李商隱：賈生

1、李商隱（唐）,作者簡介,李商隱(813-858)，字義山，號玉駱生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人，從祖父遷居鄭州(今屬河南)。 受知于權(quán)臣令狐楚，令狐楚愛其才，署為巡官。開成二年(837)登進士第，二年后授秘書省校書郎。令狐楚死后，入涇原節(jié)度使王茂元幕，娶王女為妻。 當(dāng)時牛李二黨相爭激烈，令狐父子屬牛黨，王茂元屬李黨，牛黨認為李商隱背恩無行，一直對其排斥打擊。曾入桂管觀察使鄭亞幕，為掌書記；后入徐州盧弘止幕，為判官；又入東川柳仲郢幕。其間也曾在朝任官，但終不得意。此后還鄭州故里，病卒。是年三十三歲。,李商隱工駢文和近體詩，尤擅長七律。與杜牧齊名，世稱“小李杜”，又與溫庭筠齊名，世稱“溫李”。 其詩

2、內(nèi)容多抒寫對時代亂離的感慨和個人懷才不遇的憤懣，詠史詩、詠物詩和言情詩成就極高。 藝術(shù)上，其詩構(gòu)思精巧，想象豐富，屬對精切，色彩綺麗，韻律和諧，深于用典，對后世詩歌影響很大。,賈生,賈誼，西漢初年著名政論家、文學(xué)家，世稱賈生。 代表作 文論過秦論治安策 賦 鵩鳥賦吊屈原賦,生平,寫作背景簡介,賈誼被貶長沙，成了歷代文人抒寫懷才不遇時常用的題材。這里，詩人不是作陳詞濫調(diào)，而是選擇賈誼被召回長安時宣室夜對的情節(jié)入詩，別有新意。 史記屈原賈生列傳：“賈生征見。孝文帝方受厘(祭祀后，接受神的福佑)，坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至半夜，文帝前席。即罷，曰：

3、吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。”李商隱在異俗中說“賈生兼事鬼，不信有洪爐”(洪爐，道家認為天地這個大爐子產(chǎn)生萬物（賈誼不信，而有自己關(guān)于鬼神的觀點)。一般文人皆以此為一段君臣遇合的佳話，但本詩卻不同于此。,賈生,宣室求賢訪逐臣， 賈生才調(diào)更無倫。 可憐夜半虛前席， 不問蒼生問鬼神。,賈生：賈誼，西漢著名的政論家，力主改革弊政，提出許多重要政治主張，但卻遭讒被貶，一生抑郁不得志。 宣室：漢未央宮前殿的正室。逐臣：被貶之臣。賈誼被貶后，漢文帝曾將他召還，問事于宣室。才調(diào)：才華氣格。 可憐：可惜，可嘆。蒼生：百姓。問鬼神：事見史記屈原賈生列傳。文帝接見賈誼，“問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。

4、至夜半，文帝前席?！?首句次句中出現(xiàn)的人物 漢文帝： 求賢 訪逐臣 （明君） 賈 誼： 逐臣 才調(diào)無倫 （能臣） 首句特標(biāo)“求”、“訪”（咨詢），仿佛熱烈頌揚文帝賢意愿之切、之殷，待賢態(tài)度之誠、之謙，所謂求賢若渴，虛懷若谷。“求賢”而至“訪逐臣”，更可見其網(wǎng)羅賢才已達到“野無遺賢”的程度。 次句隱括文帝對賈誼的推服贊嘆之詞。“才調(diào)”，兼包才能風(fēng)調(diào)，與“更無倫”的贊嘆配合，令人宛見賈生少年才俊、議論風(fēng)發(fā)、華采照人的精神風(fēng)貌，詩的形象感和詠嘆的情調(diào)也就自然地顯示出來。這兩句，由“求”而“訪”而贊，層層遞進，表現(xiàn)了文帝對賈生的推服器重。,“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?！?前兩句純從正面著筆，絲毫

5、不露貶意。 如果不看下文，幾乎會誤認為這是一篇圣主求賢頌。其實，這正是作者故弄狡獪之處。,第三句： “夜半前席”虛心垂詢、凝神傾聽 使歷史陳跡變成了充滿生活氣息、鮮明可觸的畫面。 善于選取典型細節(jié)，善于“從小物寄慨”的藝術(shù)手段，正是李商隱詠史詩的絕招。通過這個生動的細節(jié)的渲染，才把由“求”而“訪”而贊的那架“重賢”的云梯升到了最高處；而“轉(zhuǎn)”，也就在這戲劇高潮中同時開始。 “可憐”可惜 是為末句之警策預(yù)留地步； 也是因為在這里貌似輕描淡寫的“可憐”，比劍拔弩張的“可悲”、“可嘆”更為含蘊，更耐人尋味。仿佛給文帝留有余地，其實卻隱含著冷雋的嘲諷，可謂似輕而實重。 “虛”空自、徒然之謂。 雖只輕輕

6、一點，卻使讀者對文帝“夜半前席”的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑，可謂舉重而若輕。如此推重賢者，何以竟然成“虛”？詩人引而不發(fā)，給讀者留下了懸念，詩也就顯出跌宕波折的情致，而不是一瀉無余。,末句不問蒼生問鬼神。 鄭重求賢，虛心垂詢，推重嘆服，乃至“夜半前席”，不是為了詢求治國安民之道，卻是為了“問鬼神”的本原問題！這究竟是什么樣的求賢，對賢者又究竟意味著什么??！ 通過“問”與“不問”的對照，讓讀者自己對此得出應(yīng)有的結(jié)論。辭鋒極犀利，諷刺極辛辣，感概極深沉，卻又極抑揚吞吐之妙。 由于前幾句圍繞“重賢”逐步升級，節(jié)節(jié)上揚，第三句又盤馬彎弓，引而不發(fā)，末句由強烈對照而形成的貶抑便顯得特別有力。這正是通常

7、所謂“抬得高，摔得重”。 整首詩在正反、揚抑、輕重、隱顯、承轉(zhuǎn)等方面的藝術(shù)處理上，都蘊含著藝術(shù)的辯證法，而其新警含蘊、唱嘆有情的藝術(shù)風(fēng)格也就通過這一系列成功的藝術(shù)處理，逐步顯示出來。,賞析 這是一首著名的諷刺詩。詩的前兩句，是欲抑故揚，漢文帝名為求賢，而無求賢之實。后兩句以“不問蒼生問鬼神”的事實，鞭撻文帝不重視人才，感嘆賈誼滿腹才學(xué)卻不被重用，只是為了滿足文帝的好奇心。全詩顯然寄寓著作者不能施展抱負的哀嘆，感慨深沉。,寫作特點：,1、托古諷今，言有盡而意無窮。 從表面看，詩人是諷漢文帝，實際上是托古諷今，晚唐許多皇帝崇佛信道，服藥求仙，以求長生，而不問民生疾苦，而更難禮賢下士。詩人憐賈誼也正

8、是自憐。,2、細節(jié)描寫生動傳神。 “夜半虛前席”，把文帝當(dāng)時那種虛心垂詢、凝神傾聽、以至于“不自知膝之前于席”的情狀描繪得維妙維肖，這種善于選取典型細節(jié)，善于“從小物寄慨”的藝術(shù)手段，正是李商隱詠史詩的絕招。通過這個生動的細節(jié)的渲染，把由“求”而“訪”而贊的那架“重賢”的云梯升到了最高處。,3、用詞精煉含蓄，耐人尋味。 “可憐”一詞，貌似輕描淡寫，卻更為含蘊，更耐人尋味。仿佛給文帝留有余地，其實卻隱含著冷雋的嘲諷。 “虛” ，空自、徒然之意。雖只輕輕一點，卻使讀者對文帝“夜半前席”的重賢姿態(tài)從根本上產(chǎn)生了懷疑，可謂舉重而若輕。如此推重賢者，何以竟然成“虛”？詩人引而不發(fā)，給讀者留下了懸念，詩也就顯出跌宕波折的情致，而不是一瀉無余。,錦瑟 錦瑟無端五十弦， 一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶， 望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚， 藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶， 只是當(dāng)時已惘然,無題 相見時難別亦難， 東風(fēng)無力百花殘。 春蠶到死絲方盡， 蠟炬成灰淚始干。 曉鏡但愁云鬢改， 夜吟應(yīng)覺月光寒。 蓬山此去無多路， 青鳥殷勤為探看。,無題二首（其一） 昨夜星辰昨夜風(fēng)， 畫樓西畔桂堂東。 身無彩鳳雙飛翼， 心有靈犀一點通。 隔座送鉤春酒暖， 分曹射覆蠟燈紅。 嗟余聽鼓應(yīng)官去， 走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。,夜雨寄北 君問歸期未有期， 巴山夜雨