社會(huì)其它相關(guān)論文-堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路.doc

社會(huì)其它相關(guān)論文-堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路主要觀點(diǎn)科學(xué)社會(huì)主義的歷史，是一個(gè)不斷在實(shí)踐中開(kāi)辟新道路、在理論上獲得新認(rèn)識(shí)的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是科學(xué)社會(huì)主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，創(chuàng)造性地發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。中國(guó)近代以來(lái)一個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)；新中國(guó)成立以來(lái)半個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是維護(hù)統(tǒng)一、走向富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)和諧的正確道路。新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，深入分析我國(guó)發(fā)展的階段性特征，提出了樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想和重大戰(zhàn)略任務(wù)。展望未來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必將在科學(xué)發(fā)展、共建和諧中繼續(xù)向前推進(jìn)。科學(xué)社會(huì)主義的歷史，是一個(gè)不斷在實(shí)踐中開(kāi)辟新道路、在理論上獲得新認(rèn)識(shí)的歷史，其中包含著不斷深化對(duì)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不渝地堅(jiān)持馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義基本原則，堅(jiān)持從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)，獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得了舉世矚目的偉大成就。歷史的經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展的趨勢(shì)都表明，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，是把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?？茖W(xué)社會(huì)主義理論與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐的偉大貢獻(xiàn)。在半個(gè)多世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，我們黨經(jīng)歷了艱辛的探索歷程，排除了各種錯(cuò)誤傾向的干擾，在把科學(xué)社會(huì)主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的過(guò)程中，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，堅(jiān)定地繼承和創(chuàng)造性地發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。把堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義原理與打破教條主義束縛相結(jié)合。中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的忠實(shí)繼承者，是結(jié)合中國(guó)實(shí)際開(kāi)創(chuàng)馬克思主義新境界的成功實(shí)踐者。中國(guó)革命的勝利，社會(huì)主義制度的建立，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的成功實(shí)踐。開(kāi)辟建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的嶄新實(shí)踐。我們黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，正確把握唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑辯證關(guān)系的基本原理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的首要任務(wù)，把改革作為社會(huì)主義發(fā)展的根本動(dòng)力，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為建設(shè)社會(huì)主義的根本目的，使社會(huì)主義充滿生機(jī)活力。我們黨在“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題上，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不停留在對(duì)馬克思主義的某些原則、某些本本的教條式理解上，摒棄那些對(duì)社會(huì)主義的不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識(shí)和超越社會(huì)主義初級(jí)階段的不正確思想，用發(fā)展著的科學(xué)社會(huì)主義理論指導(dǎo)發(fā)展著的社會(huì)主義實(shí)踐，形成了以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論為代表的當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。把體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)屬性與符合中國(guó)國(guó)情相結(jié)合。由于各個(gè)國(guó)家的歷史文化、經(jīng)濟(jì)狀況、發(fā)展程度等有著很大不同，建立社會(huì)主義制度的各個(gè)國(guó)家只能根據(jù)本國(guó)實(shí)際，尋找適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義模式。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，就是汲取脫離中國(guó)國(guó)情建設(shè)社會(huì)主義的深刻教訓(xùn)，建設(shè)符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義。我們黨通過(guò)實(shí)踐探索深刻認(rèn)識(shí)到，貧窮不是社會(huì)主義，兩極分化也不是社會(huì)主義；社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕；在社會(huì)主義初級(jí)階段，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不是社會(huì)主義的對(duì)立物；等等。這些都是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)、在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中得出的科學(xué)結(jié)論。把借鑒他國(guó)社會(huì)發(fā)展模式與保持獨(dú)立自主相結(jié)合。世界各國(guó)在謀求發(fā)展的道路上，都有自己的特色和經(jīng)驗(yàn)；無(wú)論是社會(huì)主義制度還是其他社會(huì)制度，都有可以學(xué)習(xí)和借鑒的地方。但各國(guó)社會(huì)發(fā)展模式都是該國(guó)特定歷史條件的產(chǎn)物，都有一定的適用范圍。我們黨開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，擺脫了封閉式發(fā)展的束縛，也擺脫了照搬照套他國(guó)模式的束縛，堅(jiān)持走自己的路，獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。把實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)相結(jié)合。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求。我們黨歷來(lái)以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，健全民主制度，豐富民主形式，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化，從各個(gè)層面擴(kuò)大公民有序的政治參與，保障人民享有廣泛的民主權(quán)利和自由。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。把堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展道路與順應(yīng)時(shí)代潮流相結(jié)合。世紀(jì)年代末年代初，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展面臨巨大的困難和壓力。我們黨堅(jiān)持走社會(huì)主義發(fā)展道路不動(dòng)搖，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是歷史的選擇、人民的選擇、時(shí)代的選擇。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，順應(yīng)時(shí)代潮流，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)不同文明的對(duì)話和交流，在競(jìng)爭(zhēng)比較中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展，保持著自身的強(qiáng)大生命力，展現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的光明前景。只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)中國(guó)近代以來(lái)一個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)；新中國(guó)成立以來(lái)半個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義發(fā)展的嶄新道路，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的歷史性飛躍，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的唯一正確道路。只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消除兩極分化。我國(guó)在改革開(kāi)放以前所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根到底就在于沒(méi)有完全搞清楚在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義，必須把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，作為社會(huì)主義的本質(zhì)要求。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，要求以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要位置，通過(guò)改革開(kāi)放發(fā)展生產(chǎn)力。經(jīng)過(guò)近年的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的歷史性轉(zhuǎn)變，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，整個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了由封閉停滯到蓬勃發(fā)展的歷史性飛躍。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，就是堅(jiān)持社會(huì)主義的本質(zhì)要求，把發(fā)展生產(chǎn)和共同富裕統(tǒng)一起來(lái)。只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能維護(hù)社會(huì)公平正義，發(fā)揮全體人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。公平正義是社會(huì)主義的價(jià)值準(zhǔn)則，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。維護(hù)社會(huì)公平正義，就是保障全體人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方面的權(quán)利和利益，充分發(fā)揮全體人民創(chuàng)造自己幸福生活和美好未來(lái)的歷史主動(dòng)性。中國(guó)特色社會(huì)主義是處于初級(jí)階段的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義是一個(gè)歷史過(guò)程。我們黨始終不渝地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，在促進(jìn)發(fā)展的同時(shí)，及時(shí)地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義放到更加突出的位置，使全體人民共享改革發(fā)展的成果，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。發(fā)展權(quán)利的保障和拓展是人民群眾利益的重要體現(xiàn)，而維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的重要目的，就是保障和拓展人民群眾的發(fā)展權(quán)利。這將最大限度地激發(fā)廣大人民群眾的發(fā)展熱情和創(chuàng)造活力，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供不竭動(dòng)力。只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能通過(guò)改革創(chuàng)新自我完善，煥發(fā)社會(huì)主義的蓬勃生機(jī)。改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，它的實(shí)質(zhì)和目標(biāo)是從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制，從體制機(jī)制上煥