夢游天姥吟留別課堂.ppt

1、“酒入愁腸，七分化作月光，余下三分呼為劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐?！?臺灣詩人：余光中,詩 酒 劍,筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。,唐杜甫寄李十二白二十韻,詩,酒,李白斗酒詩百篇， 長安市上酒家眠。 天子呼來不上船, 自稱臣是酒中仙。,唐杜甫飲中八仙歌 ,劍,安得倚天劍，跨海斬長鯨 。,唐李白臨江王節(jié)士歌 ,以奇文取稱 元稹 才大語終奇 錢起 才矣奇矣 白居易,奇,作者簡介及寫作背景,李白字太白，號青蓮居士，祖籍甘肅，素有詩仙之稱，是我國繼屈原之后的又一位浪漫主義詩人。李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù)，但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途，而希望由布衣一躍而為卿相。因此他漫游全國各地，結(jié)交名流，希望實現(xiàn)“濟(jì)蒼生”“安社

2、稷”的抱負(fù)。唐玄宗天寶元年（742年），李白的朋友吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長安。李白對此次長安之行抱有很大希望。,李白初到長安，也曾有過短暫的得意，但玄宗只把他看作詞臣，并不重用。李白一生傲骨，不肯于權(quán)貴同流合污，又因醉中命唐玄宗的寵臣高力士脫靴，得罪了權(quán)貴，便遭到高力士等人的排擠，天寶三年三月，李白上書請還。于是他在長安僅住了一年多就被賜金返還，他那由布衣而卿相的夢幻從此完全破滅。 李白離開長安后，先到洛陽與杜甫相會，結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地，這時高適也趕來相會，三人一同往山東游覽，到兗(yn)州不久，杜甫西入長安，李白南下吳、越故地。這首詩就是他行前寫的。誠摯地向親友們表明

3、了自己蔑視權(quán)貴，傲岸不屈，與宮廷生活徹底絕裂的態(tài)度。,“十五觀奇書,作賦凌相如” 。 詩人 天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。 “李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠” 酒仙 “十五好劍術(shù)”,“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游” 劍客,對聯(lián)頌李白：,1）盛唐詩酒無雙士， 青蓮文苑第一家。,2）千古詩才，蓬萊文章建安骨； 一身傲骨，青蓮居士謫仙人。,3）酌酒花間，磨針石上； 倚劍天外，掛弓扶桑。,1.李白的一生是復(fù)雜的 1）所受教育駁雜：除儒家經(jīng)籍外，還有六甲和百家； 2）生活情趣多樣：“十五觀奇書，作賦凌相如”、“十五游神仙”、“十五好劍術(shù)”； 3）生活經(jīng)歷坎坷：早年蜀中漫游， 26歲浮洞庭，歷襄漢，上廬山，游蹤所

4、及，幾半中國；42歲，因吳筠推薦應(yīng)詔赴長安，供奉翰林。因權(quán)臣不容，三年遭讒去職，再度開始漫游生活。安史之亂爆發(fā)，隱居廬山，注視事態(tài)發(fā)展，后參加永王李粼幕府。永王兵敗被殺，下潯陽獄。第二年，長流夜郎，途中遇赦，漂泊于武昌、洵陽、宣城等地。62歲，病死在族叔當(dāng)涂令李陽冰家。,2.李白思想的復(fù)雜性。 1）集儒、道、游俠思想于一身接受儒家“兼善天下”的思想，要 “濟(jì)蒼生”、“安社稷”、“安黎元”；也接受了道家遺世獨立的思想，追求絕對自由，蔑視世間一切；又深受游俠思想的感染。 2）企羨神仙，向往隱逸，卻不愿“一朝飛騰為方丈蓬萊之人”，而要“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一”（代壽山答孟少府移文書

5、）。有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，但不愿走科舉道路。想通過隱居、求仙獲取名聲，在名人舉薦下，受皇帝征召重用，然后功成身退。 唐詩鑒賞大典 李白既是一個天才詩人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士、酒徒等類人的氣質(zhì)或行徑。,夢游天姥吟留別,【教學(xué)目標(biāo)】,1、深入了解李白其人，理解詩歌的主旨和藝術(shù)特點。 2、掌握吟誦這首詩歌的基本方法；在揣摩語言、理解主旨的過程中，獲得詩歌鑒賞的啟示。 3、體會、學(xué)習(xí)李白傲岸不屈、追求自由的文化人格。,詩作題解,夢游天姥,吟,留別,樂府詩體的一種，屬古體詩。內(nèi)容多悲愁慨嘆，形式自由活潑，如同散文中的隨筆，不拘一格。,留下的贈別的話（或詩文）,夢游天姥吟留別又別稱為別東魯諸公或夢

6、游天姥山別東魯諸公。,是借夢境來寄托自已的思想感情，并非真的做了夢。點明了所寫內(nèi)容是虛幻的，暗示了本詩運用的是一種想像手法。,天姥巖：頭部方正微圓，側(cè)面的眼鼻唇耳的輪廓依稀可辨，腦后的 髻更是歷歷分明，顯出一付慈容可掬的老婦人神態(tài)。腹部鼓出，兩臂在前面合拱，寬衣廣袖，裙裾下露出圓頭鞋?？芍^身廣體胖，華貴雍容，一付非凡的氣度。如此渾然天成、形神兼?zhèn)涞慕茏鳎砀窆さ拇笞匀豢峙碌癫怀龅诙稹?詩人是通過什么方式向朋友告別的？,借“夢游天姥”及抒發(fā)夢后感慨的方式,夢游天姥吟留別,是借夢境來寄托自已的思想感情，并非真的做了夢。點明了所寫內(nèi)容是虛幻的，暗示了本詩運用的是一種想像手法。,古詩中的一種。內(nèi)容

7、多有悲愁慨嘆之意，形式比較自由活潑，如同散文中的隨筆可以不拘一格。也稱為“歌行體”；,寫詩贈給留住在此地的朋友。 “留別”則表明了寫作本詩的動機(jī)。不過本詩主要內(nèi)容并無惜別之感，而是借題發(fā)揮。,夢游：,吟：,留別：,自己要走了，把在夢中游歷天姥山的情形寫成詩歌，贈給留在此地的朋友。,天姥：,所夢內(nèi)容。,聆 聽 誦 讀,夢游天姥吟留別,誦讀全詩,瀛洲 天姥 剡溪 淥水 腳著 謝公屐 倚石 澹澹 石扉 訇然 鸞 魂悸 長嗟 覺時,讀準(zhǔn)字音,yn,m,shn,l,zhu,j,y,dn,fi,hn,lun,j,ji,ju,檢查預(yù)習(xí)（義）,煙濤微茫信難求 云霞明滅或可睹 勢拔五岳掩赤城 對此欲倒東南傾 我

8、欲因之夢吳越,的確、實在,拔，超出壓倒,依據(jù),或許,向東南，作狀語,虎鼓瑟兮鸞回車?yán)跎盍仲怏@層巔 云青青兮欲雨 訇然中開 失向來之煙霞 古來萬事東流水 開心顏： 安能摧眉折腰事權(quán)貴,使顫栗；使驚,用作動詞，下雨,名詞作狀語 在中間,名詞作動詞 彈奏,向東，作狀語,舒展,原來,低頭；名作動 侍奉,詞類活用,誦讀詩作明思路,誦讀詩作，找出課文中描寫“夢游”的部分，并據(jù)此梳理詩作結(jié)構(gòu)。,夢因,夢境,感悟,腳著列如麻,入夢,我欲清猿啼,夢醒,忽魂之煙霞,海客東南傾,世間開心顏,行文脈絡(luò),入夢緣由,夢游歷程,（游賞山景,幻入仙境）,夢醒驚嘆,臨別寄語, 在這首贈別詩里，詩人做了一個神游天姥的奇幻之夢。他

9、入夢的原因有哪些？ （自由讀詩歌第一節(jié)） 詩人在神游天姥的奇幻之夢里描繪了多幅夢景，在這些由夢景所構(gòu)成的夢境中，景物各有什么特點？（自由讀詩歌第二節(jié)）,問題思考,研讀第一段,既然題為“夢游天姥” ，為何開篇要“談瀛洲”？,除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山？有何作用？,李白是怎樣寫出天姥山的特點？,通過對比、夸張手法寫出天姥山的高大雄偉。,這是以瀛洲來襯托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虛無縹緲，神奇莫測；天姥是地上的高山，實實在在，可以前往探訪，使人油然而產(chǎn)生神游天姥之念。極力表現(xiàn)高聳、時隱時現(xiàn)的天姥山，增添了天姥山的神話色彩，勾起游覽愿望。為幻想做好準(zhǔn)備。為下文入夢作了鋪墊。,研讀第一段,誦讀詩作

10、第一段，分析作者寫天姥山的手法及目的。,夸張,襯托,對比,突出天姥山：巍峨、挺拔、神秘,瀛洲,天姥,五岳,赤城,天臺,或可睹,拔,掩,傾,信難求,虛,實,景-神奇巍峨,情-景仰向往,總結(jié)第一段,入夢,幻境見性情，幻境有真意。聯(lián)系課文與背景談?wù)劊阍谠娙说膲艟持型高^多幅夢景，發(fā)現(xiàn)了詩人怎樣的“性情”與“真意”？,合作探究 緣景明情,思考：夢境部分可以細(xì)分為幾個畫面?,研讀第二段,第一景：從明夜到拂曉 （山腳）,清水蕩漾,猿聲清遠(yuǎn),清幽壯美,令人心醉,第二景：從清早到傍晚 （山上）,半壁觀日,天雞啼叫,千巖萬轉(zhuǎn),奇花異石,目不暇接,流連忘返,壯美奇絕,心馳神往,提示：以地點和時間作為劃分依據(jù),第三

11、景：夜幕降臨,熊咆龍吟,萬物戰(zhàn)栗,青云欲雨,云霧繚繞,驚天動地,昏暗恐怖,第四景：洞天石開,霓為衣風(fēng)為馬,虎鼓瑟鸞回車,仙人列入麻,光輝燦爛,壯麗非凡,低沉,高昂,烘 托,詩人夢寐以求的”樂土“,神奇迷離,意象,意境,性格,情感,神奇 繽紛多彩,奇?zhèn)ス妍?奔放傲岸,蔑視權(quán)貴、 追求自由,品味：,“飛”表現(xiàn)了什么追求，“照和“送”寫出什么？,自由自在,明月與人如影隨形，人與自然和諧一體，體現(xiàn)對自然的熱愛和眷戀。,為何提到“謝公”？,1.人文景觀，豐富內(nèi)容，使浪漫之夢境平添了一份真實的色彩。增添文學(xué)色彩。,2.遭遇相似，折射出對懷才不遇的感慨。,熊咆龍吟、欲雨又煙的描寫有何作用？ 含蓄地表現(xiàn)詩人的

12、心境 寫奇異之景的作用？ 鋪墊、蓄勢 為何寫仙人出場 反襯現(xiàn)實黑暗，表達(dá)對自由的向往。,忽魂悸以魄動， 恍驚起而長嗟。 惟覺時之枕席， 失向來之煙霞。,感情： 留戀夢境 哀痛現(xiàn)實 痛苦惆悵,閱讀夢醒部分，概括意境特征、理解作者感情,思考：詩人由夢轉(zhuǎn)醒的心情如何？,提示：抓關(guān)鍵字眼,“失”,虛空,無奈,夢,游,吟,魂飛剡溪,著屐登山,洞天仙境,魂歸枕席,凄清幽靜,壯美雄奇,神奇壯麗 和穆陸離,憎恨現(xiàn)實 痛苦惆悵,天 姥 仙 境,留別,現(xiàn)實,夢境,現(xiàn)實,詩人路線：,行文思路,夢,心馳神往夢天姥,逸興遄飛游天姥,流連忘返賞天姥,一路行來贊天姥,思考探究,詩人為何花如此多的筆墨來描繪夢境呢？對表現(xiàn)主題

13、有什么作用？,明確：夢中仙境象征作者追求的理想境界。,仙境,美妙自由遨游,現(xiàn)實,丑惡失意碰壁,反襯,向往神仙世界,厭惡黑暗現(xiàn)實,探究：李白之夢的含義,A、夢中仙境象征著作者追求的理想境界，寫仙境的美妙為了反襯現(xiàn)實的丑惡，寫對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。愈濃墨重彩，愈表明作者追求的熱切，夢境描述的愈美好，與現(xiàn)實生活的反差就愈大，夢醒后的失落之痛就愈深，感染力就愈強(qiáng)。 夢是詩人追尋的理想之夢,B、與上觀點不同，詩人想象之物并不都讓人迷戀，象“熊咆龍吟.驚層巔”,”列缺霹靂,丘巒崩摧”哪有輝煌美麗可言,再如”恍驚起而長嗟”,詩人是受驚而起,哪里是理想之夢的況味?夢境應(yīng)是一年宮廷生活的

14、折射 。從一夜飛渡鏡湖月中我們仿佛看到李白由一介布衣飛升為萬眾仰慕的卿相，“腳著謝公屐.空中聞天雞”這里除了駐足半山,遠(yuǎn)望海日,空曠的意境美,更有一種豪情勃發(fā)壯志凌云的情感,結(jié)合作者遭遇當(dāng)年懷著滿腔抱負(fù)終被皇帝賞識,豈不意氣風(fēng)發(fā)?而當(dāng)他進(jìn)入宮廷卻發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)熱切向往的宮廷并非那么純凈,從”熊咆龍吟.驚層巔”云青青兮欲雨”等深林恐怖風(fēng)雨欲來的描寫中，我們仿佛看到宮廷生活的明爭暗斗冷酷無情和李白的處境的孤危。雖然仙人們的場面其樂融融，但桀驁不遜的李白卻難與合拍。他的夢的及時醒來表明了與這種生活的徹底決裂。,夢境解讀,理想之夢,恐怖的夢,折射現(xiàn)實之夢,憎惡現(xiàn)實、 蔑視權(quán)貴、 敢于反抗 向往自由、 追求樂

15、土,夢醒了,！,誦讀詩作第三段，分析作者寫夢醒后的內(nèi)容及目的。,世間行樂亦如此 古來萬事東流水,夢悟,安能吹眉折腰事權(quán)貴 使我不得開心顏,人生感嘆,蔑視權(quán)貴反抗現(xiàn)實,卒章顯志,這鏘鏗有力的十六個字，是詩人思想和個性的體現(xiàn)，表達(dá)了詩人寧愿寄情山水，也決不向權(quán)貴屈服，也決不取悅于世而茍且偷生，充分顯示了詩人的反抗精神和豪邁氣概。,“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”表達(dá)了作者什么情感？ 這個“此”字，就是上面所表現(xiàn)的夢境。人生也是夢一場，古往今來的名利權(quán)勢興亡榮枯，都象流水一樣空空蕩蕩流逝，表現(xiàn)了作者的消極虛無 。但另一方面，表達(dá)了作者蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場，寄情山水，追求自由的精神境界。,追求自由、蔑視權(quán)貴、傲岸不羈的反抗精神。 世事無常、人生如夢的感傷情緒。,主旨,高大雄偉,入夢之因,安 能 摧眉折腰,夢醒之嘆,性格傲岸，不事權(quán)貴,夢到剡溪,夢游山景,夢游仙境,夢醒長嗟,詩的各個部分都是相互支撐相互解釋的。 柯爾律治（英國詩人）,夢中奇境,浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格：,豐富的想象,大膽的夸張,奇特的構(gòu)思,瑰麗的境界,本課重點字詞,1、煙濤微茫信難求 2、云霞明滅或可睹 3、勢拔五岳掩赤城 4、訇然中開 5、使我不得開心顏 6、古來萬事東流水 7、虎鼓瑟兮鸞回車,（信，的確、實在）,（滅，暗）,（拔，超出）,（打開，動詞）,（舒展，動詞）,（事情，名詞）,（名詞“鼓”用作動詞，彈奏）