惡補五運六氣

1、,五 運 六 氣,天行有運 地行有氣,天有干，其數(shù)十，地有支，十二數(shù)。各有陰陽，各具五行，天干應(yīng)運，地支合氣,甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸,子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥,兩兩相配以紀(jì)年，大家不陌生但未必能快速推算,干支與陰陽五行的生化配屬多數(shù)人不常聽說,干支配陰陽,說明： 天干從“甲”為“陽”開始，一陽一陰間隔配屬。 地支從“子”為“陽”開始，一陽一陰間隔配屬。,干支配五行、四時、五方、十二月,說明： 配五行 天干：從甲乙配“木”開始，按“木火土金水”相生順序，每兩干配一行 地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金

2、 土 水 地支為什么這樣配，為什么這么多的土，各家有各家的說法，大家可以去搜搜看。,專講地支及十二月,說明：此表中的十二個月為古代“夏歷”的建月方式，一月是指陰歷一月。陰歷元旦（也就是春節(jié)）總是在陽歷節(jié)氣“立春”前后出現(xiàn)（最遲會出現(xiàn)在“雨水”，最早會出現(xiàn)在大寒日附近）立春才是氣候上春天到來，而公歷一月時還是寒冬，這也就是為什么夏歷選擇此階段做為一年之始。由于陰歷的一年比陽歷一年少了11天多，故三年一潤月來近似補差。可以推算：2014年春節(jié)為陽歷1月31日，若不潤月，則2015年春節(jié)為陽歷1月20日（再減11天的意思），而今年潤九月，增補了30天，故2015年的春節(jié)，將在1月20日的基礎(chǔ)上向后再

3、推遲30天，也就是2015年2月19日（雨水），2016年春節(jié)則向前提11天，在2月8日左右，2017年在1月28日左右。2018年則又潤月，春節(jié)又會推遲到二月中旬。其實僅靠這種方法潤月是不能恰好補平天數(shù)差的，陰歷中關(guān)于潤還有其它規(guī)定，大家也可以去找找看（其實是要求在19年里潤7次，而不是絕對的三年一潤）。也可以稍帶看一下陽歷為什么潤年，是如何潤的。,還不到,說明：前面的只是中國古代天干地支的一些運用，但這些概念中有些與五運六氣相關(guān)，但不完全統(tǒng)一。這只是干支的不同運用方式，不必糾纏為什么概念發(fā)生變化了，就好象12345可以描述從小到大的五個蘋果，但也可以描述從多到少的五堆沙子。,干支配五運,說

4、明： 完全不同了，干支在配五運的時候，與前面所說的配五行完全不是一個概念，但不必糾結(jié)（這里的配五運，來自對天象和物候的觀察，與前面干支配五行的用意不同）。五運就按這個來，當(dāng)然主要是天干，地支的運用著重在六氣。這個配屬的規(guī)律也不復(fù)雜，看看就記住了。,地支配六氣,說明： 這里與臟腑配十二經(jīng)中的關(guān)系也不相同，不要攪在一起。這是獨立的“六氣與地支”。 不要去問：“金屬肺，肺主手太陰，這里為什么是陽明？這不是一個概念?！?五運（一）：大運,五運，共有三個概念：“大運（中運）”、“主運”、“客運” “大運”也稱“中運”依當(dāng)年的天干來直接確定是什么運年，主一年之運，每年都不一樣，即使是同運，也有陰陽強弱之分

5、。 甲（陽干）己（陰干）之歲 土運統(tǒng)之 乙（陰干）庚（陽干）之歲 金運統(tǒng)之 丙（陽干）辛（陰干）之歲 水運統(tǒng)之 丁（陰干）壬（陽干）之歲 木運統(tǒng)之 戌（陽干）癸（陰干）之歲 火運統(tǒng)之 陽陽的配屬，就是前面提到的天干配陰陽的法則， 這在主運推算時要用到。,五運（二）：主運 1,說明： “主運”最簡單，就是指一年中這五種運程常規(guī)的交替承接順序的規(guī)則，由于是常規(guī)的，所以每年都一樣，基本上就是四季更疊，但四季的順序是： 春（木）、夏（火）、秋（金）、冬（水） 那么“土”該放在哪里？ 按五行“木火土金水”相生順序，“土”在“夏（火）”的后面，在“秋（金）”的前面（這里與前面所說的長夏主土分屬3、6、9、

6、12四個月又有些不協(xié)調(diào)之處，暫且不理）。 每年的主運順序就是：木火土金水，更標(biāo)準(zhǔn)的說法是： 木為初運、火為二運、土為三運、金為四運、水為終運,五運（二）：主運的陰陽細(xì)分,前面講到天干也分陰陽，即：運也分陰陽。 例如：“甲”年和“己”年。 其主運都是： “木-火-土-金-水”。 按五音律就是：“角徵宮商羽” 這兩年的主運與其它年份都一樣，是從木（在律稱“角”）開始， 但甲為陽土，律稱太宮；己為陰土，律稱少宮 主運的初運， 應(yīng)是“陽木”還是“陰木”呢？ 者說是“太角”還是“少角”呢？ 五運六氣中這樣規(guī)定：以當(dāng)年的天干，按五行相生和一陽一陰（在律為一太一少）的規(guī)則向前推算，直推算到木（角），則所推出

7、的結(jié)果就是本年主運的初運，以此確定當(dāng)年主運的陰陽。 例如甲年：甲是太宮（土），按火生土，向前就是少徵（火），再前就是太角（木），則甲年主運的初運就是：太角（木）。 則甲年的“主運”按陰陽細(xì)分就是： 太角（木）-少徵（火）-太宮（土）-少商（金）-太羽（水） 則各年主運請看下表：,五運（二）：各年的主運,規(guī)律：“土、水，木”之年：見陽干主運從太角起；見陰干主運從少角起 “火、金”之年：見陽干主運從少角起，見陰干主運從太角起,五運（二）：主運 3木火土金水交司時間（了解就行了）,說明： “主運”，古代天文學(xué)家，對主運的觀察驚人的細(xì)膩：每運主七十三日零五刻。但每年主運的交司時刻是不同的，五運的交司時

8、間，一般是： 木運起于大寒、火運起于春分后十三日、土運起于芒種后十日、金運起于處暑后七日、水運起于立冬后四日。這還不算什么！ 更準(zhǔn)地是，由于每年地支不同的影響，各年主運的交司時間，我們的前人也記錄下來了，見下表：,五運（三）：客運,“客運”，就很簡單了，以每年的“大運”為“初運”，按五行相生的關(guān)系向后排就是了，見下表：,五運（四）：舉例,甲午年：1、天干為甲（陽土），本年大運（中運）為：陽土（太宮主事） 2、向前推：太宮土-少徵火-太角木，主運的初運為：太角木 3、客運的初運就是當(dāng)年大運（中運）：太宮土 則：本年的五運就是：,沒事就看著老黃歷，自已推一推就熟了。下面說說“六氣”,六氣（一）：地

9、支與六氣的基本對應(yīng),六氣就是“風(fēng)寒暑濕燥火”。與十二支相應(yīng) 我們要習(xí)慣用“風(fēng)木、君火、濕土、相火、燥金、寒水”這個順序和稱呼。 下面這個表，前面已出現(xiàn)過了：地支與六氣和三陰三陽，認(rèn)真看一下規(guī)律。 地支與六氣關(guān)系，主要是用來推“客氣”，主氣的規(guī)律每年都一樣。,六氣（二）：主氣,各年的主氣都一樣，按以下順序交司六氣就是了： 厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水 我們一般稱之為： 初之氣、 二之氣、三之氣、四之氣、五之氣、終之氣 每一氣都對應(yīng)著相應(yīng)的月份與二十四節(jié)氣，每四個節(jié)氣一組，共六組。如何對的？如何交司？大家自已去找資料好了。,六氣（三）：客氣,按 這個圖（要記住六氣的排

10、序和方向），轉(zhuǎn)動紅色盤，把“司天”對住相應(yīng)的地支，就可以找到當(dāng)年的“司天（主上半年之氣）” 與“在泉（主下半年之氣）”。同時，司天與在泉的左間、右間，共四間氣也就定下來了，而客氣就是從“在泉”的左間開始為“客氣”的初之氣。,2、客氣：查圖可各知，子、午之年是“少陰君火司天 陽明燥鑫在泉”，“在泉”的左間氣即為本年“客氣”的初之氣?？蜌鈴某踔畾忾_始順時針轉(zhuǎn)： 太陽寒水、 厥陰風(fēng)木、 少陰君火、太陰濕土、少陽相火、 陽明燥金,例如：逢子、午之年 1、主氣，與其它各年順序都一樣： 厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水,注：與主氣的排序略有不同，濕土與相火的先后換位了,甲午年之五

11、運六氣,五運：,六氣： 主氣：厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水 客氣：太陽寒水、 厥陰風(fēng)木、少陰君火、太陰濕土、少陽相火、陽明燥金,續(xù)推概念,一、年運的“太過”、“不及”與“平氣”（五運三紀(jì)） 1、太過 陽干之年，為太過，為本氣流行， 主歲運氣旺盛而有余 2、不及 陰干之年，為不及，為克己之氣流行，主歲運氣衰少而不足 例如： 戊年：陽火，大運為“太徵火”，為火運太過，此年一般是熱氣偏盛。 癸年：陰火，大運為“少徵火”，為火運不足，則水來克之，氣候反而相對偏寒。 3、平氣： 平氣是由于 “運雖太過，但被歲制；運雖不及，但得歲助。故得平氣” 例如： 戊辰年 ：陽火，大運為

12、“太徵火”，本應(yīng)熱，但本年地支為“辰”，司天之氣為“太陽寒水”，太過之火運被寒水所抑制，故這個戊年就變成了“平氣年” 大家可以自己推一下其它年。,續(xù)推概念,二、客氣的異?，F(xiàn)象 1、客氣的勝復(fù)： “勝”為強勝，是主動的，復(fù)是被動的，可簡單理解為報復(fù)。 勝復(fù)之氣，即：上半年有超常之氣，下半年隨之而發(fā)生相反復(fù)氣的現(xiàn)象 勝復(fù)現(xiàn)象是否發(fā)生，則沒有特定規(guī)律，若上半年有勝氣，而下半年沒有發(fā)生復(fù)氣，便會發(fā)生氣候災(zāi)害。 2、客氣的不遷正、不退位： 不遷正：客氣的司天 、在泉、四間氣，年年轉(zhuǎn)移， 六年一循環(huán)。但有時會發(fā)生值年司天之氣沒有按時轉(zhuǎn)到位，則應(yīng)值司天之氣不足，不能按時主值，即“至而未至” 不退位：與“不遷

13、正”相對應(yīng)，應(yīng)退值的司天之氣仍然停留不去，則舊的司天氣太過，即“至而不去”。若發(fā)生了“不退位”，則必然有當(dāng)值之氣“不遷正”的現(xiàn)象?？倸w會導(dǎo)致應(yīng)升不升，應(yīng)降不降的氣候失?，F(xiàn)象。,續(xù)推概念,三、客主加臨 1、概念： 即將每年輪轉(zhuǎn)的客氣，加在固定的主氣之上，合起來分析氣候的常和變?！耙钥图又鳎酝破渥儭?，就是下面這個樣子（以甲午年為例） 主氣：厥陰風(fēng)木、少陰君火、少陽相火、太陰濕土、陽明燥金、太陽寒水 客氣：太陽寒水、 厥陰風(fēng)木、少陰君火、太陰濕土、少陽相火、陽明燥金 2、主客相得與順逆（氣相得則和，不相得則病） 不相得：主氣克客氣； 相 得：只要主氣不克客氣，就都是相得； 相 順：客克主、客生主

14、相 逆：主克客、主生客 3、主客順逆與氣候 “順”代表本氣（統(tǒng)相應(yīng)四個節(jié)氣）所主氣候異常但變化不大，對人體來講，發(fā)病輕緩。 “逆”代表本氣（統(tǒng)相應(yīng)四個節(jié)氣）所主氣候異常且變化很大，對人本來講，發(fā)病重急。 “同氣”則代表平和，多為不病。,續(xù)推概念,四、運氣相合 1、概念： 把“五運”和“六氣”結(jié)合起來分析 2、運盛氣衰 “運生氣”或“運克氣”稱運盛氣衰；則此年份分析年運變化以“運”為主 （小逆） （不和） 3、氣盛運衰 “氣生運”或“氣克運”稱氣盛運衰；則此年份分析年運變化以“氣”為主 （順化） （天刑） 4、天符：值年大運之氣與同年司天之氣在五行相屬性上相同，稱為天 符之年 （一個甲子中，共有十 二個天符年） 已 丑、已未、戊寅、戊申、戊子、戊午、乙卯、乙酉、丁巳、丁亥、丙辰、丙戌 5、歲會：值年大運與同年年支之氣五行屬性相同，稱為歲會之年 （一個甲 子中，共有八個歲會之年） 甲辰、甲戌、已丑、已未、乙酉、丁卯、戊午、丙子,續(xù)推概念,6、太乙天符：既逢天符，又為歲會，便叫太乙天符年 （一個甲子中，共有四個太乙天符年） 己丑、己未、乙酉、戊午 7、同天