廣東省中山市高二政治上學(xué)期期末試題新人教版.doc

中山市高二年級(jí)20122013學(xué)年度第一學(xué)期期末統(tǒng)一考試文科政治試卷注意事項(xiàng)：1、本試卷分為第一卷和第二卷，滿分100分。 2、答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、統(tǒng)考考號(hào)、座位號(hào)、考試科目用2b鉛筆涂寫在答題卡上。每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案。寫在試題卷上的答案無效。3、考試結(jié)束后，監(jiān)考人員將答題卡收回。第 i 卷（選擇題 共48分）一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一 個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。多選、錯(cuò)選均不得分。1、朱熹小時(shí)候就問其父親“天上有何物”；波普爾八歲時(shí)就在思考“空間是無限的還是有限的”。這些思想家與他們從小善于思考不無關(guān)系。這說明a哲學(xué)源于人們對(duì)自然萬物的驚訝b哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一c哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考d哲學(xué)的任務(wù)就是對(duì)現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑2、孔子在論語中說：祭如在，祭神如神在。這個(gè)觀點(diǎn)與下列觀點(diǎn)相一致的是a天行有常，不為堯存，不為桀亡b道是天地之根、萬物之母c繩鋸木斷，水滴石穿d“心外無物”、“心外無理”3、漫畫沒有過不去的橋告誡我們：發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性a能夠限制或排除不利條件的影響b可能會(huì)受到客觀條件的阻礙c就能辦好一切事情d必須尊重客觀規(guī)律、正視客觀條件4中國司法改革始終堅(jiān)持從國情出發(fā)，既博采眾長、又不照抄照搬，既與時(shí)俱進(jìn)、又不盲目冒進(jìn)。這說明堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)重視意識(shí)的能動(dòng)作用 做到具體問題具體分析按客觀規(guī)律辦事abcd5、空談?wù)`國，實(shí)干興邦。這說明a要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是b要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不能消極等待c要重視實(shí)踐，不能思想僵化d要解放思想，割斷歷史6、右邊漫畫給我們的啟示是事物發(fā)展是對(duì)立統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要準(zhǔn)備走曲折的路事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一事物發(fā)展是辯證的否定a. b. c. d. 習(xí)近平在參觀復(fù)興之路陳列時(shí)強(qiáng)調(diào)，回首過去，全黨同志必須牢記，落后就要挨打，發(fā)展才能自強(qiáng)。審視現(xiàn)在，全黨同志必須牢記，道路決定命運(yùn)，找到一條正確的道路多么不容易，我們必須堅(jiān)定不移走下去。展望未來，全黨同志必須牢記，要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還有很長的路要走，需要我們付出長期艱苦的努力。據(jù)此回答78題。7、上述材料啟示我們a一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是b用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題c樹立創(chuàng)新意識(shí)d自覺堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線8、之所以說“找到一條正確的道路多么不容易”，是因?yàn)閍量的積累必然推動(dòng)事物的發(fā)展b適度量變才能推動(dòng)事物的發(fā)展c新事物的成長不是一帆風(fēng)順的d要善于走曲折的道路9、自新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)以來，廣大新聞工作者深入基層、深入群眾，優(yōu)秀作品層出不窮。這表明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉?jiǎng)?chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證文藝作品源于創(chuàng)作者文風(fēng)的轉(zhuǎn)變立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的基本要求abcd10、十八大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨人一定要有強(qiáng)烈的宗旨意識(shí)，就是一定要把為人民服務(wù)作為最高宗旨。這給我們的哲學(xué)啟示是a要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線b辦事情應(yīng)立足整體，搞好局部c既要抓住重點(diǎn)又要統(tǒng)籌兼顧d領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的政績觀11、漫畫官員走穴告誡我們的政府官員a價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同b價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性c要自覺站在人民的立場上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇d應(yīng)該在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值12、全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興要把每個(gè)人的前途命運(yùn)與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，人生才可能有意義有價(jià)值。這說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要在享受和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值 需要有堅(jiān)實(shí)的理想信念對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的標(biāo)志 需要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系abcd13、跌倒，你也可以在低處看到一個(gè)新的世界。下列與此觀點(diǎn)蘊(yùn)涵的哲理一致的是a書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難 b忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空c流水下灘非有意，白云出岫本無心 d古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人14、“一個(gè)人如果只去過北京上海，就斷言中國發(fā)達(dá)，鼓吹中國責(zé)任論，肯定會(huì)招來質(zhì)疑；同樣，只沉迷于經(jīng)濟(jì)總量、發(fā)展速度，或者只盯著拆遷糾紛、食品安全，也很難了解一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的中國?！边@說明正確認(rèn)識(shí)客觀事物要堅(jiān)持全面、辯證的觀點(diǎn)要集中力量解決主要矛盾要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一要準(zhǔn)確把握矛盾的普遍性abcd15、建設(shè)民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服務(wù)，又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，還要妥善解決涉及群眾利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題。由此，我們可以領(lǐng)悟到 既要著眼于民生中的全局性問題、又要解決其中的局部性問題推進(jìn)民生工程建設(shè)，有待于社會(huì)改革的整體推進(jìn)既關(guān)注民生中的普遍問題，又不忘其中的特殊問題提升民生工程質(zhì)量，需要集中力量解決主要矛盾abcd16、近年來，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施綠色gdp已經(jīng)深入人心，其目的就是要減少資源消耗，加強(qiáng)資源有效回收利用，發(fā)展再生資源。核算gdp時(shí)，要考慮環(huán)境成本和生態(tài)成本。這是人們在總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后作出的選擇。為此，必須強(qiáng)化全民族的環(huán)保意識(shí)、節(jié)約意識(shí)。這表明實(shí)踐是有意識(shí)有目的的能動(dòng)性活動(dòng)意識(shí)的能動(dòng)作用價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有促進(jìn)作用實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐abcd17、曲線1、曲線2蘊(yùn)涵的哲理有a曲線1表明制造規(guī)律有利于預(yù)見事物變化發(fā)展的趨勢b曲線2表明事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一c曲線1、曲線2表明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一d曲線1、曲線2表明事物之間的聯(lián)系因具體條件的變化而變化18、中國在介入全球事務(wù)的治理中一定要有選擇、有重點(diǎn)，創(chuàng)造性地介入。這是因?yàn)閍整體與部分是相互聯(lián)系、不可分割的 b整體與部分在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化c整體與部分的聯(lián)系具有普遍性與多樣性 d關(guān)鍵的部分對(duì)整體具有決定性作用19、科學(xué)發(fā)展觀運(yùn)用馬克思主義世界觀和方法論，科學(xué)回答了新世紀(jì)新階段中國面臨的一系列重大問題，是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)必須長期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。這表明馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格 科學(xué)發(fā)展觀是我們做好工作的根本出發(fā)點(diǎn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，是社會(huì)變革的先導(dǎo)a b c d20、哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”。下列選項(xiàng)中與上述“兩個(gè)對(duì)子”相對(duì)應(yīng)的是指鹿為馬樂極生悲 形謝神滅理生萬物盲人摸象削足適履 滄海桑田斷章取義a b c d 21、2011年，美國蘋果公司董事長喬布斯一位非凡的創(chuàng)新者，帶著他的夢想和傳奇辭世。喬布斯對(duì)于世界的意義，不僅在于他創(chuàng)造了那個(gè)魔器般的“蘋果”，更在于他對(duì)“智慧之學(xué)”的情有獨(dú)鐘。喬布斯說過，“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底（古希臘哲學(xué)家）一個(gè)下午的相處?！彼膭?lì)人們把蘇格拉底的原則運(yùn)用到生活、工作、學(xué)習(xí)以及人際關(guān)系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對(duì)哲學(xué)的態(tài)度給我們的啟示是哲學(xué)可以使我們正確地看待人生真正的哲學(xué)是對(duì)問題的高明認(rèn)識(shí)和解決問題的巧妙方法真正的哲學(xué)可以為我們的生活和實(shí)踐提供有益的指導(dǎo)真正的哲學(xué)可以啟迪我們在認(rèn)識(shí)和改造世界中不斷創(chuàng)新abc d 22、習(xí)近平總書記在廣東考察工作，他強(qiáng)調(diào)，黨的十八大向全黨全國發(fā)出了深化改革開放新的宣言書、新的動(dòng)員令，全黨全國各族人民要堅(jiān)定不移走改革開放的強(qiáng)國之路。這是因?yàn)楦母锸菫榱私夥盼覈纳a(chǎn)力改革是為了解決我國社會(huì)的基本矛盾改革是為了解決我國的階級(jí)斗爭改革是為了徹底變革我國社會(huì)主義的基本制度abc d23、在推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的過程中要運(yùn)用辯證的否定觀來認(rèn)識(shí)如何正確對(duì)待民族傳統(tǒng)文化和外來文化的問題。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)辯證的否定觀的是a野馬飄鼓而不動(dòng),日月歷天而不周 b取其精華，去其糟粕c千里之堤，潰于蟻穴d對(duì)待儒學(xué)要“反本開新， “反本就是否定過去，“開新就是肯定現(xiàn)在24、求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。下列選項(xiàng)與此相符合的是路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子)各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。(費(fèi)孝通)天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。(老子)ab c d第 ii 卷（非選擇題 共52分）二、非選擇題：本題包括2小題，共52分。 25、（18分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題材料一：我國小康社會(huì)建設(shè)經(jīng)歷了五個(gè)階段：20世紀(jì)80年代改革開放，我國已基本溫飽；20世紀(jì)90年代末期，實(shí)現(xiàn)小康作為中國現(xiàn)代化建設(shè)的奮斗目標(biāo)提出，小康就是達(dá)到第三世界國家的中上等收入水平，從量的規(guī)定上看，就是人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到8001000美元；黨的十六大提出，十七大完善實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)；黨的十八大向全黨全國各族人民發(fā)出堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。材料二：從“解決溫飽”到“小康水平”；從“總體小康”到“全面小康”，再到發(fā)出“全面建成小康社會(huì)”的動(dòng)員令這一系列頂層設(shè)計(jì)的中國夢想的提出、發(fā)展和完善，表明了我們黨對(duì)什么是小康社會(huì)、如何建設(shè)小康社會(huì)認(rèn)識(shí)的深化，也彰顯了中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣的歷史必然性。（1）結(jié)合材料一，從唯物辯證法的角度分析說明小康社會(huì)的五次轉(zhuǎn)型的歷程給我們的啟示。（9分）（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用“意識(shí)能動(dòng)作用”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)頂層設(shè)計(jì)的小康社會(huì)的中國夢想的認(rèn)識(shí)。（9分） 26、（34分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題材料一： 中國當(dāng)前正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、快速融入全球的轉(zhuǎn)型期，社會(huì)意識(shí)多元、多樣、多變，道德文化、價(jià)值觀問題日漸突出。為化解國內(nèi)社會(huì)矛盾，弘揚(yáng)正氣，維護(hù)社會(huì)和諧提供強(qiáng)大的思想支持，提高我們黨在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平，黨的十八大報(bào)告從社會(huì)主義核心價(jià)值體系基礎(chǔ)上提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出和概括，深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，具有十分重要意義。材料二： 中共廣東省第十一次代表大會(huì)指出，我們著力圍繞科學(xué)發(fā)展解放思想更新觀念，推出一系列破解科學(xué)發(fā)展難題的創(chuàng)新思路和工作舉措，堅(jiān)持社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向，加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，建設(shè)幸福廣東。大會(huì)首次提出“幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)”概念，提出大力發(fā)展健康服務(wù)、節(jié)能環(huán)保、休閑旅游、文化創(chuàng)意等幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)轉(zhuǎn)型升級(jí)的方向。 材料三： 習(xí)近平在廣東考察工作談到當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢，既充分肯定今年我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的成績，看到我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展基本面長期趨好的態(tài)勢，也要看到國際國內(nèi)各種不利因素的長期性、復(fù)雜性、曲折性。不回避矛盾，不掩蓋問題，從壞處準(zhǔn)備，爭取最好的結(jié)果，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。他希望廣東繼續(xù)在改革開放中發(fā)揮窗口作用，試驗(yàn)作用、排頭作用，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展再添新動(dòng)力。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系說明我們黨提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原因。（8分）（2）結(jié)合材料二，運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)廣東提出大力發(fā)展幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)理念的理解。（12分）（3）結(jié)合材料三，從“矛盾觀”出發(fā)，談?wù)勀銓?duì)習(xí)近平對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢分析內(nèi)容的理解。（14分）6中山市高二年級(jí)20122013學(xué)年度第一學(xué)期期末統(tǒng)一考試政治試卷參考答案123456789101112cbdaaabcaacd131415161718192021222324bdbddcdcbbba25、（1）事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的。小康社會(huì)五次轉(zhuǎn)型的歷程啟示我們要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，要把握事物變化發(fā)展的具體過程和特點(diǎn)。（3分）事物的變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。小康社會(huì)五次轉(zhuǎn)型的歷程啟示我們，要做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件，穩(wěn)步推進(jìn)事物的發(fā)展。（3分）矛盾具有特殊性。小康社會(huì)五次轉(zhuǎn)型的歷程啟示我們要具體問題具體分析，針對(duì)不同時(shí)期的情況采取不同的策略。（或答聯(lián)系具有多樣性，要求我們一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移）（3分）（2）答：意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。頂層設(shè)計(jì)的中國夢想小康社會(huì)的提出、發(fā)展和完善，表明了我們黨對(duì)小康社會(huì)建設(shè)是有計(jì)劃和目的的。（3分）意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。頂層設(shè)計(jì)的中國夢想小康社會(huì)建設(shè)的每一個(gè)階段都是中國特色社會(huì)主義道路發(fā)展的歷史必然，也是對(duì)社會(huì)夢想實(shí)現(xiàn)的主動(dòng)創(chuàng)造。（3分）意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。頂層的設(shè)計(jì)對(duì)于指導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)的中國夢想具有指導(dǎo)意義。（3分）26、（1）物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。面對(duì)當(dāng)前社會(huì)道德文化、價(jià)值觀問題日漸突出，必須要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。（4分）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展有推動(dòng)作用，通過加社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，有利于深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。（4分）（2）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。廣東從社會(huì)建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)和突出問題出發(fā)，提出新思路新方法，提出大力發(fā)展幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)，用新的發(fā)展理念指導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)廣東新的發(fā)展。（4分）人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。廣東始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享，把是否以人為本，是否為人民群眾謀幸福，作為檢驗(yàn)和衡量我們一切工作的重要標(biāo)尺，廣東將著力發(fā)展的新型產(chǎn)業(yè)，以人的感受、民眾的幸福為依歸，這種首創(chuàng)性發(fā)展思維，體現(xiàn)了廣東發(fā)展以人為本、尊重民權(quán)的理念。（4分）價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用，要樹立正確的價(jià)值觀，進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。廣東在社會(huì)建設(shè)中確立新的發(fā)展理念，提出大力發(fā)展幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè)的理念，樹立正確的政績觀，自覺站在最廣大人民群眾的立場上，把實(shí)現(xiàn)