語文人教版九年級下冊《莊子故事兩則》.ppt

1、20、莊子故事兩則,惠子相梁 莊子與惠子游于濠梁,先秦諸子散文,論語平實質(zhì)樸、富含哲理； 孟子筆力雄健，鏗鏘有力； 荀子行文氣魄雄渾； 老子哲思清遠(yuǎn)深邃； 墨子質(zhì)樸； 莊子,自主學(xué)習(xí)匯報,一、關(guān)于莊子； 二、關(guān)于莊子； 三、字詞； （把你認(rèn)為重要的字詞推薦給大家） 四、課文內(nèi)容； （朗讀或說出你初讀的妙悟）,一、關(guān)于莊子,莊子：名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙人,大約與孟子同時而稍后，他繼承并發(fā)展了老子的思想，為道家學(xué)派的重要人物，世稱“老莊”。 莊子思想比較復(fù)雜，基本上屬于主觀唯心主義；主張保身、全生、養(yǎng)親、盡年。 他曾作過蒙城漆園吏;楚威王要拜他為相,他拒絕了。,莊周 (約前369前286),二、關(guān)于

2、莊子,莊子具有很高的文學(xué)價值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊。莊子共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”（漢文學(xué)史綱）。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有?！保ㄇf子與魯迅）因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。,莊子散文的藝術(shù)特色,第一， 想象奇幻， 第二， 構(gòu)思巧妙， 第三， 善用寓言故事和比喻， 第四， 文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義

3、風(fēng)格。,莊子散文對后世的影響,莊子在先秦諸子中，無論就他的思想或文風(fēng)來說，都是屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷（jun）”，正道出了他們獨具的浪漫主義精神。 李白縱浪恣放的詩篇，直承莊子且不說，后如柳宗元論文，主張“參之在老以肆其端”，龔自珍病梅館記那種追求個性解放的強烈感，顯然汲取了莊周秋水篇的精神。,自讀惠子相梁,借助注釋和工具書直譯課文； 歸納相關(guān)文言現(xiàn)象； 把握故事的寓意。,直譯課文(請君對照),惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說:“莊子到梁國來,想取代你做宰相?！庇谑腔菔┓浅：ε?，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓鶵，你知道嗎

4、？鹓鶵從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鹓鶵，發(fā)出嚇的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國來嚇我吧?”,莊子講鹓鶵故事的用意是什么？,鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高潔之士，鴟（ch）比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。,合作探究,涵泳品味文章的美點并交流。,文章的美點,1、情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在

5、即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。 2 、人物形象鮮明?；葑永模f子清高自守。 3、比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。 4、描摹生動傳神。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。,自讀第二則,借助注釋和工具書直譯課文； 歸納相關(guān)文言現(xiàn)象； 把握故事的辯論的實質(zhì)。,直譯課文(請君對照),莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白鰷（tio）魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被菔┱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可

6、以肯定的！”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說你哪兒知道魚快樂的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?！?合作探究,莊子堅持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？ 你認(rèn)為在莊子和惠子的辯論中，誰是勝者？ 結(jié)合兩則故事，比較莊子與惠子在思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異。,拓展閱讀(一),秋水（節(jié)選） 秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘（s）渚(zh)崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在已。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，聞道百，以為莫己若者，我之謂也。且天我嘗聞少仲尼之聞，而

7、輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家?！?拓展閱讀(二)-徐無鬼（節(jié)選）,莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊漫其鼻端若蠅翼(1) ，使匠石斫之(2) 。匠石運斤成風(fēng)(3) ，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容(4) 。宋元君聞之(5) ，召匠石曰：嘗試為寡人為之。匠石曰：臣則嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣(6) 。自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣！吾無與言之矣！” 注釋(1)郢：楚國的國都。郢人，是位尼水匠人。堊（ ）：白灰。漫：涂。(2)匠石：人名，木匠。祈（zhu ）：砍。(3)斤：斧。(4)失容：失色。(5)宋元君：宋國的國君。(6)質(zhì)，質(zhì)對，對象。, 譯文,莊子給親朋送葬，經(jīng)過惠施的墳?zāi)梗仡^對隨從的人說：“郢人在他的鼻尖上涂象蒼繩翅膀那樣大小的白土子，讓匠石把白點砍掉。匠石運斧如成風(fēng)，聲聲作響地砍它，砍盡了白土子而沒傷鼻子，郢人站立面不改色。宋元君聽到此事，召匠石說：試試為我砍一次看看。匠石說