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人力資源管理論文-馬克思人力資本思想分析【摘要】馬克思在資本論中有著豐富的人力資本思想,文章主要分析馬克思在人力資本的定義、價(jià)值構(gòu)成、在生產(chǎn)中的主體地位和價(jià)值創(chuàng)造作用、差異性、產(chǎn)權(quán)特征的分析,馬克思人力資本思想的內(nèi)容雖然有著一定的局限性,但在現(xiàn)今仍有指導(dǎo)意義?!娟P(guān)鍵詞】資本論;人力資本;馬克思在資本論中馬克思對(duì)人力資本做了較多地研究。雖然他沒有明確地提出過人力資本概念,但從人力資本的實(shí)質(zhì)來看,馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論中對(duì)勞動(dòng)力商品的闡述與當(dāng)代人力資本理論存在相通之處,并能為我們所借鑒。馬克思關(guān)于人力資本的思想主要有以下幾個(gè)方面。一、人力資本的定義馬克思明確的指出:“我們是把勞動(dòng)力或勞動(dòng)能力,理解為肉體力和精神力的總和,它存在于他的活的人格中,他把它推動(dòng)時(shí),通常會(huì)產(chǎn)生一種使用價(jià)值。”他還指出,可以將勞動(dòng)力“理解為人的身體即活的人體中存在的,每當(dāng)生產(chǎn)某種使用價(jià)值時(shí)就運(yùn)用的體力和智力的總和?!?。舒爾茨對(duì)人力資本的解釋是:“人力資本的顯著標(biāo)志是它屬于人的一部分。它是人類的,因?yàn)樗w現(xiàn)在人的身上;它又是資本,因?yàn)樗俏磥頋M足或未來收入的源泉或兩者的源泉?!瘪R克思的勞動(dòng)力在實(shí)質(zhì)是與舒爾茨的人力資本的定義基本是一致的。舒爾茨的人力資本也就是馬克思所講的勞動(dòng)力,只不過舒爾茨把勞動(dòng)力看作是投資與收益的結(jié)果,而稱之為人力資本。二、人力資本價(jià)值構(gòu)成馬克思認(rèn)為:“決定商品價(jià)值量的因素是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。而社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,“即在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下,在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的時(shí)間。”在這里的“現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件”應(yīng)包括科學(xué)技術(shù)條件、社會(huì)生產(chǎn)協(xié)作和管理水平等非物質(zhì)條件,“勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度”則暗指勞動(dòng)者的技能、知識(shí)、勞動(dòng)態(tài)度等。馬克思認(rèn)為,“同任何其他商品一樣,勞動(dòng)力的價(jià)值也是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種特殊物品所必需的勞動(dòng)時(shí)間決定的?!薄皠趧?dòng)力的價(jià)值,就是維持勞動(dòng)力所有者所需要的生活資料的價(jià)值?!薄耙虼耍钯Y料的總和應(yīng)當(dāng)足以使勞動(dòng)者個(gè)體能夠在正常生活水平狀況下維持自己?!贝送?,“生產(chǎn)勞動(dòng)力所必需的生活資料的總和,要包括工人的補(bǔ)充者即工人子女的生活資料,只有這樣,這種特殊商品所有者的種族才能在商品市場(chǎng)上永遠(yuǎn)延續(xù)下去?!瘪R克思還認(rèn)為,“為改變一般人的本性,使他獲得一定勞動(dòng)部門的技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力,就要有一定的教育和訓(xùn)練,而這又得花費(fèi)或多或少的商品等價(jià)物。勞動(dòng)力的教育費(fèi)用隨著勞動(dòng)力性質(zhì)的復(fù)雜程度而不用。這種教育費(fèi)-對(duì)于普通勞動(dòng)力是微乎其微的-包括在生產(chǎn)勞動(dòng)力所消耗的價(jià)值總和中?!弊詈?,馬克思還認(rèn)為,“勞動(dòng)力的價(jià)值規(guī)定包含著一個(gè)歷史的和道德的因素?!瘪R克思在這里明確指出了人力資本的價(jià)值構(gòu)成,并闡述了通過教育和訓(xùn)練是增加人力資本的途徑,并認(rèn)為教育費(fèi)用應(yīng)該包含在勞動(dòng)力價(jià)值之中,由資本家來支付。勞動(dòng)力的教育與培訓(xùn)在馬克思看來是從屬于資本家的,是被動(dòng)的,這個(gè)過程的發(fā)起是為適應(yīng)剩余價(jià)值的生產(chǎn),由資本家組織完成的。同時(shí)還指出在不同國(guó)家,不同時(shí)期,生產(chǎn)力水平、自然條件、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的差異,決定著生產(chǎn)勞動(dòng)力所必需的生活資料,在范圍、數(shù)量和質(zhì)量上都不相同。而且隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和教育、文化水平的提高,勞動(dòng)者及其家屬所需要的生活資料的數(shù)量和質(zhì)量也日益提高,因而勞動(dòng)力價(jià)值有上升的趨勢(shì)。這里他揭示了人力資本的國(guó)別(地區(qū))差異、價(jià)值增值的因素,也表露出人力資本積累的重要性。三、人力資本在生產(chǎn)中的主體地位和價(jià)值創(chuàng)造作用馬克思認(rèn)為,所謂資本,其實(shí)質(zhì)就是能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值。馬克思同時(shí)區(qū)分了不變資本與可變資本,這一區(qū)分使我們能夠理解資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì),不變資本只是生產(chǎn)剩余價(jià)值的關(guān)鍵,可變資本才能帶來剩余價(jià)值,只有工人的勞動(dòng)才是剩余價(jià)值的源泉。這里所講的“可變資本”,實(shí)質(zhì)上就是人力資本。馬克思指出:“我們敘述了勞動(dòng)過程的不同因素在產(chǎn)品價(jià)值的形成中所起的不同作用,事實(shí)上也就說明了資本的不同組成部分在資本本身的價(jià)值增殖過程中所執(zhí)行的不同職能。產(chǎn)品的總價(jià)值超過產(chǎn)品的形成要素的價(jià)值總額而形成的余額,就是價(jià)值已經(jīng)增殖的資本超過原預(yù)付資本價(jià)值而形成的余額。一方面是生產(chǎn)資料,另一方面是勞動(dòng)力,它們不過是原有資本價(jià)值在拋棄貨幣形式而轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)過程的因素時(shí)所采取的不同的存在形式?!薄稗D(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資料即原料、輔助材料、勞動(dòng)資料的那部分資本,在生產(chǎn)過程中并不改變自己的價(jià)值量。”“相反,變?yōu)閯趧?dòng)力的那部分資本,在生產(chǎn)過程中改變自己的價(jià)值。它再生產(chǎn)自身的等價(jià)物和一個(gè)超過這個(gè)等價(jià)物而形成的余額,剩余價(jià)值。這個(gè)剩余價(jià)值本身是可以變化的,是可大可小的。這部分資本從不變量不斷變?yōu)榭勺兞?。”在不變資本和可變資本,物質(zhì)資本和人力資本的關(guān)系上沒有一個(gè)人能比馬克思認(rèn)識(shí)得更深刻、論述得更清楚的了。馬克思關(guān)于不變資本和可變資本的區(qū)分不僅揭示了剩余價(jià)值的來源和資本主義剝削的秘密,而且也為正確認(rèn)識(shí)人力資本和物質(zhì)資本在整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用進(jìn)行了闡述,揭示了在生產(chǎn)和價(jià)值增殖過程中人力資本的主體地位和價(jià)值創(chuàng)造作用。這個(gè)思想和結(jié)論實(shí)際上被后來有關(guān)人力資本的各種經(jīng)驗(yàn)和理論研究印證,直到今日仍具有理論指導(dǎo)意義。四、人力資本的差異性馬克思在資本論中指出,“比較復(fù)雜的勞動(dòng)只是自乘或不如說多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng),因此,少量的復(fù)雜勞動(dòng)等于多量的簡(jiǎn)單勞動(dòng)?!瘪R克思將勞動(dòng)分為復(fù)雜勞動(dòng)和簡(jiǎn)單勞動(dòng),不僅如此,馬克思還強(qiáng)調(diào)了當(dāng)社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造越來越由體力勞動(dòng)為主轉(zhuǎn)變?yōu)槟X力勞動(dòng)為主的時(shí)候科學(xué)勞動(dòng)和管理勞動(dòng)的作用。他指出“直接勞動(dòng)在量的方面降到了微不足道的比例,同一般科學(xué)勞動(dòng)相比,同一自然科學(xué)在工藝上的應(yīng)用相比,卻變成了另一種從屬的要素。”他還指出:“隨著大工業(yè)的發(fā)展,現(xiàn)實(shí)財(cái)富的創(chuàng)造較少地取決于勞動(dòng)時(shí)間和已消耗的勞動(dòng)量較多地取決于在勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)所運(yùn)用的動(dòng)因的力量而這種動(dòng)因自身它們的巨大效率又和生產(chǎn)它們所花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間不成比例,相反地卻取決于一般的科技水平和技術(shù)進(jìn)步,或者說取決于科學(xué)在生產(chǎn)上的應(yīng)用,(這種科學(xué),特別是自然科學(xué)以及和它有關(guān)的其他一切科學(xué)的發(fā)展,又和物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展相適應(yīng)。)馬克思認(rèn)為由于人力資本的差別,不同的人力資本在使用中形成的價(jià)值量也就不同。質(zhì)量較高的人力資本在使用中不僅可以創(chuàng)造出更多的使用價(jià)值,而且可以創(chuàng)造出更多的價(jià)值。同時(shí)馬克思認(rèn)為隨著科技水平的進(jìn)步,價(jià)值的創(chuàng)造越來越依賴于高水平的人力資本,這也印證了一些國(guó)家經(jīng)濟(jì)所取得的大幅度的進(jìn)步。五、人力資本產(chǎn)權(quán)馬克思在資本論中指出:“勞動(dòng)力所有者要把勞動(dòng)力當(dāng)作商品出賣,他就必須能夠支配它,從而必須是自己的勞動(dòng)能力,自己人身的自由的勞動(dòng)者。”“他必須始終讓買者只是在一定期限內(nèi)暫時(shí)支配他的勞動(dòng)力,使用他的勞動(dòng)力,就是說:他在讓渡自己的勞動(dòng)力時(shí)不放棄自己對(duì)它的所有權(quán)?!瘪R克思還認(rèn)為:“勞動(dòng)力所有者和貨幣所有者在市場(chǎng)上相遇,彼此作為身份平等的商品所有者發(fā)生關(guān)系,所不同的只是一個(gè)是買者,一個(gè)是賣者,因此雙方是法律上平等的人?!辟Y本論第2卷中,馬克思指出:“勞動(dòng)力的買和賣,這種行為本身又是建立在先于社會(huì)產(chǎn)品的分配并作為其前提的生產(chǎn)要素的分配的基礎(chǔ)上

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