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社會(huì)其它相關(guān)論文-情在智先【摘要】靈感是天才的創(chuàng)造之源,但如何從天才成長(zhǎng)為大師呢?平常心、好奇心、靈感、毅力、中上智商構(gòu)成大師品質(zhì)。平常心、好奇心、靈感、毅力屬于情商,情商大于智商,情在智先?！娟P(guān)鍵詞】懶螞蟻效應(yīng)靈感情商智商大師1引言人類(lèi)有一種區(qū)別于其他動(dòng)物的培養(yǎng)過(guò)程:20年的教育。教育培養(yǎng)的就是智商,智商伴隨著人類(lèi)的誕生而出現(xiàn)。智商:人以文字、語(yǔ)言為載體所從事智力活動(dòng)的能力。情商是人與動(dòng)物共同具有的情感喜怒哀樂(lè)。情商和智商,誰(shuí)更重要呢?從進(jìn)化論的角度而言,人類(lèi)從動(dòng)物進(jìn)化而來(lái),首先就應(yīng)該擁有與動(dòng)物一樣古老的情商,情在智先。智商是人類(lèi)特有的現(xiàn)象,可以測(cè)試,情商不能測(cè)試?！皯形浵仭毙?yīng)1:日本北海道大學(xué)進(jìn)化生物研究小組對(duì)三個(gè)分別由30只螞蟻組成的黑蟻群的活動(dòng)進(jìn)行了觀察。結(jié)果發(fā)現(xiàn),大部分螞蟻都很勤快地尋找、搬運(yùn)食物、少數(shù)螞蟻卻整日無(wú)所事事、東張西望,人們把這少數(shù)螞蟻叫做“懶螞蟻”。有趣的是,當(dāng)生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標(biāo)記,并且斷絕蟻群的食物來(lái)源時(shí),那些平時(shí)工作很勤快的螞蟻表現(xiàn)得一籌莫展,而“懶螞蟻”們則“挺身而出”,帶領(lǐng)眾螞蟻向它們?cè)缫褌刹斓降男碌氖澄镌崔D(zhuǎn)移。原來(lái)“懶螞蟻”們把大部分時(shí)間都花在了“偵察”和“研究”上了。它們能觀察到組織的薄弱之處,同時(shí)保持對(duì)新的食物的探索狀態(tài),從而保證群體不斷得到新的食物來(lái)源。相對(duì)而言,在蟻群中,“懶螞蟻”更重要；而在企業(yè)中.能夠注意觀察市場(chǎng)、研究市場(chǎng)、分析市場(chǎng)、把握市場(chǎng)的人也更重要,這就是所謂的“懶螞蟻效應(yīng)”。規(guī)避災(zāi)難、探索自然、把握人類(lèi)前途和命運(yùn)的天才就是人類(lèi)的“懶螞蟻”。他們天馬行空,特立獨(dú)行,先知先覺(jué),勇于探索,是上蒼賜予人類(lèi)的福音。他們是黑暗中的啟明星,指引著人類(lèi)前進(jìn)的方向；他們是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹,承載著上蒼的眷顧；它們是民族的脊梁,創(chuàng)造的精靈,點(diǎn)綴著燦爛星空。舒曼說(shuō):“人才進(jìn)行工作,而天才進(jìn)行創(chuàng)造?！膘`感就是天才的創(chuàng)造之源。什么是靈感?直覺(jué)的形象與現(xiàn)實(shí)的吻合就是靈感!凱庫(kù)勒的夢(mèng)中發(fā)現(xiàn)之謎2:苯究竟有什么樣特殊的分子結(jié)構(gòu)呢?凱庫(kù)勒對(duì)此百思不得其解。一天晚上,凱庫(kù)勒坐馬車(chē)回家,在車(chē)上昏昏欲睡。在半夢(mèng)半醒之間,他看到碳鏈似乎活了起來(lái),變成了一條蛇,在他眼前不斷翻騰,突然咬住了自己的尾巴,形成了一個(gè)環(huán)凱庫(kù)勒猛然驚醒,受到夢(mèng)的啟發(fā),明白了苯分子原來(lái)是一個(gè)六角形環(huán)狀結(jié)構(gòu)。直覺(jué)的形象(蛇咬尾巴形成環(huán))與現(xiàn)實(shí)(苯的分子結(jié)構(gòu))相吻合,就是靈感。天才如何成長(zhǎng)為大師?先看大師有何素質(zhì)。2大師的基本素質(zhì)牛頓(1)好奇心。牛頓喜歡制作小工具、小技巧、小發(fā)明、小試驗(yàn)。對(duì)自然現(xiàn)象也有好奇心。例如顏色。牛頓名言:“無(wú)知識(shí)的熱心,猶如在黑暗中遠(yuǎn)征。”(2)靈感。1666年有一夜,23歲的牛頓在一棵蘋(píng)果樹(shù)下沉思,忽然一個(gè)蘋(píng)果砸在牛頓頭上1686年底,牛頓寫(xiě)成自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理。牛頓名言:“我不知道世人怎樣看我,但我自己以為我不過(guò)像一個(gè)在海邊玩耍的孩子,不時(shí)為發(fā)現(xiàn)比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜。”(3)毅力。牛頓名言:“你若想獲得知識(shí),你該下苦功；你若想獲得食物,你該下苦功；你若想得到快樂(lè),你也該下苦功,因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律?！薄皠倮咄菑膱?jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來(lái)成功?！薄奥斆魅酥圆粫?huì)成功,是由于他們?nèi)狈?jiān)韌的毅力?！?4)中上智商。牛頓在中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)成績(jī)并不出眾,只是愛(ài)好讀書(shū)。牛頓名言:“我的成就,當(dāng)歸功于精微的思索?！睈?ài)因斯坦(1)平常心。愛(ài)因斯坦名言:“我已經(jīng)熟悉一切人際關(guān)系的變幻無(wú)常,也學(xué)會(huì)漠視這種世態(tài)炎涼,以保證我的心態(tài)平衡。”(2)好奇心。愛(ài)因斯坦名言:“真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專(zhuān)心?！薄拔覜](méi)有什么特別的才能,不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。”(3)靈感。16歲的愛(ài)因斯坦被一個(gè)問(wèn)題困擾著:“如果人和光走得一樣快,那么光看起來(lái)是個(gè)什么樣子呢?”26歲時(shí)愛(ài)因斯坦發(fā)表了關(guān)于狹義相對(duì)論的論文論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)。愛(ài)因斯坦名言:“想象力比知識(shí)更重要。”(4)毅力。愛(ài)因斯坦名言:“科學(xué)研究好像鉆木板,有人喜歡鉆薄的,而我喜歡鉆厚的?！薄翱嗪吞饋?lái)自自己和外界,而堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自于內(nèi)心,來(lái)自于一個(gè)人堅(jiān)持不懈的努力!”“實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通?！?5)中上智商。愛(ài)因斯坦三歲多還不會(huì)講話,直到九歲時(shí)講話還不很通暢。愛(ài)因斯坦名言:“智慧并非學(xué)而可取,而是畢生追求所得?！蓖ㄟ^(guò)牛頓和愛(ài)因斯坦事跡,我們可以得出大師的基本素質(zhì):1、平常心；2、好奇心；3、靈感；4、毅力；5、智商中上等。靈感和毅力尤其重要。愛(ài)迪生名言:“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水?！睕](méi)有好奇心就沒(méi)有熱愛(ài),難以持久深入；沒(méi)有平常心就沒(méi)有敏銳的感覺(jué),難以觸摸稍縱即逝的靈感；沒(méi)有靈感就沒(méi)有創(chuàng)造,難以獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；沒(méi)有毅力就沒(méi)有堅(jiān)持,追求往往中途夭折；沒(méi)有中上智商就難以總結(jié),感性認(rèn)識(shí)不容易上升不到理性認(rèn)識(shí)。所以說(shuō)好奇心、平常心、靈感、毅力、中上智商是天才成長(zhǎng)為大師的天梯,情在智先。3大師的養(yǎng)成琴操、樂(lè)府解題記載:伯牙跟著名琴家成連學(xué)琴三年,卻沒(méi)有太大的長(zhǎng)進(jìn)。成連說(shuō)自已只能教彈琴技藝,而其師萬(wàn)子春善移情,便帶伯牙去東海找萬(wàn)子春請(qǐng)教移情之法?？刹赖搅藮|海,并未見(jiàn)到萬(wàn)子春,只看見(jiàn)洶涌的波濤,杳深的山林和悲啼的群鳥(niǎo),伯牙心中豁然一亮,感慨地說(shuō):“先生移我情矣!”創(chuàng)作高山流水。荀況的勸學(xué)篇:“昔者瓠巴鼓瑟,而沉魚(yú)出聽(tīng)；伯牙鼓琴,而六馬仰秣?！碑?dāng)俞伯牙的身心與大自然融為一體時(shí),就是移情,琴藝達(dá)到最高境界。情商:人的身心與環(huán)境的和諧共鳴的能力。大智慧就是情商與智商的和諧統(tǒng)一。古人云:行千里路,讀萬(wàn)卷書(shū)。白居易主張:文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。成吉思汗的軍事才能就來(lái)源于環(huán)境狼。達(dá)爾文母子的對(duì)話3:達(dá)爾文6歲的時(shí)候,有一天母親帶他到城市公園去玩耍。正巧這一天公園里舉行義務(wù)栽樹(shù)活動(dòng),母親就帶著小達(dá)爾文領(lǐng)了一把鐵锨去挖坑栽樹(shù)。小達(dá)爾文還拿不動(dòng)鐵锨,母親就讓他用雙手扶著樹(shù)苗,自己給樹(shù)苗挖坑培土。這個(gè)時(shí)候,一對(duì)精彩的母子對(duì)話開(kāi)始了。達(dá)爾文很好奇地問(wèn)母親:“媽媽,你為什么要給樹(shù)苗培土?”“我要樹(shù)苗像你一樣茁壯成長(zhǎng),因?yàn)槟嗤辆褪菢?shù)苗生長(zhǎng)的基矗”“媽媽,那泥土為什么長(zhǎng)不出小貓小狗呢?”“小貓小狗是它們媽媽生的,不是從泥土里長(zhǎng)出來(lái)的。”“人最早的媽媽是誰(shuí)呢?她又是誰(shuí)生的呢?”面對(duì)閃著一雙好奇的眼睛執(zhí)意探問(wèn)的兒子,媽媽注視著兒子說(shuō):“親愛(ài)的孩子,世界上有很多事情,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)還是一個(gè)謎。媽媽希望你長(zhǎng)大以后好好學(xué)習(xí),自己去尋找答案,做一個(gè)有出息、有學(xué)問(wèn)的人。”幼小的達(dá)爾文似乎聽(tīng)懂了媽媽的話,又似乎沒(méi)有聽(tīng)懂,若有所思。孔子在論