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學(xué)科教育論文-中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的審美教育我國學(xué)校教育的根本任務(wù)是堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向,培養(yǎng)德、智、體、美勞全面發(fā)展,有理想、有道德、有紀(jì)律的一代新人,提高全民族的素質(zhì)。美術(shù)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分,它的主要任務(wù)“是對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,提高學(xué)生的審美素質(zhì)。”新編九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱對(duì)于中學(xué)美術(shù)教學(xué)的目的,明確提出“在教學(xué)中要著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,增強(qiáng)愛國主義感情,陶冶高尚的情操?!辈⒁蟆爸鸩教岣邔W(xué)生的觀察力、想象力、形象思維能力和創(chuàng)造能力?!备鶕?jù)教學(xué)大綱提出的教學(xué)目的和任務(wù)的要求,在處理教材方面,目前全國在“一綱多本”思想的指導(dǎo)下,編寫了多種版本的中學(xué)美術(shù)課本。這些課本保持了各自的地方特色,但又在總體上體現(xiàn)了大綱的精神,注意到了美術(shù)的基礎(chǔ)文化教育作用,涉及造型藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域,又突出了審美教育的主線。這些新編教材的特點(diǎn),是打破了長期以來在繪畫教學(xué)上以寫生為基礎(chǔ)的技能訓(xùn)練傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)了以藝術(shù)觀和修養(yǎng)教育為中心線貫穿全教材的指導(dǎo)思想,以美術(shù)常識(shí)和欣賞為主導(dǎo),把美術(shù)語言系統(tǒng)的知識(shí)技能訓(xùn)練納入美育軌道,并在這種審美教育的基礎(chǔ)上,突出了創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)。(一)審美教育的根本目的及中學(xué)美育的任務(wù)。審美教育,即我們常說的美育,其根本目的是什么呢?我國近代美學(xué)家、教育家蔡元培先生說:“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶冶感情為目的者也?!保ń逃筠o典藝術(shù)條目)這個(gè)定義雖然未必全面,但蔡先生抓住了美育的本質(zhì)問題,對(duì)我們討論美育的根本目的是非常有啟發(fā)的。所以,今天許多人仍然主張審美教育就是情感教育,這與蔡先生的觀點(diǎn)是相通的。必須糾正認(rèn)為審美教育就是“藝術(shù)教育”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。藝術(shù)固然比較集中比較典型地表現(xiàn)了生活中的美,也比較充分地反映了人們的審美判斷和審美理想,但是,審美教育的內(nèi)容并不限于藝術(shù)?!白匀幻馈⑸鐣?huì)美,特別是社會(huì)美,作為審美教育的內(nèi)容,其作用是不應(yīng)低估的?!保憦V智基礎(chǔ)美學(xué)正確的做法,是應(yīng)該把自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美共同納入美育的范圍,把三者結(jié)合起來;而藝術(shù)教育在三者之中自然承擔(dān)首當(dāng)其沖的作用。由此,我們認(rèn)為,審美教育就是培養(yǎng)人對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的欣賞能力和審美觀點(diǎn)的教育。它的根本任務(wù)是培養(yǎng)社會(huì)主義的全面發(fā)展的新人。具體地說,審美教育的任務(wù)是:培養(yǎng)、提高人們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力;樹立、端正人們的審美觀念、審美理想和審美情趣;陶冶人們的性情、凈化人們的情感,美化人們的生活,使人們更加熱愛美、熱愛生活。在學(xué)校教育中,音樂、體育和美術(shù)是進(jìn)行審美教育的主要課程。但光靠這幾門課是不夠的,這個(gè)任務(wù)的完成應(yīng)該由各門課的教學(xué)來共同承擔(dān)。而音樂、體育、美術(shù),特別是美術(shù),應(yīng)該有自己獨(dú)特的內(nèi)容和措施,并主動(dòng)配合學(xué)校教育的各方面,構(gòu)成美育的統(tǒng)一的整體。中學(xué)生的年齡一般在十二、三歲至十八、九歲之間。初中階段的學(xué)生基本上屬于少年時(shí)期,而高中階段的學(xué)生已開始步入青年時(shí)期。處于少年時(shí)期的初中生,是從童年到青年的過渡時(shí)期,在他們身上一方面保留了童年期富于幻想、可塑性強(qiáng)等特點(diǎn),另一方面已出現(xiàn)了青年的某些年齡特點(diǎn)。他們身體的發(fā)育還不成熟,體力和意志還不太強(qiáng),易于沖動(dòng),缺乏克制能力,興趣廣泛而不穩(wěn)定,好動(dòng)而容易犯規(guī),對(duì)于生活中的善惡美丑還缺乏辨別能力。這些身心特點(diǎn),都說明了初中學(xué)生教育的艱巨性。作為全面發(fā)展教育的美育,在中學(xué)階段的任務(wù),是培養(yǎng)他們感受美、欣賞美的能力,在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)其鑒賞美和分辨美丑的能力,初步形成正確、健康的審美觀、審美理想和審美情趣,并輔之以初步的創(chuàng)造美的技能訓(xùn)練,完成一定的低層次的美麗創(chuàng)造任務(wù),以引導(dǎo)他們創(chuàng)造美好生活的愿望和追求。(二)中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中審美教育的內(nèi)容和途徑。我們將九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱有關(guān)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的條文進(jìn)行剖析,并結(jié)合上節(jié)所敘中學(xué)美育的任務(wù),可將中學(xué)美術(shù)課的審美教育內(nèi)容作如下概括:1.形式美感的培養(yǎng)。作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù),無不依賴形式而存在。學(xué)生接觸美術(shù),首先接觸美術(shù)的審美形式,亦即構(gòu)成美術(shù)作品的各種藝術(shù)語言因素,如線條、色彩、質(zhì)感、肌理等。面對(duì)自然界的各種美好事物,也總是首先接觸如諸如山勢的高大雄偉、溪水的彎曲流轉(zhuǎn)、花卉的艷麗嫵媚等。學(xué)生們通過對(duì)這些形式美的感受,構(gòu)成了對(duì)自然美和藝術(shù)美的整體知覺。但這些審美形式不一定一開始就能成為每個(gè)學(xué)生的感知對(duì)象。在沒有經(jīng)過老師的講解、引導(dǎo)或指導(dǎo)學(xué)生寫生之前,它們往往是一種潛在的因素。所以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)形式美的感受能力,就成了審美教育的重要方面。在中學(xué)美術(shù)課的最初階段,往往首先引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)線條的魅力。在中國傳統(tǒng)繪畫中,線條是造型的基礎(chǔ),各種不同粗細(xì)、濃淡、干濕、疏密、輕重及抑揚(yáng)頓挫、剛?cè)岵⑿?、變化莫測的線條,表現(xiàn)了不同造型、不同質(zhì)感的千變?nèi)f化的事物。在這里,線條具有神奇的魅力。美術(shù)教師要善于選擇有代表性的優(yōu)秀傳統(tǒng)作品指導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行欣賞和分析,然后通過白描練習(xí)加深理解。在素描和西畫中,線條不僅用來勾畫輪廓,而且是表現(xiàn)對(duì)象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素。在課堂中則通過臨摩優(yōu)秀素描作品和寫生,來培養(yǎng)學(xué)生對(duì)這一造型因素的感受和表現(xiàn)能力。對(duì)色彩的感知能力,每個(gè)人之間存在著很大的差異。一般人只分辨紅、橙、黃、綠、青、紫、黑、白等簡單的色彩,而畫家和經(jīng)過繪畫訓(xùn)練的人就能表現(xiàn)出事物的豐富色彩的色彩變化和色彩與色彩之間的互相關(guān)系。在美術(shù)課中我們通過講解、觀察、練習(xí),使學(xué)生懂得色彩的一般知識(shí)和調(diào)配方法,培養(yǎng)他們對(duì)色彩的觀察分析能力。進(jìn)而掌握這一造型語言。在圖案課里,則讓學(xué)生了解諸如均衡、對(duì)比、統(tǒng)一、變化、節(jié)奏、韻律等形式法則,并通過圖案組織規(guī)律的訓(xùn)練,系統(tǒng)地了解和初步掌握造型藝術(shù)的形式美規(guī)律。2.審美情趣的培養(yǎng)。梁啟超曾說過“情感教育最大的利器是藝術(shù)。”“音樂、美術(shù)、文學(xué)這三件法寶把情感秘密的鑰匙都把握住了?!保ㄈの督逃c教育的趣味),國外也有人主張藝術(shù)教育就是情感教育,這種論斷雖然未必全面,但情感教育作為審美教育的一種功能,是無可非議的。如一次家鄉(xiāng)風(fēng)景的寫生和校園風(fēng)光的描繪,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的眷戀和保護(hù)校園環(huán)境的責(zé)任感。美術(shù)作品常常對(duì)人產(chǎn)生情緒感化的作用,達(dá)芬奇的蒙娜麗莎曾經(jīng)征服過不少人,許多人從中受到了愛美情操的感染。舍科特尼科夫繪的又是一個(gè)兩分使很多學(xué)生為自己學(xué)習(xí)成績的落后感到羞澀。美術(shù)課要善于發(fā)掘藝術(shù)作品內(nèi)在的健康的感情因素,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的高尚的審美情趣,培養(yǎng)他們愛美的情操。這種情感教育可以通過參觀、作品欣賞、寫生和臨摩優(yōu)秀作品等多種形式的教學(xué),內(nèi)容也應(yīng)該從自然、社會(huì)和藝術(shù)等范圍多方位地展開。3.審美理想的培養(yǎng)。對(duì)美的事物的感受和由此而產(chǎn)生的情感反應(yīng),是審美活動(dòng)最初的表現(xiàn)形式,但這種感受和感化,都受著審美理想的制約。青少年由于年齡和身心發(fā)展的局限,往往把握不了是非標(biāo)準(zhǔn),不能分辨生活里什么是美好的,什么是丑惡的,什么是應(yīng)該歌頌的,什么是應(yīng)該批評(píng)的。不同的審美判斷往往會(huì)引起不同的情感反應(yīng)。一切優(yōu)秀的健康的藝術(shù)作品,總是集中地反映了生活中的美好事物和藝術(shù)家正確的審美觀點(diǎn)。反過來,它又使欣賞者得到審美愉悅,起著積極的審美教育作用。這種寓教于樂和潛移默化的作用,正是藝術(shù)審美活動(dòng)的特征,也是我們美術(shù)教育的目的之一。美術(shù)課中,教師選擇古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品,并通過與學(xué)生的談話分析,或輔之以簡單的命題創(chuàng)作,都可以收到培養(yǎng)學(xué)生正確健康的審美觀點(diǎn)和審美理想的效果。4.審美創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。美術(shù)教育不以培養(yǎng)學(xué)生感受美和鑒賞美的能力為最終目的,更重要的是培養(yǎng)他們的審美想像力和創(chuàng)造力,提高形象思維能力,以他們所學(xué)到的知識(shí)和技能,去從事改造生活的實(shí)踐。著名美術(shù)教育家豐子愷先生說過:“想像是繪畫上極其重要的一事,有形的東西,可用想像使它變形;無形的東西,也可以用想像使它有形?!焙⒆觽兂錆M幻想,我們應(yīng)該因勢利導(dǎo),將他們的豐富的想像力轉(zhuǎn)化為審美創(chuàng)造力。這種藝術(shù)的審美創(chuàng)造活動(dòng),以他們逐漸形成的想像力為前提,又以在美術(shù)課中逐
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