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文檔簡介

1、,暢言教育,本課時編寫:碧陽初級中學舒曉燕,課文導入,用牛頓和貓洞的故事導課,課題,學習目標,1體會作者所表達的以人為本的思想。2理解課文中兩個故事的道理,從而養(yǎng)成勤于動腦筋思考的習慣,能從故事中、現(xiàn)實生活中悟出道理來。3學習本文新穎的思路、生動的語言。,金克木(1912年8月一2000年8月),祖籍安徽壽縣。歷任武漢大學哲學系教授,北京大學教授。他是我國梵學研究、印度文化研究大家,學貫東西,通曉多國語言,對中西方文化很多領域有廣泛研究,是著名的學者。,關于作者,作者簡介,早年以詩聞名,中年以梵語文學和印度文化研究馳譽海內外,晚年以學術文化隨筆贏得廣大讀者的景仰。其學術研究涉及諸多方面。主要學

2、術著作有梵語文學史、印度文化論集;詩歌有蝙蝠集、雨雪集;散文隨筆集有天竺舊事、燕口拾泥、書城獨白等。 本文是一篇立論文,啟發(fā)我們從故事中、書本中、生活中悟出道理來。,與,的故事,1、你覺得牛頓的做法合理嗎?為什么?,2、快速閱讀課文(111段)作者是如何看待牛頓給貓開兩個洞的?,作者認為牛頓不是不靈活,而是講科學,尊重客觀,不由人的主觀,考慮事情全面。(因為文章用了隱喻手法:開貓洞要從貓的需要出發(fā)。文章通過隱喻手法來說明考慮問題要從人的實際需要出發(fā)。即以人為本的思想),1、認真研讀課文1317自然段。,你來講一講晏子的故事。,晏子是如何挫敗楚國人的?,作者轉人對中國歷來的楚國式的行為方式的批判

3、。那么什么是“楚國式”,什么是“齊國式”?,兩個故事所要闡述的觀點是否一致?,作者以中國最古的大學“泮宮”為例具體說明了中國歷來是楚國式;同時舉了“北大狀元橋上走的人不僅限于狀元,人人都可進”的例子。請思考作者想說明什么。,研讀探究,“從兩個不同坐標出發(fā)”中“坐標”喻指看待問題的出發(fā)點。楚人的出發(fā)點是門以人為準,因為歷來都是貴賓到來,中門大開,普通人走側門,下人走后門。可見這里的“以人為準”是以人的等級為準,即中國森嚴的封建等級觀念。齊國式(晏子的觀點)是大國開大門,小國開小門則是從實際需要出發(fā),以國情出發(fā),是民主式的作風。,2、要點參考,1、你覺得本文的中心論點應該是什么?,故事里面有道理(

4、中心論點),2、理清文章結構: 一(111)分論點一:牛頓開貓洞的故事里面有開貓洞應當從人出發(fā),還是從貓出發(fā)的道理。 道理:(以貓喻人,隱喻要有人本思想,要關心弱勢群體。) 宣傳共和思想,即關注弱勢群體與弱勢個體的利益。 社會文化價值:社會管理者不應從管理者的角度考慮問題,而應從每一個社會個體出發(fā)。,論點與結構,二(1221)分論點二:晏子使楚的故事里面有門的開設應當以人為準,還是以國為準的道理。 道理:(以人的高矮隱喻人的等級;以大國開大門,小國開小門隱喻做事從實際出發(fā)。)宣傳民主思想,即關心多數(shù)人的利益。 社會文化價值:門和橋的設置和使用應當從實際出發(fā),而不是以等級觀念出發(fā)。 三(22)總

5、結全文,啟發(fā)人們善于從生活和故事中發(fā)現(xiàn)真理。,故事里面有道理(中心論點),分論點一:牛頓開貓洞的故事里面有開貓洞應當從人出發(fā),還是從貓出發(fā)的道理。,分論點二:晏子使楚的故事里面有門的開設應當以人為準,還是以國為準的道理。,“楚國式”是指門以人為準的思維和行為方式;“齊國式”是指門以國為準的思維和行為方式。,牛頓,貓,楚國,晏子,以人為本,(共和),(民主),中國歷來的“楚國式”有了改變,人們不僅是看重“物”了,而是更看重 “人”了。,3、何為“楚國式”和 “齊國式”?,1、課文說:“事實上,中國實行的是楚國式,不是齊國式?!闭埬銥檫@句話找?guī)讉€實例。,拓展延伸,2、閱讀下列寓言故事,說說寓言的本意可能是什么,換個角度還可以怎樣認識。,老婆子和母雞的故事:老婆子養(yǎng)只母雞,每天下一個蛋。老婆子貪心不足,希望它一天下兩個蛋,加倍喂它。從此雞愈吃愈肥,不下蛋了-所以戒之在貪。,本意:不少人由于貪婪,想得到更多的東西,結果連現(xiàn)有的也丟掉了。,錢鐘書的新解:意思是說有錢人往往貪婪,一毛不拔,不肯幫助別人。,課文總結:,大小貓洞是現(xiàn)代著名學者金克木的一篇文章。本文看似拉拉雜雜,東扯西扯,但是結構嚴謹,行文流暢,給人啟迪,發(fā)人深思,使讀者在不知不覺中就接受了作者的觀點。通過本文,學生應學習作者開闊的思路和質樸的語言以及作者表現(xiàn)的強烈的

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