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1、培養(yǎng)民主科學(xué)治教的習(xí)慣培養(yǎng)民主科學(xué)治教的習(xí)慣 培養(yǎng)民主科學(xué)治教的習(xí)慣,作者是遼寧省盤錦市教育局局長魏書生。他的這篇文章如春雨1般滋潤著我的心靈,在我迷茫和困惑的教學(xué)探究中給了我具體實在而逼真的指點。 魏老師的這篇文章,乍1看標(biāo)題涵蓋10分宏大,是從民主與科學(xué)的高度談?wù)撆囵B(yǎng)治教的習(xí)慣,但是細究全文文風(fēng)又是那樣的樸實具體,不像當(dāng)下那種大塊頭理論文章那樣面目可憎、距人以千里以外,使人讀后不知所云,更談不上有多少可資鑒戒。通篇讀來,可以明確地看出,這是積他幾10年的教育教學(xué)實踐經(jīng)驗的精華而構(gòu)成的1篇文字,文風(fēng)之樸實,內(nèi)容之實在,作為1個語文教育界的大名鼎鼎的人物,實在使人驚訝。他能夠獲得令同行刮目相看

2、的成績,就是由于為人行事的樸實風(fēng)格。就當(dāng)下的文壇教壇而言,自我作秀或靠媒體炒作出來的使人眩目的人和事已不在少數(shù),相比之下,魏老師的這篇文字,在某些人的眼里,其行文造語章法布局就顯得有點老套和陳腐了?;蛟S,他的這些不時尚的少文彩的文字,正是令我感動的地方,可以絕不夸飾的講,是沒有絲毫水份的可操作的,只要是任何1個有愛心的有良知的教師,都可以在自己的平常教育教學(xué)工作中,加以落實的。 魏老師的這篇短文,整體來說,大體談了3個方面的內(nèi)容:1是課堂教學(xué)的10條要求,整體上講是針對教師而言的;2是要求學(xué)生每天做到“7個1分鐘”,這是就學(xué)生本身而言的;第3條是培養(yǎng)學(xué)生的“8個學(xué)習(xí)習(xí)慣”,這1條則是要求老師和

3、學(xué)生共同配合努力完成的。我們大家知道,多年來,社會各界對中學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀詬病甚多,10幾年的語文學(xué)習(xí),結(jié)果是“少、慢、差、廢”,實在是不盡人意,雖然改革和探索的步伐1日也沒有停止,但收效甚微卻是不爭的事實。各種5花8門的教改經(jīng)驗介紹和命名甚多的教法模塊充斥其中。但每每都是大張旗鼓的推行以后,大都銷聲匿跡、無疾而終。其間我也就某種教法做過大膽的嘗試,結(jié)果可想而知。今天讀了魏老師的這篇有關(guān)教改的文章,猶如大夢初醒1般,給人醍醐灌頂?shù)母惺?。反?fù)的瀏覽文章,像過電影似的回想著我所講過的課,經(jīng)過這樣的對照和反思,我突然發(fā)現(xiàn),我們是不是1直在尋覓走出語文教學(xué)窘境的捷徑之路,或我們想得到1劑解決全部問題的

4、靈丹妙藥。現(xiàn)在看來,問題的思考點和動身點從根上就錯了,換1個說法,我們的教學(xué)行動和我們的教學(xué)對象都沒有成為我們踏踏實實為師執(zhí)教的基點。翻開1部論語,回到孔老夫子那里,弟子3千不乏夸大之辭,但老先生教的游刃有余,樂在其中,不似我輩,整日間憂神勞思卻苦不堪言,而夫子的弟子卻個個心照不宣,學(xué)有所成,其樂融融。我大膽的做1個揣測,魏老師得教育思想,教學(xué)理念,或許正是源于孔老夫子的這些教學(xué)育人的思想的??追蜃又v:有教無類,因材施教,溫故知新,3人行必有我?guī)煹鹊戎T如此類的至理名言,我們并沒有切切實實的去踐行它,相反,卻舍本逐末,盲目迷信那些洋玩藝兒、舶來品。所以,走彎路得不償失,勢所必定。而魏老師恰巧是從

5、我們傳統(tǒng)的教育歷史當(dāng)中汲取精華取得有效的資源,比如,他的教學(xué)10條要求里,突出的強調(diào)了學(xué)生的主動自覺學(xué)習(xí),充分的信任學(xué)生,老師盡量的少講,“更多的時間還給學(xué)生,去讀、去想、去查資料、去討論、去練習(xí)”。其中第9條還談到,課間“在教室里找35個學(xué)生談?wù)勑模牧奶?,商量商量怎樣學(xué)習(xí)更愉快、效力更高”。這恍如使我逼真地看到了論語中記載的子路、曾皙、冉有、公西華侍坐,師生同等、和諧、自由自在、各抒己見,那使人向往的教學(xué)場景。 反思,儼然成了我們當(dāng)代人的1句口頭禪,1個人是不是具有1定的反思能力,也是當(dāng)代人所必不可少的1種智能素養(yǎng),但是問題的關(guān)鍵在于,反思基于1個甚么樣的動身點,又要達成1個甚么樣的目的,這決定著反思的方法獲得和質(zhì)量效益??讨矍髣?、刻舟求劍、守株待兔式的反思,或以我為中心,己所不欲,偏施于人,己所欲之,硬施于人,完全不顧客觀對象的實際,習(xí)慣于駕輕就熟,不顧及教育對象的心里感受和實際功效,只滿足于自己的夸夸其談和套路程

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