中國古代詩歌發(fā)展概述.ppt

中國古代詩歌,發(fā)展概述,先將竹竿截斷，然后用弦將截斷的竹竿連接兩頭制成彈弓。一顆顆土塊從彈弓中射出，擊中了一只只獵物，人們歡樂地追逐著，滿載而歸。,一、詩歌源頭上古口頭歌謠,“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐宍 （ru）” 黃帝時代的彈歌,現(xiàn)實主義源頭：西周至春秋詩經(jīng),浪漫主義源頭：戰(zhàn)國后期楚辭,（代表作家：屈原）,二、先秦詩歌發(fā)展的兩大源頭,我國最早的詩歌總集:詩經(jīng),體制：“風(fēng)、雅、頌”三部分,“國風(fēng)”現(xiàn)實主義的精華,賦（鋪陳敘述）,比（比喻）,興（起興）,表現(xiàn)手法：,句式四言為主，語言雙聲疊韻,關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。,關(guān) 雎,中國浪漫主義的先河,在楚地歌謠的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的有濃厚地方色彩的新詩體楚辭。,楚辭體的特點：,1.帶有想象豐富、文辭華美、風(fēng)格絢麗的浪漫主義色彩；,2.“皆書楚語，作楚聲，紀楚地，名楚物”具有濃郁的地方色彩；,中國浪漫主義的先河,在楚地歌謠的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出的有濃厚地方色彩的新詩體楚辭。,楚辭體的特點：,3.楚辭的語句參差，富有變化，篇幅一般比較長；,4.常用語氣助詞“兮”（句末：加強整體語氣，句中：表停頓）。,奠基人、最早影響最深遠的愛國詩人屈原。,屈原的騷體詩，是浪漫主義的典范作品。對理想的熱烈而執(zhí)著的追求、愛憎情感火山爆發(fā)式的自我傾訴、獻身祖國的赤膽忠心，都在奔放的辭句、宏大的結(jié)構(gòu)中被容納。詩人大膽地馳騁想象，糅合了神話傳說、歷史故事、自然現(xiàn)象與自身遭遇，創(chuàng)造了一個個前無古人的神奇瑰麗的幻想世界。屈原的作品具有卓越的獨特個性。這種浪漫主義特色的形成，同楚國文化傳統(tǒng)密不可分。楚國巫風(fēng)盛行，朝廷和民間祭祀都使巫覡“作歌樂鼓舞以娛諸神”。這種帶有原始宗教氣氛的樂歌，自然是產(chǎn)生浪漫主義杰作的溫床。,代表作：離騷,從詩經(jīng)的現(xiàn)實主義到屈原的浪漫主義，是中國詩歌發(fā)展的一個里程碑。屈原的騷體詩，依詩取興，引類譬喻，繼承發(fā)展了詩經(jīng)的比興傳統(tǒng)。詩經(jīng)的比興較為單純，而楚辭的比興具有象征的特質(zhì)，往往成為一個形象的系統(tǒng)。離騷中香草美人的比興就是范例。楚地本是澤鄉(xiāng)山國，其間頗有疊波曠宇、崇山秀嶺，這些江山的光怪之氣足以搖蕩心靈、催發(fā)麗辭偉句。 騷體詩沖破詩經(jīng)四言詩的固定格式，句式加長而靈活，篇章放大而嚴密，詞采絢麗而貼切，是詩經(jīng)之后的詩體大解放。,先秦時代，詩經(jīng)與楚辭雙峰并峙，是中國詩史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的兩座巍然屹立的坐標。有人說，中國歷代詩“莫不同祖風(fēng)騷”，足見其對后代詩歌的影響。,二、先秦詩歌發(fā)展的兩大源頭,樂府原指音樂機關(guān)，漢武帝劉徹時擴充為大規(guī)模的官署。其主要任務(wù)是采集民間歌辭予以配樂，以及將文人歌功頌德之詩制譜以供統(tǒng)治者祭祀和朝會宴飲之用?！皾h樂府”即是漢代的樂府詩，又稱“樂府詩”或“樂府歌辭”。,三、漢代漢樂府,漢末文人詩古詩十九首五言詩,漢樂府民歌直接繼承了詩經(jīng)中民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，較全面而深刻地反映了當時社會生活和人民的思想感情 “感于哀樂，緣事而發(fā)” ，但它又與詩經(jīng)發(fā)歌以抒情為主不同，漢樂府發(fā)歌以敘事為其特色。這些歌辭描畫了慘重的階級壓迫與剝削，揭露了上層社會的奢淫腐朽，反映了長期對外戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，表達了人民對封建婚姻的抗議，對自由愛情的熱烈向往，為后代提供了一幅幅生動具體的漢代社會現(xiàn)實生活圖景。,三、漢代漢樂府,漢樂府詩,樂府：采集民歌加以整理，配樂演唱的機構(gòu)。,內(nèi)容：繼承詩經(jīng)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。,語言：樸素自然，活潑生動,句式：五言為主,上邪 陌上桑 十五從軍征孔雀東南飛,上邪,我欲與君相知， 長命無絕衰。 山無陵， 江水為竭， 冬雷陣陣， 夏雨雪， 天地合， 乃敢與君絕！,蒼天啊，我要與你相知相戀，永遠不變心。除非高山被夷為平地，江河全部枯竭，嚴冬里出現(xiàn)隆隆的雷聲，盛夏飄起白雪，天地連在一起不復(fù)存在，那個時候，我才與他分離訣別。,日出東南隅，照我秦氏樓。 秦氏有好女，自名為羅敷。 羅敷喜蠶桑，采桑城南隅。 青絲為籠系，桂枝為籠鉤。 頭上倭墮髻，耳中明月珠。 緗綺為下裙，紫綺為上襦。,行者見羅敷，下?lián)埙陧殹?少年見羅敷，脫帽著帩頭。 耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。 來歸相怒怨，但坐觀羅敷。 ,陌上桑,十五從軍征，八十始得歸。 道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？ 遙望是君家，松柏冢累累。 兔從狗竇入，雉從梁上飛。,-十五從軍征,中庭生旅谷，井上生旅葵。 烹谷持作飯，采葵持作羹。 羹飯一時熟，不知貽阿誰。 出門東向望，淚落沾我衣。,古詩十九首原題為古詩，最早收錄于南朝梁代昭明太子蕭統(tǒng)所編文選之內(nèi)。這些詩并非一人一時之作，作者屬于地主階級中下階層。古詩十九首奠定了五言詩的基礎(chǔ)，可以說代表了漢文人五言詩的最高成就，代表了漢代五言抒情詩的最高峰。這些古詩表現(xiàn)了濃重的感傷情緒，從一個側(cè)面反映了時代的動蕩不安與黑暗。,文人五言詩古詩十九首,（漢末）,涉江采芙蓉,涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。 采之欲遺誰？所思在遠道。 還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。 同心而離居，憂傷以終老。,西北有高樓，上與浮云齊。 交疏結(jié)綺窗，阿閣三重階。,上有弦歌聲，音響一何悲！ 誰能為此曲？無乃杞梁妻。,清商隨風(fēng)發(fā)，中曲正徘徊。 一彈再三嘆，慷慨有余哀。,不惜歌者苦，但傷知音稀。 愿為雙鴻鵠，奮翅起高飛。,-西北有高樓,迢迢牽牛星,迢迢牽牛星，皎皎河漢女。 纖纖擢素手，札札弄機杼。 終日不成章，泣涕零如雨。 河漢清且淺，相去復(fù)幾許？ 盈盈一水間，脈脈不得語。,建安文學(xué),正始文學(xué),兩晉文學(xué),南北朝,四、魏晉南北朝,1、建安文學(xué)(漢末）：,建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、,阮瑀、應(yīng)玚、劉楨,三曹：曹操 、曹丕 、曹植（“建安之杰”， 詩歌“骨氣奇高，詞采華茂”）,繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人詩歌的高潮?！瓣P(guān)心百姓疾苦”、“渴望建功立業(yè)”，具有慷慨悲涼的陽剛氣派，形成“建安風(fēng)骨”的獨特風(fēng)格。,東臨碣石，以觀滄海。 水何澹澹，山島竦峙。 樹木叢生，百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。 幸甚至哉！歌以詠志。,觀 滄 海, 仰手接飛猱， 俯身散馬蹄。 捐軀赴國難， 視死忽如歸。,白馬篇,（節(jié)選）,2、正始文學(xué)：正始是魏廢帝曹芳的年號， 這時的詩歌稱為“正始文學(xué)”。 由于當時的血腥統(tǒng)治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話等手法，隱晦曲折地表達自己的思想感情；大都“棄經(jīng)典而尚老莊，蔑禮法而崇放達”。 深刻的理性思考和尖銳的人生悲哀，構(gòu)成了正始文學(xué)最基本的特點。,代表作家：竹林七賢（嵇康、阮籍、山濤、 向秀、劉伶、王戎、阮咸）,四、魏晉南北朝,詠懷八十二首（其一） 阮 籍,夜中不能寐，起坐彈鳴琴。 薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。 孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。 徘徊將何見？ 憂思獨傷心。,3、兩晉文學(xué)：,西晉： 左思（詩歌骨力遒勁，承傳建安文學(xué)的精神。其詠史詩開啟了詠史和詠懷結(jié)合的新路子。）,東晉： 陶（陶淵明：開創(chuàng)了田園詩派）,謝（謝靈運：開創(chuàng)了山水詩派）,四、魏晉南北朝,結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。,飲酒其五,陶淵明歸園田居等作品，語言樸素自然, 充滿了對田園生活的熱愛、對污濁社會現(xiàn)實的憎 惡，給人以含蓄雋永、意境醇美的享受。,“余霞散成綺，澄江靜如練”,-登池上樓,-晚登三山還望京邑,“池塘生春草，園柳變鳴禽”,謝靈運開創(chuàng)山水詩派,4、南北朝時期,南朝民歌的文學(xué)特征：,（最大的成就是民歌的發(fā)展）,題材狹窄（愛情）、風(fēng)格艷麗，喜用雙關(guān),代表作：西洲曲,四、魏晉南北朝,憶梅下西洲，折梅寄江北。單衫杏子紅， 雙鬢鴉雛色。西洲在何處？西槳橋頭渡。 日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹。樹下即門前， 門中露翠鈿。開門郎不至，出門采紅蓮。 采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子， 蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。,西洲曲,-南朝民歌,憶郎郎不至，仰首望飛鴻。鴻飛滿西洲， 望郎上青樓。樓高望不見，盡日欄桿頭。 欄桿十二曲，垂手明如玉。卷簾天自高， 海水搖空綠。海水夢悠悠，君愁我亦愁。 南風(fēng)知我意，吹夢到西洲。,西洲曲,-南朝民歌,4.南北朝時期,北朝民歌的文學(xué)特征：,（最大的成就是民歌的發(fā)展）,題材廣泛、風(fēng)格剛健、感情直率,代表作：木蘭辭,四、魏晉南北朝,南朝民歌的文學(xué)特征：,題材狹窄（愛情）、風(fēng)格艷麗，喜用雙關(guān),代表作：西洲曲,代表詩人：,文人詩創(chuàng)作：,鮑照、謝朓、庚信,唐宋兩代是詩歌高度成熟的黃金時代。唐詩、宋詞是中國古典詩歌大花園中最燦爛的兩朵奇葩。 唐詩的藝術(shù)水平超過了歷史上的任何一個朝代。在唐代近三百年的時間里，留下了近五萬首詩歌，獨具風(fēng)格的著名詩人大約有五、六十人。再加上題材、形式和流派的多樣性，使唐詩達到了中國詩歌的高峰。 唐詩可分為初、盛、中、晚四個時期。,五、唐五代宋,五、唐五代宋,初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 (是唐詩開創(chuàng)時期的主要詩人,他們才氣橫溢，不滿現(xiàn)狀，通過自己的詩作抒發(fā)憤激不平之情和壯烈的懷抱，拓寬了詩歌題材),陳子昂:倡導(dǎo)漢魏風(fēng)骨，建立雄渾剛健的新詩風(fēng)。 登幽州臺歌,張若虛: 春江花月夜“孤篇橫絕”。,春江潮水連海平， 海上明月共潮生。 滟滟隨波千萬里， 何處春江無月明。 江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸， 月照花林皆似霰。 空里流霜不覺飛， 汀上白沙看不見。 ,春江花月夜,詩仙（李白）、詩圣（杜甫）,盛唐(盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰。),中國詩壇盛極一時的“雙子星”,樂府、歌行、律詩、絕句，各體齊備；現(xiàn)實 主義、浪漫主義相輔傳揚；邊塞派、山水田園詩 派，各呈異彩。,五、唐五代宋,李白兼采“屈、莊”之精華，融會“儒、仙 俠”之精神，進而形成了獨樹一幟的浪漫主義詩 風(fēng)。建功立業(yè)的雄心壯志，懷才不遇的苦悶情 懷，雄奇壯麗的名山大川，這一切都在其詩作中 得以體現(xiàn)。,杜甫憑借憂國憂民的赤子之心，以詩歌的形 式，真實的記錄了唐代封建社會由極盛走向極衰 過程中的種種社會現(xiàn)象?！案F年憂黎元”是其主 體創(chuàng)作精神，也形成了他沉郁頓挫的風(fēng)格。,沉郁，是感情的悲慨壯大深厚； 頓挫，是情表達的波浪起伏、反復(fù)低回。,車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。 耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。 牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄。 道旁過者問行人，行人但云點行頻。,兵車行,山水田園詩派：王（王維） 孟（孟浩然）,五、唐五代宋,盛唐(盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰。),空山新雨后， 天氣晚來秋。 明月松間照， 清泉石上流。,山 居 秋 暝,王 維,竹喧歸浣女， 蓮動下漁舟。 隨意春芳歇， 王孫自可留。,孟浩然在徜徉山水中尋找自己的樂趣，是唐代少有的布衣終老的一位詩人。,本詩筆墨清淡，饒有情趣，自然歡娛中流露 出與田家親密無間的友誼。,過故人莊 孟浩然 故人具雞黍，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。 待到重陽日，還來就菊花。,邊塞詩派：高適、岑參、 李頎、王昌齡,五、唐五代宋,盛唐(盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰。),千里黃云白日曛， 北風(fēng)吹雁雪紛紛。 莫愁前路無知己， 天下誰人不識君。,別 董 大,高 適,白雪歌送武判官歸京,岑 參,北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷猶著。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。,韓愈、孟 郊“不平之鳴”奇崛險怪,中唐(是盛唐詩歌的延續(xù)。歷經(jīng)安史之亂后的這時期的作品表現(xiàn)社會動蕩、人民痛苦。),五、唐五代宋,元稹、白居易語言平易直白,李賀“詩鬼”懷才不遇、奇特詭譎,劉禹錫 懷古詩、政治諷刺詩， 語言平易、寓意深遠,一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。 云橫秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前。 知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。,韓 愈,左遷至藍關(guān)示侄孫湘,黑云壓城城欲摧， 甲光向日金鱗開。 角聲滿天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水， 霜重鼓寒聲不起。 報君黃金臺上意， 提攜玉龍為君死。,李 賀,雁門太守行,李商隱、杜牧：“小李杜”,晚唐(晚唐時期的詩歌感傷氣氛濃厚，社會 的衰落使唐詩如夕陽殘照),五、唐五代宋,溫庭筠：“綺才艷骨”,李 商 隱 相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。,無 題,晚唐：,晚唐五代時，詞已成為與“詩”并行的新詩體。 溫庭筠、韋莊的詞都有所成就。 而南唐后主李煜的詞在藝術(shù)上造詣頗高，降宋以后的作品，脫去了游樂淫靡的宮廷生活氣息，國破家亡的感慨和個人悲慘遭遇之隱痛充盈其間。,五、唐五代宋,江西詩派：蘇軾、黃庭堅、陳師道、陳與義,宋詩“重理趣”：,五、唐五代宋,南宋四大詩人 陸游、尤袤、范成大、楊萬里,曉出凈慈寺送林子方 楊萬里,婉約派：柳永、李清照,宋詞：,豪放派：蘇軾、辛棄疾,五、唐五代宋,寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。 都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。,雨 霖 鈴,柳 永,執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波， 暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落 清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此 去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情， 更與何人說？,醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分 麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王 天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！,破 陣 子 為陳同甫賦壯語以寄 辛 棄 疾,元代是元曲的鼎盛時期。 一般來說，雜劇和散曲合稱為元曲，是元代文學(xué)主體。不過，元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”。元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨有的特色。 元曲和唐詩、宋詞鼎足并舉，成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。,六、元代,元曲四大家：,關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸,張養(yǎng)浩,六、元代,山坡羊 潼關(guān)懷古,峰巒如聚，波濤如怒， 山河表里潼關(guān)路。 望西都，意踟躕， 傷心秦漢經(jīng)行處。 宮闕萬間都做了土。 興，百姓苦。 亡，百姓苦。,張養(yǎng)浩,七、清代 (清代詩詞流派眾多，但大多數(shù)作家均未擺脫擬古主義和形式主義的套子，難有超出前人之處。),清詩：龔自珍(以其先進的思想，打破了清中葉以來詩壇的沉寂，領(lǐng)近代文學(xué)史風(fēng)氣之先。他的詩常著眼于社會、歷史和政治的觀點來揭露現(xiàn)實，使詩成為現(xiàn)實社會的批判工具。后來的黃遵憲、康有為、梁啟超等新詩派更是將詩歌直接用做資產(chǎn)階級改良運動的宣傳載體。),清詞：納蘭性德（崇尚