廣東省東莞市東城高級(jí)中學(xué)高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 第15單元 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)單元檢測(cè).doc

第十五單元 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)一、選擇題(每小題1分，共22分)1史書記載：“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚(漁)網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱蔡侯紙。”由材料可知 ()a蔡侯紙是世界上最早的書寫用紙b東漢元興元年后，紙成了唯一的書寫材料c造紙?jiān)弦椎檬遣毯罴垙V泛使用的重要原因之一d蔡倫造紙使用的主要原料是樹皮、麻頭、棉布、漁網(wǎng)解析：本題通過(guò)新的情境材料考查了東漢造紙術(shù)的發(fā)明及其能迅速推廣的原因。蔡倫獨(dú)創(chuàng)新意，用“樹膚、麻頭及敝布、魚(漁)網(wǎng)”等發(fā)明了“蔡侯紙”。因造紙?jiān)弦椎?，廣為流行，成為主要的書寫材料。答案：c2公元751年，唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì)，被俘往阿拉伯的士兵有不少技術(shù)工匠，這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移。這時(shí)中國(guó)傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是()a造紙術(shù) b活字印刷術(shù)c指南針 d火藥與火器解析：本題考查我國(guó)古代四大發(fā)明的時(shí)間：造紙術(shù)是東漢蔡倫改進(jìn)的，活字印刷術(shù)是北宋畢升發(fā)明的，指南針發(fā)明在北宋時(shí)期，唐朝末年火藥開始用于軍事，北宋時(shí)期制造出火器。中國(guó)古代四大發(fā)明都經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲，在題干中時(shí)間限制內(nèi)“公元751年”、“唐朝”，這一時(shí)期中國(guó)傳入阿拉伯的技術(shù)只能是造紙術(shù)。答案：a3下圖是明代宋應(yīng)星所著天工開物中的“斬竹漂塘”、“蕩料入簾”插圖，圖片所反映的這項(xiàng)古代中國(guó)重要發(fā)明()a最早出現(xiàn)于東漢時(shí)期b經(jīng)畢升改進(jìn)而出現(xiàn)革命性變革c在四大發(fā)明中影響最為久遠(yuǎn)d為歐洲文藝復(fù)興的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件解析：本題設(shè)置這個(gè)古代造紙術(shù)制造流程的圖畫，考查學(xué)生對(duì)四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記，依圖所反映的信息為造紙術(shù)。答案：c4宋元文化高度繁榮，能代表當(dāng)時(shí)科技水平的重大成就是()活字印刷術(shù)郭守敬的簡(jiǎn)儀指南針用于航?；鹚幵谲娛律蠌V泛使用a bc d解析：項(xiàng)屬于中國(guó)古代四大發(fā)明的內(nèi)容，且時(shí)間符合宋元時(shí)期。簡(jiǎn)儀是由我國(guó)元朝天文學(xué)家郭守敬發(fā)明的，是我國(guó)古代的一種天文觀測(cè)儀器，這是我國(guó)首先發(fā)明的，要比歐洲人早500年左右。答案：a5中國(guó)古代四大發(fā)明促進(jìn)了世界文明發(fā)展，下列敘述正確的是()加速了西歐封建制度的衰落孕育了西方的近代自然科學(xué)造成了西方近代工業(yè)的興起促進(jìn)世界聯(lián)結(jié)為一個(gè)整體a bc d解析：本題主要考查四大發(fā)明對(duì)人類文明發(fā)展的作用。西方的近代工業(yè)和自然科學(xué)的興起的根本原因是資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展。答案：b6法國(guó)作家維克多雨果對(duì)中西科技有過(guò)如下一番論述：“像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國(guó)人都比我們?cè)?。可是有一個(gè)區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃的發(fā)展成為一種奇妙有用的東西，而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無(wú)聲無(wú)息。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶?！毕铝杏嘘P(guān)這段話的認(rèn)識(shí)比較合理的是()a雨果否認(rèn)中國(guó)人的發(fā)明創(chuàng)造能力b雨果認(rèn)為中國(guó)社會(huì)狀態(tài)對(duì)科技發(fā)展起到了保護(hù)作用c雨果認(rèn)為西方科學(xué)技術(shù)更加神奇d雨果指出了中國(guó)傳統(tǒng)科技沒(méi)有發(fā)展為近代科技的事實(shí)解析：解答本題首先要理解雨果這段話的含義。中國(guó)并不缺乏發(fā)明創(chuàng)造，但是并未在實(shí)踐中得到廣泛的應(yīng)用，這也是中國(guó)近代科學(xué)落后的原因之一。答案：d7.右圖農(nóng)業(yè)專著(“勝”即勝，“書”即書，“釋”即釋)是研究哪一歷史時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況的()a漢朝b.北魏c元朝d.明朝解析：從圖片的封面提取信息：封面是氾勝之書今釋，結(jié)合題目應(yīng)為氾勝之書今釋，這是今人石聲漢所撰，氾勝之書是我國(guó)最早的一部農(nóng)書。答案：a8創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被稱為“萬(wàn)世寶典”的是()a本草綱目 b傷寒雜病論c黃帝內(nèi)經(jīng) d千金方解析：東漢末年，張仲景的中醫(yī)專著傷寒雜病論，創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”。答案：b92009年3月以來(lái)，甲型h1n1流感蔓延許多國(guó)家和地區(qū)，我國(guó)衛(wèi)生部及時(shí)組織廣大醫(yī)學(xué)工作者結(jié)合長(zhǎng)期以來(lái)的中醫(yī)藥學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行有效防控。下列著作中將各類藥物分類、被譽(yù)為“東方藥物巨典”的是()a黃帝內(nèi)經(jīng) b千金方c本草綱目 d傷寒雜病論解析：本題考查學(xué)生對(duì)中國(guó)古代醫(yī)學(xué)成就的準(zhǔn)確識(shí)記與理解。被譽(yù)為“東方藥物巨典”的是明朝李時(shí)珍所著的本草綱目。答案：c102010年中國(guó)郵政計(jì)劃發(fā)行中醫(yī)藥堂郵票。小明同學(xué)想了解中國(guó)古代中醫(yī)藥方面的知識(shí)，于是上網(wǎng)點(diǎn)擊“中醫(yī)藥”進(jìn)行搜索。下列信息不正確的是()a黃帝內(nèi)經(jīng)奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)b本草綱目被譽(yù)為“東方藥物巨典”c傷寒雜病論提出了辯證施治的方法d體現(xiàn)了中國(guó)人與自然和諧相處的人生態(tài)度解析：黃帝內(nèi)經(jīng)是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，奠定了中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)。傷寒雜病論提出了辯證施治的方法，奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)。答案：a11與西方相比，中國(guó)古代雖是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國(guó)，但物理成就不多；作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國(guó)家，可化學(xué)并不突出；農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱。這反映了中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)是()具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性重視實(shí)用技術(shù)缺乏相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科體系注重以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)a bc d解析：本題考查中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)。提取信息：題目總列舉了中國(guó)古代科技形成的一些條件，其中沒(méi)有包括出現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)探索?！盎瘜W(xué)并不突出”一句表明了。建筑、水利、機(jī)械、紡織、農(nóng)業(yè)表明。物理成就不多，生物學(xué)理論和化學(xué)缺乏的例子說(shuō)明。答案：a12.印度總理尼赫魯曾說(shuō)：“世界上有一個(gè)古老的國(guó)家，它的每一個(gè)字，都是一幅美麗的畫，一首優(yōu)美的詩(shī)”下列關(guān)于顏真卿書法(見右圖)的表述正確的是 ()a溫柔婉約，如春意柳鶯b講求法度，注重規(guī)范c追求個(gè)性，倡導(dǎo)有意無(wú)法d瀟灑風(fēng)流，如斜風(fēng)細(xì)雨解析：本題通過(guò)圖片材料考查了學(xué)生對(duì)不同風(fēng)格書法作品的鑒賞能力。顏真卿是唐代著名的書法家，以楷書見長(zhǎng)?？瑫奶攸c(diǎn)就是講求法度，注重規(guī)范。答案：b13詞起源于唐代，到了宋代成為文學(xué)的主流形式。詞成為宋代文學(xué)主流形式的社會(huì)基礎(chǔ)是()a士人群體的形成 b市民階層的壯大c資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生 d農(nóng)民文化需求的增加解析：詞的特點(diǎn)是可以傳唱，屬于市井通俗文學(xué)，因此其社會(huì)基礎(chǔ)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展下市民階層的壯大。答案：b14元代堪稱中國(guó)戲曲黃金時(shí)代，后人評(píng)價(jià)元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”這主要肯定元曲的藝術(shù)風(fēng)格是()a以市民自然本色為主流b以文人雅士抒情寫志為主流c體現(xiàn)凝重與沉郁的特征d體現(xiàn)浪漫主義風(fēng)格解析：“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”主要說(shuō)明元曲語(yǔ)言通俗易懂貼近百姓，沒(méi)有深?yuàn)W不易理解、粗野庸俗的情況。反映了元曲以自然本色為主流這一特點(diǎn)。答案：a15清明上河圖以寫實(shí)的手法記錄了古代開封的繁榮景象。下列場(chǎng)景中不可能在畫中出現(xiàn)的是()a王家錦帛鋪當(dāng)街而設(shè)b劉三叔精裝字畫鋪出售唐代名家字畫c馱運(yùn)絲綢、瓷器的駱駝?wù)诔龀莇娛樂(lè)場(chǎng)所瓦子表演雜劇西廂記解析：本題主要考查準(zhǔn)確描述歷史事物特征的能力。西廂記是王實(shí)甫的作品，屬于元雜劇，在宋代的清明上河圖中不可能出現(xiàn)。答案：d16明代小說(shuō)西游記中的孫悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，對(duì)強(qiáng)加于他頭上的緊箍?jī)阂恢惫⒐⒂趹?，成佛之后首先想到的是把它打個(gè)粉碎。它反映出明代出現(xiàn)()a追求個(gè)性自由，反對(duì)綱常禮教的思想b注重氣節(jié)，自我節(jié)制，奮發(fā)立志的思想c追求民主自由，反對(duì)君主專制的思想d追求金錢，海外冒險(xiǎn)的拜金主義思想解析：西游記中的孫悟空是反封建的鮮明人物形象，他頭上的緊箍?jī)菏欠饨ǘY教的象征。答案：a172010年春晚歌曲龍文描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù)：“一彈戲牡丹，一揮萬(wàn)重山；一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘；一畫蝶成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香?！边@種藝術(shù)形式是()a繪畫藝術(shù) b戲劇表演c篆刻藝術(shù) d書法藝術(shù) 解析：注意歌詞中的幾個(gè)關(guān)鍵詞，如“橫、豎、畫、撇、勾、點(diǎn)”，顯然是指書法，而不是繪畫、篆刻，更不可能是戲劇。答案：d18漢字是由筆畫構(gòu)成的方塊狀字，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展，至今仍充滿活力。2010年是農(nóng)歷虎年，下圖以“虎”為例，分別展現(xiàn)了“漢字七體”的風(fēng)采，其中小篆是()印刷體a金文b隸書c楷書d虎解析：按照文字的先后順序，甲骨文、大篆、小篆、隸書、行書、草書、楷書，正確選項(xiàng)應(yīng)該為b項(xiàng)。答案：b19貞觀長(zhǎng)歌塑造了李世民及魏征、房玄齡等歷史人物形象。下列鏡頭在劇中有可能出現(xiàn)的是()a魏征高聲吟誦“大江東去浪淘盡”b唐太宗正聚精會(huì)神欣賞墨梅圖c房玄齡用楷書書寫奏折，陳述國(guó)事d御書房懸掛著文征明的書法作品解析：本題可用排除法。a項(xiàng)中“大江東去浪淘盡”是宋詞的代表，其作者是蘇軾，出自念奴嬌赤壁懷古，可排除；b項(xiàng)中的墨梅圖為元朝王冕的代表畫作，不可能在唐朝出現(xiàn)，可排除；d項(xiàng)中文征明是明朝時(shí)江南四大才子之一。答案：c20商業(yè)的發(fā)展與人們的文化生活密不可分。下列文化現(xiàn)象與商業(yè)發(fā)展關(guān)系不密切的是()a小說(shuō)的出現(xiàn)和繁榮b魏晉書法的形成和發(fā)展c宋朝風(fēng)俗畫的發(fā)展d黃宗羲等人提出“工商皆民生之本”解析：隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的擴(kuò)大，文化領(lǐng)域出現(xiàn)了風(fēng)俗畫和小說(shuō)，明清時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了工商皆本的思想。而魏晉書法的形成和發(fā)展是北魏統(tǒng)治者向漢族學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的結(jié)果。答案：b21下列文學(xué)藝術(shù)作品按時(shí)間先后排列正確是()a bc d解析：為宋代作品，為東晉王羲之的代表作，為元曲，代表人物關(guān)漢卿及作品，為西漢司馬相如的作品，據(jù)此選d。答案：d22中國(guó)文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈，繁花似錦。下列對(duì)其表述正確的是()a圖一是東晉顧愷之的作品，反映了吸收外來(lái)文明的特征b圖二是唐朝吳道子的作品，反映了風(fēng)俗寫意的特征c圖三作品作者是關(guān)漢卿，反映了多元一體的特征d圖四劇種在清朝同光年間產(chǎn)生，反映了“徽漢合流”的特征解析：洛神賦圖是顧愷之的作品，反映的是三國(guó)時(shí)期的一段愛(ài)情悲劇，故a錯(cuò)誤；天王送子圖是吳道子的作品，反映了唐朝繪畫雍容華貴的特點(diǎn)，故b錯(cuò)誤；竇娥冤作者是關(guān)漢卿，反映了多元一體的特征，故c正確；京劇出現(xiàn)于清朝乾隆年間，故d錯(cuò)誤。答案：c二、非選擇題(第23題8分，第24題15分，第25題15分，第26題20分，27題20分，共78分)23中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)燦爛輝煌。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料1：中國(guó)古代數(shù)學(xué)名著九章算術(shù)列舉了246個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，并在若干具體問(wèn)題之后，敘述這類問(wèn)題的解題方法。全書的主要內(nèi)容分為方田、粟米、衰分、少?gòu)V(面積、體積問(wèn)題的逆運(yùn)算，特別是開平方與開立方法)、商功、均輸、盈不足、方程、勾股。材料2：李約瑟在中國(guó)科學(xué)技術(shù)史中認(rèn)為，歐洲在16世紀(jì)以后就誕生出近代科學(xué)，這種科學(xué)已被證明是形成近代世界秩序的基本因素之一。(1)根據(jù)材料1，判斷九章算術(shù)的成書與哪方面的生產(chǎn)活動(dòng)密切相關(guān)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這部數(shù)學(xué)專著的特點(diǎn)。（4分）(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉兩個(gè)歐洲在16、17世紀(jì)取得的科學(xué)成就，并概括說(shuō)明這個(gè)時(shí)期歐洲科學(xué)的特點(diǎn)。（4分）解析：本題考查了中國(guó)古代的數(shù)學(xué)成就及16世紀(jì)的西歐近代科技的成就及特點(diǎn)，體現(xiàn)了整體史觀的命題理念。第(1)問(wèn)要結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其特點(diǎn)；第(2)問(wèn)要注意時(shí)間范疇，并分析其實(shí)驗(yàn)性特點(diǎn)。答案：(1)生產(chǎn)活動(dòng)：農(nóng)業(yè)。特點(diǎn)：它是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作。(2)成就：伽利略的自由落體定律；牛頓的萬(wàn)有引力定律。特點(diǎn)：以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，具有嚴(yán)密的邏輯體系。24閱讀下列材料：材料1：中外科技發(fā)明比較表時(shí)間科技發(fā)明中國(guó)外國(guó)件百分比件百分比1400452862%1738%4011000453271%1329%10011500673857%2943%15011840472195%45395%材料2：1617世紀(jì)中國(guó)、歐洲著名科學(xué)家及其成就表姓名生率年代著作中國(guó)李時(shí)珍15181593本草綱目徐光啟15621633農(nóng)政全書宋應(yīng)星15871666天工開物歐洲哥白尼14731543提出“太陽(yáng)中心說(shuō)”布魯諾15481600提出宇宙無(wú)限論培根15611628初創(chuàng)近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)伽利略15641642用望遠(yuǎn)鏡觀察天體，證實(shí)太陽(yáng)中心說(shuō)牛頓16431727提出物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律材料3：馬克思在機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用中說(shuō)：“火藥、指南針、印刷術(shù)這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！闭?qǐng)回答：(1)結(jié)合材料1說(shuō)明中國(guó)古代科技地位發(fā)生了什么變化？(4分)(2)根據(jù)材料2并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較1617世紀(jì)中國(guó)與歐洲科學(xué)技術(shù)發(fā)展的主要差異并分析其原因。(8分)(3)依據(jù)材料3，分析三大發(fā)明對(duì)歐洲歷史發(fā)展的貢獻(xiàn)。(3分)解析：第(1)問(wèn)從1500年前后數(shù)據(jù)對(duì)比不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)科技由領(lǐng)先到落后。第(2)問(wèn)從材料2可以看出中國(guó)主要是應(yīng)用技術(shù)，對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)；而西方是理論科學(xué)，研究方法有所不同。第(3)問(wèn)可結(jié)合材料信息，分別歸納三大發(fā)明對(duì)西方的深遠(yuǎn)影響。答案：(1)公元116世紀(jì)以前中國(guó)重大科技成就在世界的比例中占有明顯優(yōu)勢(shì)地位，16世紀(jì)至1840年中國(guó)科技明顯落后于世界。(2)差異：中國(guó)古代科技主要體現(xiàn)在應(yīng)用技術(shù)，采用傳統(tǒng)的典籍整理和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的方法；西方主要體現(xiàn)在理論科學(xué)，采取觀察、實(shí)驗(yàn)以及邏輯推導(dǎo)的研究方法。原因：明清時(shí)期君主專制達(dá)到了頂峰；自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位；閉關(guān)鎖國(guó)政策。西方資本主義的發(fā)展；思想解放運(yùn)動(dòng)興起。(3)三大發(fā)明的外傳，在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用?；鹚幋輾Я藲W洲封建統(tǒng)治的軍事基礎(chǔ)；指南針為西歐人新航路的開辟和海外殖民征服創(chuàng)造了條件；印刷術(shù)促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展和傳播，推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革。25閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料1：所有這些(18世紀(jì)歐洲工業(yè)革命時(shí)期)技術(shù)，包括其改進(jìn)的策略，都完全可以由中國(guó)人在14世紀(jì)時(shí)所具有的科學(xué)知識(shí)中研發(fā)出來(lái)。但其時(shí)的中國(guó)人卻沒(méi)有加以制作或利用，以致后來(lái)這些機(jī)器由于無(wú)人使用而消失了。因此，我們必須推斷在紡織業(yè)的領(lǐng)域中，中國(guó)傳統(tǒng)的工業(yè)技術(shù)未能有進(jìn)一步的開展，基本的阻力不在于缺少更高的科學(xué)知識(shí)，而在于那些促進(jìn)工業(yè)技術(shù)的發(fā)明與進(jìn)步更新的經(jīng)濟(jì)動(dòng)力與知識(shí)思想力量的減弱。馬克爾文中國(guó)歷史發(fā)展的型式材料2：中國(guó)之所未能發(fā)展出現(xiàn)代的科技，問(wèn)題不在中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式(缺乏邏輯推論思維)，而在于中國(guó)傳統(tǒng)上以儒士大夫?yàn)槭?，認(rèn)為“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的社會(huì)文化，因而輕視和忽視了工匠在科技領(lǐng)域上的重要性。 李約瑟中華科學(xué)文明史材料3：當(dāng)時(shí)(18世紀(jì))中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到飽和點(diǎn)，此時(shí)再想創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)增加投資，不但無(wú)利可圖，甚或會(huì)本錢無(wú)歸(經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“邊際獲利遞減率”)；因此富裕人家，多不愿其子弟外出“開創(chuàng)”新天地。而設(shè)計(jì)使其安守家園，娶妻納妾之余，抽上大煙，勝于外出生事冒險(xiǎn)(這也與明代專制政治和清代異族統(tǒng)治下法網(wǎng)嚴(yán)峻和地方勢(shì)力的改變有密切關(guān)系)。在此情境下，“浪費(fèi)人力的文化”逐漸成形：婦女裹小腳、坐八人大轎、妻妾奴婢成行，都是浪費(fèi)人力的社會(huì)文化行徑。與此對(duì)應(yīng)，為節(jié)省人力而創(chuàng)設(shè)的各種機(jī)器，便變?yōu)椤胺钱?dāng)務(wù)之急”了。費(fèi)正清中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷材料4：中國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造也是引人注目地隨著時(shí)間而起伏不定。直到公元1450年左右，中國(guó)在技術(shù)上比歐洲更富于革新精神，也先進(jìn)得多，甚至大大超過(guò)了中世紀(jì)的伊斯蘭世界。中國(guó)的一系列發(fā)明包括運(yùn)河閘門、鑄鐵、深鉆技術(shù)、有效的牲口挽具、火藥、風(fēng)箏、磁羅盤、活字、瓷器、印刷(不算菲斯托斯圓盤)、船尾舵和獨(dú)輪車。接著，中國(guó)就不再富于革新精神。賈雷德戴蒙德槍炮、病菌與鋼鐵人類社會(huì)的命運(yùn)(1)上述材料均談及中國(guó)古代的科技問(wèn)題，其觀點(diǎn)所具有的共識(shí)之處有哪些？(2分)(2)材料2中論及中國(guó)科技停滯不前的原因，你是否認(rèn)同？為什么？(3分)(3)材料1和材料3在中國(guó)科技落伍的原因方面作了闡釋，其共同認(rèn)識(shí)是什么？你是如何理解的？(6分)(4)綜合上述材料和所學(xué)知識(shí)，分析近代中國(guó)科技落伍的原因。(4分)解析：本題主要考查中國(guó)古代科技史，尤其是明朝以來(lái)落后的原因。第(1)問(wèn)通過(guò)材料即可分析得出結(jié)論；第(2)問(wèn)是一個(gè)開放性試題，只要言之成理即可；第(3)問(wèn)比較材料可以得出都認(rèn)為缺少經(jīng)濟(jì)動(dòng)力，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的理論分析理解；第(4)問(wèn)綜合分析歸納其原因，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等因素密切相關(guān)。答案：(1)都認(rèn)為中國(guó)古代科技成就卓著，而在近代社會(huì)到來(lái)之前逐漸停滯落后。(2)認(rèn)同。中國(guó)傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”“唯有讀書高”等觀念，引導(dǎo)大批青年人皓首窮經(jīng)以應(yīng)科舉，是造成科技人才缺乏的一個(gè)重要原因。不認(rèn)同。中國(guó)科技在公元1400年以前一直領(lǐng)先西方，期間儒士大夫和儒學(xué)一直居于中國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)地位。明代(公元1400年前后)中國(guó)科技開始落后于西方，而明代則是儒士大夫和儒學(xué)在傳統(tǒng)社會(huì)文化中開始失落的年代。(3)都認(rèn)為在18世紀(jì)以后，中國(guó)科技發(fā)展缺乏社會(huì)經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科技發(fā)展的基礎(chǔ)和來(lái)源，中國(guó)歷史上自給自足的自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占主體地位，自然經(jīng)濟(jì)的封閉性和分散性決定了對(duì)科技發(fā)明的需求有限，從而制約了科技進(jìn)步。(4)缺乏社會(huì)需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)；中國(guó)傳統(tǒng)文化和思想觀念的制約；專制制度對(duì)科技人才的束縛；相對(duì)封閉和相對(duì)富庶的大陸造成的經(jīng)濟(jì)生活方式的影響。26閱讀下列材料：材料1: 材料2：材料3：宋代時(shí)，一個(gè)以擁有土地為特征的地主階級(jí)特別是中小地主階層發(fā)展壯大起來(lái)，這些人經(jīng)濟(jì)地位高，物質(zhì)生活優(yōu)裕，對(duì)文化的要求高。由于土地制度的變化，宋元時(shí)期的文化結(jié)構(gòu)發(fā)生了較大變化，整個(gè)社會(huì)的文化素質(zhì)提高了。宋元商業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。從東京夢(mèng)華錄中可以看到這時(shí)期城市繁榮的梗概。它使宋元社會(huì)的許多方面增加了新因素。材料4：英國(guó)著名科技史學(xué)家李約瑟博士在中國(guó)科學(xué)技術(shù)史中寫道：“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間，中國(guó)曾保持令西方望塵莫及的科學(xué)技術(shù)水平，那時(shí)中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲，這一點(diǎn)可以毫不費(fèi)力地加以證明。但16世紀(jì)以后，歐洲誕生了近代科學(xué)，中國(guó)的文明卻沒(méi)有能夠產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)?！笨茖W(xué)史上把這個(gè)問(wèn)題稱為“李約瑟難題”。請(qǐng)回答：(1)依據(jù)材料1，說(shuō)明宋元科技在中國(guó)古代科技發(fā)展史上的地位。(2分)(2)材料2的兩幅圖分別反映了宋代什么繪畫風(fēng)格？(2分)(3)據(jù)清明上河圖和材料3，概述宋元時(shí)期城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況。(4分)(4)據(jù)材料3分析宋元文化繁榮的原因。據(jù)此，你得出什么認(rèn)識(shí)？(4分)(5)結(jié)合材料4，你認(rèn)為3至13世紀(jì)“中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲”的主要原因有哪些？明清時(shí)期中國(guó)為什么不能產(chǎn)生與歐洲相似的近代科學(xué)？(8分)解析：本題以宋元時(shí)期科技文化的繁榮及明清時(shí)期的科技落伍為主題，考查了學(xué)生的材料閱讀能力和歸納比較能力。第(1)問(wèn)要依據(jù)四大發(fā)明分析宋元科技的世界地位；第(2)問(wèn)要根據(jù)畫面的不同風(fēng)格加以判斷；第(3)問(wèn)依據(jù)所學(xué)知識(shí)回答；第(4)問(wèn)要依據(jù)材料信息歸納概括；第(5)問(wèn)要分別從明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治環(huán)境、對(duì)外及文化政策等方面加以分析。答案：(1)宋元時(shí)期是中國(guó)古代科技發(fā)展的高峰期；中國(guó)古代三大發(fā)明最終完成于宋元時(shí)期。(2)風(fēng)俗畫；文人畫。(3)商業(yè)活動(dòng)突破時(shí)間、空間限制；商業(yè)活動(dòng)不再受政府直接監(jiān)管。(4)土地制度的變化，中小地主發(fā)展壯大起來(lái)；商業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。(5)發(fā)達(dá)原因：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮；統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展；中央集權(quán)國(guó)家政權(quán)的支持和組織；民族融合，多民族的共同努力；吸收外來(lái)先進(jìn)科技成果；科技成果的繼承與發(fā)展等等。不能產(chǎn)生近代科技的