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職業(yè)教育論文-淺談構(gòu)建和諧校園的一個(gè)關(guān)鍵正確處理好宿舍人際關(guān)系【摘要】學(xué)校穩(wěn)定的關(guān)鍵是校園組織結(jié)構(gòu)要素的和諧發(fā)展,大學(xué)生群體在價(jià)值觀念和生活習(xí)慣等方面存在的差異,影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和身心健康,也給高校和諧發(fā)展帶來諸多難題,導(dǎo)致大學(xué)生宿舍人際關(guān)系被大學(xué)生以及高校輔導(dǎo)員認(rèn)為是最難處理的問題之一。文章通過分析宿舍人關(guān)系緊張的原因,提出了如何構(gòu)建良好和諧的宿舍關(guān)系的對(duì)策。【關(guān)鍵詞】和諧校園;宿舍;人際關(guān)系和諧校園主要是指校園內(nèi)部各種要素處于一種相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài),主要表現(xiàn)為校園組織結(jié)構(gòu)要素的和諧、教育環(huán)境的和諧、教師間人際關(guān)系和諧、學(xué)生間人際關(guān)系和諧、師生關(guān)系和諧以及自我教育、家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育的和諧等等。創(chuàng)建一個(gè)和諧校園,需要其中的每一個(gè)單位和諧,宿舍是大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、交往的主要場所,是大學(xué)生思想最活躍的地方,因而是校園和諧的關(guān)鍵所在。當(dāng)代大學(xué)生以宿舍為單位的活動(dòng)會(huì)進(jìn)一步增多,在和諧的人際關(guān)系中健康成長,將在人才培養(yǎng)過程中發(fā)揮更加重要的作用。大學(xué)階段是大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)形成和發(fā)展極為重要的階段,大學(xué)生正處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期。和睦的人際關(guān)系,是他們心里正常發(fā)展、個(gè)性保持健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。一個(gè)和睦的宿舍就像一個(gè)和睦的家庭一樣重要,它是學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)提供信心和力量、情緒低落時(shí)提供訴說的場所如果宿舍成員彼此之間不和睦、互不理睬,僅僅把宿舍當(dāng)成旅店一樣,那么,宿舍成員就不會(huì)有安全感、歸屬感、幸福感,在這樣的環(huán)境里長期生活的學(xué)生很有可能形成孤僻、自私的個(gè)性。一、引發(fā)大學(xué)生宿舍人際關(guān)系沖突產(chǎn)生的原因(一)家庭經(jīng)濟(jì)收入和地域經(jīng)濟(jì)不平衡是影響宿舍人際關(guān)系沖突的前提條件隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大,宿舍的成員已不僅僅是來自于一個(gè)區(qū)域,不同的地域,不同的家庭,各自成長的背景不同造成他們?cè)谠S多方面存在著明顯的差異。比如,家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的學(xué)生,在物質(zhì)生活上可以不受拘束,而家境貧困的學(xué)生則通常比較節(jié)儉。來自偏遠(yuǎn)山區(qū)和農(nóng)村的學(xué)生生活儉樸,思想相對(duì)簡單,習(xí)慣簡單淳樸的生活;而來自大城市的學(xué)生生活豐富,思想開放,喜歡追趕潮流與時(shí)尚。生活習(xí)慣和價(jià)值觀念是一個(gè)人在長期的生活道路上潛移默化形成的,具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性,通常很難改變,這一點(diǎn)并不為個(gè)性獨(dú)立的大學(xué)生所理解和接受。同一個(gè)宿舍的大學(xué)生在生活上交往極為頻繁,在公共物品的使用、個(gè)人作息時(shí)間的安排、宿舍衛(wèi)生和個(gè)人衛(wèi)生等諸多方面,難免會(huì)產(chǎn)生或大或小的摩擦,引起人際沖突。(二)激烈的社會(huì)競爭蔓延到大學(xué)校園,引起大學(xué)生之間的利益之爭,是大學(xué)生宿舍人際沖突重要的客觀原因隨著社會(huì)的發(fā)展,生存和發(fā)展的競爭愈演愈烈,為了使自己在競爭中處于有利地位,獲得更多的利益,一些人往往不擇手段。目前,大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)越發(fā)嚴(yán)峻,是否是學(xué)生干部、三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員、黨員,是否獲得過各類獎(jiǎng)學(xué)金,是否參加過各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是大學(xué)生參與就業(yè)競爭和繼續(xù)學(xué)習(xí)深造的重要資本。為了賺取更多的就業(yè)資本和深造資本,使自己在競爭中處于有利地位,很多大學(xué)生從入學(xué)伊始就暗地里展開了各種較量此外,受到社會(huì)上一些不公平的和不正當(dāng)?shù)母偁幱绊懀贁?shù)大學(xué)生在明爭暗斗過程中,為達(dá)到目的不擇手段。比如通過造假拉攏、離間、詆毀他人甚至動(dòng)用家長關(guān)系等途徑,千方百計(jì)來打敗競爭對(duì)手。這種為了私利而展開的不公平、不正當(dāng)爭斗,使表面上祥和的大學(xué)生宿舍人際關(guān)系充滿了火藥味,人際沖突無形地潛在其中,一觸即發(fā)。(三)大學(xué)生心理發(fā)展還不成熟、不健全,是大學(xué)生宿舍人際沖突的內(nèi)在心理原因當(dāng)代大學(xué)生大部分是上世紀(jì)80年代后期出生的獨(dú)生子女,從小就是萬千寵愛集于一身的“小皇帝”,受到身心發(fā)展規(guī)律的制約,大學(xué)生尤其是低年級(jí)的大學(xué)生在心理上還不成熟,不健全。在人際認(rèn)知上,大學(xué)生具有明顯的片面性、狹隘性,第一印象、刻板效應(yīng)、暈輪效應(yīng)等人際認(rèn)知偏差在大學(xué)生人際交往中隨處可見;在情緒情感上,大學(xué)生具有明顯的沖動(dòng)性、情境性,大學(xué)生尤其是低年級(jí)的大學(xué)生自我控制能力較差,容易受到環(huán)境和情緒的影響,面對(duì)矛盾時(shí)沖動(dòng)性強(qiáng),自控性差。另一方面,受到社會(huì)環(huán)境中不良因素和教育偏差的影響,當(dāng)代大學(xué)生身上具有一些不良的個(gè)性心理品質(zhì)。這些不良的個(gè)性心理品質(zhì)主要有:以自我為中心、自私自利、自傲自負(fù)、嫉妒嫉恨、狹隘敏感等。這些個(gè)性心理品質(zhì)上的特點(diǎn)和缺點(diǎn)使大學(xué)生宿舍人際沖突經(jīng)常化、多樣化,頻繁發(fā)作,很難避免。(四)大學(xué)生人際交往知識(shí)和技能的匱乏,是大學(xué)生宿舍人際沖突重要的主觀原因人際交往是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù),和諧的人際關(guān)系需要科學(xué)的交往知識(shí)和技能。在書山題海中掙扎出來的大學(xué)生,根本沒有閑暇的時(shí)間和精力用來學(xué)習(xí)人際交往的知識(shí)和技能,他們的人際交往知識(shí)和技能是原始的、經(jīng)驗(yàn)性的,他們對(duì)人際交往的意義、人際認(rèn)知偏差、人際交往的藝術(shù)和技巧、人際沖突的原因、人際沖突和危機(jī)的應(yīng)對(duì)策略知之甚少。在人際關(guān)系中,他們往往憑感覺、直覺,憑情緒、經(jīng)驗(yàn)來處理自己所面臨的各種人際問題,很難適應(yīng)新環(huán)境下復(fù)雜的大學(xué)生活,很多情況下甚至?xí)沙勺?,?dǎo)致各種人際沖突的發(fā)生。二、建立和諧的大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的幾點(diǎn)建議(一)以誠待人是建立良好宿舍人際關(guān)系的前提基礎(chǔ)在大學(xué)生宿舍環(huán)境交往中,待人接物要以誠為本,能否以誠待人,是評(píng)價(jià)同學(xué)之間人際關(guān)系是否和諧的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。同學(xué)相互間的理解、尊重是以相互之間真誠相待為基礎(chǔ)的,必須實(shí)事求是,向?qū)Ψ饺鐚?shí)地反映自己真實(shí)的情況。這種相互的忠誠,是雙方相互依賴的前提,做不到這一點(diǎn),就更談不上相互的幫助和相互的支持。從這個(gè)角度來看,是否具有以誠待人的品質(zhì),決定了宿舍成員之間相互的友誼是否長久、是否真摯。真誠也是交往的潛在力量,它顯示了一個(gè)人的自重以及他內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。真誠還可以使人在交往中隨時(shí)獲得別人的信任,并把那些具有同樣優(yōu)秀品質(zhì)的人吸引到自己的身邊,建立和諧的社交圈。人際交往是一個(gè)不斷選擇的過程,假話不可能永遠(yuǎn)地隱瞞,一旦被對(duì)方發(fā)現(xiàn),就是對(duì)人際關(guān)系的最大傷害。有些大學(xué)生認(rèn)為,那種一時(shí)為對(duì)方利益而不得已說的假話,正是為了保護(hù)友誼,是一種交往的藝術(shù)。事實(shí)上,這恰恰是損害了友誼,是大學(xué)生宿舍人際交往的一大禁忌。(二)尊重自己與尊重他人,是建立良好宿舍人際關(guān)系的基本保證大學(xué)生在宿舍生活中,成員之間應(yīng)正確地處理好各種關(guān)系,彼此相互尊重,增進(jìn)交往。尊重自己和尊重他人是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,同時(shí)也是相對(duì)應(yīng)聯(lián)系的。只有尊重自己的人,才可能得到他人的尊重;只有尊重他人的人,才能得到別人的尊重,從而真正實(shí)現(xiàn)自我的尊嚴(yán)。大學(xué)生正處于特殊的生理和心理發(fā)展階段,他們渴望得到他人的認(rèn)同和理解,希望改變自己在群體中的地位,提高威信,獲得更多成員的信任、認(rèn)可。但另一方面,他們又具有很強(qiáng)的自我意識(shí)和自我獨(dú)立感,這就造成了他們?nèi)菀走^分強(qiáng)調(diào)別人對(duì)自己的尊重,而忽略了也應(yīng)該對(duì)等地尊重別人。大學(xué)生也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)提醒自己保持與他人平等的地位,時(shí)時(shí)反省自己有否傷害他人的情感和自尊。然而,尊重別人并不等于放棄自尊,也不等于一味地堅(jiān)持“好好先生”的準(zhǔn)則,對(duì)不良的現(xiàn)象姑息放任。當(dāng)大學(xué)生能夠尊重自己,也能夠尊重他人時(shí),才能構(gòu)建和諧的宿舍人際關(guān)系,所以,引導(dǎo)大學(xué)生尊重自己和尊重他人是形成和諧宿舍人際關(guān)系的保證。(三)努力營造健康向上的宿舍文化宿舍文化是校園文化的重要組成部分,校園文化的整體功能是育人,所以,宿舍文化的整體功能也必然是育人。它的育人功能體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念、遵紀(jì)守法觀念、道德觀念、審美意識(shí)和人格修養(yǎng)等。宿舍是大學(xué)生睡眠的場所、休憩的空間和交流的中心,學(xué)校應(yīng)努力營造出優(yōu)美的環(huán)境,充分發(fā)揮環(huán)境育人的作用,把學(xué)生宿舍辦成文明、衛(wèi)生、優(yōu)雅、舒適的大學(xué)生之家。通過以宿舍為單位開展各類豐富多彩、積極向上的宿舍文化活動(dòng),如:宿舍文化大賽、各類文娛體育比賽等,既讓學(xué)生感到生活充實(shí),又能增強(qiáng)相互之間的感情和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。事實(shí)證明:一個(gè)具有良好文化氛圍的宿舍環(huán)境是產(chǎn)生良好宿舍人際關(guān)系的重要外界條件之一。(四)豁達(dá)大度,培養(yǎng)宿舍成員之間的心理互容寸有所長,尺有所短,各人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處,心理互容就要求相互多看對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和長處,多肯定他人,少求全責(zé)備,從而和睦共處、相互尊重、相互信任、相互支持和相互理解。心理互容是以正確認(rèn)識(shí)他人,正確對(duì)待他人個(gè)性中的不足為前提的。人的個(gè)性除遺傳因素以外,主要受經(jīng)歷、環(huán)境、家庭、學(xué)校、社會(huì)地位等各種因素的影響。因此,對(duì)待千差萬別的個(gè)性,不能強(qiáng)求千篇一律,實(shí)行“一刀切”,更不能用自己的價(jià)值尺度去衡量他人。任何個(gè)性都有積極因素,任何個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和不足,都需要升華和提高。認(rèn)識(shí)到“人無完人,金無足赤”,大家就會(huì)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待彼此的優(yōu)點(diǎn)和不足,消除自己心理上的障礙,博采眾長,豐富提高自己。(五)倡導(dǎo)宿舍成員之間的互助精神患難識(shí)知己,逆境見真情。當(dāng)一個(gè)人遇到坎坷、碰到困難、遭到失敗時(shí),往往對(duì)人情世故最為敏感,最需要友誼和幫助。這時(shí),哪怕是一個(gè)笑臉,一個(gè)體貼的眼神,也會(huì)使他感到溫暖,感到安慰,受到鼓舞。宿舍成員之間互相幫助對(duì)于建立起良好的宿舍人際關(guān)系具有重要的作用。人際交往是學(xué)生走向社會(huì)的必修課,而宿舍是一個(gè)小社會(huì),是大學(xué)生提高人際交往能力的第一課堂。一個(gè)連小小宿舍都難以適應(yīng)的人,是無法適應(yīng)社會(huì)的。可見,和睦的人際關(guān)系,是建設(shè)和諧宿舍的重要特征。和諧共處、互相信任、互相關(guān)心、互相幫助的宿舍人際關(guān)系將有利于大學(xué)生在成長的過程中形成健康的人格。在宿舍的人際交往中,沒有“萬全之策”,處理人與人之間的關(guān)系的確是一門學(xué)問,是一種藝術(shù)。但是,掌握這門藝術(shù)的關(guān)鍵是我們對(duì)人性的了解和掌握,是我們對(duì)自身的了解和把握。了解他人需要什么,并滿足這些需要,就能贏得他人;了解自
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