七年級歷史上冊 第三學習主題 第3課 漢武帝的文治武功課件1 川教版.ppt

秦時明月漢時關滾滾黃河藍藍的天壯士鐵馬將軍劍旌旗半卷出長安女兒柔腸男兒膽滔滔熱血汗衣冠大漠無垠江湖遠暴雨驚雷亦如磐美人淚杯中酒天下任丈夫肩風瀟瀟路漫漫情切切意綿綿生死盟山河戀君與臣恩與怨何必回頭傷往事且把風流唱少年萬里江山千均擔守業(yè)更比創(chuàng)業(yè)難 漢武帝的文治武功 第11課 漢武帝的文治武功 漢武帝 文治 武功 文化教育方面的業(yè)績 軍事方面的功績 公元前202年 劉邦打敗項羽 建立漢朝 定都長安 史稱西漢 文景之治 從漢高祖到漢景帝幾十年休養(yǎng)生息政策的實行 西漢的經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展 為漢武帝推進大一統(tǒng)格局奠定了雄厚的物質(zhì)基礎 漢武帝劉徹在位期間 漢朝進入鼎盛時期 西安茂陵 我用哪種思想來治理國家 才利于長治久安呢 法家 道家 儒家 材料 臣愚以為諸不在六藝之科 孔子之術者 皆絕其道 勿使并進 漢書 董仲舒?zhèn)?罷黜百家 獨尊儒術 興辦太學太學 太學 一 尊儒術興太學 對儒家思想進行了改造 提出 天人感應 君權神授 的觀點 主張 罷黜百家 獨尊儒術 董仲舒 罷黜百家 獨尊儒術 核心 萬物一統(tǒng)于天 國家一統(tǒng)于皇帝 天亦有喜怒之氣 哀樂之心 與人相副 以類合之 天人一也 春秋繁露 陰陽義 天子受命于天 天下受命于天子 一國則受命于君 君命順 則民有順命 君命逆 則民有逆命 春秋繁露 為人者天 罷黜百家 獨尊儒術 天人感應 君權神授 說一說 太學大禮堂 講經(jīng)圖 主持教學的人稱為 學生稱作 漢武帝的文治 長安 博士 弟子員 興辦太學 各抒己見 漢武帝的 罷黜百家 獨尊儒術 與秦始皇的 焚書坑儒 有哪些相同點和不同點 x 相同點 相同點 目的和實質(zhì)相同 都是為了加強中央集權 都是文化專制的表現(xiàn) 不同點 方式和結果不同 秦始皇采用法家思想 對其他的文化進行粗暴 野蠻的破壞 結果是加速力秦朝的滅亡 漢武帝獨尊儒術 以儒學為正統(tǒng) 促進了大一統(tǒng)的形成與鞏固 西周 秦朝 分封制 郡縣制 郡國制 西漢 王國問題 由此而來 漢景帝時平定 七國之亂 但是王國問題未根本解決 晁錯 漢武帝即位后 力圖解決王國問題 如果你是當時的大臣你有什么好辦法 好主意 主父偃 推恩令 武帝施主父之冊 下推恩之令 使諸侯王得分戶邑 以封子弟 漢書 武帝施主父之冊 下推恩之令 使諸侯王得分戶邑 以封子弟 漢書 材料中 武帝 指誰 武帝下 推恩令 主要解決什么問題 推恩令 的內(nèi)容是什么 有何作用 想一想 材料 請回答 漢武帝的文治 二 鞏固國家統(tǒng)一 1 推恩令 推恩令的效果 諸侯國 父 實行推恩令前 諸侯國 嫡長子 實行推恩令后 諸侯國 父 長子 次子 三子 漢武帝的文治 西漢五銖錢 西漢郡國齊國鐵官使用的封泥 檢驗產(chǎn)品的證明 國家統(tǒng)一貨幣鑄造 鹽鐵業(yè)由國家壟斷經(jīng)營 2 整頓財政 小常識 中國的食鹽分海鹽 池鹽 井鹽 3 開發(fā)邊疆 1 擴建軍隊 啟用有才干的軍事將領衛(wèi)青霍去病 2 設置河西四郡河西四郡 3 加強對五嶺以南的管轄 海南島 4 把西南夷納入統(tǒng)治 管轄從今甘肅河西走廊至玉門關一帶 夜郎自大 河西四郡 海南島 西南夷 武威郡 張掖郡 敦煌郡 酒泉郡 益州郡 九真郡 西漢疆域圖 漢武帝的武功幻燈片21 漢武帝頒布給滇王的金印 趙眜 漢武帝時南越王 玉印 歷史的證據(jù) 漢武帝的文治武功 文治 武功 思想文化上 罷黜百家 獨尊儒術 興辦太學 政治上 頒布推恩令 徹底解決王國問題 經(jīng)濟上 整頓財政 軍事上 民族關系上 開發(fā)邊疆 擊匈奴 平南越 征服西南夷 漢武帝的文治武功 三 小結 漢武帝為實現(xiàn)大一統(tǒng)的措施 歷史意義 漢武帝時期 中央集權空前加強 大一統(tǒng)帝國得到了進一步鞏固和發(fā)展 漢武帝所采取的許多措施對后世產(chǎn)生了深遠影響 1 臣愚以為諸不在六藝之科 孔子之術者 皆絕其道 勿使并進 向漢武帝提出這一建議的是 李斯 主父偃c張騫d董仲舒2 秦朝 焚書坑儒 而西漢 罷黜百家 獨尊儒術 兩者的根本目的在于 壓制知識