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100分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(2013徐州模擬)哲學(xué)總攬一切,綜括一般,仰觀宇宙之無(wú)窮,俯究萬(wàn)物之運(yùn)動(dòng),“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”。這段話表明()A.哲學(xué)的研究對(duì)象是自然界和人類社會(huì)B.哲學(xué)把整個(gè)世界以及人與世界的關(guān)系作為自己的研究對(duì)象C.哲學(xué)是一門包羅萬(wàn)象、囊括萬(wàn)物的綜合性科學(xué)D.哲學(xué)從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊規(guī)律2.(2013南京模擬)愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“哲學(xué)要是不同科學(xué)接觸,就會(huì)變成一個(gè)空架子;科學(xué)要是沒(méi)有哲學(xué),就是原始的混亂的東西”。這表明()A.哲學(xué)與各門具體科學(xué)是相互區(qū)別的B.哲學(xué)既是世界觀又是方法論C.哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ),又對(duì)具體科學(xué)研究起指導(dǎo)作用D.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是整體與部分的關(guān)系錢學(xué)森不僅在自然科學(xué)技術(shù)工程領(lǐng)域取得了杰出成就,而且在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)方面也作出了重大的貢獻(xiàn)。據(jù)此回答3、4題:3.“一個(gè)科學(xué)家,他首先必須有一個(gè)科學(xué)的人生觀、宇宙觀,必須掌握一個(gè)研究科學(xué)的科學(xué)方法!這樣,他才能在任何時(shí)候都不致迷失道路;這樣,他在科學(xué)研究上的一切辛勤勞動(dòng),才不會(huì)白費(fèi),才能真正對(duì)人類、對(duì)自己的祖國(guó)作出有益的貢獻(xiàn)?!卞X學(xué)森這段話告訴我們()A.哲學(xué)是科學(xué)世界觀和方法論的統(tǒng)一B.科學(xué)家的研究活動(dòng)都是自覺(jué)接受哲學(xué)指導(dǎo)的C.哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)D.具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展4.錢學(xué)森帶研究生,一開(kāi)始不上專業(yè)課,而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)自然辯證法矛盾論實(shí)踐論等馬克思主義哲學(xué)著作,經(jīng)考核合格后才開(kāi)始學(xué)習(xí)專業(yè)課。這是因?yàn)?)馬克思主義哲學(xué)是具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié),對(duì)具體科學(xué)研究有指導(dǎo)作用不樹(shù)立科學(xué)的世界觀和方法論,不善于正確處理主客觀世界的關(guān)系,就成不了世界一流的科學(xué)家只有馬克思主義哲學(xué)才對(duì)具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用馬克思主義哲學(xué)是人類全部智慧的源泉A.B.C.D.5.人類在追求智慧的過(guò)程中,出現(xiàn)了各種哲學(xué)派別,提出了不同的問(wèn)題,作出了不同回答。其中是哲學(xué)的基本派別,其劃分的標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)的不同回答。()A.唯物主義和唯心主義思維與存在有無(wú)同一性B.唯物主義和唯心主義 思維與存在何者為本原C.辯證法和形而上學(xué) 思維與存在有無(wú)同一性D.辯證法和形而上學(xué) 思維與存在何者為本原6.美國(guó)物理學(xué)家卡普拉曾將老子的哲學(xué)思想與現(xiàn)代物理學(xué)進(jìn)行過(guò)比較,他認(rèn)為“道暗示著場(chǎng)的概念,氣的概念與量子場(chǎng)的概念也有驚人的類似”。下列對(duì)卡普拉的觀點(diǎn)理解正確的是()A.老子的思想為現(xiàn)代物理學(xué)提供了哲學(xué)框架B.老子的思想是現(xiàn)代物理學(xué)發(fā)展的理論源泉C.老子的哲學(xué)思想與量子論有相同的科學(xué)價(jià)值D.老子“道”的觀念蘊(yùn)含了樸素唯物主義思想7.(2013連云港模擬)下列說(shuō)法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是()A. “生死有命, 富貴在天”與“物是觀念的集合”B. “世異則事異, 事異則備變”與“天不變, 道亦不變”C. “氣者, 理之依也”與“理生萬(wàn)物”D. “不入虎穴, 焉得虎子”與“秀才不出門, 便知天下事”8.右邊漫畫中公雞的觀點(diǎn)與下列選項(xiàng)中哪種說(shuō)法的哲學(xué)思想一致()A.氣者,理之所依也B.仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智C.存在就是被感知D.形存則神存,形謝則神滅9.在西方哲學(xué)史上記載著這樣一件事情:有人說(shuō)水變成了酒,怎樣鑒別其真假呢?大家去請(qǐng)教一位哲學(xué)家。這位哲學(xué)家回答:“如果在座的各位都感覺(jué)到是酒,并一致地認(rèn)為是酒,那就不應(yīng)懷疑酒的存在了?!毕铝杏^點(diǎn)與這位哲學(xué)家觀點(diǎn)一致的有()未有物,而已有物之理意志是一切存在和運(yùn)動(dòng)的根源萬(wàn)物皆備于我絕對(duì)理念是萬(wàn)事萬(wàn)物的本原A.B.C.D.10.任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華。每一個(gè)時(shí)代都有自己的任務(wù)和要求,這種任務(wù)和要求反映到人們的頭腦中就會(huì)形成各種各樣的心理,以及關(guān)于自然、社會(huì)和思維的觀點(diǎn)和理論。上述事實(shí)說(shuō)明()A.一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治B.一定形態(tài)的文化決定一定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治C.哲學(xué)既屬于思想文化范疇,又屬于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)范疇D.哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映11.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代,它之所以是科學(xué)的世界觀,是因?yàn)?)A.它徹底否定了一切舊哲學(xué)B.它把哲學(xué)知識(shí)和具體科學(xué)有機(jī)融合C.它對(duì)當(dāng)時(shí)的具體科學(xué)知識(shí)進(jìn)行了概括和總結(jié)D.它正確揭示了整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的一般規(guī)律12.馬克思主義中國(guó)化就是()馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的過(guò)程馬克思主義著作譯成中華民族語(yǔ)言的過(guò)程毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的過(guò)程馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的過(guò)程A.B.C.D.二、非選擇題(共52分)13.(26分)被美國(guó)時(shí)代雜志譽(yù)為“第一理財(cái)家”的基金經(jīng)理彼得林奇,他所掌管的麥哲倫基金年平均復(fù)利報(bào)酬率高達(dá)29%,是世界上最成功的基金之一。他曾說(shuō):“哲學(xué)學(xué)得好的人,比學(xué)統(tǒng)計(jì)學(xué)的人更適合做投資。”據(jù)此評(píng)析:“懂得哲學(xué),就能在投資中取得成功。”14.(26分)某校文科班同學(xué)學(xué)習(xí)“唯心主義”的觀點(diǎn)時(shí),展開(kāi)探究活動(dòng)。同學(xué)們搜集到以下材料,現(xiàn)請(qǐng)你參與其中。信息解讀材料一2012年2月20日,河村隆之在與來(lái)訪的南京市代表團(tuán)會(huì)談時(shí),發(fā)表了“南京大屠殺很可能不存在”“犧牲的人只是正常戰(zhàn)爭(zhēng)死亡”等歪曲史實(shí)的言論,引發(fā)南京各界的強(qiáng)烈抗議。南京市隨后做出暫停與名古屋市官方交往的決定。材料二鑒于2011年“311”日本大地震,一網(wǎng)友說(shuō):這是上天對(duì)日本二戰(zhàn)犯下的罪行的懲罰。(1)兩則材料的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)是什么?(8分)觀點(diǎn)評(píng)說(shuō)材料三大家對(duì)河村隆之的言論非常氣憤,情緒激昂,紛紛譴責(zé)。甲同學(xué)站起來(lái)說(shuō):我們也不對(duì),日本發(fā)生地震,我們應(yīng)該同情,別忘了廣大日本人民是愛(ài)好和平的。乙同學(xué)總結(jié)說(shuō):河村隆之和某網(wǎng)友都是錯(cuò)誤的,凡唯心主義都沒(méi)有可取之處。(2)怎樣看待乙同學(xué)的觀點(diǎn)?(8分)感悟反思(3)在一番爭(zhēng)論之后,大家感到在現(xiàn)實(shí)生活中,要想堅(jiān)持唯物主義并不是一件容易的事情。下面請(qǐng)你結(jié)合上述材料,準(zhǔn)備一個(gè)發(fā)言提綱,作為本次探究活動(dòng)的總結(jié),談?wù)勗鯓訄?jiān)持唯物主義,克服唯心主義。(10分)答案解析1.【解析】選B。本題主要考查學(xué)生對(duì)“哲學(xué)”概念的正確理解。哲學(xué)的研究對(duì)象是整個(gè)世界以及人與世界的關(guān)系,A項(xiàng)觀點(diǎn)不科學(xué),B項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)本身說(shuō)法不正確,哲學(xué)不能理解為“綜合性科學(xué)”,更不是“特殊”的規(guī)律。2.【解析】選C。愛(ài)因斯坦的話揭示的是哲學(xué)與具體科學(xué)的聯(lián)系,并沒(méi)有揭示哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別,也沒(méi)有擴(kuò)展說(shuō)明哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一,故A、B兩項(xiàng)不選。哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系體現(xiàn)在它們是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系,但絕對(duì)不是整體與部分的關(guān)系,這是有區(qū)別的,故D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。3.【解析】選C。哲學(xué)有正確與錯(cuò)誤之分,A錯(cuò)誤;有些科學(xué)家的研究活動(dòng)是自發(fā)地在唯物主義思想指導(dǎo)下取得了成就,B錯(cuò)誤;D與題意不符,只有C符合題意。4.【解析】選A。因?yàn)閷W(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)具有重要意義,所以錢學(xué)森要求研究生必須認(rèn)真學(xué)習(xí),正確且符合題意,錯(cuò)誤,故選A項(xiàng)。5.【解析】選B。解答本題要求學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)要有較好的理解,從而作出正確選擇。哲學(xué)基本派別是圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題而展開(kāi)的,劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)在于思維與存在何者為本原。6.【解析】選D??ㄆ绽J(rèn)為“道暗示著場(chǎng)的概念,氣的概念與量子場(chǎng)的概念也有驚人的類似”,這就意味著“道”和“氣”都是物質(zhì)的東西,而老子認(rèn)為世界的本原是“道”,據(jù)此可推斷出老子“道”的觀念蘊(yùn)含了樸素唯物主義思想,故選D項(xiàng)。其他各項(xiàng)均錯(cuò)誤,不選。7.【解析】選C。本題主要考查學(xué)生對(duì)唯物主義和唯心主義根本觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原,唯心主義認(rèn)為意識(shí)是世界的本原。A中兩種觀點(diǎn)都是唯心主義,不符合題干要求。B是形而上學(xué)與辯證法的對(duì)立。D是指獲得認(rèn)識(shí)的兩種途徑。故選C。8.【解析】選C。本題考查唯物主義和唯心主義的區(qū)別。漫畫中公雞的觀點(diǎn)是主觀唯心主義的觀點(diǎn)。A、D兩項(xiàng)是唯物主義觀點(diǎn),B項(xiàng)表明意識(shí)的差異性。C項(xiàng)是主觀唯心主義觀點(diǎn),與公雞的觀點(diǎn)一致。9.【解析】選B。感覺(jué)是人的主觀意識(shí),材料中哲學(xué)家的觀點(diǎn)是典型的主觀唯心主義的表現(xiàn),觀點(diǎn)與之相同。為客觀唯心主義觀點(diǎn),不選?!咀兪絺溥x】天黑歌詞中“閉上眼睛就是天黑”傳達(dá)了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避意識(shí),受到了許多年輕人的追捧。下列與“閉上眼睛就是天黑”反映的哲學(xué)觀點(diǎn)不一致的是()心外無(wú)理,心外無(wú)物氣者,理之依也吾心即宇宙,宇宙即吾心人病則憂懼,憂懼見(jiàn)鬼出A.B.C.D.【解析】選D?!伴]上眼睛就是天黑”與均為主觀唯心主義觀點(diǎn)。均為古代樸素唯物主義觀點(diǎn),入選。10.【解析】選D。任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治的精神生活的構(gòu)成部分,是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映,D是正確的;哲學(xué)屬于意識(shí)的范疇,源于實(shí)踐,B、C是錯(cuò)誤的;A與題意無(wú)關(guān)。11.【解析】選D。馬克思主義哲學(xué)從未徹底否定一切舊哲學(xué),而是吸收了一切舊哲學(xué)中合理的成分并將它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái),A項(xiàng)錯(cuò)誤;馬克思主義哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié),但不是哲學(xué)知識(shí)和具體科學(xué)的融合,B項(xiàng)錯(cuò)誤;馬克思主義哲學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)的具體科學(xué)知識(shí)進(jìn)行了概括和總結(jié),但這不是馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)世界觀的原因,C項(xiàng)不選。只有D項(xiàng)正確。12.【解析】選D。本題屬于基礎(chǔ)性題目,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,是對(duì)馬克思主義中國(guó)化的正確理解。13.【解析】本題以投資專家彼得林奇通過(guò)投資實(shí)踐得出的對(duì)哲學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)為背景考查哲學(xué)與生活、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,必須對(duì)觀點(diǎn)作全面評(píng)價(jià),不能簡(jiǎn)單下結(jié)論、缺少具體分析。答案:(1)具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘,給人們提供解決具體問(wèn)題的具體方法。統(tǒng)計(jì)學(xué)作為一門具體科學(xué)是從事投資工作必不可少的知識(shí),是哲學(xué)不可替代的。這種觀點(diǎn)其實(shí)是一種認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的錯(cuò)誤思想。(2)哲學(xué)揭示整個(gè)世界的最一般本質(zhì)和最普遍的規(guī)律,為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)知識(shí)的重要性,有其合理的一面。14.【解析】第(1)問(wèn),從都是唯心主義,但一種是主觀唯心主義,一種是客觀唯心主義的角度回答;第(2)問(wèn),從唯心主義的錯(cuò)誤本質(zhì)和其辯證法方法的合理因素全面評(píng)價(jià);第(3)問(wèn),從尊重歷史,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、完成歷史使命三個(gè)方面進(jìn)行表達(dá)。答案:(1)共同點(diǎn)是二者都顛倒了物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系,都是唯心主義。都認(rèn)為意識(shí)是本原,物質(zhì)依賴于意識(shí),意識(shí)決定物質(zhì)。不同點(diǎn)是河村隆之的觀點(diǎn)是主觀唯心主義,根據(jù)主觀推測(cè),認(rèn)為南京大屠殺很可能不存在;而某網(wǎng)友的觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義,違背科學(xué),認(rèn)為上天決定人間禍福。(2)全盤否定唯心主義是錯(cuò)誤的。唯心主義從本質(zhì)上是錯(cuò)誤的,影響人們對(duì)事物形成正確的認(rèn)識(shí),對(duì)人們認(rèn)識(shí)世

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