《法理學(xué)》筆記、張文顯主編,第三版.doc_第1頁(yè)
《法理學(xué)》筆記、張文顯主編,第三版.doc_第2頁(yè)
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1法理學(xué)張文顯主編高等教育出版社、北京大學(xué)出版社、法哲學(xué)與法理學(xué)的關(guān)系:法哲學(xué)以法的理念、本質(zhì)等為研究對(duì)象;法理學(xué)以具體的法律制度為研究對(duì)象。區(qū)別:1、屬性不同,法哲學(xué)著重于思辨,法理學(xué)側(cè)重于分析和清晰性;2、重點(diǎn)不同,法哲學(xué)重點(diǎn)在于法的價(jià)值和本性,法理學(xué)重點(diǎn)在于法律規(guī)范和案例;3、研究方法不同,法哲學(xué)主要采用哲學(xué)方式,而法理學(xué)的研究方法具有多樣性,如經(jīng)濟(jì)、案例分析;4、區(qū)域不同,法哲學(xué)主要存在于大陸法系,而法理學(xué)存在于英美法系。自然法學(xué)派是產(chǎn)生最早的流派,基本觀點(diǎn):1、國(guó)家制定的法是實(shí)在法;2、存在一種永恒不變、絕對(duì)的法叫自然法;3、自然法的效力高于實(shí)在法。主要觀點(diǎn):1、自然法是居于某種價(jià)值的判斷,該判斷源于自然,并與人的理性相一致;2、自然法的原則是不變永恒的,可以通過(guò)合理運(yùn)用,為人的理性掌握;3、只有符合自然法和實(shí)在法才是真正的法律;4、法律是人類(lèi)生活的基本要求。分析實(shí)證主義法學(xué)派基本觀點(diǎn):法律是獨(dú)立于道德、宗教、倫理的社會(huì)現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)以法律規(guī)范為研究對(duì)象。主要觀點(diǎn):1、法律、實(shí)施、客觀評(píng)價(jià);道德、標(biāo)準(zhǔn)、主觀評(píng)價(jià)(法律與道德的區(qū)別);2、權(quán)力是法律效力的唯一來(lái)源;3、應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)在法進(jìn)行評(píng)價(jià),但評(píng)價(jià)不能影響法的效力;4、分析實(shí)證主義法學(xué)派認(rèn)為可以用客觀主義的公式概括法律,對(duì)法律進(jìn)行技術(shù)分析。社會(huì)法學(xué)派的基本觀點(diǎn),法律是一種社會(huì)事實(shí)。主要觀點(diǎn):1、法律是社會(huì)控制手段的一種,政黨、紀(jì)律、宗教、規(guī)范等與法律同等重要;2、法律是一個(gè)開(kāi)放的體系;3、運(yùn)行中的法律才是真正的法律;4、法律沒(méi)有絕對(duì)的價(jià)值,法律價(jià)值的基礎(chǔ)是社會(huì)生存的條件。中國(guó)法理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì):1、科學(xué)形象的確立;2、實(shí)踐指向的增強(qiáng);3、學(xué)術(shù)流派的多樣化;4、科際互動(dòng)更加深入;5、國(guó)際化趨勢(shì)更加明顯;6、理論創(chuàng)新和自主創(chuàng)新能力不斷加強(qiáng)。馬克思主義法學(xué)本體論(辯證唯物主義):1、把法的想象放置到整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)中加以觀察,科學(xué)地確證現(xiàn)象在社會(huì)系統(tǒng)中的地位;2、現(xiàn)象與社會(huì)生活條件的相互關(guān)系;3、現(xiàn)象相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)在機(jī)理辯證的體現(xiàn)出來(lái)。馬克思主義法學(xué)價(jià)值論:1、致力于分析法的現(xiàn)象的功能狀態(tài);2、把握法權(quán)關(guān)系發(fā)展的社會(huì)人類(lèi)學(xué)角度;3、深入探求法的現(xiàn)象的價(jià)值基礎(chǔ)。馬克思主義法學(xué)方法論:1、從具體到抽象:人們應(yīng)當(dāng)把各個(gè)不同時(shí)代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的關(guān)系理解為一定法的現(xiàn)象的基礎(chǔ)出發(fā)來(lái)闡釋各種不同的法的現(xiàn)象的具體產(chǎn)生條件和途徑;2、從抽象上升到具體:必須把法學(xué)作為一個(gè)概念、范疇的系統(tǒng)來(lái)看待,揭示各個(gè)概念、范疇和原理之間的關(guān)系轉(zhuǎn)化,以及簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程。法的本質(zhì)層次:1、法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn);2、法是意志的體現(xiàn)或反映;3、法是統(tǒng)治階級(jí)意志的反應(yīng);4、法是被奉為法律的統(tǒng)治階級(jí)的意志。法的作用表現(xiàn)為法對(duì)人的行為和社會(huì)關(guān)系所產(chǎn)生的影響。規(guī)范作用與社會(huì)作用的區(qū)別:1、考察基點(diǎn)不同,規(guī)范作用基于法的規(guī)范性進(jìn)行考察,社會(huì)作用基于法的本質(zhì)目的和實(shí)效作用來(lái)考察;2、作用的對(duì)象不同,前者規(guī)范人的行為,后者規(guī)范社會(huì)關(guān)系;3、所處層面不同,前者是后者的手段,后者是前者的目的;4、發(fā)揮作用的前提不同,前者是頒布法律,后者是法律被適用和實(shí)施。法律的作用的實(shí)質(zhì)可以從兩方面來(lái)認(rèn)識(shí):(1)法律的作用是國(guó)家權(quán)力運(yùn)行和國(guó)家意志實(shí)現(xiàn)的具體表現(xiàn)。(2)法律的作用是社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的具體表現(xiàn),或者說(shuō),法律的作用是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即生產(chǎn)關(guān)系自身力量的體現(xiàn)。社會(huì)作用是指法律作為社會(huì)關(guān)系調(diào)整器對(duì)社會(huì)所產(chǎn)生的影響,它是經(jīng)過(guò)法律的規(guī)范作用而產(chǎn)生的。物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明。2法律的社會(huì)作用:一、法律維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治的作用:(1)調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)之間的關(guān)系。(2)調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系。(3)調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)與其同盟者之間的關(guān)系。二、法律執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)的作用:(1)維護(hù)人類(lèi)社會(huì)的基本生活條件。(2)維護(hù)生產(chǎn)和交換條件。(3)促進(jìn)公共設(shè)施建設(shè),組織社會(huì)化大生產(chǎn)。(4)確認(rèn)和執(zhí)行技術(shù)規(guī)范。(5)促進(jìn)教育、科學(xué)和文化事業(yè)的發(fā)展。法的規(guī)范作用:法具有告示、指引、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)、教育和強(qiáng)制等規(guī)范作用。法的作用的重要性:1、自從有了國(guó)家后法在人類(lèi)社會(huì)中扮演的角色越來(lái)越重要,成為調(diào)整人類(lèi)社會(huì)最主要的調(diào)整手段;2、法律以其穩(wěn)定性和預(yù)測(cè)性為劇變的社會(huì)生活確立相對(duì)穩(wěn)固的規(guī)范基礎(chǔ);3、法律具有其他社會(huì)規(guī)范所不具有的優(yōu)點(diǎn)。法的一般分類(lèi):國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法、成文法與不成文法、根本法與普通法、一般法與特別法。法的特殊分類(lèi):公法與私法、普通法與衡平法。根本法,指在整個(gè)法的形式體系中居于最高地位的一種規(guī)范性法律文件。凡涉及公共權(quán)力、公共關(guān)系、公共利益和上下服從關(guān)系、管理關(guān)系、強(qiáng)制關(guān)系的法律,即為公法;而凡屬個(gè)人利益、個(gè)人權(quán)利、自由選擇、平權(quán)關(guān)系的法律即為私法。法律效力,中國(guó)實(shí)行綜合原則:1、中國(guó)公民、法人和其他組織在中國(guó)領(lǐng)域內(nèi)一律適用中國(guó)法律;2、中國(guó)法對(duì)外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人適用。法的要素,指法的基本構(gòu)成,即構(gòu)成法律的基本元素。法律規(guī)則是規(guī)定法律上的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任的準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn),或是賦予某種事實(shí)狀態(tài)以法律意義的指示、規(guī)定。法律規(guī)則具有微觀指導(dǎo)性和可操作性強(qiáng)、確定性程度較高的特點(diǎn)。同時(shí),法律規(guī)則也應(yīng)具有可訴性、合邏輯性、合體系性、可預(yù)測(cè)性等特性。法律原則是法律的基礎(chǔ)性真理、原理,或是為其他法律要素提供基礎(chǔ)或本源的綜合性原理或出發(fā)點(diǎn)。法律規(guī)則與法律原則的比較:1、內(nèi)容上,規(guī)則,明確具體,其目的在于削弱并防止法律上的自由裁量;原則,相對(duì)模糊,只為行為設(shè)定概括性的要求,在適用中有較大的自由裁量。2、適用范圍,規(guī)則適用于某一類(lèi)的行為;原則具有宏觀指導(dǎo)性,適用范圍寬廣;3、適用方式,規(guī)則全有或全無(wú)地應(yīng)用于個(gè)案,原則可以存在于同一法律中,應(yīng)用于同一案件;4、作用,規(guī)則形成法律中“堅(jiān)硬”的部分,原則通過(guò)引用自由裁量權(quán),是法律制度有彈性,保證法律制度的穩(wěn)定、安定、適用性。法律體系,是指由一國(guó)現(xiàn)行的全部法律規(guī)范按照不同的法律部門(mén)分類(lèi)組合而形成的一個(gè)呈體系化地有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體。特點(diǎn):1、是一個(gè)國(guó)家的全部現(xiàn)行法律構(gòu)成的整體;2、是一個(gè)由法律部門(mén)分類(lèi)組合而形成的呈體系化地有機(jī)整體;3、法律體系的理想化要求是門(mén)類(lèi)齊全、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、內(nèi)在協(xié)調(diào)。法制體系,是指法律運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制和運(yùn)轉(zhuǎn)緩解的全系統(tǒng),法制體系包括立法體系、執(zhí)法體系、司法體系、守法體系、法律監(jiān)督體系等。特點(diǎn):1、是一個(gè)呈縱向的體系;2、是一個(gè)法制運(yùn)轉(zhuǎn)體系;3、是一個(gè)呈動(dòng)態(tài)狀的法制運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制體統(tǒng);4、法制體系包容著法律體系。法學(xué)體系,是一個(gè)國(guó)家的有關(guān)法律的學(xué)科體系,它屬于社會(huì)科學(xué)范疇,具有意識(shí)形態(tài)和思想文化屬性。特點(diǎn):1、是一個(gè)意識(shí)形態(tài);2、是一個(gè)思想范疇;3、具有屬?lài)?guó)性。與法律體系之間的聯(lián)系:1、法律體系是法學(xué)體系形成、建立的前提和基礎(chǔ);2、法律體系是法學(xué)體系發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ?、法學(xué)體系反過(guò)來(lái)會(huì)成為法律體系發(fā)生變化的原因和根據(jù)。法律部門(mén),亦稱(chēng)部門(mén)法,是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則,按照法律規(guī)范自身的不同性質(zhì),調(diào)整社會(huì)關(guān)系的不同領(lǐng)域和不同方法等所劃分的同類(lèi)法律規(guī)范的總和。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系可劃分為七個(gè)法律部門(mén):憲法及憲法相關(guān)法、民商法、行3政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法、訴訟與非訴訟程序法。法律部門(mén)的劃分原則:整體性原則、均衡原則、前瞻性原則。程序,是指人們遵循法定的時(shí)限和時(shí)序并按照法定的方式和關(guān)系進(jìn)行法律行為。法律程序的特征:1、時(shí)空性,法律程序是在一定的時(shí)間空間進(jìn)行的;2、法定性,依法進(jìn)行的;3、技術(shù)性,具有實(shí)踐操作性;4、邏輯性,行為需要符合邏輯要求;5、自主性。正當(dāng)程序的特征:1、角色的分化;2、程序外因素的阻隔;3、直觀的公正;4、對(duì)立意見(jiàn)的交涉。正當(dāng)程序的標(biāo)準(zhǔn):1、程序的參與性;2、中立性;3、對(duì)等性;4、合理性;5、程序的自治性;6、效果性。法律繼承,就是不同歷史類(lèi)型的法律制度之間的延續(xù)、相繼、繼受,一般表示為舊法律制度對(duì)新法律制度的影響和新法律制度對(duì)舊法律制度的承接和相繼。法律繼承的主要內(nèi)容:1、法律技術(shù)、概念;2、反映商品-市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的法律原則和規(guī)范;3、反映民主政治的法律原則和規(guī)范;4、有關(guān)社會(huì)公共事務(wù)的組織與管理的法律規(guī)定。法律移植指的是特定國(guó)家或地區(qū)的某種法律規(guī)則或制度移植到其他國(guó)家或地區(qū)。法律移植的范圍,一是外國(guó)的法律,二是國(guó)際法律和慣例,通稱(chēng)為國(guó)外法。法律移植的必要性:社會(huì)發(fā)展和法律發(fā)展的不平衡性決定;2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律和根本特征決定;3、法律方面的對(duì)外開(kāi)放決定;4、法制現(xiàn)代化的必然要求。法律改革,指的是一個(gè)國(guó)家或社會(huì)在其社會(huì)的本質(zhì)屬性與基本的社會(huì)制度結(jié)構(gòu)保持相對(duì)穩(wěn)定、其現(xiàn)行法律制度的基本屬性也沒(méi)有根本性變化的前提下,整體意義上的法律制度在法律的時(shí)代精神、法律的運(yùn)作機(jī)制與框架、具體的法律制度等方面的自我創(chuàng)造、自我更新、自我完善和自我發(fā)展。中國(guó)法律改革的內(nèi)容,總目標(biāo)是建立邏輯清晰、結(jié)構(gòu)合理、質(zhì)量?jī)?yōu)異的有中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。當(dāng)代中國(guó)法律制度的基本特征:1、階級(jí)性與人民性的統(tǒng)一;2、國(guó)家意志與客觀規(guī)律的統(tǒng)一;3、權(quán)利確認(rèn)與權(quán)利保障的統(tǒng)一;4、強(qiáng)制實(shí)施與自覺(jué)遵守的統(tǒng)一;5、一國(guó)與兩治的統(tǒng)一;6、國(guó)情與公理的統(tǒng)一。當(dāng)代中國(guó)法律制度的本質(zhì):1、從階級(jí)層面來(lái)看,當(dāng)代中國(guó)法律制度最重要的本質(zhì)規(guī)定性在于它是工人階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn);2、從產(chǎn)生方式和存在方式的層面來(lái)看,當(dāng)代中國(guó)法律制度最重要的本質(zhì)規(guī)定性在于它是民主立法程序中形成并存在于各種法律淵源之中的國(guó)家意志;3、從生產(chǎn)方式層面來(lái)看,當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義法律制度最重要的本質(zhì)規(guī)定性在于它的根本使命是為解放和發(fā)展生產(chǎn)力服務(wù),為最終消滅剝削,消除兩極分化和實(shí)現(xiàn)共同富裕服務(wù);4、從社會(huì)作用層面上看,當(dāng)代中國(guó)法律制度最重要的本質(zhì)規(guī)定性在于它是引導(dǎo)和保障我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)順利發(fā)展的權(quán)威性行為準(zhǔn)則。當(dāng)代中國(guó)法制改革的基本內(nèi)容:1、政法體制的改革;2、法律體制的重構(gòu);3、法律精神的轉(zhuǎn)換。中國(guó)現(xiàn)行立法權(quán)限劃分體制:從立法權(quán)限劃分的角度看,中國(guó)現(xiàn)行立法體制是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和一定程度分權(quán)的,多級(jí)并存、多類(lèi)結(jié)合的立法權(quán)限劃分體制。1、實(shí)行中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和一定程度分權(quán),一指最重要的國(guó)家立法權(quán)即立憲權(quán)和立法律權(quán)屬于中央,并在整個(gè)立法體制中處于領(lǐng)導(dǎo)地位。2、多級(jí)(多層次)并存,指全國(guó)人大及其常委會(huì)制定國(guó)家法律,國(guó)務(wù)院及其所屬部門(mén)分別制定行政法規(guī)和部門(mén)規(guī)章,一般地方制定地方性法規(guī)和地方政府規(guī)章。3、多類(lèi)結(jié)合,指上述立法及其所產(chǎn)生的規(guī)范性法律文件,同民族自治地方的立法及其所制定的自治法規(guī),以及經(jīng)濟(jì)特區(qū)和特別行政區(qū)的立法及其所制定的規(guī)范性法律文件,在類(lèi)別上有差別。4法律制定也稱(chēng)法的創(chuàng)制或立法,是指有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)或經(jīng)授權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān),在法定的職權(quán)范圍內(nèi),依照程序,制定、補(bǔ)充、修改和廢止法律和其他規(guī)范性法律文件,以及認(rèn)可法律的一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)性活動(dòng)。法律制定有如下特征:(1)法律制定是國(guó)家的一項(xiàng)專(zhuān)有活動(dòng)。(2)法律制定既包括有立法權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)進(jìn)行的法律制定活動(dòng),也包括經(jīng)授權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)進(jìn)行的法律制定活動(dòng)。(3)法律制定既包括法的創(chuàng)制活動(dòng),也包括法的修改、補(bǔ)充、廢止以及認(rèn)可活動(dòng)。(4)法律的制定是一種嚴(yán)格依照法定程序進(jìn)行的活動(dòng)。法律制定程序即立法程序,是指有法律制定權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)在制定、修改、補(bǔ)充或廢止規(guī)范性法律文件的活動(dòng)中所必須遵守的步驟和方法。通常包括提案、審議、表決和公布。公布法,亦稱(chēng)法的頒布,是指由有權(quán)機(jī)關(guān)或人員,在特定時(shí)間內(nèi),采用特定方式,將法公之于眾。立法權(quán)是一定的國(guó)家機(jī)關(guān)依法享有的制定、補(bǔ)充、修改、認(rèn)可或廢止法律的權(quán)力,是國(guó)家權(quán)力體系中最重要、最核心的權(quán)力。法律生成與法律制定的區(qū)別:1、生成是客觀的,從社會(huì)實(shí)踐中演變而來(lái),制定具有主觀性,是人制定的;2、生成對(duì)法律的認(rèn)識(shí)是社會(huì)生活的體驗(yàn),制定是國(guó)家主權(quán)和意志的體現(xiàn);3、生成符合英美法系判例法的特點(diǎn),制定符合大陸法系制定法的特征。立法是動(dòng)態(tài)的和有序的事物,是具有階段性、關(guān)鍵性、完整性的活動(dòng)過(guò)程。這一過(guò)程可分為三個(gè)階段:立法準(zhǔn)備階段、由法案到法的階段、立法完善階段。立法:第一,立法是指從中央到地方一切國(guó)家機(jī)關(guān)制定和變動(dòng)各種不同規(guī)范性文件的活動(dòng);第二,立法是指最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)及其常設(shè)機(jī)關(guān)制定和變動(dòng)法律這種特定規(guī)范性文件的活動(dòng);第三,立法是指一切有權(quán)主體制定和變動(dòng)規(guī)范法律文件的活動(dòng)。立法的特征:1、立法是由特定主體進(jìn)行的活動(dòng);2、立法是依據(jù)一定職權(quán)進(jìn)行的活動(dòng);3、立法是依據(jù)一定的程序進(jìn)行的活動(dòng);4、立法是運(yùn)用一定技術(shù)進(jìn)行的活動(dòng);5、立法是制定、認(rèn)可和變動(dòng)法的活動(dòng)。立法原則:憲法原則、法治原則、民主原則、科學(xué)原則。立法的意義:1、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)法認(rèn)為法是由統(tǒng)治階級(jí)制定的;2、自然法認(rèn)為法是人民理性的體現(xiàn);3、實(shí)在法學(xué)派認(rèn)為法是人民制造的;4、實(shí)證法認(rèn)為法是掌握國(guó)家權(quán)力的人指定的;5、社會(huì)法學(xué)派認(rèn)為法是社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn),是由時(shí)機(jī)的社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生出來(lái)的。社會(huì)主義法治理念,是體現(xiàn)人們對(duì)什么是法治,什么是社會(huì)主義法治,為什么實(shí)行社會(huì)主義法治,怎樣實(shí)行和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治等一系列認(rèn)識(shí)、觀念和理想的結(jié)晶。法律權(quán)利,是規(guī)定或隱含在法律規(guī)范中,實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的,主體以相對(duì)自由的作為或不作為的方式獲得利益的一種手段。法律義務(wù),是設(shè)定或隱含在法律規(guī)范中,實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的,主體以相對(duì)抑制的作為或不作為的方式保障權(quán)利主體獲得利益的一種約束手段。權(quán)利能力,又稱(chēng)權(quán)利義務(wù)能力,是法律關(guān)系主體依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律資格。行為能力,是指法律關(guān)系主體能夠通過(guò)自己的行為實(shí)際行使權(quán)利和履行義務(wù)的能力。法律事實(shí),就是法律規(guī)范所規(guī)定的、能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更和消滅的客觀情況和想象。法律行為,就是人們所實(shí)施的、能夠發(fā)生法律上效力、產(chǎn)生一定法律效果的行為。法律行為的基本特征:1、法律行為是具有社會(huì)意義的行為;2、法律行為具有法律性;3、法律行為是能夠?yàn)槿藗兊囊庵舅刂频男袨?。具有意志性。法律關(guān)系,是法所調(diào)整或構(gòu)筑的、以權(quán)利與義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系。法律關(guān)系的特征:1、法律關(guān)系是法律調(diào)整的社會(huì)關(guān)系;2、法律關(guān)系是人們之間的權(quán)利5義務(wù)關(guān)系;3、法律關(guān)系是由國(guó)家強(qiáng)制力保障的社會(huì)關(guān)系。法律行為內(nèi)在方面:動(dòng)機(jī)、目的、認(rèn)知能力;法律行為的外在方面:行為、手段、結(jié)果。法是由國(guó)家制定、認(rèn)可并由國(guó)家保證實(shí)施的,反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)或人民意志,以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容,以確定、保護(hù)和發(fā)展統(tǒng)治階級(jí)或人民所期望的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序?yàn)槟康牡男袨橐?guī)范體系。法的特征:一、法是調(diào)整人的行為的社會(huì)規(guī)范;二、法是出自國(guó)家的社會(huì)規(guī)范;三、法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會(huì)規(guī)范;四、法是由國(guó)家保證實(shí)施的社會(huì)規(guī)范;五、法以程序性作為重要標(biāo)準(zhǔn)?!胺尚ЯΑ?,是指法律規(guī)范的效力或稱(chēng)法的效力,即法律規(guī)范作為表現(xiàn)國(guó)家意志的指令對(duì)主體行為具有的約束力和強(qiáng)制性,這種約束力不以行為主體的意志為轉(zhuǎn)移,并以國(guó)家強(qiáng)制力為最終保障手段。法律制定的原則,是指立法者在法律的制定過(guò)程中應(yīng)該遵循的基本準(zhǔn)則,它是立法的指導(dǎo)思想在法律的制定過(guò)程中的具體化。法律制定的指導(dǎo)思想,是指貫徹于整個(gè)立法活動(dòng)過(guò)程的理論基礎(chǔ)和思想準(zhǔn)則。法律的溯及力又稱(chēng)法的溯及既往的效力,是指新的法律頒布后,對(duì)其生效前的事件和行為是否適用的問(wèn)題,如果適用,則具有溯及力;如果不適用,則不具有溯及力。國(guó)家創(chuàng)立法的方式主要有兩種:一是制定,及國(guó)家機(jī)關(guān)通過(guò)立法活動(dòng)創(chuàng)制出新的規(guī)范;二是認(rèn)可,即國(guó)家機(jī)關(guān)賦予某些既存的社會(huì)規(guī)范以法律效力,或者賦予先前的判決所確定的規(guī)范以法律效力。社會(huì)主義法具有如下特點(diǎn):1.階級(jí)性和人民性的統(tǒng)一;2.國(guó)家意志性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一;3.公民權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一;4.國(guó)家強(qiáng)制實(shí)施和人民自覺(jué)遵守的統(tǒng)一。法律概念是法律的構(gòu)成要素之一,是指在長(zhǎng)期的法學(xué)研究和法律實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)經(jīng)常使用的一些專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行抽象、概括所形成的具有特定法律意義的概念。法律淵源,又稱(chēng)“法源”或“法的淵源”,通常指法的形式意義上的淵源,即法律規(guī)范的創(chuàng)制方式和外部表現(xiàn)形式,也就是指法律規(guī)范的效力來(lái)源。法的淵源就是由資源、進(jìn)路和動(dòng)因三項(xiàng)基本要素所構(gòu)成的綜合事物。當(dāng)代中國(guó)主要法的淵源:1、立法;2、國(guó)家機(jī)關(guān)的決策和決定;3、司法機(jī)關(guān)的司法判例和法律解釋?zhuān)?、國(guó)家和有關(guān)組織的政策;5、國(guó)際法;6、習(xí)慣;7、道德規(guī)范和正義觀念;8、社團(tuán)規(guī)章和民間合約;9、外國(guó)法;10、理論學(xué)說(shuō)特別是法律學(xué)說(shuō)。當(dāng)代中國(guó)主要法的形式:憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治法規(guī)、行政規(guī)章、國(guó)際條約、其他法的形式。規(guī)范性法律文件是以成文法的形式表現(xiàn)出來(lái)的各種法的形式的總稱(chēng)。規(guī)范性法律文件系統(tǒng)化的方法主要有三種:1、法的清理,是指有權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān),在其職權(quán)范圍內(nèi),以一定方式,對(duì)一定范圍的規(guī)范性法律文件進(jìn)行審查,確定其或存或廢或修改的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。2、法的匯編,是在法的清理的基礎(chǔ)上,按一定的順序?qū)⒏鞣N法或有關(guān)法集中起來(lái),加以系統(tǒng)編排,匯編成冊(cè)。3、法的編纂,又稱(chēng)法律編纂、法典編纂,指立法主體在法的清理和匯編的基礎(chǔ)上,將現(xiàn)存同類(lèi)法或同一部門(mén)法家加以研究審查,從統(tǒng)一的原則出發(fā),決定其存廢,對(duì)其加以修改、補(bǔ)充,最終形成集中統(tǒng)一和系統(tǒng)的法。成文法是由一定國(guó)家機(jī)關(guān)以國(guó)家名義按照特定程序制定的以文字的條文形式表現(xiàn)的法律文件的總稱(chēng)。不成文法是指由國(guó)家有權(quán)機(jī)關(guān)認(rèn)可的,不具有文字形式或雖有文字形式但卻不具有規(guī)范化形式的法,一般指習(xí)慣法。成文法與不成文化的比較:1、表現(xiàn)形式不同;2、組成形式不同;3、內(nèi)容不同,成文法內(nèi)容明確,不成文法較模糊;4、作用不同,成文法事前指引,預(yù)防為主;不成文法具有6滯后性;5、程序不同,成文法通過(guò)特定程序制定,不成文法經(jīng)過(guò)案件推理或案件習(xí)慣形成;6、司法創(chuàng)造性,不成文法體現(xiàn)了一定限度的裁量權(quán);7、效力不同,成文化普遍適用,不成文法針對(duì)具體行為。法律實(shí)施,也叫法的實(shí)施,是指法在社會(huì)生活中被人們實(shí)際施行,包括執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督。以實(shí)施法律的主體和法的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn),法律實(shí)施的方式可以分為三種:法律的遵守、法律的執(zhí)行和法律的適用。法律實(shí)現(xiàn)是指法的要求在社會(huì)生活中被轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),達(dá)到法律設(shè)定的權(quán)利和義務(wù)的結(jié)果。廣義的執(zhí)法,是指一切執(zhí)行法律、適用法律的活動(dòng),包括國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和法律授權(quán)、委托的組織及其公職人員,依照法定職權(quán)和程序,貫徹實(shí)施法律的活動(dòng)。狹義的執(zhí)法,專(zhuān)指國(guó)家行政機(jī)關(guān)、公務(wù)員及授權(quán)組織依照法定職權(quán)和程序,貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng)。與司法等比較,執(zhí)法主要有以下特征:(1)執(zhí)法的主體具有特定性,是國(guó)家行政機(jī)關(guān)和所屬的公職人員,以及法律授權(quán)和委托的組織及人員。(2)執(zhí)法內(nèi)容具有廣泛性。(3)執(zhí)法活動(dòng)具有單方面性。(4)執(zhí)法活動(dòng)具有主動(dòng)性。(5)執(zhí)法權(quán)行使具有優(yōu)益性。執(zhí)法原則:合法性原則、合理性原則、效率原則。司法又被稱(chēng)為“法的適用”或“法律適用”,是指國(guó)家司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序,具體適用法律處理各種案件的專(zhuān)門(mén)活動(dòng)。司法的特點(diǎn):專(zhuān)屬性、程序性、專(zhuān)業(yè)性、權(quán)威性。司法的原則:司法法治原則、司法平等原則、司法權(quán)獨(dú)立行使原則、司法責(zé)任原則、司法公正原則。守法是指國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法的規(guī)定,行使權(quán)利(權(quán)力)和履行義務(wù)(職責(zé))的活動(dòng)。法律方法,是指法律職業(yè)者認(rèn)識(shí)、判斷、處理和解決法律問(wèn)題的專(zhuān)門(mén)方法,或者說(shuō),是指法律人尋求法律問(wèn)題的正確答案的專(zhuān)門(mén)方法。法律方法的特征:專(zhuān)業(yè)性、法律性、實(shí)踐性。狹義的法律監(jiān)督是指有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序,對(duì)立法、執(zhí)法和司法活動(dòng)的合法性進(jìn)行的監(jiān)察和督促。廣義的法律監(jiān)督是指由所有的國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民對(duì)各種法律活動(dòng)的合法性所進(jìn)行的監(jiān)察和督促。法律監(jiān)督概念涉及三個(gè)方面的問(wèn)題,即誰(shuí)監(jiān)督(監(jiān)督的主體)、監(jiān)督誰(shuí)(監(jiān)督的客體)和監(jiān)督什么(監(jiān)督的內(nèi)容),這三個(gè)方面的統(tǒng)一構(gòu)成了完整的法律監(jiān)督。國(guó)家監(jiān)督是以國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員為主體、以國(guó)家的名義、依法定職權(quán)和程序進(jìn)行的具有直接法律效力的監(jiān)督。法律解釋是指一定的人或組織對(duì)法律規(guī)定含義的說(shuō)明。法律解釋的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為:1.法律解釋的對(duì)象是法律規(guī)定和它的附隨情況。2.法律解釋與具體案件密切相關(guān)。3.法律解釋具有一定的價(jià)值取向性。法律解釋的原則:合法性原則、合理性原則、法制統(tǒng)一原則、歷史與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一的原則。法律解釋的必要性:法律解釋的必要性是由法律調(diào)整的特殊性及其運(yùn)作的規(guī)律所決定的。首先,法律解釋是將抽象的法律規(guī)范適用于具體的法律事實(shí)的必要途徑。其次,法律解釋是尋求對(duì)法律規(guī)范的統(tǒng)一、準(zhǔn)確和權(quán)威的理解和說(shuō)明的需要。再次,法律解釋是彌補(bǔ)法律漏洞的重要手段。最后,法律解釋是調(diào)節(jié)法律的穩(wěn)定性與社會(huì)的發(fā)展變化之關(guān)系的媒介。7法律論證,是指通過(guò)提出一定的根據(jù)和理由來(lái)證明某種立法意見(jiàn)、法律表述和法律決定的正確性和正當(dāng)性。行政解釋是指由國(guó)家行政機(jī)關(guān)對(duì)于不屬于審判和檢察工作中的其他法律的具體應(yīng)用問(wèn)題以及自己依法制定的法規(guī)進(jìn)行的解釋。司法解釋是國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)對(duì)司法工作中具體應(yīng)用法律問(wèn)題所做的解釋。法律推理是指以法律與事實(shí)兩個(gè)已知的判斷為前提,運(yùn)用科學(xué)的方法和規(guī)則,為法律適用提供正當(dāng)理由的一種邏輯思維活動(dòng)。法律推理的特征是:1、它是法律適用中的一種思維活動(dòng)。2、以法律與事實(shí)為兩個(gè)已知的判斷,即作為推理的前提。3、運(yùn)用多種科學(xué)的方法和規(guī)則進(jìn)行。4、法律推理的目的是為法律適用結(jié)論提供正當(dāng)理由。法律推理的方法有兩大類(lèi):一是形式邏輯方法;一是辯證邏輯方法。法律推理按照這兩種方法可以分為形式推理、實(shí)質(zhì)推理(辯證推理)兩大類(lèi)。法律關(guān)系是依法建立的社會(huì)關(guān)系,是以法律上的權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的社會(huì)關(guān)系,即在規(guī)范調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人們之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。法律事實(shí)是指能夠引起法律關(guān)系產(chǎn)生、變更或消滅的各種事實(shí)的總稱(chēng)。特征:1.法律事實(shí)是一種規(guī)范性事實(shí)。2.法律事實(shí)是一種能用證據(jù)證明的事實(shí)。3.法律事實(shí)是一種具有法律意義的事實(shí)。按勞分配,即按照每個(gè)勞動(dòng)者向社會(huì)和企業(yè)提供的勞動(dòng)量分配個(gè)人收入,等量勞動(dòng)領(lǐng)取等量報(bào)酬,多勞多得,少勞少得,優(yōu)勞優(yōu)得,不勞不得。促進(jìn)效率的方法:1、通過(guò)確認(rèn)和維護(hù)人權(quán),調(diào)動(dòng)生產(chǎn)者的積極性,促進(jìn)生產(chǎn)力進(jìn)步;2、承認(rèn)并保障人們的物質(zhì)利益,從而鼓勵(lì)人們?yōu)橹镔|(zhì)利益而奮斗;3、確認(rèn)和保護(hù)產(chǎn)權(quán)關(guān)系,鼓勵(lì)人們?yōu)橹б娴哪康恼加?、使用或轉(zhuǎn)讓財(cái)產(chǎn);4、確認(rèn)、保護(hù)、創(chuàng)造最有效率的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式,使之更有效地推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展;5、承認(rèn)和保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),解放和發(fā)展科學(xué)技術(shù);6、實(shí)施制度創(chuàng)新,減少交易費(fèi)用。法如何實(shí)現(xiàn)正義:法律分配權(quán)利義務(wù)確定正義;通過(guò)懲罰違法活動(dòng)來(lái)保障正義;通過(guò)補(bǔ)償受害損失恢復(fù)正義。正義在法律生活中的作用:一、正義對(duì)法律有積極的評(píng)價(jià)和推動(dòng)作用。二、正義對(duì)法律的進(jìn)化有極大的推動(dòng)作用。1、正義推動(dòng)了法律精神的進(jìn)化;2、正義促進(jìn)了法律地位的提高;3、正義推動(dòng)了法律內(nèi)部結(jié)構(gòu)的完善;4、正義提高了法律的實(shí)效。法對(duì)正義的促進(jìn)作用:1、法促促進(jìn)和保障分配正義;2、法促進(jìn)和保障訴訟正義;3、法促進(jìn)和保障社會(huì)正義;4、法促進(jìn)和保障國(guó)際正義。人權(quán),是人的價(jià)值的社會(huì)承認(rèn),是人區(qū)別于動(dòng)物的觀念上的、道德上的、政治上的、法律上的標(biāo)準(zhǔn)。人權(quán)的分類(lèi):1、人身權(quán):人格權(quán)與自由權(quán),即生存、健康、名譽(yù)、宗教與監(jiān)護(hù)的權(quán)利;2、政治權(quán):參政、知政、議政、監(jiān)督權(quán);3、經(jīng)濟(jì)權(quán):勞動(dòng)、財(cái)產(chǎn)、平等發(fā)展權(quán)利;4、文化權(quán):科學(xué)研究、文藝創(chuàng)作、受教育的權(quán)利?;緳?quán)利,是指那些關(guān)于人的先天既存的和后天能夠?qū)崿F(xiàn)的價(jià)值在法律上的一般承認(rèn)?;緳?quán)利中的“基本”有如下六方面含義:1、基本權(quán)利對(duì)人的不可缺乏性;2、基本權(quán)利的不可取代性;3、基本權(quán)利的不可轉(zhuǎn)讓性;4、基本權(quán)利的穩(wěn)定性;5、基本權(quán)利的母體性;6、基本權(quán)利的共似性。人權(quán)對(duì)人的價(jià)值表現(xiàn)為:1、人權(quán)是人的利益的度量分界;2、人權(quán)是人關(guān)于公共權(quán)力評(píng)價(jià)的道德標(biāo)準(zhǔn);3、人權(quán)是人和人和諧共處的共同尺度。中國(guó)的社會(huì)主義人權(quán)綱領(lǐng)的特征:1、人權(quán)主體的普遍性;2、人權(quán)內(nèi)容的廣泛性;3、公平性;4、理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性;5、人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)的原則性和寬容性的統(tǒng)一;6、國(guó)際性。8如何建立合理的秩序:1、符合生產(chǎn)方式;2、有利于個(gè)人自由的發(fā)展。法學(xué)上的自由:1、法的自由,指一定社會(huì)中人們受到法保障或得到法認(rèn)可的,由自己的意志進(jìn)行活動(dòng)的人的權(quán)利;2、特征:法律意義上的自由是一種人權(quán);應(yīng)是受到法的認(rèn)可和保障;屬于行為自由的范疇,不包括思想自由;是一定社會(huì)中具有特定的時(shí)代性。法的價(jià)值整合的過(guò)程是一個(gè)對(duì)各種具體的價(jià)值目標(biāo)加以統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的過(guò)程,也是一個(gè)謀求價(jià)值總量最大化的過(guò)程。法的價(jià)值整合的基本原則:兼顧協(xié)調(diào)原則、法益權(quán)衡原則、維護(hù)法律安定性原則。法律責(zé)任是指因違反了法定義務(wù)或契約義務(wù),或不當(dāng)行使法律權(quán)利、權(quán)力所產(chǎn)生的,由行為人承擔(dān)的不利后果。法律責(zé)任的特點(diǎn)在于:(1)法律責(zé)任首先表示一種因違反法律上的義務(wù)(包括違約等)關(guān)系而形成的責(zé)任關(guān)系,它是以法律義務(wù)的存在為前提的。(2)法律責(zé)任還表示為一種責(zé)任方式,即承擔(dān)不利后果。(3)法律責(zé)任具有內(nèi)在邏輯性,即存在前因與后果的邏輯關(guān)系。(4)法律責(zé)任的追究是由國(guó)家強(qiáng)制力實(shí)施或者潛在保證的。法律責(zé)任的種類(lèi):民事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任、違憲責(zé)任。歸責(zé),即法律責(zé)任的歸結(jié),是指國(guó)家機(jī)關(guān)或其他社會(huì)組織根據(jù)法律規(guī)定,依照法定程序判斷、認(rèn)定、歸結(jié)和執(zhí)行法律責(zé)任的活動(dòng)。法律責(zé)任的認(rèn)定和歸結(jié)的原則:責(zé)任法定原則、因果聯(lián)系原則、責(zé)任與處罰相當(dāng)原則、責(zé)任自負(fù)原則。法律責(zé)任承擔(dān)的方式,是指承擔(dān)或追究法律責(zé)任的具體形式,包括懲罰、補(bǔ)償、強(qiáng)制三種。懲罰,即法律制裁,是國(guó)家通過(guò)強(qiáng)制對(duì)責(zé)任主體的人身、財(cái)產(chǎn)和精神實(shí)施制裁的責(zé)任方式。免責(zé)是指行為人實(shí)施了違法行為,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任,但由于法律的特別規(guī)定,可以部分或全部免除其法律責(zé)任,即不實(shí)際承擔(dān)法律責(zé)任。法制是法的制定、執(zhí)行、司法、守法和法律監(jiān)督的總稱(chēng)。社會(huì)主義法制是以社會(huì)主義民主為基礎(chǔ)的,它包括立法、執(zhí)法、守法三個(gè)方面,其中心環(huán)節(jié)是依法辦事。我國(guó)社會(huì)主義法制的基本要求:使民主制度化、法律化,使這種法制具有穩(wěn)定性、連續(xù)性和極大的權(quán)威性,做到“有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”。1.法治意指一種治國(guó)方略或社會(huì)調(diào)控方式。2.法治意指依法辦事的原則。3.法治意指良好的法律秩序。4.法治代表某種包含特定價(jià)值規(guī)定性的社會(huì)生活方式。就現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),法治的價(jià)值基礎(chǔ)和取向至少應(yīng)包括:(1)法律必須體現(xiàn)人民主權(quán)原則,必須是人民根本利益和共同意志的反映,并且是以維護(hù)和促進(jìn)全體人民的綜合利益為目標(biāo)的。(2)法律必須承認(rèn)、尊重和保護(hù)人民的權(quán)利和自由。(3)法律面前一律平等。(4)法律承認(rèn)利益的多元化,對(duì)一切正當(dāng)?shù)睦媸┮詿o(wú)歧視性差別的保護(hù)。法制與法治的區(qū)別:(一)法治和法制的含義不同。法制主要側(cè)重形式意義上的法律制度及其有效實(shí)施,而法治除上述要求外,更強(qiáng)調(diào)實(shí)質(zhì)意義上的法律至上,權(quán)利制約和權(quán)利保障等內(nèi)涵。(二)法治和法制與人治的關(guān)系不同。法律與自由:一、自由需要法律的確認(rèn)和保障;二、法律確認(rèn)和保障自由的一般方式。1、以權(quán)利義務(wù)方式設(shè)定自由的范圍以及實(shí)現(xiàn)方式。2、將責(zé)任與自由聯(lián)結(jié)。3、設(shè)置國(guó)家權(quán)力及正當(dāng)程序以提供救助;三、法律確保和保障自由的原則。1、每個(gè)人自由并存原則。2、消極自由保障原則。3、公益干預(yù)原則。(非干預(yù))4、積極自由之保障原則。(有限干預(yù))民主政治與法治的聯(lián)系:一方面,民主政治的構(gòu)建和運(yùn)行必然要實(shí)行法治,離開(kāi)法治就沒(méi)有民主政治;另一方面,民主又是法治的政治基礎(chǔ),沒(méi)有民主也不可能有現(xiàn)代意義上的法治。9社會(huì)主義法治與民主的關(guān)系:社會(huì)主義民主和社會(huì)主義法治是相互依存、相互包含、相互支持、相互促進(jìn)的。(一)社會(huì)主義民主是社會(huì)主義法治的前提和

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