在充分理解中華人民共和國政府提出的“復(fù)交三原則”的立場(chǎng)上，謀求實(shí)現(xiàn)日中邦交正?；@一見解。中國方面對(duì)此表示歡迎。自本聲明公布之日起，中華人民共和國和日本國之間迄今為止的不正常狀態(tài)宣布結(jié)束。 1972年中日聯(lián)合聲明請(qǐng)回答：（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試從政治、軍事兩個(gè)方面論證材料一的觀點(diǎn)。（3分）（2）駁斥材料二中日本對(duì)美英兩國宣戰(zhàn)的理由。（2分）（3）依據(jù)材料一、二，分析中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的主要原因和次要原因。（3分）（4）材料四的“不正常狀態(tài)”是什么原因造成的？依據(jù)材料三、四，概括促成中日兩國結(jié)束“不正常狀態(tài)”的因素。（4分）22答案要點(diǎn)：(共12分) (1)政治上：國共兩黨合作建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。 軍事上：國民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)、共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場(chǎng)共同抗擊日軍。 (2)日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是為了爭(zhēng)奪霸權(quán)，日本的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)給包括日本在內(nèi)的東亞人民帶來深重災(zāi)難。 (3)主要原因：中國人民的全民族抗戰(zhàn)。 次要原因：世界反法西斯力量的沉重打擊(蘇、美、英等國對(duì)日作戰(zhàn))，美國對(duì)日本投放原子彈。 (4)日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)；新中國成立后，日本追隨美國、敵視新中國。 中日兩國政府致力于發(fā)展兩國友好關(guān)系，中日民間交流活動(dòng)的推動(dòng)。23、（14分）在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中，不同的國家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也不盡相同。以英、美為代表的“自由放任”模式和以蘇聯(lián)、中國為代表的“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”模式，都可能使一個(gè)國家完成工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，但這兩種模式走向極端和僵化后，也會(huì)造成嚴(yán)重弊病。請(qǐng)回答下列問題：（1）請(qǐng)以英國和蘇聯(lián)為例，說明“自由放任”模式和“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”模式產(chǎn)生的消極影響。（4分）（2）以美國羅斯福新政為起點(diǎn)，西方國家通過何種方式突破“自由放任”模式？這標(biāo)志著資本主義經(jīng)濟(jì)制度發(fā)生了怎樣的變化？（2分）（3）為修正“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”模式的弊端，蘇、中兩國先后進(jìn)行了改革。蘇聯(lián)的赫魯曉夫改革以失敗而告終，原因何在？20世紀(jì)90年代初，中國從思想和實(shí)踐上全面突破“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”模式，其表現(xiàn)是什么？（4分）（4）美、中兩國對(duì)各自經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式成功突破的手段有何共同之處？縱觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的調(diào)整過程，你能得出什么啟示？（4分）23、答案要點(diǎn)：（共14分）（1）英國：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生。 蘇聯(lián)：農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)比例失調(diào)，生產(chǎn)積極性受到壓制。（2）國家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)；國家壟斷資本主義的形成。（3）缺乏正確的理論指導(dǎo)、總體上的規(guī)劃和科學(xué)實(shí)驗(yàn)（對(duì)斯大林模式的弊端缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí)），未能從根本上突破斯大林模式。 1992年春鄧小平南方談話；建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。（4）自由放任與國家干預(yù)相結(jié)合（市場(chǎng)與計(jì)劃相結(jié)合）。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式必須因時(shí)而變。24、選做題：本題有A、B、C、D四題，考生只能從中選做兩題，多答無效；請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上規(guī)定答題區(qū)域中將選做題目對(duì)應(yīng)字母后面的方框涂滿、涂黑，請(qǐng)勿漏涂、多涂。A、【歷史上重大改革回眸】（12分）閱讀下列材料：材料一 （陸）睿（原姓步六孤）始十余歲，襲爵撫軍大將軍、平原王。娶東徐州刺史博陵崔鑒女，鑒謂所親云：“平原王才度不惡，但恨其姓名殊為重復(fù)。”時(shí)高祖（即孝文帝）未改其姓。 魏書卷四十。材料二 （遷都洛陽后）高祖曰：“今恂（即太子）欲違父背尊，跨據(jù)恒朔（今山西大同，內(nèi)蒙古河套一帶）。此小兒今日不滅，乃是國家之大禍”乃廢為庶人。 魏書卷二十二。材料三 李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。 陳寅恪李唐氏族推測(cè)之后記。請(qǐng)回答：（1）材料一中，崔鑒對(duì)陸睿的不滿反映出當(dāng)時(shí)民族關(guān)系存在什么問題？為此，孝文帝采取了哪些改革措施？（6分）（2）材料二中孝文帝對(duì)太子恂的處理說明了什么？（2分）（3）依據(jù)材料三，分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。（4分）A答案要點(diǎn)：（12分）漢族和鮮卑之間存在著民族矛盾。推行了改漢姓、改語言、改服飾、通婚姻、改制度等方面的漢化措施。改革面臨著阻力；孝文帝推進(jìn)改革的堅(jiān)強(qiáng)決心。促進(jìn)了民族融合，為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮（為重新走向國家統(tǒng)一）奠定了基礎(chǔ)。B、【中外歷史人物評(píng)說】（12分）閱讀下列材料： 材料一 長(zhǎng)時(shí)期以來，軍政和絕大部分公民把意大利戰(zhàn)爭(zhēng)和埃及戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄人物第一執(zhí)政當(dāng)作偶像來崇拜，都齊聲祝愿他能有一個(gè)同他的名望和同法國的偉大相符的稱號(hào)。大家感到他有一個(gè)國家最高元首的稱號(hào)是順理成章的，因?yàn)樗麑?shí)際上已扮演了這樣的角色。要說是皇帝了篡奪了金鑾寶座，那么我們可以說，他身邊的同謀比善于導(dǎo)演喜悲劇的所有暴君都多，因?yàn)樗姆种姆▏硕紖⑴c了他的陰謀。 （法）康斯坦回憶拿破侖。材料二 歐洲則普遍認(rèn)為，由人民自己治理國家，最終只會(huì)導(dǎo)致無政府主義和天下大亂。但不管怎樣，華盛頓并沒有順應(yīng)當(dāng)時(shí)的潮流，為世上多添一項(xiàng)王冠。然而世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無光甚至難以戴穩(wěn)。 陳森華盛頓-美國的開國元?jiǎng)?。?qǐng)回答：（1）依據(jù)材料一，概括促成拿破侖稱帝的因素。（4分）（2）材料二表明華盛頓拒絕稱王，其個(gè)人原因何在？但有人認(rèn)為，華盛頓實(shí)際上具備稱王的條件，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說明。（4分）（3）如何理解材料二中的“世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無關(guān)甚至難以戴穩(wěn)”？（2分）（4）綜合以上材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你談?wù)勌囟v史時(shí)期影響政治體制選擇的因素。（2分）B答案要點(diǎn)：（12分）拿破侖的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)為他贏得崇高威望，法國大部分人對(duì)拿破侖的支持。華盛頓有著強(qiáng)烈的共和思想（反對(duì)封建專制制度），華盛頓不貪戀權(quán)力。華盛頓通過領(lǐng)導(dǎo)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)而贏得個(gè)人威望，大陸軍中的一些軍官要求華盛頓當(dāng)國王。美國建立了共和制政體（民主制度），沖擊了歐洲乃至世界的君主制度。個(gè)人品質(zhì)、具體國情、時(shí)代形勢(shì)、歷史傳統(tǒng)等。C、【探索歷史的奧秘】(12分)閱讀下列材料： 材料一 l550年和l551年，在西班牙召開了兩次大型辯論會(huì)，辯論的主要對(duì)手是第三世界主義者拉斯卡薩斯和歐洲中心論者塞普爾維達(dá)。這兩次古典式辯論直指殖民主義理論的核心：世界上有沒有劣等民族？先進(jìn)民族有沒有理由對(duì)落后民族開戰(zhàn)并奴役他們？ 塞普爾維達(dá)的論點(diǎn)有： 第一，印第安人犯有偶像崇拜的嚴(yán)重罪行； 第二，印第安人智力低下，是天生的野蠻人和奴隸；第三，印第安人互相殘殺，用活人祭祀，甚至吃人肉，西班牙人有義務(wù)拯救受害者。 材料二 卡薩斯不得不小心翼翼地論證說，懲罰一個(gè)陷入迷途的民族是為了教育這個(gè)民族，而不是毀滅它，然而戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)使美洲的印第安人明白自身的謬誤，只會(huì)增加仇恨。比起用活人祭祀來，戰(zhàn)爭(zhēng)是更大的罪惡。摘編自索颯豐饒的苦難拉丁美洲筆記。請(qǐng)回答：(1)請(qǐng)以瑪雅文明為例，反駁材料一中塞普爾維達(dá)的前兩個(gè)論點(diǎn)。(7分)(2)從材料二卡薩斯對(duì)塞普爾維達(dá)第三個(gè)論點(diǎn)的反駁，推斷西班牙人是以何種方式“拯救受害者”的？卡薩斯反對(duì)這種“拯救”方式的理由是什么?你認(rèn)為應(yīng)該以何種方式對(duì)待“落后民族”？(3分)(3)你認(rèn)為塞普爾維達(dá)論點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是什么？(2分)C.答案要點(diǎn)：(共12分) （1）印第安人的偶像崇拜表現(xiàn)為諸神崇拜和祖先崇拜(多神教和自然崇拜)，這是社會(huì)發(fā)展水平低下的結(jié)果根本不是什么罪行。 瑪雅人在建筑、天文歷法、數(shù)學(xué)、文化等領(lǐng)域創(chuàng)造出燦爛的文明。 （2）西班牙人采取戰(zhàn)爭(zhēng)方式；與印第安人的落后習(xí)俗相比戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡性更大，通過經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各種和平方式來影響和交流： （3）塞普爾維達(dá)的論點(diǎn)為西班牙的殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝死碚撘罁?jù) D、【世界文化遺產(chǎn)薈萃】(12分)閱讀下列材料材料一 注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅，考慮到鑒于威脅這類遺產(chǎn)的新危險(xiǎn)的規(guī)模和嚴(yán)重性，整個(gè)國際社會(huì)有責(zé)任通過提供集體性援助來參與保護(hù)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)；這種援助盡管不能代替有關(guān)國家采取的行動(dòng)，但將成為它的有效補(bǔ)充。 保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約。 材料二 從7月1日起，九寨溝將實(shí)行游客限量入景區(qū)制； 九寨溝由此成為全國第一個(gè)對(duì)游客實(shí)行限量入內(nèi)的景區(qū)。九寨溝管理局葛立局長(zhǎng)告訴記者，作出這一“限客”決定后九寨溝僅門票收入一項(xiàng)，高峰期每日將減少收入一百萬元以上。但是，為了保護(hù)好九寨溝這個(gè)不可再生的世界自然遣產(chǎn)菅理局下決心采取限量措施。 華西都市報(bào)(2001年6月25日)。 材料三 泰山的一些地方官員竟然提出“把風(fēng)景的泰山，改造成經(jīng)濟(jì)的泰山”、把“岱頂建成熱鬧非凡的天上城市”等口號(hào)。于是，三