高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第8講 古代希臘、羅馬的政治文明課件 人民版.ppt

專題四古代希臘 羅馬的政治文明和近代西方民主政治的擴(kuò)展 專題四古代希臘 羅馬的政治文明和近代西方民主政治的擴(kuò)展 第8講古代希臘 羅馬的政治文明 1 充滿活力的城市國(guó)家 1 城邦 建立 公元前8世紀(jì)左右 定義 以一個(gè)城市為中心 包括周圍一些村落而建立的一些城市國(guó)家 始終保持著小國(guó)寡民的狀態(tài) 2 特點(diǎn) 彼此分立 建立許多城邦 但保持密切聯(lián)系 小國(guó)寡民 公民政治 公民有機(jī)會(huì)直接參與城邦的 比較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì) 城邦是各種商品的集散地 繁榮的思想文化 城邦是希臘的 公共事務(wù) 文化中心 2 希臘的公民 1 地位 是希臘社會(huì)的主體階層 是 的核心力量 2 組成 通常由一個(gè)城邦的 組成 3 權(quán)力 有資格參加各種公共活 參與城邦行政與司法事務(wù) 城邦政治 成年 男子 4 素質(zhì) 珍視個(gè)人自由 敢于表現(xiàn)個(gè)性 挑戰(zhàn)權(quán)威 善于從事政治和文化藝術(shù)活動(dòng) 追求智慧與 具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感 平等 1 雅典民主政治的奠基 1 梭倫改革 背景 在雅典國(guó)家形成之初 城邦里的貴族壟斷了一切大權(quán) 新興的 階層要求發(fā)展城邦民主政治 促進(jìn)工商業(yè)繁榮 工商業(yè)者 公元前594年 梭倫當(dāng)選為 開(kāi)始民主改革 以緩和社會(huì)矛盾 內(nèi)容 頒布 廢除債務(wù)奴隸制 實(shí)行措施促進(jìn) 的發(fā)展 設(shè)立 和最高法院等民主機(jī)構(gòu) 執(zhí)政官 解負(fù)令 工商業(yè) 四百人會(huì)議 影響 在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面 促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 2 克利斯提尼改革 內(nèi)容 組成以地域?yàn)榛A(chǔ)的 五百人會(huì)議 制定 由10個(gè)選區(qū)各選一人組成 十將軍委員會(huì) 陶片放逐法 意義 以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制 雅典國(guó)家最終形成 所有公民都有機(jī)會(huì)參與國(guó)家政治事務(wù) 標(biāo)志著雅典民主政治確立 2 黃金時(shí)代 伯里克利改革 1 內(nèi)容 除十將軍以外 各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放 并都以抽簽方式產(chǎn)生 成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu) 的每個(gè)成員都有機(jī)會(huì)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席 公民大會(huì) 五百人會(huì)議 國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放 2 影響 貴族的政治權(quán)力被削弱 民主政治發(fā)展到很高的程度 出現(xiàn) 黃金時(shí)代 3 雅典民主政治的得與失 對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià) 津貼 1 局限 民主范圍 只限于雅典公民 婦女和外邦人無(wú)民主 性質(zhì) 是一種原始的 只適用于小國(guó)寡民的城邦 參政方式 和輪流坐莊 很可能會(huì)導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用 直接民主 抽簽選舉 2 積極影響 開(kāi)西方民主政治之先河 在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度 3 實(shí)質(zhì) 奴隸主階級(jí)專政基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主 1 羅馬法的起源與發(fā)展 1 習(xí)慣法 從羅馬建城到共和國(guó)建立之初 羅馬人主要依靠 來(lái)調(diào)整社會(huì)關(guān)系 2 第一部成文法 十二銅表法 習(xí)慣法 內(nèi)容 涉及法律訴訟的程序 債務(wù) 家庭關(guān)系等方面 評(píng)價(jià) 是以往羅馬習(xí)慣法的匯編 打破了 對(duì)法律知識(shí)的壟斷 在一定程度上保護(hù)了平民的利益 3 公民法 貴族 含義 從羅馬建國(guó)到公元前3世紀(jì)中葉 羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法 特點(diǎn) 注重形式 缺乏靈活與變通 內(nèi)容側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和 等方面 4 萬(wàn)民法 法律程序 背景 隨著羅馬的不斷對(duì)外擴(kuò)張 新的社會(huì)矛盾凸顯 原有的公民法已不太適應(yīng)新的形勢(shì) 特點(diǎn) 簡(jiǎn)潔靈活且 注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛 作用 使法律具有了更大的適用范圍 成為鞏固 統(tǒng)治的重要工具 實(shí)用有效 羅馬 名師指津 希臘公民希臘文 公民 polites 一詞由城邦 polis 一詞衍生而來(lái) 原意是 屬于城邦的人 希臘公民只是城邦居民中一種特殊的身份團(tuán)體 一般說(shuō)來(lái) 只有純本邦血統(tǒng)的成年男子才能成為本邦公民 這樣 占人口大多數(shù)的奴隸 外邦人 婦女就被排除在外了 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練1在某個(gè)雅典人家庭里有一名男主人 一名女主人 未成年男孩和女孩各一名 此外還有一名成年男奴隸和一名成年女奴隸 雅典召開(kāi)公民大會(huì)時(shí)這個(gè)家庭最多能有幾人去參加 a 1人b 2人 c 3人d 4人解析 選a 奴隸 婦女 未成年男子沒(méi)有公民權(quán) 因此只有男主人可以去參加公民大會(huì) 知識(shí)拓展 梭倫改革與克利斯提尼改革本質(zhì)上的相同點(diǎn) 1 梭倫改革按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí) 氏族制度是按血緣關(guān)系來(lái)維護(hù)的 梭倫改革直接否定了血緣關(guān)系 克利斯提尼改革用十個(gè)地區(qū)部落取代原來(lái)的四個(gè)血緣部落 直接打破了血緣關(guān)系 2 兩者改革都從根本上打擊了血緣關(guān)系 削弱了舊氏族貴族的勢(shì)力 為雅典的民主政治制度奠定了基礎(chǔ) 易混易錯(cuò) 1 梭倫改革為雅典民主制奠定了基礎(chǔ) 克利斯提尼改革最終確立了雅典民主制 伯里克利改革使雅典民主制達(dá)到鼎盛 2 公民大會(huì) 五百人議事會(huì)和民眾法庭 陪審法庭 是民主政體特征的充分體現(xiàn) 公民大會(huì)是最高權(quán)力機(jī)關(guān) 負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事 五百人議事會(huì)是公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu) 在兩次公民大會(huì)休會(huì)期間為大會(huì)最高權(quán)力的代表 負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議 民眾法庭是日常司法機(jī)關(guān) 高級(jí)公職人員的任職資格 也由民眾法庭終審 圖解知識(shí) 古希臘民主政治 歸納概括 雅典民主制的特征 1 主權(quán)在民 雅典民主制是城邦民主制 是小國(guó)寡民的民主制 2 權(quán)力制約 這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集權(quán)對(duì)官吏的監(jiān)督和制約 3 法律至上 雅典嚴(yán)格實(shí)行法治 在法律面前人人平等 雅典人視憲法為最高法律 神圣不可侵犯 圖解知識(shí) 羅馬法的形成過(guò)程 歸納概括 羅馬法的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì) 1 特點(diǎn) 既有階段性 又有連續(xù)性 是一個(gè)系統(tǒng)的法律體系 內(nèi)容繁雜 但以保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯為核心 滲透了自然法思想 2 實(shí)質(zhì) 不管是習(xí)慣法 還是成文法 不管是公民法還是萬(wàn)民法 都是維護(hù)羅馬統(tǒng)治者利益的 屬于奴隸制法律體系 思維升華 羅馬法的重要價(jià)值古羅馬是一個(gè)奴隸制國(guó)家 也是古代最典型的法治國(guó)家 羅馬法證明了法律的一個(gè)突出價(jià)值在于維護(hù)社會(huì)秩序 這遠(yuǎn)比人治合理 近代歐美資本主義國(guó)家大多以羅馬法為藍(lán)本制定法律 資產(chǎn)階級(jí)的陪審制度 律師制度 訴訟制度都源于羅馬法 中國(guó)現(xiàn)行的民法也參照和借鑒了羅馬法 5 自然法 概念 不是具體的法律條文 而是一種法律觀念 創(chuàng)立者 西塞羅 被譽(yù)為 內(nèi)容 自然法高于一切 和人為權(quán)力 人人生而平等 自然法之父 人定法 影響 是對(duì)羅馬法律 的理論概括與升華 標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟 2 羅馬法的深遠(yuǎn)影響 1 成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū) 2 蘊(yùn)涵的 公正至上的法律觀念具有永恒價(jià)值 實(shí)踐 人人平等 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練2羅馬法內(nèi)容豐富 體系完善 是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系 下列關(guān)于羅馬法的敘述中 正確的是 a 羅馬法體現(xiàn)了 法律面前人人平等 b 十二銅表法 的制定宣告羅馬成文法誕生c 萬(wàn)民法適用范圍只是限于羅馬公民d 羅馬法是推進(jìn)資本主義發(fā)展的有力武器 解析 選b 本題考查學(xué)生對(duì)羅馬法的宏觀把握 羅馬法實(shí)質(zhì)上仍是維護(hù)奴隸主貴族對(duì)奴隸專政的工具 人人平等 是不可能的 故a項(xiàng)錯(cuò)誤 c項(xiàng)是指公民法 d項(xiàng)羅馬法與資本主義發(fā)展無(wú)直接關(guān)系 故只有b項(xiàng)正確 考點(diǎn)整合一古希臘與古羅馬文明的比較 考點(diǎn)整合二西方古代民主政治產(chǎn)生的條件1 對(duì)歷史的繼承和發(fā)展 民主制中有不少內(nèi)容源自原始社會(huì)的民主習(xí)慣 如最高權(quán)力屬于公民大會(huì) 公民大會(huì)可以選舉官員 判決等 公民大會(huì)的權(quán)威高于任何個(gè)人 這些都與原始社會(huì)的軍事民主制有關(guān) 這是東方所沒(méi)有的 2 自然地理環(huán)境的影響 希臘環(huán)海 多山 多島 是一個(gè)工商航海業(yè)居主導(dǎo)地位的國(guó)家 航海貿(mào)易須以平等交換為原則 商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展要求自由的環(huán)境 以及顧及商業(yè)貿(mào)易者整體利益的政策 這一切都有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立 3 許多政治家不懈的努力和廣大平民 特別是新興工商業(yè)階層的抗?fàn)?工商業(yè)奴隸主階級(jí)是雅典民主制建立的社會(huì)力量 4 小國(guó)寡民是雅典民主制存在的前提 因?yàn)橹苯用裰髦莆ㄓ性陬I(lǐng)土狹小的城市國(guó)家中才有可能 同時(shí) 小國(guó)寡民的城邦要保證其獨(dú)立和發(fā)展 維護(hù)奴隸主的統(tǒng)治地位和利益 也需要通過(guò)民主增強(qiáng)凝聚力 5 奴隸勞動(dòng)為城邦的精神文化活動(dòng)提供了必要物質(zhì)保障 6 希臘靠近古代埃及和兩河流域文明的中心地帶 便于從亞非文明的成就中汲取豐富營(yíng)養(yǎng) 高考例析 2011 高考江蘇卷 雅典執(zhí)政官克利斯提尼在制定行政選區(qū)時(shí) 把全部村社分為三十區(qū) 十區(qū)在城市附近 十區(qū)在沿海 十區(qū)屬于內(nèi)地 并用抽簽的辦法把這些區(qū)指定給各個(gè)部落 每一部落有三區(qū) 這樣就使一個(gè)部落在所有這些地區(qū)都占了一份 他采取的這一措施 a 確立了依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分等級(jí)的參政制度b 廢除了債務(wù)奴隸制以使債務(wù)奴隸重獲自由c 打破了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的貴族專權(quán)局面d 標(biāo)志著雅典民主政治進(jìn)入到 黃金時(shí)代 解析 克利斯提尼的這一做法實(shí)際上是按照地理位置劃分地方行政區(qū)域 以取代原來(lái)的按照氏族組織管理地方的方式 這一做法實(shí)際上削弱了氏族貴族對(duì)地方的控制 因此c項(xiàng)為正確答案 這一做法未涉及財(cái)產(chǎn)問(wèn)題 排除a項(xiàng) 與債務(wù)奴隸也無(wú)關(guān) 排除b項(xiàng) 雅典 黃金時(shí)代 是在伯利克里執(zhí)政時(shí)期 排除d項(xiàng) 答案 c 嘗試命題1下列古代雅典政治制度的有關(guān)內(nèi)容中 對(duì)政治文明的發(fā)展有最為深遠(yuǎn)的影響的是 a 按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)b 召開(kāi)公民大會(huì) 讓公民參與城邦事務(wù)c 建立陪審法庭制度 d 向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼解析 選b 雅典公民大會(huì)與現(xiàn)代西方國(guó)家的議會(huì)制度有異曲同工之處 是古代和近代民主政治的集中體現(xiàn) 可以看出公民大會(huì)制度對(duì)西方乃至世界政治文明的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響 嘗試命題2央視大型紀(jì)錄片 公司的力量 解說(shuō)詞中這樣說(shuō)道 用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利 明確所有權(quán)歸屬 這些正是自由交易和市場(chǎng)形成的前提 也許正基于此 很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人 真正公司時(shí)代的到來(lái) 還要在人被進(jìn)一步解放之后 這說(shuō)明 a 羅馬法影響公司組織的誕生b 羅馬法維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯c 羅馬法導(dǎo)致自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成d 羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性解析 選d 從材料信息可知 羅馬法 用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利 這一思想被 公司 所汲取 這體現(xiàn)了羅馬法的進(jìn)步性 但 真正公司時(shí)代的到來(lái) 還要在人被進(jìn)一步解放之后 則從反面揭示出羅馬法時(shí)代的人并未真正 解放 這又反映出羅馬法的時(shí)代局限性 因此選d項(xiàng) 文明的差異和多樣性古代中國(guó)和古代希臘都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明 古代中國(guó)是大河文明 在政治制度上是君主專制 古代希臘是海洋文明 在政治制度上是民主政治 中西文明在各自的源頭就表現(xiàn)出了眾多的差異 從文明的多樣性和中西文明差異的視角考查古代希臘的政治制度是高考命題的一個(gè)熱點(diǎn)視角 高考例析 2011 高考安徽文綜卷 節(jié)選 制度的變革與創(chuàng)新直接影響著人類歷史的進(jìn)程 是世界文明的重要體現(xiàn) 閱讀材料 結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問(wèn)題 材料1 盧商 早孤 家窶 j 貧寒 困 能以學(xué)自?shī)^ 舉進(jìn)士 拔萃 皆中 由校書(shū)郎佐宣歙 西川幕府 入朝 累十余遷 至大理卿 擢中書(shū)侍郎 同中書(shū)門下平章事 摘自 新唐書(shū) 列傳第一百七材料2 雅典 最初是實(shí)行君主政體 以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治 這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官 全部屬于貴族 后來(lái)朝愈益民主化的方向發(fā)展 急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出了一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí) 他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合 要求政治自由化 摘自 美 斯塔夫里阿諾斯 全球通史 梭倫尋求普世的真理 他相信 違背公正必然要擾亂公眾的生活 個(gè)人對(duì)自己的行為負(fù)責(zé) 于是 權(quán)威的根基就被摧毀了 摘自 加 哈羅德 伊尼斯 傳播的偏向 1 怎樣理解材料2中 權(quán)威的根基就被摧毀了 并分析其進(jìn)步作用 2 比較上述兩種政治制度變化的主要不同 以及二者所導(dǎo)向的社會(huì)觀念的差異 解析 該題從中外政治制度的對(duì)比中尋找不同政治方向的原因 第 1 問(wèn) 權(quán)威的根基就被摧毀 要從梭倫改革的內(nèi)容入手作出判斷 分析進(jìn)步作用要結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行概括 第 2 問(wèn)兩者變化的不同要從著眼點(diǎn) 標(biāo)準(zhǔn) 打擊對(duì)象 對(duì)政治制度的影響等方面進(jìn)行歸納 所導(dǎo)向的社會(huì)觀念的差異要從人們的追求目標(biāo) 文化知識(shí)的服務(wù)對(duì)象等方面進(jìn)行概括 答案 1 開(kāi)始以財(cái)產(chǎn)取代血緣關(guān)系作為權(quán)利分配的標(biāo)準(zhǔn) 擴(kuò)大了民主權(quán)利的范圍 為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ) 有利于工商業(yè)發(fā)展 2 前者是封建政權(quán)人才選拔制度的進(jìn)步 后者擴(kuò)大了奴隸主政權(quán)任用官員的范圍 前者打擊了世家大族勢(shì)力 后者削弱了貴族世襲特權(quán) 前者依據(jù)才學(xué)選拔官員 后者根據(jù)財(cái)產(chǎn)授予權(quán)利 前者未改變封建專制政體 后者促使舊氏族貴族專制走向奴隸制民主政治 中國(guó)人形成了 萬(wàn)般皆下品 唯有讀書(shū)高 的觀念 西方人逐步形成追求財(cái)富的觀念 中國(guó)人崇尚 學(xué)而優(yōu)則仕 文化知識(shí)主要用于維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治 西方人主張 人是萬(wàn)物的尺度 重視個(gè)性發(fā)展 嘗試命題3在遙遠(yuǎn)的古代 雅典和中國(guó)都創(chuàng)造了高度發(fā)達(dá)的文明 關(guān)于這兩種文明在伯里克利和秦始皇時(shí)期治國(guó)方略上的不同 下列敘述不正確的是 a 民主法制與君主專制b 貴族制與分封制 c 公民大會(huì)與三公九卿d 政事共商與皇權(quán)至上解析 選b b項(xiàng)貴族制不符合伯里克利時(shí)期 分封制在秦始皇時(shí)早已廢除 故b項(xiàng)不正確 嘗試命題4中國(guó)隋唐科舉制 雅典梭倫的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 羅馬的萬(wàn)民法 其相似的作用是 a 拓寬了官吏選拔途徑b 擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)c 推動(dòng)民主政治的發(fā)展d 實(shí)現(xiàn)了選賢任能 解析 選b 隋唐的科舉制度使普通的庶族地主參加到政權(quán)中來(lái) 梭倫改革使工商業(yè)者 平民獲得了政治權(quán)利 羅馬的萬(wàn)民法使廣大的被征服民族獲得了公民權(quán) 這些都擴(kuò)大了三國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ) 有利于政局的穩(wěn)定 史料 文本 材料1 我們的制度是別人的模范 而不是我們模仿任何其他人的 我們的制度之所以被稱為民主政治 是因?yàn)檎?quán)是在全體公民的手中 而不是在少數(shù)人手中 解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候 每個(gè)人在法律上是平等的 讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候 所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員 而是他們所具有的真正才能 伯里克利 材料2 雅典民主政治的社會(huì)基礎(chǔ)是自由民 據(jù)估計(jì) 公元前431年雅典全部人口為40萬(wàn)人 其中雅典自由民16 8萬(wàn) 外邦人3 2萬(wàn) 奴隸20萬(wàn) 而自由民中 婦女也被排除