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學(xué)科教育論文-作文教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)【摘要】我們要努力提高中學(xué)生的寫作素質(zhì),適應(yīng)21世紀(jì)終身學(xué)習(xí)的需要,必須從初中生開始就注重對他們進(jìn)行作文創(chuàng)新意識的引發(fā)和培養(yǎng),必須對作文的命題、立意、題材、布局等方面進(jìn)行大膽的探索?!娟P(guān)鍵詞】創(chuàng)新精神創(chuàng)新意識發(fā)散思維作為21世紀(jì)的語文教師,要求我們在中學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)精神,考慮趨向以及學(xué)習(xí)方式,即以“創(chuàng)新性學(xué)習(xí)”方式去學(xué)習(xí)。作文是一種創(chuàng)造性的腦力活動(dòng),要求學(xué)生具有主動(dòng)探索精神,即具有創(chuàng)新意識。我們要努力提高中學(xué)生的寫作素質(zhì),適應(yīng)21世紀(jì)終身學(xué)習(xí)的需要,必須從初中生開始就注重對他們進(jìn)行作文創(chuàng)新意識的引發(fā)和培養(yǎng),必須對作文的命題、立意、題材、布局等方面進(jìn)行大膽的探索。前蘇聯(lián)教育家蘇霍母林斯基指出:“在學(xué)生腦力勞動(dòng)中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考,也就是說,進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造。“這就是告訴我們成功的教育要善于培養(yǎng)學(xué)生多角度思維的方法,這包括發(fā)散思維和求異思維。發(fā)散思維要求從多方向、多角度、多途徑地思考問題,它是為解決一個(gè)問題尋求多種思維方法的思維方式,在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,能培養(yǎng)學(xué)生在短期內(nèi)產(chǎn)生多種正確思維的能力,以達(dá)到使學(xué)生思維敏捷,思路開闊,思考周密,認(rèn)識深刻,具有獨(dú)創(chuàng)性目的。這是提高作文教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)的教育觀念,把以“教師為主導(dǎo)”變?yōu)橐浴敖處煘橹行摹保魑闹笇?dǎo)時(shí),老師常好心的將要寫的作文提綱擬定好,把可能用到的中心詞語板書出來,或念篇范文或?qū)懴滤恼?。這等于給學(xué)生定框框,使學(xué)生局限在老師定的范圍內(nèi),思路展不開,百人一貌、千篇一律,順老師口味者為上,反其口為者為下,老師批改也省心省事。長此以往,就扼殺了學(xué)生寫作的積極性,更不會(huì)體會(huì)到寫作的樂趣。因此,教師在作文教學(xué)中一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。文貴有新意,立意的優(yōu)劣關(guān)系到文章的成敗。寫文章,立意要求鮮明、深刻、新穎。立得新穎,就是變換立意角度。如寫作記一個(gè)熟悉的人,不少學(xué)生就會(huì)寫一個(gè)班上刻苦學(xué)習(xí)的同學(xué),或是他敬愛的一位老師,或是關(guān)心他成長的爸爸等,這些作文內(nèi)容可以猜到,有的甚至雷同。誠然,這種立意可寫,但他們?nèi)狈?chuàng)新罷了。如果能換個(gè)角度立意,寫生活中一個(gè)愛管“閑事”的老人,平時(shí)言語不多,不討人喜歡,但卻在關(guān)鍵時(shí)刻,他為了維護(hù)群眾的利益,敢于同壞人作斗爭,則就比較能吸引人。又如,若是寫一個(gè)殘疾青年如何敢戰(zhàn)勝自卑,開店鋪,自己養(yǎng)活自己,并用誠心為大家服務(wù),贏得大家對他的信任的事,也就比較有創(chuàng)新性了。這不僅會(huì)給讀者留下深刻的印象,而且習(xí)作富有時(shí)代氣息,從創(chuàng)新的角度培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)作欲望,不斷提高學(xué)生的寫作素質(zhì)。又如一次,我出了個(gè)作文題目雪,全班絕大多數(shù)學(xué)生立意“贊雪”,贊雪的潔白無暇、大公無私,進(jìn)而聯(lián)想到老一輩革命家的高貴氣質(zhì),只有一名學(xué)生立意“貶雪”。揭露雪的虛偽以其潔白的外衣老掩蓋世間的污穢,見不得陽光;揭露雪的窮兇極惡依仗狂風(fēng),耀武揚(yáng)威,不可一世;揭露雪的殘忍雪壓冰封,萬木蕭條;最后寫自己不怕風(fēng)雪天寒,克服困難學(xué)習(xí)的頑強(qiáng)意志,我對該生的獨(dú)特見解特別欣賞,在作文批改和講評中充分肯定其敢于標(biāo)新立異的創(chuàng)新精神,并號召和鼓勵(lì)大家向這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)。那么,在作文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維呢?發(fā)散思維,又叫求異思維,輻射思維,其方式就是演繹推理,發(fā)現(xiàn)特點(diǎn),對同一事物進(jìn)行多側(cè)面、多角度、多層次、全方位地探索。不善于求異,就永遠(yuǎn)也不能真正理解、駕馭多姿多彩的世界。有些作文題目內(nèi)容寬泛,學(xué)生立意作文時(shí)不容易把握,這時(shí)教師可以教給學(xué)生發(fā)散思維的具體方法。1.題目加上一些條件限制,其內(nèi)容就能更明顯、更具體地顯出來,這樣就能很好地把握要寫的內(nèi)容,比如:園丁可變?yōu)椤俺鞘械拿廊輲焾@丁”、“辛勤培養(yǎng)祖國花朵的園丁老師”、“園丁頌記我的教師二三事”。又如,“春天”可變成“藝術(shù)的春天”、“科學(xué)的春天”、“春天播種的季節(jié)”、充滿希望的季節(jié)春天“等,這樣主題更明確,不至于由于寬泛而無從下手。2.在審題立意時(shí)也要運(yùn)用發(fā)散思維,開闊寫作思路。如在讀后感寫作訓(xùn)練時(shí),我給學(xué)生推薦一則寓言濫竽充數(shù),學(xué)生就根據(jù)材料內(nèi)容暢想立意,提出了幾個(gè)論點(diǎn):A.濫竽能夠充數(shù),聯(lián)想到官僚主義是產(chǎn)生南郭先生之流的土壤。B.從南郭先生冒充內(nèi)行,最終露出馬腳,可以聯(lián)想到不論學(xué)習(xí)或辦事,不能不懂裝懂,弄虛作假,而應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)、虛心求教,掌握真本領(lǐng)。C.從南郭先生最終落荒而逃的可悲下場,可以聯(lián)想到人貴有自知之明等。又如寫記敘文,我給學(xué)生提供圖形“O”,寫O的斷想,學(xué)生說像西瓜,像車輪,像跑道,像太陽經(jīng)啟發(fā)學(xué)生不光從外形特點(diǎn)聯(lián)系相似的形象,還從象征意義等方面發(fā)散,達(dá)到感性和理性的統(tǒng)一:O是一片空白,可畫最新最美的圖畫;它是一塊處女地,需要我們?nèi)ラ_墾、耕種;它是一面鏡子,讓你認(rèn)識自己然后選擇自己最熟悉、掌握材料最多的角度去發(fā)散思維,這樣寫出的文章才能思路廣闊,內(nèi)容豐富,思想深刻。3.在作文課上,發(fā)揚(yáng)民主,尊重學(xué)生,即造成學(xué)生心理上的“自由感”和“安全感”,培養(yǎng)學(xué)生敢想敢說的創(chuàng)新精神,有利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。對學(xué)生“不抓辮子”,“不打棍子”,學(xué)生作文只要能自圓其說就行,有的學(xué)生認(rèn)為老師的不是金科玉律,甚至和老師的觀點(diǎn)相反,也屬于正?,F(xiàn)象。對這種情況因勢利導(dǎo),有時(shí)還會(huì)收到“柳暗花明又一村”的效果。記得有一次,我出了一個(gè)“誠實(shí)好”的作文題目讓學(xué)生討論,其間有個(gè)學(xué)生說“謊言好”,我允許他發(fā)言。他的論據(jù)是:電影毛澤東和他的兒子中有這樣的一組鏡頭,毛澤東為了不使自己的新婚兒媳傷心,一直不把兒子毛岸英在朝鮮戰(zhàn)場上犧牲的消息告訴她,尤其她再三追問岸英為什么不回信時(shí),毛澤東仍以戰(zhàn)事忙的“謊言”來回答。從影片中可以看到,毛澤東此時(shí)是忍受了多么大的痛苦??!為了別人的幸福而甘愿把失子之痛強(qiáng)咽在自己心里的謊言,誰能說不好呢?我借機(jī)又出了個(gè)謊言好的作文題,讓學(xué)生選擇其一。結(jié)果這次作文立意新穎,尤其是作“謊言好”的同學(xué)舉出的證據(jù)令我耳目一新:事實(shí)詳實(shí),敘述有力,一反過去無病呻吟的壞毛病,使作文達(dá)到了一個(gè)新水平。評講時(shí),我以此事為例引導(dǎo)學(xué)生注意多角度比較,多角度思考,多角度聯(lián)想,再指導(dǎo)于新的實(shí)踐,這樣就使學(xué)生的思維能力、想象能力、創(chuàng)造能力得到充分的展現(xiàn)和開發(fā)。江澤民總書記指出:“創(chuàng)新一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!币虼?,把學(xué)生培養(yǎng)成面向未來,具有創(chuàng)造能力的人才,就需要培養(yǎng)鍛煉他們發(fā)散思維的能力,讓學(xué)生在求知過程中敢想敢做,在想和做中去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。人要有發(fā)明,有創(chuàng)造,首

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