森林景觀形式美感設(shè)計.doc

森林景觀形式美感設(shè)計摘要:文中在探討了森林景觀的形式美感特征及設(shè)計實(shí)踐,分點(diǎn)、線、面、形四個方面探討森林景觀外在形式美感及設(shè)計技巧;從整齊一致與調(diào)和,均衡與對稱,比例與尺度,對比與特異,以及節(jié)奏、韻律、序列、高潮五個方面探討森林景觀的內(nèi)在形式美和設(shè)計應(yīng)用;簡要探討了森林景觀的有機(jī)整體和諧性與設(shè)計形式個性。關(guān)鍵詞:森林景觀;景觀形式;景觀設(shè)計任何設(shè)計在表現(xiàn)形式上都是一種形式的設(shè)計,這種形式有的表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的點(diǎn)、線、面的實(shí)體結(jié)構(gòu),有的表現(xiàn)為節(jié)奏、對比、韻律等心理感知形式,所有的設(shè)計師都是用一種特定的形式或符號來表達(dá)設(shè)計思想。形式實(shí)際上是一種設(shè)計,表達(dá)語言,掌握符合審美需求的設(shè)計語言特點(diǎn)是現(xiàn)代設(shè)計師的基本技能。在森林景觀設(shè)計審美中,體現(xiàn)森林景觀的美感的形式實(shí)際上與其它藝術(shù)品的美感形式具有相似之處,只不過森林景觀的美感形式創(chuàng)造是人與自然共同合作的產(chǎn)物。點(diǎn)、線、面、形是森林景觀客觀存在的基本形式,蘊(yùn)涵其中的整齊一律、均衡對稱、比例尺度、對比特異、節(jié)奏、韻律、序列、高潮、整體和諧、形式個性等都是森林景觀的內(nèi)在美感形式。一件設(shè)計只有具有了富含和適當(dāng)體現(xiàn)這種內(nèi)在美感形式,才能稱得上是一個現(xiàn)代的符合美感需求的設(shè)計。1外在美感形式與設(shè)計1.1簡潔的點(diǎn)點(diǎn)、線、面是視覺形式構(gòu)成中的基本要素,點(diǎn)是最小的形式單元。在數(shù)學(xué)意義上點(diǎn)是沒有面積、沒有大小的概念上的位置。在森林景觀設(shè)計中,點(diǎn)是具有相對大小、形狀甚至體積的景觀結(jié)構(gòu)單元。點(diǎn)的表現(xiàn)很多,例如:一棵樹可視為森林景觀中一個點(diǎn),一片樹葉成為整株樹的一個點(diǎn)。景觀中的點(diǎn)通過排列、聚散,組成不同的線和面,從而構(gòu)成了景觀的基本形式。點(diǎn)的不同位置、特性在點(diǎn)結(jié)構(gòu)中又表現(xiàn)為主從、依附、對比關(guān)系,由此可以看出景觀中點(diǎn)的作用一是群聚關(guān)系,二是圖底關(guān)系,三是漸變運(yùn)動。正是由于點(diǎn)的這種活躍的、具有運(yùn)動感的構(gòu)景作用,景觀設(shè)計師向來最注重點(diǎn)的景觀設(shè)計技巧,用點(diǎn)設(shè)計來豐富的符號意義,來表達(dá)設(shè)計思想。在森林景觀中,可以考察點(diǎn)的特征,點(diǎn)的聚散與運(yùn)動。例如:一株樹代表一個點(diǎn)的群聚關(guān)系,有線狀有序的排列,像防護(hù)林帶、防火林帶、行道樹等。隨機(jī)聚集的天然林分,機(jī)械排序的人工林分,有意識散聚的草地上的樹叢等。這些點(diǎn)變化無窮的排列,或整齊一律,或形成對比、對稱,或構(gòu)成均衡,或具有韻律、節(jié)奏,因而形成了森林景觀結(jié)構(gòu)的變幻和美感含義的豐富。在武打小說和電影中常常可以看到所謂的樹陣、花陣,樹木花草按天文、地理、星宿、陰陽八卦的一些術(shù)數(shù)進(jìn)行栽植,體現(xiàn)了一種點(diǎn)景觀設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化結(jié)合的理想。1.2運(yùn)動的線點(diǎn)雖然也有表達(dá)運(yùn)動符號的意義,但更能表達(dá)運(yùn)動感的莫不過于線。在數(shù)學(xué)意義上的線是點(diǎn)的有序排列,具有位置和長度,但沒有面積。在景觀設(shè)計中,線的設(shè)計符號特征不但有長度、位置,而且有面積大小。如一條河流,一條公路,一根樹枝,在景觀結(jié)構(gòu)中可以看成一條線。森林景觀中根據(jù)線的特征不同,其符號意義也不同。如松杉干枝線堅毅,楊柳枝線柔媚,梅枝孤傲等。在森林景觀設(shè)計中的基本任務(wù):一是挖掘森林景觀中線條的美感,并向受眾推薦、解釋。二是設(shè)計具有美感的線條。在線條設(shè)計中涉及到的內(nèi)容主要有:景觀輪廓線、樹林邊際線、樹干曲線、葉緣線、枝線、林中廊道、樹冠線等,這些是景觀結(jié)構(gòu)中相對靜止的線條。光透過林梢的光影線,樹木隨風(fēng)飄搖線,小鳥飛翔、動物奔躍形成的運(yùn)動線。1.3形狀各異的面由線條運(yùn)動形成的是長和寬,無厚度的平面形跡是數(shù)學(xué)概念上的面。在景觀結(jié)構(gòu)中面的含義廣泛,有時具有一定的厚度。例如:草坪面與樹林面,同樣是在地面之上的一種生物面,給人的感覺其厚度明顯不一樣。在森林景觀中,不但有平面、曲面,更多的是一些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的面。考察森林景觀中的面結(jié)構(gòu),是一種三維空間的復(fù)雜面系統(tǒng)。林緣面、樹干面、樹葉面,這些面都是那樣優(yōu)美、復(fù)雜,幾乎沒有一個精確的數(shù)學(xué)公式來表達(dá)。面的形狀、質(zhì)感、顏色又給人以豐富的審美體驗。在園林設(shè)計中,通過修剪來控制生物造型表面形狀,是面在景觀設(shè)計中的最早應(yīng)用。在森林景觀審美中,常常可以感覺到人們對簡約的追求,這是草坪一再流行的審美心理基礎(chǔ)。因此,在復(fù)雜和多樣中創(chuàng)造出簡約是設(shè)計師所必須考慮的內(nèi)容。1.4點(diǎn)線面的結(jié)合點(diǎn)、線、面的結(jié)合就產(chǎn)生了形體,這也是景觀的最終構(gòu)成。在形體的形成過程中,點(diǎn)、線、面相互作用,通過襯托、對比、聯(lián)合、分離、接觸、疊加、透顯、覆蓋、倍增、減損、放射、聚斂、漸變、過渡、轉(zhuǎn)換就產(chǎn)生了豐富的形態(tài)語言,這是設(shè)計中的基本符號系統(tǒng)。下面是日本學(xué)者總結(jié)的一個關(guān)于形的設(shè)計語言。圓形:非常愉快、溫暖、柔和、濕潤、有品格;半圓形:溫暖、濕潤、遲鈍;扇形:銳利、涼爽、輕巧、華麗;正三角形:涼爽、銳利、堅固、干燥、強(qiáng)壯、收縮、輕巧、華麗;菱形:涼爽、干燥、銳利、堅固、強(qiáng)壯、有品格、輕巧、華麗;等腳梯形:沉重、堅固、質(zhì)樸;正方形:堅固、強(qiáng)壯、質(zhì)樸、沉重、有品格、愉快;長方形:涼爽、干燥、堅固、強(qiáng)壯;橢圓形:溫暖、遲鈍、柔和、愉快、濕潤、開展;這種“形”的設(shè)計語言僅代表了日本的設(shè)計思維,在不同地域,不同文化背景下會有所差異,但它提供了一種參考。在森林景觀中很少有上述規(guī)矩的形狀,而是一種自由的,復(fù)合的形態(tài)。其組成的線有園、滑、折、轉(zhuǎn)、斷、連、接、觸、離的分別,從而產(chǎn)生不同的情感反應(yīng)。掌握這些原理對森林景觀設(shè)計實(shí)踐具有重要作用。2內(nèi)在美感形式與設(shè)計2.1整齊一律與調(diào)和設(shè)計理論家研究指出:“人類的視知覺中有將曖昧的形和色朝著均勻簡練的形和色,將復(fù)雜的東西還原成簡潔的這種傾向”。視知覺的這種鈍化傾向的極端表現(xiàn)就是將復(fù)雜的對象處理或整齊一律的圖式,整齊一律給人產(chǎn)生寧靜和沉穩(wěn)的感受。在森林景觀審美體驗中,整齊一律的美感體驗例證是張家界的“杉林幽徑”,該景點(diǎn)除了光與影形成的“幽”外,由大小一致的點(diǎn)與線形成的整齊一律會使游客產(chǎn)生寧靜、祥和、優(yōu)雅愉適的美感。在考察森林公園游人分布規(guī)律時,深入人工林分的游人遠(yuǎn)多于深入原始林的游人量,這就是人工林形成的簡約美、整齊一律美、數(shù)量崇高美吸引力的結(jié)果。在森林景觀設(shè)計中,調(diào)和設(shè)計體現(xiàn)在對樹木的大小個體漸變設(shè)計;年齡序列設(shè)計;顏色漸變;景觀空間過渡等設(shè)計方面。可以把森林與草甸,森林與旱土看成漸變調(diào)和。把森林與凍土,森林與水田看成對比。2.2均衡與對稱體現(xiàn)物體形式美感的特征是均衡,也就是體量大小相當(dāng)。這種大小比例是指感受物體與相鄰環(huán)境之間的相互關(guān)系,在結(jié)構(gòu)上還表現(xiàn)為一種平衡關(guān)系。這種平衡即有重力上的平衡,也有方向上的平衡。當(dāng)我們考察一株樹的均衡時,會注意到樹冠的大小與樹干,以及與根系之間的均衡。這些均衡的形成不但是生物本身生長規(guī)律的體現(xiàn),同時也是自然美存在和形成的必然。對稱基本上是用來表現(xiàn)和諧與安靜。對稱的對象所導(dǎo)致的平衡感、秩序感、介于整齊一律與非對稱均衡的心理效應(yīng)之間。對稱的形式主要有點(diǎn)對稱、線對稱、面對稱和球輻對稱。在森林景觀中,對稱的形式比比皆是,一株樹就存在無數(shù)個對稱形式。如樹干兩側(cè)枝條的對稱,枝條兩則樹葉的對稱,樹葉葉脈兩側(cè)的對稱,以花蕊為中心的花瓣之間的對稱,果實(shí)中以果核為中心的輻射果肉對稱,所有這些對稱就形成了一棵樹整體的均衡。對稱不但是設(shè)計中審美的需求,也是功能的需求。如一塊林地上設(shè)計互相地塊對稱的道路系統(tǒng),當(dāng)然是為了滿足營林作業(yè)與空間審美的雙重需要。2.3比例與尺度人們在長期的認(rèn)知過程中,已經(jīng)對大部分事物的大小比例形成了一個經(jīng)驗?zāi)Ｊ?對符合這種模式的大小和比例被認(rèn)為是合宜的,正常的,否則會被拒絕接受和產(chǎn)生反感。心理學(xué)家、美學(xué)家、設(shè)計師早就注意到這一事實(shí),而且作了許多調(diào)查研究,得出了人類認(rèn)知的許多模數(shù),并在工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計、裝潢設(shè)計、建筑設(shè)計廣為應(yīng)用。人們對人體的各種比例關(guān)系研究非常深廣,對植物的大小比例關(guān)系研究不多,尤其是作為美感形式比例關(guān)系研究不多。在自然山水環(huán)境中,樹木存在的許多大小比例關(guān)系也是非常協(xié)調(diào)的:如樹冠長與樹高比例,樹葉長寬比,林分中各徑階樹木數(shù)量比,很接近人類所崇拜的黃金率。在森林景觀中人工建筑物的大小比例,既要大小適宜,又要有足夠的吸引力,甚至成為圖底關(guān)系中的圖。常用的方法是采用大的顏色反差,只要顏色不是令人厭惡的(如荒土坡的棕黃、棕紅色),都會被接受。2.4對比與特異對比是指差異明顯的視覺造型因素,對比美具有強(qiáng)烈的醒豁作用,容易成為視覺中心點(diǎn),起到造型活躍的作用。在不斷對比總結(jié)過程中就產(chǎn)生了知識,形成了心理愉悅。在森林景觀中存在的對比也很多,常常采用對比手法來進(jìn)行布局,如形成森林與巖地,水域森林與草地、農(nóng)田的對比來襯托森林景觀,在草地邊置幾塊頑石以顯草木之茂盛蔥籠。在林分中留幾樁枯樹以顯生命之延綿。對比的目的是為了突出重點(diǎn)與中心構(gòu)思,形成良好的圖底關(guān)系以吸引注意。當(dāng)對比的差異極大時,往往會造成驚奇,視知覺的緊張和情緒振奮,這就產(chǎn)生了特異。特異能使物體非常迅速地成為注意的中心,這種在設(shè)計中制造特異的方法常常被用來進(jìn)行廣告設(shè)計。2.5節(jié)奏、序列、韻律、高潮2.5.1節(jié)奏節(jié)奏是一種表現(xiàn)事物內(nèi)在美感規(guī)律的形式,它在形成設(shè)計中是一條與運(yùn)動感有關(guān)的形式美感法則。自然界和人類生活中普遍存在著節(jié)奏,人類有著自覺的和天生的對節(jié)奏的審美需求和審美能力,因而節(jié)奏也就成了設(shè)計師自覺研究的美學(xué)課題。節(jié)奏產(chǎn)生有二個基本條件,一是對比或?qū)α⒁蛩氐拇嬖?二是這種對比有規(guī)律的重復(fù)。這種重復(fù)可以是空間上的分布狀況,也可以是時間上的序列。因而表現(xiàn)為運(yùn)動的時空關(guān)系?？陀^事物的表現(xiàn)形態(tài)在時間和空間上的律動,在審美者心理感知上也會產(chǎn)生有序的律動,節(jié)奏審美感知便產(chǎn)生了。在森林景觀設(shè)計中,使用節(jié)奏的設(shè)計語言例子不多,最常見的是混交形式的設(shè)計常常會有一些簡單的節(jié)奏,其它方面節(jié)奏設(shè)計還有待探索。2.5.2序列序列在設(shè)計中指設(shè)計因素被有序安排,它們或許只是一種簡單一致的重復(fù),構(gòu)成整齊一律的美;或許是一種存在于有中軸線的體量相當(dāng),導(dǎo)致均衡的美,但未必有節(jié)奏美感。在序列中當(dāng)存在著對比或?qū)α⒁蛩?且有規(guī)律重復(fù)呈現(xiàn)時,也會產(chǎn)生節(jié)奏美感。序列,尤其是規(guī)則的序列,給游客產(chǎn)生一種莊重、爽直、明確的印象,不規(guī)則的序列則充滿了流動和種種運(yùn)動的感覺。在森林景觀中,序列也隨處可見。如植物的垂直分布景觀,就是一種生物分布的序列。在森林內(nèi)部,尤其是在天然林中從幼樹到枯死老齡木之間的年齡、大小序列。生物物候節(jié)律也是另一種序列,這種序列重復(fù)出現(xiàn),呈現(xiàn)出生命的節(jié)奏。在進(jìn)行森林景觀設(shè)計中,必須充分挖掘這種序列,營造這些序列,從而增加景觀的美感。2.5.3韻律當(dāng)序列中的節(jié)奏產(chǎn)生變化,且有一定規(guī)律,符合審美規(guī)律時,便產(chǎn)生了韻律。韻律是節(jié)奏的較高級形態(tài),是不同的節(jié)奏和序列的巧妙結(jié)合。在森林景觀中韻律有幾種表現(xiàn)形式:連續(xù)的韻律,如行道樹、單株樹木形成的節(jié)奏與韻律;漸變的韻律,如生物垂直分布,年齡大小序列形成的韻律;起伏的韻律,大片林分由于樹木大小,林分樹冠面形成的韻律,山地起伏的韻律;交錯的韻律,如混交林、城市街道綠化樹之間形成的韻律。2.5.4高潮在一個具有節(jié)奏和韻律的序列中,最強(qiáng)的音符或音節(jié)就是高潮。在審美體驗中是指刺激信息最強(qiáng),審美愉快達(dá)到極致時的一種體驗。高潮是一種自然現(xiàn)象,也是一種生理現(xiàn)象。在審美體驗中是一種崇高的心理愉悅和滿足,似乎是一種如夢似幻的感受,也許與生理高潮有異曲同工之妙。在景觀設(shè)計中對于設(shè)計的高潮常常采用渲染、逐級提高、陪襯、烘托、強(qiáng)烈對比等方法來使之升華,而使游客在審美體驗中產(chǎn)生高潮。3.整體和諧與設(shè)計在設(shè)計中,體現(xiàn)整體的和諧是一種廣義的和諧,它包括設(shè)計的形式在內(nèi)部結(jié)構(gòu)之間的和諧,也包括它與環(huán)境、功能之間的和諧,它是一種多樣性統(tǒng)一。在森林景觀設(shè)計中,一個區(qū)域的景觀鑲嵌,不同地理景觀單元又組成一個區(qū)域總體。這種整體組合與當(dāng)?shù)貧夂颉⑼寥馈⑺认嗷f(xié)調(diào)、和諧,反過來又對它們產(chǎn)生影響,形成對立和諧的統(tǒng)一體。在森林景觀內(nèi)部結(jié)構(gòu)中,不同植物個體與動物之間又形成一個整體。比如林棲動物與森林以及林中動物取食植物物種分布,食草動物與草地,疏林之間以食物鏈的形式組成一個生態(tài)系統(tǒng)的整體。這種整體由于協(xié)調(diào)而產(chǎn)生超出個體作用之和的整體功能,因而在森林景觀設(shè)計中應(yīng)強(qiáng)調(diào)整體性。4形式個性設(shè)計個性就是特點(diǎn),就是風(fēng)格。在現(xiàn)代設(shè)計中,由于生活的多樣性和審美的多樣性體驗要求,對個性和風(fēng)格的要求也就日益強(qiáng)列。在森林景觀設(shè)計中,尤其是作為森林游憩的森林公園景觀設(shè)計,其個性體現(xiàn)應(yīng)為:一是森林景觀的設(shè)計應(yīng)有別于城市園林綠地的森林結(jié)構(gòu)與組成;二是師出自然,但也必須高于自然,也就是說應(yīng)與大