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文檔簡介

1、不求甚解,馬南邨(鄧拓),一、導(dǎo)入,有一個老太太做壽,滿堂兒孫、親戚朋友都紛紛送禮、問候。但有位客人沒有買禮物,覺得不好意思,就提議做一首詩來祝賀。眾人都很高興,客人便吟誦起來:“這個婆娘不是人!”大家聽了很震驚,都斥責(zé)這個人胡言亂語。,客人說:“別急,請聽下一句九天仙女下凡塵!”好!好!眾人轉(zhuǎn)過了神,夸贊起來。,客人又道:“兒孫個個都是賊!”這下老太太的兒孫可不干了,圍過來要揍他。,客人又說:“別忙盜得仙桃慶壽辰!”兒孫一聽又樂了。眾人都贊揚這首詩做得好。,二、解題,不:表否定 求:追求 甚:過分 解:理解,了解。,不求甚解:讀書不追求過分的理解,只領(lǐng)會要旨,不過分的在字句上下功夫。,駁論文

2、:是指先提出對方錯誤的觀點,加以直接批駁(駁論點)?;蛘唛g接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而,針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證,以便駁倒對方錯誤的論點。 雜文:指現(xiàn)代散文中以議論和批評為主而又具有文學(xué)意味的一種文體。雜文要求內(nèi)容有很強的針對性,能針對某一事物和某一個人的某一觀點有針對性地發(fā)表自己的議論和意見。這篇文章作者就針對不求甚解的讀書態(tài)度提出了自己的觀點。,三、文體知識,四、字音字詞,1、字音 馬南邨 王粲 哩 咬文嚼字 豁然貫通,(cn),(cn),(l),(jio),(hu),2、字義 不求甚解:原指讀書指領(lǐng)會精神實質(zhì),不咬文嚼字?,F(xiàn)多指只求懂個大概,不求深刻了解。 咬文嚼字:過分斟酌

3、字句,多用來指死摳字眼而不注重精神實質(zhì), 因小失大:為了小的利益,造成大的損失。 豁然貫通:豁然:通達(dá)的樣子;貫通:前后貫穿通曉。指一下子弄懂了某個道理。 開卷有益:讀書有好處。,五、閱讀課文,整體感知,(一)列出文章的結(jié)構(gòu)提綱,(1)第一段擺出要批駁的靶子是:“對任何問題不求甚解都是不好的。”并且開門見山的表明了自己的觀點:盲目的反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。簡而言之就是,不求甚解也是好的。,(2)第二段從“不求甚解”的出處入手,說明人們因為斷章取義曲解了“不求甚解”的意思。并點明陶淵明的讀書態(tài)度是正確的,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。,結(jié)構(gòu)提綱,(3)全面分析陶淵明的讀書態(tài)度。說明讀書要訣在于

4、會意,而好讀書又是會意的基礎(chǔ),如果不好讀書談什么甚解不甚解都沒有意義。,(4)分析陶淵明“不求甚解”的兩層含義;一是虛心,因為書不一定一讀就懂,所以說“不求甚解”。二是著重在讀書方法,不要固執(zhí)一點,而是了解大意。,結(jié)構(gòu)提綱,(5)以普列漢諾夫為例子,進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度。即虛心讀書,了解讀書的精神實質(zhì)(會意)。,結(jié)構(gòu)提綱,(6)以諸葛亮為例子,證明“不求甚解”的讀書方法使知識面更廣,了解問題更全面。,(7)全面解釋“不求甚解”,即不摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。,結(jié)構(gòu)提綱,(8)引用陸象山語錄來作為道理論據(jù),證明上一段的觀點,不要因小失大。,(9)介紹讀書方

5、法:強調(diào)重要的書必須反復(fù)閱讀。,第一部分:樹靶子對任何問題不求甚解都是不好的。,擺出曲解“不求甚解”的讀書態(tài)度,全面分析陶淵明的讀書態(tài)度,指出“不求甚解”的含義,提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度,用諸葛亮的例子來闡釋“不求甚解”,陸象山“未曉處且放過”,第三部分:亮觀點重要的書要反復(fù)讀,第二部分,不 求 甚 解,結(jié)構(gòu)框架,不可片面理解“不求甚解” 不應(yīng)斷章取義 一概否定,1、不求甚解是一篇駁論文,對方的觀點是什(么文章批駁的觀點是什么)?,文章批駁的觀點是:對任何問題不求甚解都是不好的。,(二)問題設(shè)置,2、針對這一觀點,作者是怎樣進(jìn)行反駁的?(理清反駁思路),樹靶子:開門見山的提出反駁的觀點

6、,(對任何問題不求甚解都是不好的)同時也亮出了自己的觀點:盲目的反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。,引出處:介紹“不求甚解”的出處。,釋新意:解釋“不求甚解”四字的兩層含義。,援例子:從正反兩方面舉例(諸葛亮、普列漢諾夫)論證讀書的要訣在于虛心、活讀、會意。,引語錄:引用陸象山的語錄更明確地解釋“不求甚解”的含義。,結(jié)上文:提出自己認(rèn)可的讀書方法(重要的書必須常常反復(fù)閱讀),六、細(xì)讀課文,理解內(nèi)涵,1、陶淵明的“不求甚解”的真正含義是什么? 2、文章說的哪些讀書方法類似于“不求甚解”?,陶淵明的全句是“好讀書,不求甚解”,強調(diào)的是“好讀書”的態(tài)度與習(xí)慣,“不求甚解”是說讀書的要訣在于“會意

7、”,一是表虛心,而是告訴人們讀書不要固執(zhí)于一點,咬文嚼字,只顧局部,不顧整體,應(yīng)該前后貫通,了解大意。,文中的“觀其大略”“未曉出且放過”跟“不求甚解”很相似。,3、對于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們應(yīng)該如何全面理解? 4、作者對讀書的看法是怎樣的?,“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎,很不認(rèn)真;讀書在于會意,不要死摳字眼,為了一個局部而放棄整體。,讀書的要訣在于會意,讀書要虛心,要活讀,最后告訴我們重要的書必須常常反復(fù)閱讀。,七、明確內(nèi)容,探究寫法,1、對于“不求甚解”的讀書態(tài)度作者持什么樣的態(tài)度?他用了什么方法論證了自己的觀點?,作者持贊同提倡的態(tài)度。他列舉了普列漢諾夫因為讀書不能做到不求甚解,所以

8、曲解了馬克思著作的反面事例;諸葛亮能夠不求甚解,觀其大略,所以知識更廣泛,了解問題更全面的正面事例。此外,還引用了宋代理學(xué)家陸象山的話來佐證。文章主要運用了舉例論證、道理論證、對比論證、引用論證來證明讀書要不求甚解這一觀點。,2、駁論文的批駁方式有駁論點、駁論據(jù)、駁論證,本文屬于哪一種?,本文駁的是“論點”。先全面闡釋“不求甚解”的含義,進(jìn)而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度,從而表明自己的觀點;又從“會意”的角度,列舉古人讀書的例子,并闡明自己的正確論點(讀書在會意,不要死摳字眼,為一個局部而放棄整體);最后又強調(diào)“書必須反復(fù)讀的主張”。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論。,課文小結(jié),樹靶

9、子 引出處 釋新義 援例子 引語錄 結(jié)上文,不 求 甚 解,駁論,舉例論證,對比論證,引用論證,道理論證,正確的讀書方法:虛心、活讀、多讀、勤讀,八、拓展訓(xùn)練,1、請同學(xué)們用“別人都說而我覺得因為”的句式說一段話,學(xué)習(xí)運用駁論??梢詫ο铝谐烧Z進(jìn)行辨證分析,運用求異思維,口述新的立意。 見風(fēng)使舵新解;班門弄斧辯解;濫竽充數(shù)辯解,見風(fēng)使舵:看風(fēng)向轉(zhuǎn)發(fā)動舵柄。比喻看勢頭或看別人的眼色行事。 班門弄斧:這則成語的班是指魯班,我國古代的巧匠。在魯班門前舞弄斧頭,比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),含諷刺意。 濫竽充數(shù):不會吹竽的人混在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng),次貨冒充好貨。,見風(fēng)使舵:根據(jù)實際情況的變化,掌握方向,采取相應(yīng)的措施,推動社會航船向前發(fā)展。 班門弄斧:不迷信權(quán)威,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。 濫竽充數(shù):濫竽充數(shù)之所以能充數(shù),在于欣賞者的水平低下,詞語新解:,2、名人的讀書方法,三到:朱熹提出讀書應(yīng)有三到心到、眼到、口到。 三回:高士奇介紹自學(xué)的方法時說學(xué)習(xí)的東西,一回見生,兩回見熟,三回見成為了朋友。 三心:世界著名數(shù)學(xué)家陳景潤說

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