《議論文如何開好頭》PPT課件.ppt

1、議論文如何開好頭 -鳳頭,有人曾這樣說：“當(dāng)你讀一本小說的時候，假如它的前三頁無法吸引住你，那么這本小說就不值得你去讀?！?萬事開頭難。議論文寫作亦如此。清代文學(xué)家李漁認(rèn)為“開卷之初，當(dāng)以奇句妙語奪目，使人一見而驚，不敢棄去。” 可見，文章的開頭猶如一支部隊的先鋒，好比一出戲劇的序幕，對整篇文章起著奠基的作用。倘若開頭能夠頭順勢足，精彩奪目，必能先聲奪人，引人入勝。,“鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽趕宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉?！比绱诵忝烙錁返募丫持?，我卻拖著沉重的腳步邁進(jìn)了考試的殿堂。 考試的憂慮,高三的日子很乏味，非常非常的苦悶，大考小考特別特別的多，考得我們大家頭腦都發(fā)蒙了。這么多的考試

2、讓我們承受不起，許許多多的考試也讓我們許多同學(xué)對考試產(chǎn)生了極度憂慮。 考試的憂慮 感嘆又要考試了，我們在考試中度過生活，現(xiàn)在，面對考試，只有憂慮。 考試的憂慮,“生于憂患，死于安樂。”生活永遠(yuǎn)都不可能是一帆風(fēng)順、風(fēng)平浪靜，因此，在我們生活的這片海洋，我們必須勇敢面對現(xiàn)實，忍受驚濤駭浪，越戰(zhàn)越勇。因為我們堅信自己會激起美麗的浪花。 考試的憂慮,學(xué)生作文開頭存在的弊?。?1、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢。中心話題“千呼萬喚不出來”。 2、語言粗俗，令人望而生厭。 3、東扯西談，不入主題。,4、面面俱到，羅里羅嗦，照抄原材料或引用復(fù)述不簡練，懶婆娘的裹腳又臭又長。,那么，好的開頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？

3、第一，要明。 梁啟超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動人。”好的開頭，要一下子讓讀者知道你要說什么，也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題。白居易說：“首句標(biāo)其目”，主張開宗明義。李涂在文章精義里說：“文字起句發(fā)意最好?！笨傊?，要讓讀者知道你在談哪方面的問題，開篇知其旨意。 三國演義：天下大勢，合久必分，分久必合。,第二，要簡。 簡潔是明朗的保證。有的考生在寫給材料作文時，好把原材料復(fù)述一下，這就太羅嗦了。既要從原材料說起，又不能復(fù)述原材料，怎么辦？辦法有兩個：一個是對原材料“一言以蔽之”；另一個是選取原材料中一句有代表性的話，讓讀者知道原材料大致是個什么意思就行了，千萬不要較多地引述原材料

4、。要語言凝練，短小精悍，力爭控制在五行以內(nèi)，超過六行就要分段。,第三，要美。 只有美，才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開頭的美，主要指技巧美，如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“亮靶子”、“反彈法”等等。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個意義上說，“好的開頭是成功的一半” 。 如：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿歷久彌香。青春,（一）開門見山議論入題式,閱讀下列文章開頭并分析其特點(diǎn)注意他們與話題的關(guān)系（直接申明主旨） （1）人生最寶貴的財富是什么？是權(quán)勢，是金錢嗎？不是。人生最寶貴的

5、財富是人，是人的本身。人，才是真正的無價之寶。人生最寶貴的財富 （2）在通常情況下，我們都把“誠信”作為一個正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實守信，喜歡老老實實做事的人；可是在特殊情況下，不誠不信也不為過。誠信,（一）開門見山議論入題式,閱讀下列文章開頭并分析其特點(diǎn)注意他們與話題的關(guān)系（直接申明主旨） （3）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。六國論 （4）人生的追求，就如水上行舟，只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆：相信自己與善于聽取別人的意見，我們才能進(jìn)退自如，抵達(dá)勝利的彼岸。相信自己與聽取別人的意見 （5）天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時也是美。圓滿與殘缺,

6、規(guī)律總結(jié)： 所謂開門見山，即直截了當(dāng)?shù)貒@話題亮出自己的觀點(diǎn)，使讀者一目了然。 開門見山的好處：干凈利落、不兜圈子、明白醒目、簡潔有力。,遷移訓(xùn)練 以“尊嚴(yán)”為話題寫一個開門見山式的開頭,參考答案 “尊嚴(yán)”,（1）人要活得有尊嚴(yán)。做人就要做一個大寫的人，一個頂天立地的人，一個“仰不愧于天，俯不怍于人”的人。 （2）自尊是獲得尊嚴(yán)的前提。試想一個連自己都不尊重的人，別人如何肯尊重你。自尊者，人恒尊之。 （3）丟失自尊就是丟失了做人的根本，沒有尊嚴(yán)就等于沒有了做人的骨氣。一個有骨氣的人，都是一個極其自尊的人。 （4）任何人都有尊嚴(yán)，不要傷害他人的尊嚴(yán)。俗話說“己所不欲，勿施于人”，要想贏得尊嚴(yán)首先

7、要學(xué)會尊重別人。,存在問題：這種寫法雖然看上去比較簡單，但操作起來也有一定的問題。首先，寫作者要能夠提煉出能夠引領(lǐng)主題的開頭，其次，這個開頭本身語言要非常凝練，要有一種先發(fā)制人的效果，使讀者產(chǎn)生閱讀欲望。 可在實際寫作中很多同學(xué)做不到這兩點(diǎn)。學(xué)生在議論方面普遍存在著淺薄、羅嗦、無文采的現(xiàn)象，可以說粗鄙不堪。怎么辦呢，下面我再給大家介紹另外作文的另一種開頭，應(yīng)該能夠解決這個問題。,（二）名言引申式,閱讀下列文章開頭并分析畫線部分的特點(diǎn)注意他們與話題的關(guān)系（都屬于這一話題范圍內(nèi)的名言警句），另外，后兩個與前兩個有什么區(qū)別。集群排比式 （1）古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。曾

8、子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤為一“誠”字。因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。誠信 （2）阿基米德說：“給我一個支點(diǎn)，我能把地球撬起來！”我說：“給我一個支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來！”誠信就是一個人靈魂的支點(diǎn)。 誠信,（3）盲聾女作家海倫凱勒告訴我們：“對于凌駕于命運(yùn)之上的人來說，自信是命運(yùn)的主宰”；惠特曼則認(rèn)為：“自信是靈魂的防腐劑”；莎士比亞總結(jié)道：“信心是走對成功的第一步，缺乏信心則是失敗的主要原因?！比松蜃孕哦晒ΑＷ孕?（4）同是高貴，陶淵明告訴我們“不要為五斗米折腰”；李白解釋說“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；于謙則表示“粉身碎

9、骨渾不怕，要留清白在人間”。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現(xiàn)。高貴,規(guī)律總結(jié),采取拿來主義，直接引用與話題相關(guān)的名言，進(jìn)行聯(lián)想、發(fā)揮，通過引申揭示其現(xiàn)實意義，從而提出論點(diǎn)，快速切題。其好處是自然深刻，有文采，簡便易操作。 在平日要有意識的積累一些常見話題的精彩名言警句，避免書到用時方恨少。,遷移訓(xùn)練 根據(jù)下面的話題寫一個格言警句式開頭（1） 以“尊嚴(yán)”為話題，根據(jù)所提供的名言警句寫一個開頭段,士可殺而不可辱。禮記 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。 李白 志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。 明馮夢龍東周列國志 喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的民

10、族，是一個無望的民族。 陳祖芬,遷移訓(xùn)練 根據(jù)下面的話題寫一個格言警句式開頭（1） 以“尊嚴(yán)”為話題，根據(jù)所提供的名言警句寫一個開頭段,自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。毛姆（英國作家） 仰不愧于天，俯不怍于人孟子 威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈夫。 孟子 佛爭一柱香，人爭一口氣俗語 人要臉，樹要皮。俗語,參考答案 禮記云：士可殺而不可辱。當(dāng)尊嚴(yán)與生命二者不可得兼時，寧可放棄生命，也不能舍棄做人的尊嚴(yán)。正是為了保持做人的尊嚴(yán)，廉者寧可餓死也不接受嗟來之食，志士寧可渴死也不貪飲盜泉之水。維護(hù)尊嚴(yán)是做人的根本。 喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的人；喪失了自尊心的民族，是

11、一個無望的民族。尊嚴(yán)是立國立人的無價之寶。,（2） 以“成與敗”為話題，自選警句寫一個開頭段。,祖國的語言里，有黃河的不羈和剛強(qiáng)，有長江的奔放和瀟灑；有大山的威武，有高原的粗獷，有江南的溫柔，有水鄉(xiāng)的秀雅。祖國的語言是一眼永不枯竭的甘泉，可澆灌祖祖輩輩不息的生機(jī)；祖國的語言是一片永不休止的音符，可譜寫優(yōu)雅的動人樂章！ 親愛的同學(xué)們，讓你那飽含感情的筆，流淌出聲情并茂、感人肺腑的亮麗語言來。,教學(xué)贈言,相關(guān)名言警句,不干固然遇不到失敗，也絕對遇不到成功。鄒韜奮 失敗，對強(qiáng)者是個逗號，對弱者是個句號。蔣筑英 拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。法拉第 灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。培根 失

12、敗也是我需要的，它和成功對我一樣有價值。愛默生 不會從失敗中尋找教訓(xùn)的人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。拿破侖 光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。拿破侖 失敗是成功之母。諺語 沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花。尼采 成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。冰心,參考答案： “成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。” 冰心老人的這句話提醒我們：成功是奮斗的苦根上結(jié)出的甜果。 失敗，對強(qiáng)者是個逗號，對弱者是個句號。面對失敗，強(qiáng)者能夠?qū)移蛯移?，弱者則一蹶不振。其實失敗和成功對我們一樣有價值。不會從失敗中尋找

13、教訓(xùn)的人，他們的成功之路是遙遠(yuǎn)的。 叔本華說：“一個人的心靈必須飽受挫折，才能有船艙般的穩(wěn)重航行于大海中，否則將只是風(fēng)的玩具?！蹦岵梢舱f：“沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花?！笔∫彩俏覀兯枰模驗樗统晒ξ覀円粯佑袃r值。,例文：高考四川滿分作文(話“遭遇挫折與放大痛苦”) 遭遇挫折，笑對痛苦 人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，,又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放

14、大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵面對挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。 “老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂：“時運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？,“ 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有?！伴L安市上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！ 由此看來，面對挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對

15、挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的淤泥中越陷越深；面對挫折，我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，后果將不堪設(shè)想。,劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇?？杀杀?前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪；遭遇挫折，就

16、當(dāng)痛苦是你眼中的一,顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒。,遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧！相信總有一天你會看見藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊的甜甜的笑,技法點(diǎn)擊其一：抒情筆調(diào) 怡人性情,近觀與遙望的開頭寫道： 廬山需要近觀，近觀其清溪怪石、七彩洞巖千姿百態(tài)；廬山需要遙望，遙望其煙云環(huán)繞，水霧繚撥。麥田需要近觀，近觀朵朵麥穗飽滿欲墜；麥田需要遙望，遙望滾滾的麥浪，向藍(lán)天潑撒金黃。生活需要近觀，陽光的絢麗，小鳥的歡鳴，路人的微笑，點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)讓生活那么快樂美好；生活需要遙望，當(dāng)你站在命運(yùn)的山巔上，遙看那曾經(jīng)讓你無比痛苦的挫傷原來它們是那么渺

17、小。,苦難,苦難是財富，它激勵著人前進(jìn)。孟子曾說，天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 苦難是財富，它磨礪人的品質(zhì)。古語云：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。人生百年，沒有人能夠一帆風(fēng)順，命運(yùn)總是在我們的道路上設(shè)下障礙，讓我們?nèi)ソ?jīng)歷種種苦難。再回首，我們會發(fā)現(xiàn)走過的路是神圣的，苦難竟是人生中的一筆財富，閃耀著金色的光芒。,其二：故事新傳，推陳出新,善始之論這樣寫道： 伏聞上古之年，盤古奮威，混沌初開，已而清者上浮而為天，濁者下沉而為地，玉宇澄清，此天地之始也。天地既有，女媧圣眷，水土相融，塑為人形，此人之始也。火麟昂首，鳳舞九天

18、，司禽總獸，此鳥獸之始也。天地?zé)o涯，萬物齊一，皆有其始。,其三：蒙太奇式，細(xì)膩生動,走進(jìn)西藏的開頭： 每一次民族的交流帶來的總是人類的和諧。 公元640年，你文成公主，一個偉大的壯舉，一次吐蕃之行，便贏來了大唐與吐蕃幾十年的和平與友愛，帶來了兩族人民的無比安定與繁榮。于是，歷史的長征中留下了你匆匆的一道身影，碾出了一條連通兩族的深深的車輪印。你聽，我仿佛已經(jīng)聆聽到來自著名絲綢之路的熱鬧的促進(jìn)中西方交流的聲響。鄭和下西洋的船隊剛剛歸來。歷史滄桑巨變，走進(jìn)新時代，交流依舊是一個亙古不變的主題。,其四：巧設(shè)題記， 提綱挈領(lǐng),語文的韻味開篇這樣寫道： 游魚用肢體傳達(dá)它們的信息，人類則用語言表達(dá)自己的情

19、感。 - 題記 那是一個多少難忘的日子，天邊架起了七色的彩虹，海邊跳起了浪花之舞。那天早上，老師把我們帶到了黃金海岸沙灘上，在熱鬧的喧嘩聲中，有的對著大海吶喊，有的對著藍(lán)天狂吟，有的站在海邊大笑,一個腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。 -安德魯馬修斯 自古以來，狹隘向來是小人們的專有名詞，它一直為人們所不恥。龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡；周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣吐血而死；慈禧下棋，別人吃他一馬，她殺對方一家，死后為人們所辱罵這都是有了狹隘之心的結(jié)果，告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信于他人，也成就了自己

20、。,告別狹隘之心的開頭：,其五：巧用詩句，詩意盎然,詩人明月黃花開頭：謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。,布萊爾曾說過：,一個人年輕時若是保守黨，就太沒有心肝，但一個人年老時若是自由黨，就太欠成熟?；蛟S，張揚(yáng)屬于年輕人，內(nèi)斂屬于老人。蘇軾高唱：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。李清照低吟：這次第，怎一個愁字了得?或許，張揚(yáng)屬于男子，內(nèi)斂屬于女子。,其六：巧用修辭，意味深長,門其實開著開頭是這樣的：當(dāng)李白拉著我的手在天姥山上神游； 當(dāng)杜甫伴著我的話在泰山之巔呼吼； 當(dāng)李易安讓我坐在她船上爭渡歸舟； 當(dāng)曹孟德看著滄海寫下今生壯志后，我多少次地咨詢、多少次地問求：這文學(xué)大門該如何推動，這文學(xué)殿堂我何時能游？多少次的回答總是隨波東流，我既無方向也無由，最后，我仍